Слова свахи на свадьбе со стороны жениха: Как провести сватовство со стороны жениха: сценарий и конкурсы

Как провести сватовство со стороны жениха: сценарий и конкурсы

То, что сватовство — это обычай, пришедший с давних времен, знают практически все. Какое–то время традиция стала уходить в лету, забываться.

И вот… как-будто по мановению волшебной палочки, церемония вновь стала не просто возрождаться, но и сиять новыми красками и переливами.

Раньше девушка узнавала, что её хотят взять замуж именно тогда, когда появлялись на пороге дома сваты, то есть приходили свататься. Все было очень неожиданно. Сейчас неожиданность может рассорить молодых, лучше назначить время, удобное для всех и тщательно подготовиться к проведению сватовства заранее.

И хотя это необязательная часть предсвадебных мероприятий, но именно сватовство позволит будущим супругам познакомить родственников, получить одобрение родителей, к тому же, сватовство — хорошая возможность наметить планы по свадьбе, да и просто подружиться.

Первый визит наносят родители жениха в дом невесты. Период от сватовства до намеченной даты свадьбы может колебаться от одного месяца до года. Кому как удобнее.
Затем визит имеет обратный характер — в семью невесты. Там уже более подробно обговариваются детали предстоящей свадебной церемонии.

Считается, чем веселее проходит сватовство, тем меньше изъянов будет на свадьбе и молодые не станут ссориться. Поэтому к намеченному дню следует заранее подготовиться и провести его с позитивом, шутками, да прибаутками.

Мы предлагаем вам два сценария сватовства со стороны жениха, которые помогут задать темп началу семейных отношений молодых и дружбы родителей.

Сценарии сватовства

Сценарий №1 «На старинный лад»

Если вы решили устроить сватовство, то главную роль в церемонии лучше отдать представителям жениха – его друзьям или родственникам.

Если свахи нет, то главным сватом выступает близкий родственник жениха – отец, дядя или крестный. Но все-таки присутствие профессиональной свахи обеспечит вечеру нужный темп, атмосферу и колорит. Ведь сватовство – это прежде всего веселое и радостное событие.

Если сваты решили максимально следовать старинным традициям, то речь свахи должна быть наполнена прибаутками и пословицами.

Задача сватов и свахи – веселить и развлекать всех собравшихся шутками и интересными рассказами, при этом – максимально много узнать о невесте, о ее хозяйственности, характере и нраве.

Примерный сценарий проведения сватовства «под старину» может выглядеть следующим образом.

Приветствие

Сваты входят в дом, вручают подарок родителям невесты. Сваха рассказывает, зачем пришла такая делегация, с какой целью. Традиционно в сценарии русского сватовства эта речь начинается словами «У вас товар, у нас купец…»

Испытания для жениха и невесты

Сваха:

Девица, красавица! У тебя длинные волосы, осиная талия, бархатные глазки, но насколько ты хозяйственна? Не разводишь ли нюни, взявшись за работу? Сейчас мы это и проверим. Ну-ка, возьми веник, и дай нам посмотреть, получится ли из тебя хорошая жена…

Невесте предлагается замести рассыпанные монеты на совок. Когда девушка выполнит предложенное задание, можно перейти к церемонии согласия. Жених свои испытания должен проходить с целью выкупить невесту. Для этого можно предложить ему отгадывать загадки.

Примеры загадок:

• Что на свете дороже всех бриллиантов? (Невеста)
• В каком месте ты всегда будешь богат? (В доме, рядом с любимой)
• Что всего слаще? (Поцелуи любимой)
• Что самое сильное на свете? (Любовь)
• Чем ты будешь богат через 5 лет? (Оравой ребятишек)

В сценарий современного сватовства можно включить цитаты из известных всем кинофильмов, книг, мультфильмов.

Церемония согласия

Сваха:

Вот это умница! Вы видели, хозяева? Девушка ваша, что надо! Настоящая хозяюшка, что и говорить. Лучезарная моя, ответь мне, согласна ли ты выйти замуж за этого доброго молодца?

После того, как девушка даёт согласие кивком головы или утвердительным ответом, ей преподносят пирог или торт, который она разрезает на четыре части. Надрезы делаются в форме креста.

Сваха:

Коли ты согласна, то разрезай каравай на части по числу сторон света, а после угости всех гостей. Но кому ты дашь кусочек первому? Может жениху своему, али его маменьке?

Первый кусок желательно преподнести родителям, затем угостить гостей, а последний оставить для жениха и невесты. Отец жениха произносит: «Сын, теперь это твоя невеста. Да будет благословлён ваш союз».

Завершение официальной части

Родители благословляют детей, читают молитву или говорят светлые напутственные слова. Далее жених надевает на палец любимой девушки кольцо и все рассаживаются за столом для продолжения вечера.

На столе должен быть мёд и хорошая настойка. Одним из гостей преподносится символически важный подарок для молодых – фруктовое деревце.

Перед тем, как преподносить такой подарок, нужно поинтересоваться у молодых, кого они хотят: сына или дочку. Если сынишку, то дерево должно быть мужского рода, например, орех. Для скорейшего появления девочки нужно дарить вишню, яблоню или грушу.

В этот торжественный момент можно желать счастья влюблённым и поздравлять их с очередным этапом на пути к свадьбе и долгой совместной жизни. Дальше официальная часть заканчивается, и застолье и веселье продолжается уже на усмотрение свахи и родственников с обеих сторон.

