«Жена не дала мужу» – Читать
Показаны 1…6 из 30 историй
… впервые с тех пор, как я женился. Честно говоря, вообще считал, что я, как женатый мужчина, больше не буду этого делать. Но, видимо такая уж у нас семья. Вы не …… протянул руку. Решил не задумываться, что делаю это практически на виду своей супруги. Почему-то захотелось ощутить ткань женской кофточки. Я провел по ней рукой. Потом все …
Частей: 1 9 декабря 2021 2 стр. Потеря девственности Случай •Странности Юмористические
… ждал ее, стоя на коленях в прихожей. Она вошла и позволила ему разуть ее. Целый день она ходила в этих кожаных полусапожках на босу ногу. Разумеется, ее ножки вспотели …
Частей: 5 4 декабря 2021 2 стр. Sexwife & Cuckold Фетиш •Экзекуция Фемдом
… что она хочет пойти меня проверить, я закрыл глаза и притворился что сплю, жена склонилась надо мной, увидев что я сплю заметила стоящий колом мой член, Ирина встала …
… зовут Виктор, жену Ирина.
Частенько по выходным я так сказать перезагружаю винду, то бишь немного расслабляюсь, выпиваю. За своей женой заметил одну особенность, когда я …
Случай
… было около 25-ти когда в моей жизни появилась она. У нас довольно быстро все закрутилось и через год мы уже расписались. Был безумно классный секс, про мужчин я тогда …
Частей: 1 13 октября 2021 2 стр. Измена… искать и подбирать варианты. — Может найдем госпожу? — Не сбавляя оборотов жена посмотрела мне в глаза и крепко сжала рукой уже стоящий под тканью джинс член. Мы …
… следующие выходные и мне хотелось очередного сексуального приключения. Маша задерживалась после маникюра и в ожидании я крутил в голове список наших фантазий. Из …
Частей: 1 28 сентября 2021 7 стр. Измена Подчинение и унижение •Лесбиянки Бисексуалы
… Признаюсь, в тот момент я напрочь забыл свою Лилечку, забыл, что Аня — жена моего друга и этот друг спит совсем рядом.
Я просто хотел трахаться! Я двигался очень …… меня как-то директор и говорит: Федор, завтра летишь в командировку. У наших поставщиков возникли какие-то странные проблемы. Разберись на месте. Без их деталей …
Частей: 2 16 сентября 2021 6 стр. Измена Группа •Наблюдатели Случай
Показана часть результатов. Ещё совпадения:
По заголовку По тексту: 30Здесь можно найти рассказы, читать истории жена не дала мужу онлайн, а также искать похожие по заголовку или содержанию на
Sefan.RUДля корректной работы сайта, cookies в браузере должны быть включены. Sefan рекомендует только официальные версии:Google Chrome Mozilla Firefox
Статья 18. Запись фамилии, имени и отчества ребенка при государственной регистрации рождения / КонсультантПлюс
Статья 18. Запись фамилии, имени и отчества ребенка при государственной регистрации рождения
1. При государственной регистрации рождения фамилия ребенка записывается по фамилии его родителей.
При разных фамилиях родителей по соглашению родителей ребенку присваивается фамилия отца, фамилия матери или двойная фамилия, образованная посредством присоединения фамилий отца и матери друг к другу в любой последовательности, если иное не предусмотрено законами субъектов Российской Федерации. Не допускается изменение последовательности присоединения фамилий отца и матери друг к другу при образовании двойных фамилий у полнородных братьев и сестер. Двойная фамилия ребенка может состоять не более чем из двух слов, соединенных при написании дефисом.
(п. 1 в ред. Федерального закона от 01.05.2017 N 94-ФЗ)
2. Имя ребенка записывается по соглашению родителей.
Запрещается запись имени ребенка, которое состоит из цифр, буквенно-цифровых обозначений, числительных, символов и не являющихся буквами знаков, за исключением знака «дефис», или их любой комбинации либо содержит бранные слова, указания на ранги, должности, титулы.
(п. 2 в ред. Федерального закона от 01.05.2017 N 94-ФЗ)
3.
При отсутствии соглашения между родителями имя ребенка и (или) его фамилия (при разных фамилиях родителей) записываются в записи акта о рождении ребенка по указанию органа опеки и попечительства.
4. Отчество ребенка записывается по имени отца, если иное не основано на национальном обычае.
5. В случае, если мать не состоит в браке с отцом ребенка и отцовство в отношении ребенка не установлено, имя ребенка записывается по желанию матери, отчество — по имени лица, указанного в записи акта о рождении в качестве отца ребенка, фамилия ребенка — по фамилии матери.
В случае, если по желанию матери, не состоящей в браке с отцом ребенка, сведения об отце ребенка не вносятся в запись акта о рождении, отчество ребенка записывается по указанию матери.
6. В случае, если законом субъекта Российской Федерации, основанным на нормах Семейного кодекса Российской Федерации, предусмотрен иной порядок присвоения фамилии и определения отчества ребенка, запись фамилии и отчества ребенка при государственной регистрации рождения производится в соответствии с законом субъекта Российской Федерации.
Открыть полный текст документа
Медицинский центр «Уралочка» в Челябинске УЗИ Гинекология Акушерство
НЕИНВАЗИВНЫЙ ПРЕНАТАЛЬНЫЙ ДНК СКРИНИНГ
Как убедиться в отсутствии у вашего ребенка синдрома Дауна или других тяжелых генетических заболеваний?
НИПС — это высокоточный безопасный неинвазивный ДНК-тест, который дает важную информацию о вашей беременности на раннем сроке.
Основанный на анализе ДНК плода неинвазивный пренатальный скрининг (НИПС) позволяет определить:
— T21 (Синдром Дауна)
— T18 (Синдром Эдвардса)
— T13 (Синдром Патау)
— Моносомию по Х–хромосоме (синдром Тёрнера)
— XXX (Трисомию по Х–хромосоме)
— XXY (синдром Клайнфельтера)
— XYY (синдром Якобса)
— Пол плода (XX или XY)
— Риск наследственных заболеваний: муковисцидоз, гемохроматоз, фенилкетонурия, галактоземия и нейросенсорная тугоухость
Преимущества неинвазивного пренатального скрининга (НИПС):
— Выявляет наиболее часто встречающуюся хромосомную патологию (Синдром Дауна, Эдвардса, Патау)
— Определяет риск наследственных заболеваний
— Точность более 99%, как и у других неинвазивных пренатальных тестов
— Можно делать уже на 9-й неделе с помощью обычного забора крови (при двуплодной беременности тест выполняется с 10-ой недели беременности)
— Самый доступный тест в максимально сжатые сроки
— Определение пола ребенка
Прочитать другие публикации раздела >>> Статьи
ООО «Уралочка» — многопрофильная клиника города Челябинска, где основные методики современной медицины объединены в комплексный, целостный подход, что в большинстве случаев позволят достичь положительные результаты как в своевременной диагностике так и в лечении.
Профессионализм, индивидуальный подход, внимательное отношение к каждому пациенту – вот некоторые отличительные черты работы наших специалистов. Имея возможность в одном месте проконсультироваться у врачей, сдать анализы, провести диагностику и получить лечение, Вы избегаете утомительного хождения по разным учреждениям. Система предварительной записи экономит Ваше бесценное время.
Особое место в работе нашей клиники занимает акушерство, в частности пренатальная диагностика основной целью которой является дородовое обнаружение врожденных и наследственных заболеваний, на основании проведенного комплексного обследования с использованием новейших методик и технологий, в различные сроки беременности.
Наши врачи под руководством кандидата медицинских наук, доцента кафедры ультразвуковой и пренатальной диагностики института повышения квалификации врачей ФМБА России (г. Москва) А.Ю. Блинова проводят комплексное пренатальное обследование и ультразвуковую диагностику, включая технологии 3 D/4D в акушерстве и гинекологии на экспертном оборудовании.
Персонал центра
Блинов Александр Юрьевич, врач ультразвуковой диагностики, к.м.н.
Черненко Наталья Вячеславна, генеральный директор, врач УЗ диагностики
Зайнетдинова Лариса Фоатовна, врач акушер-гинеколог, доктор медицинских наукГаврикова Оксана Анатольевна, врач ультразвуковой диагностики, к.м.н.
Пирожкова Анна Михайловна, врач ультразвуковой диагностики, к.м.н.
Кадочникова Елена Ивановна, врач акушер-гинеколог-перинатолог, высшей категории
Иванищина Анна Васильевна, врач акушер-гинеколог, высшей категории
Качурина Мария Станиславовна, врач акушер-гинеколог 1 категории
Коряушкина Анна Владимировна, врач акушер-гинеколог 1 категории
Подивилова Екатерина Евгеньевна, врач акушер-гинеколог 1 категории
Новосельцева Анна Александровна, врач УЗ диагностики
Шабалина Татьяна Владимировна, акушерка
Бузакова Наталья Владимировна, медицинская сестра
Еремина Елена Михайловна, медицинская сестра
Килькинова Юлия Хужаяновна, медицинская сестра
Архипова Светлана Павловна, администратор
Прусакова Татьяна Александровна, администратор
Преимущества обращения в МЦ «Уралочка»
Высокотехнологичное оборудование и квалифицированный персонал нашего медицинского центра позволяют предложить Вам:
18 и 19 июля 2020 года филиал на Свердловском проспекте 8а и филиал на ул.
50-летия ВЛКСМ, 12 не работают.
Высококвалифицированное ультразвуковое обследование плода на экспертном оборудовании с записью DVD-диска и комментариями специалиста.
Комплексное (ультразвуковой и биохимический скрининг) обследование в 11-13 недель беременности с последующим расчетом индивидуального риска по возможности наличия у плода наследственных заболеваний.
Расчет риска по преэклампсии и задержке роста плода в 11-13 недель беременности (в практическом здравоохранении не проводится)
Индивидуальный подход – наш персонал уделяет время Вам и только Вам!
Отзывы
Валентина Петровна
Гаврикова Оксана Анатольевна врач с большой буквы!!! С 2011г. на УЗИ ставили гиперплазию и полипы эндометрия. В 2015г. была дважды безуспешно проведена гистероскопия в клиническом учреждении при кафедре медицинской академии, в ходе которой ни гиперплазии, ни полипов горе-доктор не обнаружил, с последующими некорректными комментариями в адрес врача проводившего ультразвуковые исследования!!! После чего я больше года к докторам не показывалась. По настоятельной просьбе Оксаны Анатольевны которая много лет меня наблюдает, и которая, под честное слово, заставила меня обратиться к врачу-гинекологу. Я записалась в клинику «Лотос».