Можно повеселить гостей, проведя конкурс для молодых «Что я буду делать?». Заранее заготавливаются варианты ответов:

• буду мыть посуду;
• буду чинить холодильник;
• буду проводить перед зеркалом каждый день по часу;
• буду красить ногти;
• буду мыть полы;
• буду готовить пиццу;
• буду заботиться о домашнем питомце;
• буду следить за работой техники в доме.

Варианты ответов нужно распечатать и разместить каждый на отдельном листке.

Задача жениха с невестой – тянуть по очереди листики и зачитывать свои миссии, а также обещать друг другу их непременное выполнение.

Особенно смешно получается, когда мужчина вытягивает обязанности, предназначенные для хозяйки дома, и наоборот.

К игре можно привлечь гостей.

Сценарий №2 «Сватовство невесты в классическом стиле»

Со стороны невесты следует пригласить близких веселых родственников, сестер, подруг.

Со стороны жениха обязательно следует выбрать свата и сватью. Этими людьми также могут быть родственники или друзья родителей.

В старину говорили, что сват да сватья не должны быть слишком молодыми, и лучше, если они будут говорливыми да бойкими, особенно сват.

Итак…

Действующие лица (со стороны жениха): Жених, мать жениха, отец жениха, брат жениха, Сват, Сватья.

Действующие лица (со стороны невесты): Невеста, Мать невесты, Отец невесты, маленькая девочка (сестренка), бабушка и тетя.

Одежда: Надеть жениху вышитую рубашку, а невесте сарафан с аппликацией. Свату и сватье повязать ленту через плечо на пояс (можно, как в старину повязать длинным полотенцем). Сейчас появились в продаже значки с именами «сват» и «сватья».

Реквизиты со стороны жениха: Цветы — маме невесты, невесте, если есть младшая сестра ей шоколадку или коробку конфет. Отцу невесты — добрую бутылочку со спиртным напитком. Корзина с угощениями: напитками, сладостями, фруктами. Для невесты колечко.

Реквизиты со стороны невесты: деревянный брусок, гвоздь и молоток; накрытый стол, подготовленная презентация на тему «Хоть полмира обойдешь, лучше (имя невесты) не найдешь!», подготовленная техника для просмотра презентации (либо слайд-шоу). Подарки для сватов, родителей жениха. Посаженное денежное дерево. Большая тыква.

Оформление

Оформляется помещение перед квартирой невесты. Плакаты: Торговцам и купцам сюда! Для самых-самых! Ждем щедрых да веселых! На двери в комнату, где проходят испытания «Фабрика невест!». На двери в комнату, где проходит застолье «Хлеб соль берем, пировать зовем!»

Ход сватовства

Часть 1

Делегация жениха, вооружившись цветами, угощениями, напитками и хорошим настроением стучат в дверь. На руках у сватьи хлеб-соль.

Мать невесты: Кто там так стучит громко?

Сват: Купцы пришли. Отворяй двери. Товар показывай! (мать невесты открывает).

Сват со сватьей: Мы купцы знатные, многовидевшие, мест красивых объездившие, ищем диковинку. Прослышали, что товар у вас качественный, небывалый и всем людям на загляденье. Посмотреть хотим….

Мать: Да чтоб весь товар-то показать, время надо…

Сват: А нам весь товар не нужен. Мы диковинный ищем. Ведь купец–то наш необычный: красивый, щедрый, богатый да образованный. Не надо ему «абы что». Да вот сами поглядите! (Жених выходит вперед, протягивает цветы матери невесты, бутылку отцу).

Мать: И впрямь щедрый! (берет цветы и бутылку). Но товар-то наш необычный: фабрика невест у нас! Невест продаем лишь в хорошие руки. И чтоб невесту подыскать, проверить должны мы — насколько купец ваш работящь, умен и весел. А там и невесту ему под стать подберем! А ну, тетки, давай молодца тестировать!

Жених приглашается в комнату испытаний.

Испытание 1

Тетка: Невесту нашу надо в дом привести. Есть ли у тебя? Ну не беда, что нет! Проверим, сможешь ли ты дом построить! Вбей гвоздь в порог!

Подносит брусок, большой гвоздь и молоток. Жених забивает гвоздь.

Испытание 2

Тетка: Кормить невесту надо справно. Чем кормить-то будешь?

Жениху надо назвать любимые лакомства невесты и отдать принесенную корзину с фруктами и угощениями.

Тетка: И впрямь купец-то хорош!

Испытание 3

Тетка: Ну а какими словами звать ее будешь?

Жених называет ласковые слова.

Испытание 4

Тетка: Вижу, что ты и вправду необычный товар ищешь. По адресу пришел! Верно! Найдешь на нашей фабрике невесту себе! Только опиши, какую хочешь!

Жених: Красивую, нежную…

Тетка: Ох, да есть у нас такая! А ну приведите невесту!

В комнату заходит маленькая девочка (можно в девочку нарядить маленького мальчика, брата невесты, например).

Девочка: Здравствуй, (имя жениха). Возьми меня замуж. Я тебе песни петь буду каждый день.

Тетка: Ну что, подходит тебе невеста. Посмотри, какая красивая, а хорошенькая какая! Нежная, как хотел! Берешь товар?

Жених: Товар-то хорош, да только зелен еще, пусть поспевает.