Анна
Я являюсь клиенткой вашего центра уже много лет. Все врачи, которые делали узи до сегодняшнего дня мастера и профессионалы своего дела. Но сегодня 4.06 в 14.30 я попала к незнакомой мне до этого молодой девушке Кириллова Т.В. — отвратительный диагност, которая намерила все неправильно и не на один вопрос не дала ответ! Некорректна ответила моему мужу, который поинтересовался, » вы не врач, вот и просто сидите», кто дал ей право так общаться?! Срок указала не верный! Я считаю , что такой специалист позорит вашу отличную клинику!
Людмила
День добрый! Уже который год делаю УЗИ именно в этом центре у врача Пирожковой А.
М. Очень грамотный и компетентный специалист, всегда все объясняет. Советую всем!!! А место и интерьер-это не самое главное, главное, чтобы специалисты были хорошие!!! Удачи всем!
Полина
Отличный центр!!! Отдельное спасибо Карлыковой М.А.- вела меня во время беременности! И замечательному врачу-узисту Черненко Н. Спасибо за внимательное и доброе отношение к пациентам!
Записаться на приём
Специалисты нашего центра всегда рады встрече с Вами в удобное для Вас время
Адель рассказала Опре о новом альбоме, разводе с мужем и о том, как сбросила 45 кг
- Марк Сэведж
- Музыкальный обозреватель Би-би-си
Автор фото, Cliff Lipson/CBS
Британская певица Адель впервые за несколько лет дала большое интервью телеведущей Опре Уинфри.
За это время поп-звезда выпустила новый альбом, рассталась с мужем и похудела. Все эти события широко обсуждались в СМИ и соцсетях. Теперь Адель рассказала о них от первого лица.
33-летняя Адель поведала, что была потрясена разводом с лондонским бизнесменом Саймоном Конецки в 2019 году, и с тех пор испытывает разочарование в институте брака.
По словам певицы, приступы «дикой тоски» после развода подтолкнули ее заняться тренировками и за два года сбросить 45 кг.
Двухчасовое интервью, вышедшее на телеканале CBS, перемежалось новыми песнями и старыми хитами, которые Адель исполнила в живописном парке астрономической обсерватории Гриффит в Лос-Анджелесе на фоне знаменитого Знака Голливуда.
В концерте в лучах заката вместе с Адель участвовали американская рэперша Лиззо, актриса Мелисса Маккарти и британский комик и телеведущий Джеймс Корден. Девятилетний сын Адель и Саймона Конецки Анджело впервые увидел маму поющей вживую.
«Я ничем в жизни так не гордилась, как тем, что вижу тебя здесь, малыш!» — сказала Адель со сцены.
Во время концерта один из зрителей сделал предложение своей невесте. Та согласилась и заплакала. Адель исполнила в честь счастливой пары свой хит Make You Feel My Love.
«Слава Богу, что она ответила «да», а то я не знала бы, кому посвятить следующую песню», — сказала Адель.
Автор фото, CBS
Подпись к фото,Квентин привел свою невесту Эшли на концерт с завязанными глазами, чтобы сделать ей сюрприз
Потрясение и разочарование
«Я всегда была помешана на мысли о семье, состоящей из двух супругов и детей, потому что у меня ее не было», — призналась Адель Опре Уинфри. Отец певицы ушел из дома, когда ей было два года.
«С самых ранних лет я обещала себе, что когда у меня появятся дети, мы все будем вместе. Я очень долго старалась», — добавила она.
Автор фото, Joe Pugliese/Harpo Productions/CBS
46-летний Саймон Конецки — уроженец Нью-Йорка, в 10 лет переехавший с семьей в Британию и впоследствии создавший там фирму Drop4, специализирующуюся на строительстве водопроводов и станций по очистке воды.
Пара начала встречаться в 2011 году, поженилась в 2016-м и приобрела особняк в западном Сассексе на юге Англии.
Анонимный источник, близкий к поп-звезде, ранее сообщил интернет-изданию Hollywood Life, что основной причиной развода стали постоянные гастроли Адель Муж, вынужденный сидеть дома с ребенком, не смог с этим смириться, и брак дал трещину.
По словам Адель, она по-настоящему ощутила, что ее брак рушится, когда в компании знакомых заполняла психологический тест в глянцевом журнале.
Один из вопросов гласил: «Есть ли что-нибудь, чего о вас никто не знает?» Адель, по ее словам, повернулась к друзьям и выпалила: «Да, я несчастна, я не живу, а с трудом волочу ноги».
«Они так и ахнули, — вспоминает Адель. — А я с того момента не переставала спрашивать себя: «Что я делаю? Для чего все это?»
По ее словам, отношения фактически прекратились в 2018 году.
«Я относилась к браку очень серьезно, — говорит она.
— Похоже, теперь это не так. Я продемонстрировала неуважение к институту брака, когда вышла замуж и почти сразу же развелась. Я была потрясена тем, как быстро все случилось».
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Адель и Саймон Конецки на церемонии вручения «Грэмми» в 2013 году
Адель настаивает, что продолжает любить Саймона, хотя больше не влюблена в него. Дома бывших супругов в Лос-Анджелесе находятся недалеко друг от друга, и они вместе воспитывают сына.
Звезда говорит, что муж спас ее жизнь после того, как она прославилась.
«В то время я была так молода и хотела все перепробовать. Я вполне могла пойти по кривой дорожке к саморазрушению. И тут появился он — самый надежный человек, которого я встречала. Я бы и сегодня доверила ему свою жизнь».
Музыка из ниоткуда
Такие песни как Hello и Someone Like You трогают миллионы людей, но Адель признается, что их сила — тайна для нее самой.
«Я не думаю, что я как личность обладаю всем тем, что заложено в моих песнях. Я беру это откуда-то со стороны, сама не знаю как. Это странно, потому что я не так уж хорошо знаю жизнь», — призналась она со смехом.
Отвечая на вопрос, почему в стихах ее песен так много личного и сокровенного, Адель сказала, что хочет помочь людям, переживающим такой же опыт.
«Музыка помогает мне во многих случаях, и я стремлюсь так же помогать другим, напомнить им, что они не одиноки. Порой, когда я записываю или потом прослушиваю песню, я говорю себе: «Вот это, пожалуй, слишком личное». Но нет ничего страшнее пережитого мной в последние два или три года за закрытыми дверями. Так что я ничего не боюсь».
Примирение с отцом
Певица призналась, что самую тяжелую травму в жизни нанес ей в детстве ее отец Марк Ивэнс своим отсутствием и равнодушием к дочери.
«Это из-за папочки я не научилась быть любимой и никогда не ждала от людей хорошего», — сказала она во время интервью.
Отец и дочь не общались много лет, но помирились в последние три года, после того как Ивэнс тяжело заболел.
Однажды он сказал, что не слышал ни одной ее песни, кроме единственной, Hometown Glory, потому что это было «слишком больно».
«Это потрясло нас обоих, — говорит Адель. — Мне кажется, я смогла бы спеть об этом, но не говорить. Мы в этом смысле похожи».
Незадолго до смерти отца в апреле этого года она спела ему через Zoom весь свой новый альбом.
«Удивительно, но ему больше всех понравились те песни, которые особенно по душе и мне. Он сказал, что гордится мной. После этого я почувствовала, что старая рана зарубцевалась».
Лишний вес
Автор фото, CBS
Подпись к фото,Адель спела в Лос-Анджелесе старые и новые песни
Внешность Адель послужила пищей для многочисленных слухов и гаданий после того, как она избавилась от 45 килограммов лишнего веса благодаря усиленным тренировкам.
«После развода на меня периодически накатывали ужасные приступы тоски, — рассказала певица. — Они буквально парализовали меня, я не могла контролировать собственное тело».
Заметив, что в спортзале ей становится легче, Адель принялась ходить туда каждый день. «Это вправило мне мозги». — говорит она.
Опра вспомнила собственный опыт похудания и то, как некоторые люди отвернулись от нее, когда она впервые решила сесть на диету. По их мнению, забота о внешности унижает женщину.
Адель в ответ призналась, что тоже сталкивалась с подобными комментариями, но они ее не волнуют.
«Меня это не шокирует и не огорчает, — сказала она. — На протяжении всей карьеры я всегда была для кого-то слишком толстой или слишком худой, слишком страстной или слишком холодной. Я не пытаюсь оценивать то, что чувствуют другие по поводу их тел. Жаль, если кто-то страдает из-за собственных комплексов, но это не мое дело. Я устраиваю свою жизнь».
Гимн борющихся
Во время недавнего концерта в Лос-Анджелесе Адель исполнила три песни из ее нового альбома под названием 30 — I Drink Wine, Love Is A Game и Hold On.
Автор фото, Joe Pugliese/Harpo Productions/CBS
Подпись к фото,Интервью состоялось в том же розовом саду, где Опра Уинфри в марте этого года беседовала с Меган Маркл и принцем Гарри
Опра Уинфри особенно выделила последнюю, процитировав: «Я в растерянности. Чем больше я стараюсь, тем сильнее прихожу в упадок. Я — мой злейший враг. Я ненавижу себя».
Адель сказала, что именно так чувствовала себя после развода, и тогда друзья говорили ей: «Держись».
«Было так трудно справляться со всем этим: развестись, стать родителем-одиночкой не видеть своего ребенка каждый день. Это не то, о чем я мечтала, когда становилась матерью».
Выступая на канале CBS перед показом интервью, Опра Уинфри сказала, что эта «прекрасная и проникновенная песня достойна стать гимном всех людей в мире, кто страдает и борется».
Адель выступает с 2006 года и является одним из самых высокооплачиваемых музыкантов в мире. Певица известна сильным контральто, ее основной жанр — берущие за душу баллады.
Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер
Подпись к видео,«30» Адель: первый альбом певицы за шесть лет
Она — лауреат 15 британских музыкальных премий «Грэмми» и единственный исполнитель, по два раза получивший ее в номинациях «Альбом года», «Запись года» и «Песня года». Ее песня Skyfall к 23-му эпизоду бондианы «Координаты Скайфолл» удостоилась в 2013 году «Оскара» и «Золотого глобуса».
«Ее желание будет для ее мужа»?
ВЫДЕРЖКА: Когда первая пара согрешила, Бог сказал женщине: «Твоя воля будет противна твоему мужу, но он будет господствовать над тобой». Противоречивое желание и искаженное правило теперь являются нормой для браков, находящихся под проклятием: вместо того, чтобы подчиняться своим мужьям, жены желают контролировать их; вместо того, чтобы с любовью вести своих жен, мужья стремятся угнетать их или просто сдаваться и уступать.
Но и «желание», и «правило» искуплены во Христе.Жены учатся согласовывать свои желания с Божьим замыслом, а мужья учатся управлять своим домом с самопожертвованием, подобным Христу. И при этом они демонстрируют славу Христа и церкви миру, все еще находящемуся под проклятием.