Сват: А ну давай еще нам невесту покажи, да чтоб веселая была, не только песни петь могла, а развеселить, утешить сумела…

Выводят переодетого мужчину (парик, накладная грудь, фартук, в руках кастрюля).

Переодетый мужчина: Здравствуй, (имя жениха)! Засиделась я в девках давно. Замуж хочу! Посмотри на меня внимательно. Красивая, нежная.… Приголублю тебя, утешу… Борщом накормлю, пельмешков сготовлю… А глянь на фигурку-то мою… Все мужики «глаза ломают». Ну, берешь меня?

Жених: Уж больно ты хороша… Боюсь, уведут тебя у меня. Уж больно ненадежно…

Сват: Конечно ненадежная девица. Хоть и готовить умеет, да уж глаз больно шаловлив… Ведите нам умную, мудрую, да спокойную!

Тетка: Ну, раз хотите умную и спокойную. Есть у нас и такая. Смотрите!

Заходит бабушка. В руках вязаные носочки.

Бабушка: Я все ноченьки не сплю, работаю… Вот тебе, дорогой (имя жениха) носки связала. Берешь меня?

Жених: Хороша невеста, да не моя. Моя как лебедушка плывет. В глаза глянет, так весь мир засияет. А улыбнется, что добром одарит.

Сват: Подыщи нам чтоб все в ней было: и молодость, и красота, и ум, и доброта. И чтобы грациозна была да легка. Чтоб ласковая была и чтоб молодца нашего любила!

Тетка: Есть у нас такая. Бережем ее для особого купца. Да видно это и есть ваш (имя жениха).
Дорогая она у нас. Необычная. Смотрите сами!

Демонстрируется показ слайдов.

Задолго до сватовства нужно сфотографировать невесту в разных ракурсах и подготовить презентацию на тему того, что невеста лучше всех. Например: читает книгу, пишет письмо, моет посуду, печет пирог, варит борщ, стирает белье, гладит, вышивает, рисует, поет, поливает цветы, моет полы, пылесосит, играет с младшей сестренкой.

Все собравшиеся в восторге.

Жених: Вот эта невеста мне мила. Хочу такую себе жену!

Тетка: Угадаешь имя ее, покажу!

Жених называет. Выходит невеста. Все аплодируют. Жених дарит цветы и надевает помолвочное колечко на палец невесты. Дарит поцелуй.

Мать невесты: Ну что ж, сваты, за стол проходите!

Мать берет каравай, несет и ставит в центре стола. Все садятся за стол.

Часть 2

Сват: Рады мы, что договорились с вами по товару, Давайте за сделку нашу выпьем! Наливает напитки сват (выпивают, закусывают).

Сват: Ну что жених, смени-ка меня на разок! Покажи, как наливать умеешь. А ты невеста каравай на всех раздели. Жених наливает всем по рюмкам и бокалам. Невесте предлагается порезать каравай, или поломать так, чтобы всем хватило, да крошек поменьше осталось.

Тут же можно провести маленький конкурс для невесты.

Сватья задает невесте вопросы:

***

Когда полы моешь, где нужно больше стараться: по углам или в центре? (правильный ответ: мыть нужно везде хорошо и по углам и середину пола).

***
Когда муж голодный домой придет, тарелку подашь? (ответ правильный: подам еду в тарелке).

***
Сколько риса в борщ положишь: одну ложку или один стакан? (нужно ответить: в борщ вообще риса не кладут!).

***
Муж уставший с работы придет, какое задание первым дашь? ( С работы придет уставший. Нужно ванну приготовить, на стол накрыть. Покормить и спать уложить. На утро все вопросы обсудить.)

Сватья: А какое — же приданное у невесты? Расскажите нам по — подробней!

Мать с отцом рассказывают. Можно затронуть вопрос совместного проживания — подробно оговорить, где молодые будут жить.

Сват: Давайте выпьем, за то, чтобы наша пара гнездышко себе уютное свила!

Дальше идут тосты отдельно за жениха и невесту.

Родители жениха рассказывает о том, какой сын был маленький, как рос, где учился, чего достиг. Какие цели ставит, чем любит заниматься.

Родители невесты вспоминают все о дочери, нахваливая ее. Расхваливать невесту нужно обязательно. Рассказать, как маленькой была и постарше. Где училась, как развивалась и выросла такой красавицей, что любит, чем живет, какие хорошие качества заложили родители…

После разговора о женихе и невесте, сват спрашивает у жениха как родителей невесты называть будет.

После тоста за невесту, задается подобный вопрос и ей. (Если пара не определилась и не может назвать «мама и папа» новых родителей, им дается это задание до следующей встречи).

Также «проходят» тосты за родителей.

Сначала о себе рассказывают родители жениха, а затем невесты. Сват уделяет внимание вопросу о «принятии новых детей» в семью. Спрашивает: будут ли называть дочерью и сыном, как любить будут.

В конце застолья слово берут родственники невесты.

Тетка: Дарим невесточке подушку, чтоб любила мужа, как душку!
Дарит оригинальную подушку — антистресс.

Дарим мужу молоток, чтоб был отличным заработок. Чтобы им всегда стучал и большую зарплату получал!
Свекру надо мудрым быть колотушку хотим ему вручить. Свекор — самый главный в семье, поэтому ему нужно уметь всех правильно рассудить, в этом ему и поможет данный подарок.
Подарок – деревянная колотушка.

Дорогой свекрови дарим мудрые афоризмы. Там, где нужно невестку подучить, можно словом говорить. А нудное слово найдете в этой книге!
Дарится подарок-книга «Мудрые высказывания».