В нашей продолжающейся серии тематических статей для пасторов и христианских лидеров мы попросили Джейсона Деруши, профессора-исследователя Ветхого Завета и библейского богословия Среднезападной баптистской богословской семинарии, объяснить значение и значение Бытие 3:16.
После бунта первой пары Бог говорит женщине:
Я обязательно умножу твою боль в деторождении;
в муках будете рождать детей.
Ваше желание будет противоречить вашему мужу,
но он будет господствовать над вами. (Бытие 3:16)
Ее желание будет противоречить мужу, и он будет править ею? Что это значит? В этом коротком эссе я хочу поразмышлять о значении второй половины Бытие 3:16 и предложить жизненно важную помощь для сохранения благочестивого брака после того, как два искупленных грешника говорят: «Да.
Логика ее наказания
В чем-то отличаясь от ESV, я перевожу Бытие 3:16 следующим образом:
Я обязательно умножу твою боль и твою беременность:
в муках вы будете рожать детей,
и против вашего мужа будет ваше желание,
но он должен властвовать над вами.
Стих состоит из четырех предложений, и я понимаю его структуру следующим образом. В первом предложении определяются две пересекающиеся сферы, которые Бог обещает увеличить для женщины в эпоху проклятия: (А) боль и (Б) беременность.Первое из следующих двух соединенных предложений начинается без союза, что, вероятно, указывает на то, что два предложения разъясняют действие Бога в отношении двух сфер. Но они делают это в обратном порядке: период от зачатия до рождения будет утомительным (Б’), а склонность жены противостоять мужу участится (А’). Затем четвертое предложение (С) противопоставляется третьему, определяя надлежащую реакцию мужа на действие жены (А’).
Мы могли бы изобразить такую логику:
Бог расширит боль жены (А) и беременность (Б), что означает
что ее время от зачатия до рождения будет утомительным (В’)
и что она будет иметь желание против своего мужа (А’),
но он должен ответить на это злое желание, управляя ею (С).
Что означает, что среди проклятия «болезненное» (А) и греховное «желание» жены будет «против мужа» (А’)? И какова надлежащая форма «правила», по которому должен реагировать муж?
Помощь из Бытие 4:7
Еврейский термин, переведенный как «желание», встречается в Писании только три раза: «желание» жены по отношению к мужу (Бытие 3:16), «желание» греха по отношению к Каину (Бытие 4:7) и «желание» любимого мужа. своей невесте (Песнь Песней 7:10).Близость первых двух случаев и тот факт, что термины и порядок слов в Бытии 3:16 идентичны параллельным предложениям в 4:7, доказывают, что эти два отрывка каким-то образом связаны и могут помочь интерпретировать друг друга.
Бог сказал Каину: «Разве не так, что если ты будешь поступать хорошо, то [твое лицо] поднимется в свете Божьего принятия]? А если не будешь делать добра, то грех притаился у входа, и против тебя желание его, но ты должен господствовать над ним » (Бытие 4:7, мой перевод).
«Желание» Греха по отношению к Каину было злым. Подобно вору, грех стремился «украсть, убить и погубить» (Иоанна 10:10) — одолеть, смирить и ниспровергнуть. Однако в ответ Каину нужно было «владычествовать над ним», противодействуя его попыткам царствовать в его смертном теле, живя для праведности (Римлянам 6:12–14). Параллели между Бытие 3:16 и 4:7 очевидны.
| Быт. 3:16 (к Еве) | Быт. 4:7 (Каину) | |
|---|---|---|
| А’ | И против | И против |
| ваш муж | ты | |
| будет ваше желание, | — желание [греха], | |
| С | но он | но ты |
| следует править | должен управлять | |
над вами. | над ним. |
Точно так же, как в Бытии 4:7 указывается на разрушительную работу греха, в 3:16 подробно описывается Божий суд над грехом, проявляющийся в разрушительной работе жены (А’). Точно так же, как грех стремился одолеть и ниспровергнуть Каина, «желание» женщины против своего мужа означает, что в проклятом мире жена будет стремиться одолеть и ниспровергнуть данную Богом власть своего мужа. Таким образом, фраза ESV «Твое желание будет противно твоему мужу» в 3:16 улавливает смысл, правильно определяя, что произойдет , но не то, что должно произойти в проклятом мире.
Далее, поскольку повествование поясняет, что Каину не удалось отвернуться от греха, мы знаем, что предложение C в 4:7 («но ты должен править им») не является предсказанием того, что Каин сделает, а декларацией что ему следует делать, когда он сталкивается с негативной попыткой греха узурпировать власть: Каин должен «править им».
Следуя параллелизму, в 3:16 отмечается, что, когда жена нападает на Богом данное мужу главенство, он все равно должен «властвовать» над своей женой должным образом мягко, почитая Бога.Господь желает прекрасной взаимодополняемости даже после грехопадения.
«В Царстве Божьем она принцесса рядом со своим принцем».
Итак, как должна выглядеть такая взаимодополняемость? В частности, могут ли быть признаки того, что жена пытается узурпировать власть своего мужа, и какова ее надлежащая роль в семье, подчиненной Божьему Царству?
Кроме того, каковы природа и ограничения Божьего призыва к мужу «управлять» своим домом? Библейские ответы на эти вопросы жизненно важны для процветания супружеской любви (Ефесянам 5:33) и для того, чтобы верно отображать различия между Христом и Его церковью, о которых свидетельствует каждый истинный брак между одним мужчиной и одной женщиной (Ефесянам 5:22).
–32).
Божий призыв к женам
Бытие 3 уже определяет тип деструктивных паттернов, проявляющихся, когда желание жены противоречит авторитету ее мужа. Павел подчеркивает, что «не Адам прельстился, а женщина прельстилась и стала преступницей» (1 Тимофею 2:14). Апостол имеет в виду, как женщина, когда змей искушал ее, взяла и ела от запретного дерева, а затем «дала также мужу своему, который был с нею, и он ел» (Бытие 3:6).
Притчи 31 в обратном порядке
Бог взял и образовал женщину «из мужчины» (Бытие 2:22–23), чтобы сделать мужчину «соответствующей ему помощницей» (2:18).Ее основное призвание заключалось в помощи тому, из кого ее создал Бог. Но вместо того, чтобы помочь своему мужу «покорить» землю и «владычествовать» над такими зверями, как змей (1:28), она поддалась искушению ко злу, а затем привела к тому же своего мужа (3:6). Текст подразумевает, что жена должна знать волю Бога и желать ее исполнять; в противном случае ее желания противоречат ее мужу и благу семьи.
В отличие от превосходной жены в Притчах 31:10–31, жена, которая следует образцу проклятия, имеет мужа, который не может ей доверять (31:11), потому что она постоянно причиняет ему вред (31:12) .Она жалеет о своей работе (31:13), не может внести свою долю в дом из-за своей праздности (31:15, 27) и действует скорее в слабости, чем в силе (31:17, 25). Она скорее берет, чем дает (31:20), боится, а не доверяет (31:21, 25), и говорит глупо и грубо, а не мудро и мягко (31:26). Такие настойчивые модели побуждают детей проклинать, а не благословлять, и приводят мужей к неудаче, а не к успеху (31:23), и к неудовольствию, а не к похвале (31:28). 1
Помощник, подходящий для него
И все же истинная «помощница» (Бытие 2:18) поддерживает и дополняет своего мужа, как это дает Сам Бог (Псалтирь 114:9–11; 121:1–2).Ее сила уравновешивает его силу и слабость (Притчи 31:10–11), и ее страх перед Господом достоин хвалы (31:30). Ее мудрость противостоит глупости (19:14), ее уважение к мужу оживляет его уверенность (Ефесянам 5:33; 1 Петра 3:2, 6), а партнерство с ней доставляет ему радость (Притчи 5:18; 12:4; 18:22).
Поскольку она и ее мужчина совместно зависят от Божьего благословения, они вместе стремятся исполнить Божий призыв «плодиться и размножаться, и наполнять землю, и обладать ею, и владычествовать» (Бытие 1:28).
«Правильное «правило» мужа проявляется в сильном, преданном и жертвенном лидерстве».
В совместном богослужении она верно участвует (1 Коринфянам 11:5; Колоссянам 3:16) и проявляет приличия (1 Коринфянам 14:33–34; 1 Тимофею 2:9–12), и она все больше становится женщиной слова кто способен наставлять в соответствующем контексте (Деяния 18:26; 2 Тимофею 1:5 с 3:15; Титу 2:3–4). Она уповает на Бога (1 Петра 3:5) с поведением «почтительным и чистым» (3:2), питает «нетленную красоту кроткого и молчаливого духа» (3:4), уважает своего мужа ( Ефесянам 5:33; 1 Петра 3:2, 6) и подчиняется ему, как Господу (1 Петра 3:1, 5; Ефесянам 5:22; Колоссянам 3:18).
В Царстве Божьем она принцесса рядом со своим принцем, который стремится «любить» своего мужа и детей, «быть сдержанным, чистым, работающим по дому, добрым и покорным» своему мужу, «что слово Божия нельзя злословить» (Титу 2:4–5). Бог считает желания, противоречащие им, «противными мужу вашему», и жены, ищущие «прежде Царствия Божия и правды Его» (Матфея 6:33), будут убегать от таких тенденций, какими бы распространенными они ни были. общества и принять их прекрасное призвание «помощника» (Бытие 2:18). 2
Божий призыв к мужьям
В ответ на разрушительное «желание» жены Бог подчеркивает, что муж «будет господствовать над вами» (Бытие 3:16). В другом месте с такой же конструкцией рабы управляют имуществом своего господина (Бытие 24:2), Иосиф надзирает за Египтом (Бытие 45:8, 26), а женщины возмутительно управляют Божьим народом (Исаия 3:12). В природе «правила» нет ничего, что предполагало бы злоупотребление, но этот термин явно обозначает авторитет.
В свете параллели с потребностью Каина иметь контроль над грехом в Бытие 4:7, призыв к мужу «править» касается положительного соответствия Божьему идеалу главенства, возвышенному в Бытие 2 и проясняемому его противоположностью в Бытие. 3.
Упавшая голова Евы
То, что «сначала был создан Адам, а потом Ева» (1 Тимофею 2:13), создало прочный прецедент правильного порядка в браке и обществе. Как утверждает Павел, «каждому мужчине глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3).
После того, как Бог «сотворил человека из праха из земли» и дал ему жизнь (Бытие 2:7), «Бог взял человека и поселил его в Эдемском саду, чтобы он работал и хранил его» (2:15). Грамматический род местоимения «оно» идентифицирует «землю» как объект «обработки» и «хранения» человека.То есть, как первичное призвание жены (2:18) и проклятие (3:16) относятся непосредственно к мужчине, из которого ее создал Бог (2:22–23), так и первичная сфера ответственности мужа (2 :15) и наказание (3:17–19) относятся конкретно к земле, из которой он вышел (2:7).