Мать: Видно, что сделка наша состоялась, хотим, по этому поводу подарки на удачу вручить нашим сватам.
Дорогому сваточку дарим меда бочку (вручается мед), чтоб медок ты наш испил, речи сладко говорил!
Ну а сватье дорогой скатерку-самобранку, чтобы улыбалась всегда мило, и на скатерти угощений много было!

Произносятся тосты за сватов.

Сваты: Спасибо всем на добром слове. Рады, что мы не зря старались. Пара ладная у нас получилась. Как говорится: Для купца удалого и невеста хоть куда!
Скажи, свекор, мила тебе невеста для сына? Значит, расцелуй ее в обе щеки! ( Отец жениха целует невесту).
Скажи тесть, понравился ли тебе наш жених? (Тесть отвечает). Тогда соедини руки молодым, пусть женятся!

Тетка: Ну а молодым хотим денежное дерево подарить. Вы его поливайте, в деньгах проблем никогда не знайте!
Ну а тыкву мы себе оставим, кашу из нее знатную сварим. В следующий раз на кашу пригласим и о наших молодых поговорим!
(Все помнят обычай предков: если сватовство не состоялось и жених не понравился дарили тыкву).

На этом родители невесты провожают гостей.

Не забываем о «веселом сватовстве». Импровизируйте и подыгрывайте. Обязательно фотографируйте и снимайте на видео для истории новой семьи. И еще! Говорят, что наши предки избегали числа тринадцать. Поэтому свататься 13 числа не ходят. Лучше планировать торжество на выходные. И времени много и на следующий день «отдохнуть можно».

Как подготовиться к сватовству

Как правило, сватовство имеет чисто номинальное значение, ведь молодые уже все решили. Главная задача обряда – познакомить родителей и родственников, обсудить важные моменты будущей свадьбы.

Несколько полезных советов

• Подарки. Будущей теще и будущей невесте жених должен подарить цветы, причем букет теще должен быть больше и богаче, тем самым будет продемонстрировано уважение к маме своей избранницы.Отцу невесты можно преподнести бутылочку дорогого спиртного или какую-нибудь нужную и памятную мелочь в соответствии с его увлечениями.Надо отметить, что традиционно на сватовство жених приходил без дорогих подарков, поэтому чисто символических цветов и алкоголя может быть вполне достаточно.
• Определить главных сватов. Среди «банды» жениха должен найтись самый бойкий, общительный и веселый человек, который бы руководил процессом сватовства. Ведь именно жених с родней в данном случае выступают активной стороной. Идеально, если это будет кто-то из старших родственников, но может быть и друг жениха или брат. Именно главный сват должен хвалить жениха, расписывать родственникам невесты его положительные качества, достаток, серьезность его намерений и прочие достоинства.
• Собственная речь. Жених – главное действующее лицо на сватовстве. Ключевой момент действа – это его слова, обращенные к родителям невесты, когда он просит у них ее руку. Слова эти, конечно, надо заранее подготовить и, возможно, прорепетировать.

Когда родители невесты вложат ее руку в руку жениха, что будет означать их согласие на брак, сватовство перейдет к застолью и разговорам о предстоящей свадьбе.

Не надо забывать, что главное, для чего все собрались – это «наведение мостов», знакомство ближайших родственников, демонстрация серьезности намерений.

И даже если сватовство будет организовано чисто символически, отнеситесь к выбору сценария его проведения со всей серьёзностью, ведь это веселое событие станет одним из самых ярких моментов в создании новой семьи.

Речь свахи. Сценарий сватовства в стихах с весёлыми конкурсами и шутливыми правилами

Современные городские пары уже крайне редко проводят сватовство, потому что эта традиция себя немного изжила, утратила первостепенное значение. Чего не скажешь о сельской молодежи, которая все еще чтит обряды, связанные со вступлением в брак. В этой статье мы хотим вам подробно рассказать о старой славянской традиции проводить сватовство. Также мы представим вам несколько сценариев, как лучше организовать это мероприятие, чтобы оно было интересным и нескучным.

Давным-давно любящие друг друга люди не имели права заключать брак до тех пор, пока не было получено одобрение и благословение со стороны родителей и крестных. Церковь не венчала людей, которые предварительно не были благословлены родителями. К сожалению, в древние времена мать и отец с детства сами выбирали для своей дочери или сына вторую половинку. Иногда этот выбор совпадал с выбором детей, и тогда любящие друг друга люди были счастливыми.

Но бывали такие случаи, когда дети не соглашались до последнего с выбором родителей и убегали из семьи, села с любимым человеком. За такое неповиновение молодые люди получали родительское проклятие, такие союзы не разрешались церковью.

Если родители изначально не принимали участие в выборе партнера для своего ребенка, позволив ему самому найти себе вторую половинку, тогда им следовало готовиться к сватовству — знакомству с избранником или избранницей.

Сватовство — это целая церемония, которая состояла из нескольких этапов:

1. После того, как сын или дочь рассказывали своим родителям, что намерены создавать свою семью, то они сразу же начинали узнавать об избраннике или избраннице своего ребенка у знакомых и других людей, которым хотя бы что-то было об этом человеке известно. Если кандидатура для брака им не нравилась, то они сразу же начинали отговаривать своего ребенка от женитьбы. Если же родители одобряли выбор, тогда начиналось приготовление к сватовству.
2. Дальше жених должен был найти сватов, с которыми он мог отправиться в дом своей невесты. В роли сватов мог быть, кто угодно — дяди, тети, друзья, братья и сестры. Главное, чтобы все эти люди были близкими для жениха, чтобы он им доверял.
3. По дороге к невесте жених и его сваты следили за некоторыми приметами. Если на пути к возлюбленной молодому встречалась девушка, значит, сватовство должно пройти успешно. Если ему перебегали дорогу кошки, это свидетельствовало о том, что сватовство может пойти не так, как нужно. Невеста в это же время должна была заниматься подарками для сватов. Если же она передумывала выходить замуж, то ее родители и она лично обмазывала ворота своего двора дегтем. Жених, подъезжая к дому любимой, сразу же на этот нюанс обращал внимание.
4. Если молодого ждут в доме невесты, то после его прибытия со сватами приглашали в дом за стол, а после застолья родители благословляли молодых на семейную жизнь.

Современное сватовство проводится по немного видоизмененному формату:

1. Изначально парень просит руки своей возлюбленной у нее. Если она дает согласие, то они вместе продумывают, когда же он прибудет к ней домой, чтобы попросить ее руки у родителей.
2. Когда этот день наступает, жених должен приехать в дом невесты с двумя букетами цветов — для своей любимой, а также для ее матери. Если родители соглашаются, то назначают парню день, когда он со своими родителями приедет еще раз для близкого знакомства и обсуждения деталей, касающихся свадьбы. Может быть и другой сценарий — когда родители не готовы дать согласия сиюминутно. В этом случае они просят парня дать им время на раздумья, а приняв окончательное решение, приглашают его в свой дом снова, чтобы дать ответ.
3. Когда парень прибывает за ответом, он должен быть готов к такому сценарию: при положительном решении отец девушки вкладывает в руку дочери руку ее возлюбленного, если ответ отрицательный, то об этом просто заявляется. Раньше при отрицательном ответе молодому парню выносили тыкву.
4. После того, как благословение со стороны родителей невесты получено, молодые должны отправиться к родителям жениха. При этом невеста должна купить букет матери своего любимого. На этой первой встрече между молодыми и родителями обязательно нужно установить хороший эмоциональный контакт, чтобы подготовка к свадьбе была максимально комфортной для всех.

Бывает так, что молодые не могут лично приехать к своим родителям, потому что живут от них очень далеко. В этом случае каждому в помощь социальные сети. Ведь сейчас можно отправить фотографию любимого или любимой, видео с прошением о благословении. Можно просто позвонить в режиме конференции сразу всем родителям.

Сватовство невесты что говорить сватам

Как мы уже упоминали выше, сватом может быть любой близкий человек жениха. Но жених должен избирательно относительно к своему окружению. Доверить роль свата нужно человеку, у которого бойкий характер и отменное чувство юмора, который не будет стесняться и сковываться перед родителями невесты. Сват должен очень хорошо без заминок говорить, чтобы произвести о себе и женихе самое лучшее впечатление.

Сват обязательно должен надеть на себя самую красивую и опрятную одежду. У него в целом должен быть привлекательный вид. Чтобы каждому было понятно, что он сват, нужно перекинуть через плечо рушник.

Особенное значение имеют слова сватов. Они должны говорить без намеков, прямо, но где-то даже нагло. Родители невесты должны понять, что выдают замуж свою дочь за удивительного парня, который точно сделает ее счастливым человеком. Ниже мы представим перечень фраз, которые могут звучать из уст сватов в день сватовства:

Сватовство невесты что говорить жениху

Жених должен выглядеть на фоне своих сватов еще лучше. Ему нужно не упасть в грязь лицом и представить себя с лучшей стороны.

Первая фраза, которую может произнести жених, звучит, примерно, так:

После этого он может в своем рассказе затрагивать такие важные темы:

• Где он родился, как он рос, каким был ребенком, где учился, что о нем говорили в школе и во дворе.
• Кем работают его родители, чем они по жизни занимаются.
• Каких успехов и в чем успел достичь. Очень важно подробно рассказать об этом, но не в хвастливой форме, а в легкой и ни к чему не обязывающей, чтобы родители невесты не подумали, что жених — себялюбивый эгоист.
• Также жених должен рассказать о перспективах для девушки, чтобы родители понимали, за какой счет будет жить их дочь, будет ли она обеспеченной женой.
• Также жених может раскрыть тайну о секрете семейного счастья в его представлении, рассказать, сколько он хочет детей, где семья будет жить.

Сватовство невесты что говорить родителям

Родители должны принимать жениха тепло, но при этом не раскрывать все карты сразу. Их основная задача узнать максимально точно для себя, какие намерения есть у человека, который хочет взять в жены их дочь. Поэтому они могут задавать любые, даже самые неудобные вопросы своему потенциальному зятю. При этом очень важно обращать внимание, как он отвечает, насколько уверенно он себя чувствует.

что планирует в семейной жизни сделать.

Как правило, такие беседы проходят именно за столом. Стол обязательно должна накрыть невеста, и об этом ее родители могут рассказать, расхваливая достоинства своей дочери перед женихом. Это должно звучать в контексте, что за такую распрекрасную невесту молодому человеку нужно побороться, как следует, что они не готовы отдавать свое сокровище замуж за первого встречного, потому что дочь достойна только самого лучшего будущего.