Для «работы . . . и хранить» указывает на то, что основным призванием человека было «служить» и «охранять» землю и, соответственно, все, что ее наполняло, включая его семью и более широкое сообщество (сравните редкое использование одной и той же комбинации глаголов в 3:23–24).Как глава семьи, он является основным кормильцем и защитником. Он должен давать духовную и физическую пищу и устранять любые духовные или физические препятствия на пути исполненной славы всемирной миссии, к которой Бог призвал его семью (1:28).
По мере того как Адам возделывал необработанное, Божий сад-святилище рос, пока «познание славы Господней» не наполнило землю, «как воды наполняют море» (Аввакум 2:14; ср. Исаия 11:9). . И он сделает это с «помощью» своего спутника, которого он будет любить как свое собственное тело (Бытие 2:23; Ефесянам 5:28) и к которому он будет привязан в завете (Бытие 2:24; ср.34:3). Тем самым он проявит питающее и лелеющее служение-руководство и любовь Христа к церкви (Ефесянам 5:25, 29).
Но Адам отказался от своего призвания, действуя во грехе, сначала пассивно следуя за своей женой в бунте, а затем настойчиво добиваясь ее гибели. Не устояв против злого змея, который использовал перемену ролей, чтобы посягнуть на ту самую территорию, которую Бог призвал человека охранять, Адам не смог защитить свою жену и сад-святилище: «И она также дала немного своему мужу, который был с нею. , и он ел» (Бытие 3:6).Затем, когда Господь предстал перед ним, он оправдал себя и оскорбительно и эгоистично возложил вину на свою жену, тем самым объявив ее виновной и приговорив ее к смерти (3:12; ср. 2:17). Такие действия , а не определяют благочестивое главенство.
Христоподобное «Правило»
Надлежащее «правление» мужа проявляется в сильном, целеустремленном, жертвенном лидерстве, а не в самовозвышающемся превосходстве. Почитающий Бога глава соблюдает свои обеты и охраняет свою жену и детей от безрассудства (Числа 30).Он стремится угодить своей жене (1 Коринфянам 7:33) и любит ее как свое тело, снабжая ее как духовно, так и физически, как и Христос церковь (Ефесянам 5:25–30, 33).
«Правильное «желание» жены и верное «правление» мужа возможны только там, где царит Дух Христов».
Он оказывает ей честь, понимая ее потребности и ее структуру, никогда не будучи суровым с ней и обращаясь с ней как с сонаследницей благодати жизни (Колоссянам 3:19; 1 Петра 3:7).По образцу, изложенному в Десяти словах Исхода 20, который теперь исполняется через Христа и Духа (Матфея 5:17–19; Ефесянам 5:18), главы домохозяйств превозносят Бога, а не себя, как царя (Второзаконие 5:7). –10), верно представлять его (5:11), служить тем, кто находится под их опекой (5:12–15), чтить их авторитеты (5:16) и уважать жизни других (5:17), сексуальную чистоту (5 :18), собственность (5:19), право на честное и правдивое свидетельство (5:20), браки (5:21а) и наслаждение без страха возмездия (5:21б).
Благочестивый брак в проклятом мире
Согласно парадигме, изложенной в Бытии 1–3, жена — это помощник, который не является властным, манипулятивным, принуждающим, пассивным или деструктивным.Наоборот, ее отличает почитание и уважение своего мужа с сердцем служения и искренний вклад в команду из двух человек, которая дополняет сильные и слабые стороны мужа. Точно так же Бог призывает мужа руководить своим домом, служа основным кормильцем и защитником как физически, так и духовно. Он должен вести с убеждением, жертвенной любовью, а не властно, манипулятивно, принудительно, пассивно или разрушительно.
В Послании к Ефесянам 5:22–33 Павел указывает, что разные призвания, которые мужья и жены имеют в браке, отражают разные призвания в отношениях Христа и Его церкви.На карту поставлена слава Христа в отношениях между мужьями и женами!
Примечательно, что призывы к женам подчиняться своим мужьям (Ефесянам 5:22), а к мужьям любить своих жен (5:25) непосредственно вытекают из причастного оборота «подчиняться друг другу из благоговения перед Христом» (5 :21), что само по себе является частью того, что характеризует жизнь, выполняющую задание: «Исполняйтесь Духом» (5:18).
Это означает, что правильное «желание» жены и верное «правление» мужа возможны только там, где царит, наполняет и дает силу Дух Христов.«Итак, смотри внимательно, как ты поступаешь, не как неразумный, но как мудрый, с пользой использующий время, потому что дни лукавы. Поэтому не будь неразумным, но познай, какова воля Господня. . . . Исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:15–18). Исполненные Духом жены учатся обуздывать ошибочное «желание», а исполненные Духом мужья учатся брать на себя жертвенную инициативу христоподобного лидерства. И сам Бог уполномочивает мужей и жен вместе поддерживать благочестивые браки в этом проклятом мире.
Как жены завоевывают мужей правильным и неправильным путем
Если вы жена, Петр расскажет вам, как не завоевать вашего мужа (словами). И он рассказывает вам, как с по завоевать вашего мужа (благочестивым поведением):
Жены подчиняются своим мужьям, так что даже если некоторые не повинуются слову, вы можете завоевать своего мужа без слов вашими действиями , когда он увидит ваше уважительное и благочестивое поведение.
1 Петра 3:1-2
Чтобы узнать, как жены завоевывают своих мужей правильным и неправильным путем, посмотрите сообщение, которое я произнес на Брачной конференции «Путь Бога», и/или прочитайте сообщение в блоге ниже…
«Покорность» не одобряется в глазах мира, но в Писании это четкая заповедь женам. Как это выглядит (и не выглядит), когда жены подчиняются своим мужьям, как церковь подчиняется Христу? Кроме того, как мужьям легче подчиняться им?
Правильно завоюйте своего мужа
Жены, Питер говорит, что вы не сможете завоевать своего мужа своими словами, но вы можете завоевать его своим образом жизни.
Милостивое подчинение христианки своему неспасенному мужу — это сильнейшее средство евангелизации, которое у нее есть. Как это выглядит на практике? Сравнение 1 Петра 2:18 с 1 Петра 3:1–2 может помочь с ответом из-за параллельного языка между стихами:
- «Слуги, повинуйтесь господам вашим» похоже на «Жены . . . будьте покорны своим мужьям».
- «Не только к добрым и нежным, но и к суровым» похоже на «даже если некоторые не повинуются слову.
- «Со всяким страхом» похоже на «твоё целомудренное поведение, сопровождаемое страхом».
В обоих стихах важно понимать, что речь идет не о слугах или женах, подчиняющихся из страха перед своими хозяевами или мужьями, а о подчинении из страха и благоговения перед Богом. Когда неверующий муж увидит это сердце для Бога, это будет сильным свидетельством. Благочестивое поведение его жены убедит его стать более благочестивым мужем. Ее жизнь будет говорить с ним громче любых слов.
Пусть Святой Дух победит вашего мужа Если жена хочет, чтобы ее муж больше читал Слово Божье, больше молился или был благочестивым человеком, а не придирался к нему, она сама должна больше читать Слово Божье, молиться больше, и быть более благочестивой женщиной.
Жены должны быть воодушевлены обещанием Иисуса послать Святого Духа:
«Когда [Святой Дух] придет, Он обличит мир во грехе ».
Иоанна 16:8
Обратите внимание, что акцент делается на Святом Духе, совершающем обличение.Это включает в себя мужей, неверующих или нет! Жены не должны брать на себя роль Святого Духа в жизни своих мужей. Жены должны молиться, а затем доверять Святому Духу выполнять работу, которую Иисус обещал выполнить.
Ни один муж не может без стыда сидеть дома бездуховным и хромым, наблюдая за своей духовной женой. Муж может притворяться, что он не осужден, и его жена может не понять, глядя на него, что он чувствует себя осужденным, но он это делает. Напротив, когда жена непокорна, сердита и ворчит, муж не видит Бога через нее и в результате вообще избегает чувства осуждения.
Как это выглядит, чтобы завоевать вашего мужа неправильным путем Жена может завоевать своего мужа, но не обязательно в положительном ключе.
Два примера этого:
Писание дает еще один пример мужчины, который позволил женщинам в своей жизни завоевать его своими словами, и это привело к катастрофическим последствиям . По иронии судьбы, Самсон был самым сильным человеком в истории, но его одолела настойчивость двух женщин, которых можно было назвать Королевами Ворчания.
Самсон выбрал себе в жены филистимлянку. Во время свадебного торжества он загадал загадку тридцати мужчинам из города своей невесты. Если бы они не разгадали загадку, каждый из них должен был бы снабдить его комплектом одежды. Если бы они ее решили, он снабдил бы каждого из них набором. Желая получить ответ, мужчины отправились к жене Самсона, которая согласилась помочь своим собратьям-филистимлянам получить ответ от ее мужа. Семь дней она плакала и жаловалась:
«Ты меня только ненавидишь, а не любишь! Ты загадывал сынам народа Моего загадку, а мне не разгадал ее»
Судей 14:16
Новая невеста Самсона «так давила на него» (Судей 14:17), что он, наконец, сказал ей ответ, и она сообщила мужчинам Филистимлянам.
Чувствуя себя преданным, Самсон отверг свою жену, и она вышла замуж за одного из тридцати мужчин (Судей 14:20).
К сожалению, Самсон ничему не научился на своей ошибке. Некоторое время спустя он влюбился в другую филистимлянку по имени Далила (Судей 16:4). К этому времени филистимляне были в ярости из-за успешных нападений Самсона на них. Они предложили Далиле большую награду, если она узнает источник его великой силы, чтобы они могли победить его.
Далила придиралась к Самсону, и он трижды лгал ей (Судей 16:6–14).Каждый раз она ждала, пока Самсон заснет, а затем звала филистимлян и действовала согласно той лжи, которую он ей сказал. Поскольку Самсон лгал, он смог легко победить филистимлян. Наконец, Далила сыграла роль жертвы:
«Как ты можешь говорить: «Я люблю тебя», когда твое сердце не со мной? Ты издевался надо мной три раза и не сказал мне, в чем твоя великая сила»
Судей 16:15
Звучит знакомо? Она почти идентична первой жене Самсона:
Далила ежедневно приставала к [Самсону] своими словами и давила на него так, что его душа была до смерти уязвлена
Судей 16:16
Она сделала его таким несчастным своим ворчанием что он хотел бы умереть .
Наконец он признался:
«Бритва никогда не касалась моей головы, потому что я назорей Божий от чрева матери моей. Если я острижен, то оставит меня сила моя, и я ослабею и буду как всякий человек».