Сватовство невесты что говорить невесте

Невеста, как правило, во время сватовства вообще не должна ничего говорить. Ее задача — отвечать на вопросы, если такие будут заданы, следить за порядком, обслуживать жениха и его сватов, а также:

• отличиться скромным поведением — ни с кем не спорить,не ругаться, улыбаться и приветливо себя вести, чтобы произвести хорошее впечатление на родных своего избранника;
• у невесты должен быть элегантный внешний вид — ничего броского и яркого;
• не нужно обращаться к любимому, называя его ласкательными словами — только по имени в присутствии родителей и сватов;
• о своих достоинствах девушке тоже лучше не говорить, так как можно проявить себя в дурном тоне.

Если есть желание у невесты, она может показать какой-то свой талант. Например, очень хорошо будет смотреться, если девушка умеет играть на каком-то музыкальном инструменте, если она красиво поет или читает стихи.

Сценарий сватовство невесты

Сватовство со стихами

Сватовство стихи жениха

Сценарий сватовство жениха с юмором

Подарки на сватовство

Чтобы сватовство прошло правильно, обязательно нужно подготовить подарки сватам. Представим вам несколько примеров, какие подарки может подготовить невеста сватам жениха:

• Свекру девушка может подготовить подарок по интересам. Например, это могут быть рыболовные снасти, если он увлекается рыбалкой — так она точно расположит его к себе сразу:

• Свекрови девушка может подарить какой-то красивый женственный аксессуар. В качестве варианта рассмотрите дорогой шелковый платок:

• Сватам жениха девушка может испечь собственноручно какие-то кексы или пирожные с тематическим оформлением:

Обычное сообщение родителям о помолвке — слишком банально, этим уже никого не удивишь. А вот, если использовать народные традиции, обмозговать их и представить в современной интерпретации, то получится очень интересный сценарий сватовства, который можно запечатлеть и оставить на долгую память молодым.

Видео: «Сватовство»

Вот и принято решение,
Скоро свадьбу нужно ждать.
Поздравляю вас, ребята,
Выбор верный, так держать.
Наслаждайтесь предвкушением,
Выбирайте место.
Это круто, вы ведь стали
Жених и невеста.
Скоро станете семьею,
В жизнь вам новую войти
Пожелаю с позитивом,
Морем радости, любви.

Поздравляю с этим чудным,
И прекрасным самым днем,
Пусть помолвка ваша будет,
Первым радостным лучом.
Дальше пусть — ещё чудесней,
И волшебней будет жизнь,
Главное — отныне вместе,
Радоваться и любить!

Поздравляю от души вас с помолвкой. Желаю вам, чтобы этот
серьёзный шаг сделал вашу жизнь счастливой и интересной, весёлой и
благополучной, чудесной и замечательной. Любите друг друга всегда,
дарите искреннюю радость и заботу.

Помолвка — это важный шаг,
Судьба дает счастливый знак.
Мы от души Вас поздравляем,
Любви навечно Вам желаем.
Жизнь Вам такую, будто сказка,
Храните нежность Вы и ласку.
Пусть будут радость, мир, успех!
Пусть будет скоро детский смех!

Был сделан ваш первый и самый важный шаг на пути семейного
счастья. Пусть всё, что ждет вас впереди, будет счастливым и приносит
лишь радость. Поздравляем с помолвкой и желаем любви. Пусть удача
для вас всегда улыбается и никогда не хмурится, а в жизни всё
складывается на ура.

Мои дорогие, сегодня я счастлива,
Наконец то счастье с вами свершилось.
С днем помолвки вас поздравляю,
Все это ждали и это случилось.
Вам только любви желаю я вечной,
Свадьбу сыграть и детишек родить.
Самое лучшее время друг с другом,
С заботой и нежностью вам проводить!

Вас с помолвкой поздравляю,
Сделан очень важный шаг.
Пусть прекрасным и надежным
Будет ваш, ребята, брак.
Свадьба будет пусть красивой,
Чувства крепнут лишь у вас,
Счастья, нежности желаю,
Не сводить влюбленных глаз.
Берегите чуткость вашу,
Понимание, доброту.
Пусть сердца друг другу дарят
Только нежность, теплоту.

Помолвка — это ваше обещание
И с прошлой жизнью верное прощание.
Теперь должны вы друг для друга жить:
И доверять, и преданно любить!
Желаю вам счастливой жизни долгой,
Чтобы трудились преданно, как пчелки,
Друг друга понимать всегда старались
И юными такими оставались!
Чтоб не померкло счастье от раздоров,
А всё решалось мирно в разговорах.
Чтоб на терпенье Бог благословил
И вместе с вами с теплом доме жил!

Сегодня сделали вы только первый шаг
К совместной жизни долгой и счастливой!
Вам пожелать хочу земных всех благ,
Крепкой любви, взаимной и красивой!
Желаю разногласий вам не знать,
Хоть в жизни, видимо, без этого никак!
И если ссора вдруг, скорей прощать:
С любовью в сердце все вокруг пустяк!

Уже не за горами тот час, когда молодоженами назовем мы вас.
Поздравляем вас с обручением, таким важным в вашей жизни решением.
Пускай сплетенные до этого дороги не расплетаются никогда. Желаем,
чтобы в косу вашей совместной жизни ни под каким предлогом не
вплетались нити сомнений, разочарований, обид и расставаний.

Друзья, чествую вас с этим единомышленным и приятным решением —
помолвкой. Желаю вам и впредь сохранять союз мыслей и решений, любви,
выдержки, помогайте друг другу, будьте верой и опорой для своих
половинок! С замечательным событием вас!