Judges 16:17
Самсон знал, что Далида выдаст его филистимлянам, но он все равно сказал ей, и это сильное свидетельство силы женского нытья. В сцене, которую даже читать больно, Далила отрезала волосы Самсону, пока он спал, и его сила ушла.Филистимляне схватили его, выкололи ему глаза и превратили в раба. Он оставался в плену до своего последнего боя, в результате которого он погиб вместе с тремя тысячами филистимлян.
Урок в том, что некоторые жены манипулируют своими мужьями, как две женщины в жизни Самсона. Они играют роль жертвы и ведут себя так, как будто с ними плохо обращаются. Они ворчат до тех пор, пока души их мужей, как и души Самсона, не разозлятся до такой степени, что смерть покажется им лучшей альтернативой.
Слова жены окончательно изматывают мужа, пока он не сдается.
Величайшим примером не только для жен, но и для всех нас является Сам Иисус. В рассуждениях апостола Петра о подчинении он подчеркнул, что Иисус демонстрировал благочестивое поведение делами, а не словами:
Ибо вы к этому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы вы шли по стопам Его. . . . Который, когда Его злословили, не злословил в ответ; когда Он страдал, Он не угрожал, но вверил Себя Тому, Кто судит праведно
1 Петра 2:21-23
Конкретным примером, о котором говорил Петр, было поведение Иисуса во время Его испытаний, приведших к распятию.Он молчал перед Своими обвинителями, не отвечая им ни слова (Исайя 53:7; Матфея 27:12; Деяния 8:32). Он был готов претерпеть позор и, в конце концов, сам крест ради нас. Пока мы были еще неверующими и заблудились в своих грехах, Иисус был готов отдать Свою жизнь, чтобы завоевать наше спасение. Это пример, к которому мы призваны, будь то жены или мужья, в своей готовности жить так, чтобы неверующие супруги могли получить спасение через поведение верующего супруга.
- Что теряет пара, когда жена манипулирует мужем и/или утомляет его?
- Как вы можете продемонстрировать своему супругу благочестивое поведение вместо слов?
- В чем мы можем быть похожими на Христа, когда нас поносят и когда мы страдаем?
- Муж:
- Чтобы ваша жена поверила в работу Святого Духа в вашей жизни, в чем Он обличил вас в отношении того, что вы муж?
- Когда вы чувствуете, что ваша жена манипулирует вами и/или утомляет вас?
- Образует ли ваша жена то, чего она хотела бы от вас, своим благочестивым поведением? Настойчиво ли она избегает нежелательного поведения в вашей жизни?
- Жена:
- Своим благочестивым поведением вы являетесь примером того, чего бы вы хотели, чтобы делал ваш муж? Вы искренне избегаете поведения, которого не хотите видеть в жизни своего мужа?
- В чем вам нужно довериться Святому Духу, чтобы осудить вашего мужа?
- Вы осознаете, что манипулировали своим мужем и/или изводили его?
%PDF-1.
6
%
432 0 объект
>/OCGs[455 0 R]>>/OpenAction 433 0 R/PageLayout/SinglePage/Pages 415 0 R/Тип/Каталог>>
эндообъект
454 0 объект
>/Шрифт>>>/Поля 459 0 R>>
эндообъект
429 0 объект
>поток
2010-11-18T17:08:53-05:002010-04-02T11:20:54-04:002010-11-18T17:08:53-05:00Adobe Acrobat 9.3.1application/pdfuuid:50d6bc8e-bbd8-4d0f- 9dad-653ae161596euuid:53414e8f-0d03-4a90-bde0-07e33ebf2dcaAdobe Acrobat 9.31 Подключаемый модуль Paper Capture конечный поток
эндообъект
433 0 объект
>
эндообъект
415 0 объект
>
эндообъект
416 0 объект
>
эндообъект
422 0 объект
>
эндообъект
423 0 объект
>
эндообъект
424 0 объект
>
эндообъект
425 0 объект
>
эндообъект
426 0 объект
>
эндообъект
427 0 объект
>
эндообъект
428 0 объект
>
эндообъект
172 0 объект
>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB]/XObject>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
175 0 объект
>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB]/XObject>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
179 0 объект
>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB]/XObject>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
183 0 объект
>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB]/XObject>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
187 0 объект
>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB]/XObject>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
191 0 объект
>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
194 0 объект
>>>/Повернуть 0/Тип/Страница>>
эндообъект
195 0 объект
>поток
HN1EY+fm)@b@P+=AE,·A%S{KYS*u~zi~a·Eʆ5 F2s6LP
zXPspoke5v0Q`aÍvBb.
«-6+m̭rL7o’T`jOɜ7Q5urp!-Ϋs㳣Z[,6f)4gT}D.2\*7(~h7ggpDx>X{>3
Жена не должна разлучаться со своим мужем.
Новая международная версияЖенатым даю заповедь сию (не Я, а Господь): Жена не должна разлучаться с мужем. Новый Живой Перевод
А для женатых имею заповедь, которая исходит не от Меня, а от Господи.Жена не должна оставлять своего мужа.Английская стандартная версия
Женатым я даю эту заповедь (не я, но Господь): жена не должна разлучаться со своим мужем. Я, но Господь): Жена не должна разлучаться со своим мужем.Берейская Буквальная Библия
Теперь тем, кто женился, я даю это указание (не я, но Господь): жена не должна быть отделена от мужа. Библия короля Иакова
И женатым я приказываю, но не я, но Господь, да не отлучается жена от своего мужа: New King James Version
Теперь женатым приказываю, но не я, но Господь: жена не должна отходить от своего мужа. New American Стандартная Библия
А женатым даю указание не я, а Господь, чтобы жена не оставляла мужа НАСБ 1995
А женатым даю указания не я, а Господь, чтобы жена не оставляла ее муж NASB 1977
А женатым даю указания, не я, но Господь, чтобы жена не оставляла своего мужа.
Расширенный перевод Библии не разлучаться со своим мужем,Christian Standard Bible
К м Я даю это повеление — не я, но Господь — жена не должна оставлять своего мужа.Holman Christian Standard Bible
Женатым приказываю — не я, но Господь — жена не должна оставлять своего мужа. American Standard Version
Но женатым повелеваю, да, не я, а Господь, чтобы жена не отступала от своего мужа. Арамейская Библия на простом английском языке
не должна отходить от своего мужа.Contemporary English Version
Я указываю супружеским парам оставаться вместе, и это именно то, чему учил сам Господь.Жена, которая уходит от своего мужа Библия Дуэ-Реймса
А тем, кто состоит в браке, не я, но Господь повелеваю, чтобы жена не разлучалась с мужем. Перевод Благая Весть
Для женатых у меня есть заповедь не моя, а Господня: жена не должна оставлять мужа; Международная стандартная версия
Женатым людям я даю эту заповедь (не совсем Я, но Господь): Жена не должна оставлять своего мужа.
Буквальная стандартная версия и женатым я объявляю — не я, но Господь — не позволяйте жене разлучаться с мужем: Новая американская Библия
Женатым, однако, я даю это указание (не я, но Господь) : Жена не должна разлучаться со своим мужемNET Bible
Женатым я даю эту заповедь — не я, но Господь — жена не должна разводиться с мужем Новая пересмотренная стандартная версия
Женатым я даю эту заповедь — не я, но Господь — чтобы жена не разлучалась со своим мужем. —но не мое, но Господне — что жена не должна оставлять своего мужа; World English Bible
Но женатым приказываю — не я, но Господь — чтобы жена не оставляла своего мужа Буквальный перевод Юнга
и женатым возвещаю — не я, а Господь — да не разлучится жена е от мужа: Дополнительные переводы…
Что Библия говорит о разводе? Когда это разрешено?
В нашей сегодняшней культуре многие рассматривают развод как положительное решение проблемного брака. Но гарвардский социолог Арманд Николи III пришел к выводу: «Развод — это не решение, а обмен проблемами».
В более личном смысле писатель Пэт Конрой сказал о распаде своего брака: «Каждый развод — это смерть маленькой цивилизации».
Брак — это завет
Неудивительно, что Бог заявляет в Малахии 2:16: «Я ненавижу развод!» И почему Он ненавидит развод? Одна из причин заключается в том, что брак должен быть особым заветом между мужчиной, женщиной и их Богом. Клятвы, которыми я поделился с Барбарой, звучали так:«Я, Деннис, беру тебя, Варвара, в законные жены.Я обещаю и обязуюсь перед Богом и этими свидетелями быть твоим любящим и верным мужем; стоять рядом с тобой в богатстве и в бедности, в радости и в печали, в болезни и в здравии, оставив все остальное, пока мы оба живы».Когда мы произносили эти слова, Барбара и я не соглашались предоставлять какие-то личные услуги по контракту, который мог быть расторгнут, если один из нас не выполнил свои обязательства. Вместо этого мы вступали в завет — такое же священное обязательство, которое Бог заключил со Своими детьми в нескольких важных случаях, например, с Ноем после потопа.Любой завет, включая брачный завет, является связывающим, весомым обязательством. В Притчах 20:25 мы читаем: «Ловушка для человека — опрометчиво посвящать что-то и только потом вспоминать о своих обетах» (NIV). Во Второзаконии 23:23 говорится: «Будь осторожен в исполнении того, что исходит из уст твоих, как ты добровольно дал обет Господу, Богу твоему, в том, что ты обещал». Иисус сказал, что «за всякое неосторожное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матфея 12:36).Бог серьезно относится к брачному завету, даже если мы этого не делаем.
Божьи цели для брака
Еще одна причина, по которой Бог ненавидит развод, заключается в том, что он разрывает самое сердце Божьего искупительного плана для мира .
Интересно отметить разговор между Иисусом и фарисеями в Евангелии от Матфея 19:3-9. Когда фарисеи спрашивают: «Позволительно ли мужчине развестись с женой по какой бы то ни было причине?» Иисус отвечает, указывая им на Божьи цели в отношении брака:И Он ответил и сказал: «Разве вы не читали, что Тот, Кто сотворил их от начала, сотворил их мужчиной и женщиной, и сказал: «По этой причине оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и двое станут одной плотью? Так что они уже не двое, а одна плоть.Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
Цель №1: Отразить Его образ.
После того как Бог сотворил землю и животных, Он сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». Рассказ продолжается: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:26–27).