Поздравления молодым с помолвкой

С таринная традиция до свадьбы отмечать помолвку молодых
сегодня снова возрождается. Правда, во многих семьях она и не была
утеряна, просто название носит другое. В деревне говорят – «невесту
пропивают», а еще этот обряд называют сговором. Каким бы не было
название, смысл его один: парень и девушка официально объявляются
женихом и невестой, то есть будущими супругами, также во время
помолвки определяется дата свадьбы и прочие моменты, связанные с
созданием новой семьи. Для самих же влюбленных помолвка – это как бы
разрешение им любить друг друга. Поздравьте их с этим событием
замечательным стихотворением с нашего сайта!

О своих чувствах вы открыто заявили,
И на помолвку нас пригласили,
Мы очень рады за вас,
Дай Бог, чтоб счастье никогда не покидало вас.
Будьте вместе вы всегда,
По одной дороге шагайте,
Пусть в унисон стучат ваши сердца,
Друг другу во всём уступайте.

Помолвка – первый шаг к семейному счастью,
Пусть обходят стороной вас все ненастья,
Пускай любовь ярким пламенем пылает,
Долгих и красивых лет жизни вам желаем.
Пусть ваша жизнь течёт рекою,
Не зная никаких преград,
Пусть всегда над вашей головою,
Созвездия любви горят.

Две половинки в одну судьбу слились,
Пусть будет долгой и красивой ваша жизнь,
С помолвкой искренне вас поздравляем,
Жить в согласье и любви желаем.
Любовью всегда дорожите,
Чувства, как зеницу ока берегите,
Пусть ваше поле жизни будет урожайным,
Пускай ему ничто не угрожает.

Вы сегодня виновники торжества,
Слушайте мудрые советы и напутственные слова,
В счастье, радости живите,
Друг друга дополняйте, цените и любите.
С помолвкою вас поздравляем,
Всего наилучшего искренне желаем,
Пусть семья будет крепкою всегда,
Пусть будет благосклонной к вам судьба.

Дали вы друг другу слово,
Поклялись в любви навек,
И помолвкою вы снова
Нас обрадовали всех!
И теперь мы с нетерпеньем
Будем свадьбу ожидать,
И родных благословенье
Мы хотим вам передать!

Помолвка – это шаг серьезный,
И значит, вместе навсегда
Вы быть готовы. Пусть же звезды
Вас не оставят никогда!
Пусть освещают вам дорогу
И дарят радость и любовь,
Желаем счастья много много,
На свадьбе встретимся мы вновь!

В этот день прекрасный, славный,
Вы решили, что пора!
И назначили день главный,
Скоро он придет, ура!
Мы с помолвкой поздравляем
Рады очень все за вас,
И от всей души желаем
Вам большой любви сейчас!

Сегодня подарили Вы
Признания в Любви!
И вместе собираетесь
По жизни всей пройти!
Мы Вас поздравить рады
С чудесным этим днем!
И чтобы не случилось
Вы помните о нем!

Невеста скромница у нас,
Жених серьезен, молчалив.
С помолвкой поздравляем вас!
Стараний много приложив,
Увидимся на вашей свадьбе!
И вот тогда — то уж, друзья,
Хотелось так нам погулять бы,
Запомнила чтоб вся родня!

Сегодня день особенный, прекрасный,
Помолвка ваша – это к свадьбе шаг!
Старания пусть будут не напрасны
И все друзья к вам в гости поспешат.
Желаем, чтобы жили вы спокойно
До самой свадьбы, думая о том,
Что будет она славной и достойной,
И будете вы счастливы потом!

Вместе быть — какое счастье,
Всё понять и всё простить.
И в погоду, и в ненастье
Одинаково любить.
От ударов не сгибаться,
Пессимистами не стать,
Молодыми оставаться,
Лет так скажем шестьдесят.
И пусть праздничным узором
Будет жизнь ваша сверкать.
Нам же остаётся хором
Только «счастья» пожелать

Поздравляем — уже помолвка!
Скоро свадьба — не за горой!
Окрутила ты парня ловко,
Ну, а он у тебя — герой:
И красив, и серьезен в меру,
Все в порядке в мозгах и там…
Нам, что ль, по твоему примеру,
Тоже с кем-то податься в храм?
Может, лучше его послать бы?!.
Видно, мужа нашла ты в нем.
В общем, ждем вашей славной свадьбы
И себе платья тоже шьем!!!

Помолвка — стихи, пожелания

С помолвкой обрученному
Мы знали, что настанет час,
Когда ты той, что всех дороже
Соединить навечно вас
В союз торжественно предложишь!
С помолвкой! Хлопоты же пусть
До свадьбы будут только в радость!
Завистникам оставьте грусть,
Друзьям же всем – улыбок сладость!

Поздравление с помолвкой
Вы раньше были просто парой.
Сейчас вы – пара двух сердец,
Решивших обоюдно, разом,
Что жизни холостой конец.
Хочу я пожелать, чтоб судьбы ваши
В едином русле жизни потекли.
Чтоб год от года было русло краше,
А всё плохое, чтоб осталось на мели.

Всем известно с давних пор,
Что помолвка – уговор;
Это вам, а нам – причина
Взять вас нынче на измор:
Дотерпели мы с трудом,
Чтоб не крикнуть на весь дом
«Поздравляем вас с помолвкой!
Бракосочетанья ждем!»