Что значит отражать образ Божий? Ваш брак должен превозносить Бога и прославлять Его в мире, который отчаянно нуждается в том, чтобы увидеть, Кто Он такой. Поскольку мы созданы по образу Божьему, люди, которые иначе не знали бы, каков Бог, должны иметь возможность взглянуть на нас и мельком увидеть Его.Цель № 2:
дополнить друг друга и испытать дружеские отношения . Вот почему Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Цель №3: умножить благочестивое наследие. Первоначальный Божий план предусматривал, что дом должен быть чем-то вроде оранжереи — местом, где дети растут, чтобы научиться характеру, ценностям и честности. Второзаконие 6:6-7 говорит нам: «Слова сии, которые я заповедую тебе сегодня, да будут у тебя на сердце. Внушай им сыновей твоих и говори о них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая». Брак гораздо важнее, чем многие из нас думают.Это влияет на репутацию Бога на этой планете.
Вот почему Он ненавидит развод. Вот почему вам так важно выделить Иисуса Христа как Строителя вашего дома.«Оговорки об исключениях»
Если бы я мог закончить на этом обсуждение того, что Библия говорит о разводе, жизнь многих пасторов по всей стране была бы намного легче. Но Писание также обсуждает то, что некоторые называют «оговорками об исключении» для развода. Ранее я цитировал дискуссию между Христом и фарисеями в 19 главе Евангелия от Матфея.После того, как Иисус упомянул о первоначальных намерениях Бога в отношении брака, Его спросили: «Почему же тогда Моисей повелел дать ей свидетельство о разводе и отослать ее?» Затем Иисус отвечает: «Из-за вашего жестокосердия Моисей позволил вам развестись с вашими женами; но с самого начала так не было. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины блуда, и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфея 19:7-9). Другой отрывок, 1 Коринфянам 7:15-17, говорит нам:Но если неверующий уходит, пусть уходит; брат или сестра не в рабстве в таких случаях, но Бог призвал нас к миру.Ибо откуда ты знаешь, жена, спасешь ли своего мужа? Или откуда ты знаешь, муж, спасешь ли свою жену? Только, как каждому Господь назначил, как Бог призвал каждого, так пусть и поступает. И так я направляю во всех церквах.
Ибо откуда ты знаешь, жена, спасешь ли своего мужа? Или откуда ты знаешь, муж, спасешь ли свою жену? Только, как каждому Господь назначил, как Бог призвал каждого, так пусть и поступает. И так я направляю во всех церквах. Мужчина устроил развод
Как бы вы ни интерпретировали эти отрывки, ясно одно: Бог никогда не предписывал и не создавал институт развода. Человек сделал. Помимо этого, общепринятая интерпретация среди большинства консервативного евангелического сообщества заключается в том, что эти отрывки указывают на то, что есть пара обстоятельств, при которых Бог освобождает пару от пожизненного брачного завета:- В случае последовательной, нераскаянной безнравственности.
- Когда неверующий супруг покидает верующего.
Интерпретация меньшинства среди евангельских христиан гласит, что единственным исключением для развода является смерть. Ключевой стих в Евангелии от Матфея 19:8, где Иисус говорит фарисеям: «Моисей, по жестокосердию вашему, позволил вам развестись с женами вашими; но с самого начала так не было.Кроме того, Павел утверждает в 1 Коринфянам 7:24: «Каждый мужчина должен оставаться в том состоянии, в котором он призван… Связан ли ты с женой? Не стремись к освобождению». Понятно, что это сложный, болезненный вопрос, вокруг которого ведется много споров. Но обе стороны в этом споре согласятся, что большинство пар, желающих развестись сегодня, делают это по небиблейским причинам . В качестве причин они называют плохую коммуникацию, несовместимость, финансовые проблемы, отсутствие приверженности отношениям, изменение приоритетов.Короче говоря, когда брак не работает, обычное решение — уйти.Если вы думаете о разводе
За годы своего служения я видел историю за историей о парах, решивших довериться Богу в примирении.
Многие были на грани развода — даже по причинам, которые мы могли бы назвать библейскими, — но вместо этого решили позволить Богу действовать в их отношениях. В нашей культуре, которая делает упор на удовлетворение индивидуальных потребностей любой ценой (чтобы получить удовольствие и избежать боли), я считаю, что мы должны призвать христиан быть открытыми для доверия Божьему плану, который должен осуществиться в их браке.Помните, Божий план заключается в искуплении. И очень немногие супруги, подумывающие о разводе, сделали все возможное, чтобы спасти свой брак. В этот момент некоторые из вас могут сказать: «Деннис, ты просто не понимаешь моего друга и мою ситуацию». И ты прав, я нет. Однако, учитывая серьезность этой темы, позвольте мне четко сказать здесь несколько вещей. Во-первых, вам нужен кто-то, кто захочет и сможет пройти с вами в это время . Кто-то, кто не только посочувствует вам, но и возложит на вас ответственность за то, чтобы вы смотрели на библейские вопросы и поступали правильно.
Я считаю, что, если это вообще возможно, лучше всего для этого подойдет ваш пастор. Другой человек может быть консультантом, обученным пользоваться Библией. Во-вторых, вам нужна церковь Иисуса Христа, окружающая вас . Будь очень осторожен, не оторвись от церкви. Каждая часть тела нуждается в другой. Дайте понять другим в вашей церкви, что вы не хотите, чтобы вас оставили в покое. Вам нужна их любовь, поддержка и добрый совет. Последнее, что вам нужно делать, это принимать какие-либо решения о вашем браке в вакууме.В-третьих, вам нужно искать Бога в Его Слове и взывать к Нему, чтобы Он знал Его пути и Его сердце о том, что вы должны делать и как вы должны реагировать на свою супругу . Если вы хотите узаконить свои причины для развода… притормозите, даже остановитесь. Обратите внимание, как много в Писании отведено Божьим посланиям о прощении, примирении, мире, понимании и терпении.Подождите, пока Бог сработает
Какое значение вы придадите обетам, которые вы дали своему супругу перед лицом вашего Бога? Если подумать, насколько Бог ценит завет, каковы обязательства вашего брачного завета перед Ним? Будете ли вы терпеливы ждать, пока Бог поработает в вашем браке так, как вы и не предполагали? Будете ли вы обращаться к Нему за мудростью, ресурсами и ободрением, в которых вы нуждаетесь, чтобы делать сверх того, что вы когда-либо могли себе представить или подумать? Попросите Бога показать вам, что вы можете сделать, чтобы восстановить свой брак.
Помните, что Бог специализируется на искуплении неисправимого. Это Его главное желание для вашего брака. В заключение я хотел бы призвать вас начать молиться вместе в течение 30 дней как пара о том, что Бог восстановит ваш брак? Что Он будет Строителем вашего дома и что Он принесет исцеление в ваши отношения. Попросите Его о чуде. Тогда присоединяйтесь к нам на одном из наших выездных свадебных мероприятий Weekend to Remember, чтобы вы могли вооружиться библейскими планами для своего брака и семьи. Вы никогда не пожалеете о том, что помолились, а затем присоединились к нам на выходных, которые изменят вашу жизнь.© 2013, FamilyLife. Все права защищены.
«Часовая история»: ответы учащихся,
1996 Студенты Анны Вудлиф, Университет Содружества Вирджинии
Вернуться к изучению текста |
Брак был так же связан с деньгами
комфорт, социальный статус и признание, поскольку речь шла о возможной любви. Там
в этой истории не упоминаются дети, что заставляет меня задаться вопросом, есть ли
были сексуальные отношения между кряквами. Судя по описанию
что миссис Маллард уже давно заперта в этом браке, даже
хотя мы знаем, что она молода.Насколько она молода? Хотя я говорю, что она
в ловушке, поймите меня правильно: я не думаю, что этот брак устроен,
вместо этого она была принуждена своим обществом выйти замуж, несмотря ни на что.
она может хотеть сделать в ее сердце и душе. Я верю, что она любит своего мужа,
но можно любить мужчину и не быть с ним замужем. Это не было
ее дело; если бы она могла (имеется в виду, что мужчина согласился бы с ее решением)
и она вступила в любовные отношения с мужчиной, который не был ее
мужа, на нее наверняка смотрели бы свысока.Состояние ее сердца
чисто физическое или это еще и психологическое и эмоциональное? Мы знаем
стереотипы, как у Шопена, что женщины истеричны, робки, слабы, иррациональны.
Может ли быть так, что состояние ее сердца вызвано теми, кто ходит на цыпочках?
ее в сочетании с ее собственными эмоциональными слабостями?
Именно этот эффект швейцарского сыра делает историю такой интересной;
позволяя читателю вставлять свои собственные детали, история занимает
на различные коннотации. Примером этого является начальный абзац, где
у читателя складывается впечатление, что эта женщина будет чрезвычайно
расстроена тем, что ее муж погиб в железнодорожной катастрофе. Самые близкие люди
ей пошли на многое, чтобы смягчить удар ее мужей
смерть; однако нам не сообщают никаких подробностей об отношениях, в которых они
имел в прошлом или любую соответствующую информацию.Тем самым автор позволяет
читатель формирует свою собственную ложную интерпретацию того, как эта женщина
собирается реагировать. Мы видим, что эта техника использовалась в начале истории, и мы,
как читатели, натянуты до тех пор, пока мы не слышим, как женщина свободно произносит слова,
бесплатно, бесплатно, что действительно сбивает читателя с пути, которого он ожидал
следовать. Остальная часть повествования начинает искажать историю в точности.
противоположное тому, чего ждал читатель. Мы находим женщину
которая вместо того, чтобы быть расстроенной и убитой горем из-за смерти мужа,
переживание полной радости по поводу смерти другого человека.Который,
конечно, теперь у нас создается впечатление, что с ней жестоко обращались в
эти отношения и что, может быть, эта смерть к лучшему. Все это
заставляет читателя оправдывать реакцию женщины, но, в конце концов,
Миссис Маллард, которая умирает, увидев своего мужа живым и здоровым. Это окончание
определенно вызывает в воображении некоторые вопросы, на которые трудно ответить.
Шопен пытается
говорят, что брак подавляет женщин и «сгибает волю». Даже если брак
сгибает волю Брентли Маллард был по-прежнему хорошим человеком, и лицо его никогда не
смотрел на нее с чем угодно, только не с любовью.Она знает, что этот мужчина любил ее,
но этого недостаточно, чтобы она почувствовала к нему любовь. Шопен не
Кажется, они думают, что планы и намерения мужчины направлены на отношения.
Лично я никогда не видел, чтобы рабочие отношения были полностью односторонними.
Здорово, что такая коротенькая история смогла вызвать столько вопросов
о природе отношений и о том, что они значат для такой женщины, как Шопен.
Любое намерение, сгибающее волю, она считает преступлением, даже если оно
Добрый.Об этом можно было бы тысячу лет философских дебатов
точка.
Главной темой рассказа является пренебрежение
за то, как к женщинам относятся в некоторых отношениях, и к определенному
распространенность и в обществе. Мужчине трудно привести конкретные примеры
о месте женщины в обществе, никогда не сталкиваясь с этим стереотипом.Конец восемнадцатого века был тяжелым временем для женщин, и не было
варианты, такие как развод, которые теперь доступны для женщин. Однако в
эта история есть так много репрессий. Можно подумать, что эта женщина
был заперт в подвале и Брентли кормил его жуками.
Женщина (Луиза) умирает от сердечной недостаточности
обнаруживать.
Было две телеграммы, подтверждающие это, что устраняло
возможность ошибки. Она сразу начинает горевать дикими
отказ, вскоре после этого она ищет уединения. В ее одиночестве мы
обнаружить, что она остро осознает свое окружение и свои чувства, почти
как будто темная туча спала с ее души, и теперь она может жить
в полной мере.На мгновение мы можем видеть ее глазами, чувствовать
ее грудь вздымается и слышится щебетание птиц. Она чувствует что-то, что
она забыла, что могла чувствовать. Она чувствует, как облака поднимаются
из ее души, она освещена, она свободна. Она переполнена
свободу, открывая объятия, чтобы приветствовать ее, позволяя ей окутать ее тело
и ее душа. О муже она вспоминает добрыми воспоминаниями, воспоминаниями о
время, воспоминания, которые теперь относятся к прошлому. Она в настоящем, и она
это бесплатно! Ее сестра обеспокоена ее одиночеством и спрашивает ее
благополучие.Узнаем, что ее зовут Луиза; она больше не миссис Маллард,
она Луиза, у нее есть своя личность, потому что она свободна.
она наслаждается
в своей свободе, думая о своей свободе сегодня и завтра, страстно желая
иметь долгую собственную жизнь. Она открывает дверь своей сестре с
блеск в глазах и новое ощущение себя. Они спускаются по лестнице
вместе, встречая Ричардса внизу. Кто-то открывает дверь.
Это Бренли Маллард, невредимый и полностью собранный, не подозревающий о
трансформация, которая произошла с его отсутствием.Мы слышим крик от
Жозефины и увидеть, как Ричардс пытается скрыть живых мертвецов от
взгляд сердечного пациента. Но уже слишком поздно. Она умерла. Миссис Маллардс
сердце остановилось. Ее жизнь остановилась. У нее было все и ничего
тот самый момент.
Спускаемся с ней по лестнице и все забираем.
Она умирает от радости, которая убивает, ирония до конца. Великолепный! 
Это был мой первый
подсказка, что в этой истории было нечто большее, чем просто кто-то, кто потерял
ее муж.
После всего,
у каждого человека есть интенсивный диапазон эмоций, которые ни
правильно или неправильно — они просто принадлежат этому конкретному человеку. Я также
не нашел ничего подозрительного в госпоже.Кряква, удаляющаяся в свою комнату, тоже совершенно
понятно. Однако здесь, в уединении своей комнаты,
история начала разворачиваться для меня. Описание того, что она увидела, глядя
окно ее спальни показалось мне странным — я помню моменты в своей жизни, когда
непреодолимое горе или потрясение охватило меня. Ничто в мире не выглядит правильным — конечно
не радостно и не приятно. Тем не менее, были деревья, которые все трепетали от
новая весенняя жизнь. Вкусное дыхание дождя.. . воробьи . . .
пятна буэ неба. . . Эти вещи говорят мне, что она видит ее
жизнь как бы приобретает новый вид, и кажется, что она параллельна свежему, новому,
земные и оптимистичные виды из окна ее спальни. мне нравится описание
ее эмоциональной разрядки, когда она сидела, запрокинув голову на
подушка стула.
. . Описанное здесь рыдание действительно свидетельствовало о эмоциональном
интенсивность — плакала ли она от радости, хотя и виноватой радости? Было что-то
подходя к ней…. этот отрывок почти говорит, пристегните ремни, читатели.
Миссис Маллард сумела завоевать мое сочувствие, так как она определенно
сопротивление своим чувствам — чувствам, которые обрушиваются на нее, как приливная волна.
волна. Я чувствую, что она действительно порядочная, нравственная женщина и хочет
правильно — она хочет иметь ПРАВИЛЬНУЮ РЕАКЦИЮ НА ГОРЬ. Наконец она
принимает эту реакцию за истину — после всего, что случилось с ней так
сильно, как это могло быть что-нибудь, кроме честного чувства? это было освежающе
увидеть, что причины ее чувства были не в том, что она была
жестоко обращались с женой — даже не потому, что она ненавидела своего мужа (я думаю,
она питала к нему нежные чувства): она только хотела времени для себя! ИДТИ
МИССИС.КРЯКВА! У меня такое ощущение, что мистер и миссис Маллард были женаты
какое-то время, и что она чувствовала себя связанной ограничениями пребывания в
отношения, и это был выход, который упал ей на колени, так что
Она собирается бежать с ним.
В конце концов, она не убила человека — это было божественно.
Вмешательство! Последняя строчка абзаца 14 — Доброе намерение или жестокое
намерение сделало поступок не менее преступлением, как она смотрела на него в этом
краткий момент озарения. Это говорит о том, что не имеет значения, что она
муж, вероятно, не собирался быть таким властным и нуждающимся, но
действие на нее было таким же.
она плавала
в нем — она была в порыве воображения возможности о
быть свободным, свободным, свободным! Я не думаю, что она чувствовала себя виноватой
это, и она не должна иметь. Она любила его, но что могло любить
имеют отношение к тому чувству, которое она испытывала сейчас? Так что, если она
любила его — он был мертв, но она была жива, как никогда прежде
.. . может быть, даже в дороге, так окунувшись в эту фантазию, планируя
всю оставшуюся жизнь без своего яблока и цепи, что, когда она
видел, как этот призрак прошел через парадную дверь, он ударил ее десять раз
труднее, чем это могло бы быть, если бы она не растерялась в своей радости
внезапно оказаться одиноким. Это тоже говорит мне о том, что и мистер, и миссис
Кряквы, должно быть, были пожилыми людьми — у них была богатая история.
между ними много лет, и я думаю, что ее сердце могло бы
выдержали бы шок, если бы она была немного моложе.
Шопен был одним из первых феминисток,
осмелился написать, что женщины действительно могут существовать, процветать, без
мужчина. Ей приписывают смелость исследовать сексуальные,
эмоциональные и интеллектуальные потребности, или само существование этих
потребности женщин. Что у нее хватило духу написать об этих
вопросы табу с большой честностью в то время, когда женщины могли
только фантазировать о равенстве и т.д.вдохновляет.
Ее тело согрето и расслаблено. В конце истории я нашел это ироничным
как близкие миссис Маллардс спонтанно и поразительно предприняли меры, чтобы защитить
ее от осознания того, что ее муж действительно был жив.Они взяли немного
осторожность и осторожность в отношении ее деликатного состояния сердца. я думал эти
части текста были значительными, потому что там была некоторая ссылка
к состоянию сердца миссис Маллардс на протяжении всего текста. Может быть, я пропустил
ответы на эти вопросы внутри текста, но я надеюсь, что нет. Почему миссис
Маллард так не любит своего мужа, что могла радоваться и чувствовать себя заново рожденной
в его смерти? Я полагаю, что мой читательский опыт можно охарактеризовать как
эмоциональный.В первых нескольких абзацах мои чувства были сочувствующими.
и жалость к больной жене, только что потерявшей мужа. Около восьмого
абзац Я испытал небольшое замешательство, рада ли она, что ее муж
мертв? На одиннадцатом абзаце я почувствовал облегчение вместе с миссис Маллард.
Я чувствовал ее свободу. В начале предпоследнего абзаца
Я нервничал, ожидая худшего для миссис Маллард, что она
будь ее мужем, открывающим дверь. Я почувствовал разочарование, когда
человеком, открывавшим дверь, был г.Кряква. После моего первого прочтения
текст, я подумал о персонаже очень популярного романа Сели из Алисы
Ходунки Цвет фиолетовый . Когда Сели была маленькой, ее отец забеременел
ее и оскорблял ее. Когда он умер, он оставил ей свою землю и свой дом. Сели
оплакивала в пользу окружающих ее, но когда они ушли и
она была в подъезде того дома, она улыбалась и танцевала от радости. Этот
очень похоже на реакцию миссис Маллард.
Поэтому я не мог
возможно, кто-то мог бы смотреть на любовь и брак в таком
негативный свет.
Он также показывает, как смерть может
поощрять множество различных чувств одновременно. Рассказчик признается, что она
наверное будет скучать по мужу, но и годы свободы ей виднее
простирающийся в будущее.
И все же она любила его — иногда. Часто
у нее не было. Какое это имело значение! Что могла любовь, неразгаданная тайна,
рассчитывайте перед лицом этого обладания самоутверждением, которое она вдруг
признается сильнейшим порывом ее существа! ‘Бесплатно! Тело и душа
бесплатно!’ — продолжала она шептать. Были определенные слова, которые я видел, которые одолжил
себя к настроению рассказа. Она не слышала эту историю, как многие
женщины слышали то же самое, с парализованной неспособностью принять его значение.Она заплакала сразу, с внезапной, дикой отдачей, в объятиях сестры.
Когда буря горя улеглась, она ушла в свою комнату одна.
Она не позволит никому следовать за ней. Буря печали, охватившая ее
в конце концов привело к физическому истощению, которое преследовало ее тело и казалось
проникнуть в ее душу. Я думаю, что каждый испытал это чувство
быть полностью эмоционально истощенным после того, как столкнулся с чем-то, что
было, вероятно, слишком много, чтобы справиться в первую очередь.
После того, как вы расслабитесь для
немного, есть мирное спокойствие, которое медленно овладевает вашим телом, и вы
чувствовать себя совершенно свободно. По крайней мере я знаю. Я думаю, сам факт того, что ситуация
поддается ощущению свободы и ощущению, что ужасный
бремя было снято с ваших плеч. Для Луизы, будучи миссис Брентли
Кряква была обузой. Многие женщины чувствуют себя подавленными и подавленными своей
мужья. Это не обязательно что-то, что сделал муж, это
это просто личность женщины, которую нельзя посадить в клетку.Ее буря
горе успокоилось, и вдруг ее фантазия забегала по тем
дней до нее. Весенние дни, и летние дни, и всякие дни
это было бы ее собственное. Она быстро вздохнула с молитвой о том, чтобы жизнь была долгой.
Еще вчера она с содроганием думала, что жизнь может
длинная. Голубое небо выглянуло сквозь грозу и превратилось в тоску
для дней, наполненных солнцем и светом. Она хотела жить долго и процветать
сама по себе, когда накануне она не очень хотела продлевать
жизнь.
Я также могу добавить немного Эмерсон, потому что она была полностью довольна.
внутри себя. Она была готова к долгой и счастливой жизни одна. Когда
ее муж был жив, эти ее чувства были мертвы.
Еще один предмет, который
бросилось в глаза то, что ее муж возглавлял список убитых,
когда он в действительности находился далеко от места аварии и не
даже знаю, что был один.Вещи, которые меня удивили: она молода
но страдал болезнью сердца. Если бы она была молода, была бы у нее
время, чтобы даже чувствовать себя в заточении из-за своего брака? И все же она любила его — иногда.
Часто ее не было. Какое это имело значение! Что могла любить, неразгаданная тайна
. . . Если она молода, зачем она вышла за него замуж, если не по любви? я полагаю
нет места, чтобы рассмотреть все эти вопросы в одном коротком рассказе. Возможно
Шопен обращается к тому факту, что не все в то время женились ради
любовь — неразгаданная тайна — неразрешена ли она потому, что женщина не
знаете, что это такое? Она этого не почувствовала.Кажется, она никогда не любила это
человек, который является ее мужем. Она любит свою новообретенную часовую свободу, но
не собственный муж? Наконец, сердечная болезнь — радость, которая убивает — что
это все о? Радость, которая убивает? Она рада его возвращению? Это что
думает врач? Она убита горем, потому что ее свобода была воображаемой,
всего час.
Это то, что убило ее? Это беспокоило меня когда-либо
так как я прочитал это, что, я полагаю, является намерением авторов.
Фраза, прошептанная словом, ускользнула
ее слегка приоткрытые губы прекрасны.Бесплатно — очень подходящее слово
сбежать с губ. Когда миссис Маллард и Жозефина спускаются с
вверх по лестнице, чтобы встретить двух мужчин, я не мог не рассмеяться. Похоже на то
что женщины должны были опуститься до уровня мужчин. . . своего рода
сошествие в ад что-то вроде этого. . . может я слишком много читаю
. . . кто-нибудь еще это понял? Большой пробел, который я заметил
была реакция мужа на смерть жены. Я продолжаю думать, что если
Шопен показал нам в этой сцене немного больше, что, может быть, и он тоже
чувствовал бы себя свободным.Я также заметил, что Ричардс, считающий себя
самый нежный, заботливый друг, не помогает, пока Луиза наверху.
Ей помогает сестра. Ричардс внизу крутит пальцами
. . . да, настоящий нежный, осторожный парень. . . так осторожен на самом деле, что он терпит неудачу
в его последней попытке оградить мужа от миссис Маллард.
Кроме того, смерть мужа была упомянута в одном абзаце, но Луиза
путешествие свободы заняло большую часть истории.
Определенно женская сила
история (за неимением лучшего термина).
Одна монументальная вещь заключалась в том, что жизнь продолжалась, несмотря на
смерть ее мужей. Когда я говорю это, я имею в виду упоминание
новая весенняя жизнь, сладкое дыхание дождя, уличный звонарь,
открытое окно, открытая площадь. В конце концов она решила посмотреть на своих мужей
смерть как возможность стать частью этой жизни способами, которыми она
никогда раньше не было.
Она умерла от шока.Можешь представить
узнать, что ваш супруг умер, и принять это так или иначе,
а потом увидев, что они на самом деле живы? Независимо от ваших чувств
для них это сильно повлияет на вас. К сожалению, Луиза
сердце не выдержало удара.Как я научилась перестать критиковать и быть вежливой со своим мужем
Христианка о примирении с библейским повелением «жена да уважает мужа своего»
Рембрандт ван Рейн / The Royal Collection
10: 20 часов вечера.Я вышла из гаража, входя в дом, поставила сумку и сумку для компьютера и прошла на кухню.
Шестью часами ранее мультиварка готовила еду для семьи, а я уехала в центр города, чтобы вести курс по бизнес-коммуникациям. Теперь он стоял в раковине, наполненный мыльной водой, отмокая. Грязная обеденная посуда лежала на прилавке. Сковорода с кукурузным хлебом стояла непокрытой на плите. Я услышал храп. Я посмотрела в гостиную, где на диване лежал мой муж, а на заднем плане играл телевизор.Слезы усталости, гнева и боли навернулись на глаза.
Я снял куртку, закатал рукава и принялся за уборку. С каждым блюдом я становился все более обиженным. «Как он мог не видеть их?» я тушила. «Я работаю весь день, я готовлю домашний ужин для него и детей, прежде чем пойти вести урок, а он даже не может проследить, чтобы беспорядок был убран», — возмутился я. Громкий звук посудомоечной машины разбудил спящего мужа. — Я собирался взять их перед сном, — пробормотал он, почувствовав мое раздражение.— Ну, ты уже легла спать, не так ли? Я ответил, задаваясь вопросом, как долго он был благословлен сном, когда мы оба встали с 5:00 утра.
— Вот, позволь мне помочь, — предложил он. — Я почти закончил. Мне не нужна твоя помощь, — солгал я. Его брови нахмурились. «Хорошо. Приспосабливайся. Я иду наверх,» сказал он.
Я понятия не имел, что он действительно собирался помыть посуду, но случайно заснул на диване, потому что тоже был измотан. Я не знала, что он с любовью проводил время с каждым из наших детей, читая им сказки перед тем, как уложить их спать, и молясь с ними перед сном.В ту ночь он лег спать, чувствуя неуважение. Я легла спать, чувствуя себя нелюбимой. Небольшие взаимодействия, подобные этому, происходили достаточно часто, чтобы создать растущую пропасть между нами. Эти небольшие конфликты остались неразрешенными или были урегулированы нездоровым образом, что привело к бесплодным отношениям на пути к разрушению.
***
Я выросла продуктом феминизма второй волны, узнав из СМИ, что мужчины деспотичны, глупы и некомпетентны. Возможно, поэтому я провела почти первое десятилетие своего брака, «борясь за свои права» с мужем.
Я критиковал его и командовал им. Дело было не в том, что он был таким уж плохим парнем, а в том, что меня научили замечать потенциальное угнетение и доминирование со стороны мужского пола. Лично я воспринимал его невнимание к мелочам в доме или с ребенком. Я взял за правило регулярно сообщать ему о его недостатках, ожидая, что его поведение изменится.
Мои методы заставили его защищаться и испортили наши отношения. Вскоре я оказалась в браке с мужчиной, который перестал делиться со мной своими мыслями и чувствами.
История по теме
Будучи практикующим христианином, я в конце концов наткнулся на библейский стих, который поначалу меня разозлил: Ефесянам 5:33, «и жена да уважает мужа своего». В другом стихе мне предлагалось «подчиниться» мужу, и у меня была такая же реакция. Я не мог поверить, что Бог ожидал, что я воздам должное человеку, который, на мой взгляд, не был заинтересован в работе над нашими отношениями.
Десять лет спустя я могу сказать, что эти два понятия — «уважение» и «подчинение» — спасли мой брак.
И не потому, что я стал тряпкой или перестал выражать свои чувства. Я узнал, что библейское подчинение, если свести его к минимуму, означает: «Не будь с ним заклятым соперником». Узнав об этом, я стал с ним меньше спорить. Я перестала закатывать глаза от отвращения, когда ему было что сказать, даже если в то время я думала, что это не такая уж хорошая идея. Я начал практиковать библейский стих, который гласит: «Будь скор на слушание, медлен на слова и еще медлен на гнев».
Я начал задавать ему вопросы о его жизни.Я снова начал интересоваться им как личностью. Я решил, что он для меня важнее, чем то, отправится ли тарелка в посудомоечную машину или останутся ли его носки на полу. Было даже несколько вещей, которые он сделал, которые можно было бы считать большими ошибками, которые просто не имели большого значения, когда я рассматривал его как достойного человека. Я смогла простить его и ясно увидела свою ущербную натуру.
И я решила, что делаю все это для Бога, а не для ответа моего мужа.
Мужу потребовалось несколько лет, чтобы заметить изменения в моем поведении, но к тому времени это уже не имело значения.Тем временем мои отношения с Богом укрепились, и я больше не нуждалась в любви мужа. Бог заполнил дыру в моем сердце, в которую я годами пыталась запихнуть своего мужа.
А вскоре и поведение моего мужа стало меняться. Он стал чаще меня выводить. Он стал делать больше случайных работ по дому. Однажды вечером он даже захватил один из моих уроков и одним из самых романтичных жестов, о которых я когда-либо слышал, провел десятиминутную презентацию перед группой из почти сотни человек о том, какой я великий друг и жена.Он подарил мне красивый браслет, наполненный амулетами, и рассказал о том, что представляет собой каждый из них. На месте не было сухого глаза.
***
Рискуя показаться анахроничным, раболепным и предателем своего пола, я предлагаю женам уважать своих мужей, чтобы улучшить свой брак. Наша некоммерческая организация Greater Impact Ministries проводит курс для замужних женщин, и я написал книгу The Respect Dare , которая учит женщин тому, как на более глубоком уровне общаться с Богом и своими мужьями, учась выражать уважение.
.Многие предложения довольно просты. Мы предлагаем женщинам не критиковать своих мужей, а вместо этого ежедневно выражать признательность и обращать внимание на то, что он делает хорошо. Мы учим их, как не соглашаться, не соревнуясь и не провоцируя оборонительную позицию. Мы призываем их соблюдать жизненный баланс, чтобы снизить собственный уровень стресса, который, в свою очередь, влияет на все их отношения. Мы призываем их инвестировать в себя и в дружбу. Мы призываем их быть смелыми, смелыми, находить Божьи цели для своей жизни и следовать им.Делая это, они обнаруживают, что улучшаются все их отношения, а не только их отношения с мужьями.
У многих из них, как и у меня, теперь есть браки, в которых они и их мужья обращаются друг к другу за советом, принимают решения вместе и чувствуют себя более счастливыми. Ни то, ни другое не идеально, но брак лучше из-за постоянных усилий с обеих сторон.
Я решил дать уважению шанс, потому что я христианин и стараюсь (акцент на попытке) следовать библейским учениям о том, как жить.
Но даже если бы я не доверял Библии так, как доверяю, умение эффективно выражать уважение и любовь оказывает глубокое влияние на брак.
Мы видим, что эти библейские принципы проявляются в семейном успехе, как показывает недавнее (2005 г.) исследование, финансируемое за счет гранта Министерства юстиции США. Исследование показывает «существенно более высокую степень семейного успеха у очень религиозных респондентов, чем даже у достаточно религиозных. Давно известно, что у высокорелигиозных людей вероятность развода ниже, чем у других людей… Вера в такой эффект подкрепляется тем фактом, что ценности, поддерживаемые большинством религий, должны способствовать хорошему браку и хорошим семейным отношениям в целом». избегайте оборонительных действий и работайте над тем, чтобы показать своей жене любовь и уважение к жене. Жена должна научиться говорить на языке уважения, чтобы ее воспринимали как члена команды, а не как угрозу. Я призываю всех женщин стать той переменой, которую они ищут в их браках.