Поздравляю с помолвкой ребята!
Это радость и счастье навек!
Веселитесь, живите богато
Как и должен любой человек!
Пусть всегда над помолвленной парой
Светит солнце добра и тепла,
Осыпая волшебным загаром,
Наполняя любовью тела…

Помолвка – это смелый шаг,
Вас с этим поздравляем,
Создать семейный свой очаг
Решились вы — мы знаем.
Любви богатства и детей
Хотим мы пожелать,
И всем нам хочется скорей,
На свадьбе погулять.

Ты нашла, что ты искала
Это главное в судьбе.
И сегодня в честь помолвки
Эти строки о тебе.
Свадьба ведь не за горами
Рядом самый лучший принц
Я Вас нежно поздравляю
От собравшихся всех лиц.
Пусть любовь, что между Вами
Из безумного огня
Не расплавится с годами
Просто в горсточку угля.
Компромиссов не жалейте
И не бойтесь уступать.
И конечно целоваться
Вам не стоит забывать.

Наконец то! Поздравляем!
Я скажу — давно пора!
От души мы вам желаем!
А…, ни пуха, ни пера!!!
Подарил кольцо на память.
Знак известный из веков.
Твой ларец девица — занят.
Уговор у вас таков.
Мы подарков – целый ворох.
Всей роднёю соберём!!!
Искромётных песен порох.
Вам на свадьбу принесём!!!

Помолвка
Каким прекрасным было утро
В тот день светился небосвод.
И в предвкушении как будто
Стояло Счастье у ворот.
Мне мальчуган принёс посылку
Корзинку — полную цветов.
Среди цветов нашла открытку.
В открытке пару нежных слов.
Я жду тебя на прежнем месте
Мне есть сегодня что сказать.
Хочу озвучить я известье —
Тебя в невесты, в жёны взять.
Прильнула кровь к вискам. Смятенье.
И лёгкость поступи хмельной….
Смешалась радость и волненье —
В груди, встревоженной тобой.
Забыв про время и преграды,
Не видя путь перед собой.
Хотела – что бы был ты рядом…
Летела плавно над землёй.
Вот сквер, заветная скамейка,
И ты с букетом свежих роз,
И птиц весёлая семейка,
И блеск моих счастливых слёз.
Прильну к губам, кольцо на память,
Охапка роз, и нежный взгляд.
Люблю тебя, позволь поплакать…
И всей душой тебя обнять.
И пенье воробьишек – «райских»,
И сладость слов, что говоришь,
И счастье дней весенних Майских,
Что милый — ты со мной творишь….

Стихи для сватовства со стороны жениха

Здравствуйте, здравствуйте,
Судари да сударыни, бояры со боярыни!
Идут к вам купцы за товарами.
Нам нужны не рожь и пшеница.
Не жемчуга скатные,
Не шелка раскатные,
Не заяц, не соболь, не куница,
А ваша дочь — красна девица…
У вас дочь — хорошее пшеничное тесто,
У нас — князев сын ржаное тесто.
А нельзя ли нам слепить их вместе?

Ой, вы гости дорогие
Новости у вас чудные!
Коли свататься хотите
Вы на месте не сидите!
Испытанье непростое
И отчасти озорное!
Коль вы быстрые такие-
Вынь невесту да подай.
Погрызите-ка орешки
Кто быстрее, начинай!
Есть в орешках обещанья
Для невестиных родных.
Орех в рот и прочитай-ка
Нам, Салтан, почётче их! Здравствуй люд, честной народ!
Что тут в тереме живёт!
Мы пришли с вестями к вам
Долго плыли по морям. Даже без очков видать,
Ко двору пришёлся зять,
А такому самовару
Чашка быть должна под стать.»
«Чтобы было честь по чести,
Предлагаем тест невесте.
Каб хвалить, то уж за дело,
А не просто так, из лести…» «Есть у нас жених отменный,
Выйдет семьянин примерный,
Ласков, как телёнок малый,
И как сизый голубь верный. »
«А костюмчик от Версаче,
Брюс Уиллис, не иначе!
Весь полит одеколоном,
В общем, настоящий мачо.»
«Башковит не по годам,
Быстрый словно ураган.»
«А как мышцами играет!
Вылитый Жан Клод Ван Дам.»
«Только вот пора ему
Подыскать себе жену,
Нету радости от жизни
Самому в пустом дому.»
«Только что зря говорить,
Да впустую молотить.
Мы готовы вам на блюде
Его тотчас предъявить.»
«Обойди хошь сто дворов,
Лучше не найдёшь послов.
Хохломой прям расписали
Чей, откуда, кто таков.» «Из-за леса, из-за гор
Мчались мы во весь опор,
Потому ведь, как имеем
К вам сурьёзный разговор.»
«Дело наше прям горит,
Будто в чайнике кипит,
И гляди, вот-вот бабахнет,
Как на речке динамит.» «А коль так, то попрошу,
Выйти душеньку мою.
О любви скажу ей прямо,
Выложу как на духу.»
«Ай, невеста, хороша!
И румяна и бела,
Выступает словно пава,
Одним словом, лепота!» Царь Салтан сюда идёт
Свиту за собой ведёт!
За невестой, за женою
За своею госпожою! За морем житьё не худо!
Но у вас есть лучше чудо-
Есть у вас красна девица,
Что прекрасна, круглолица.
Свататься пришли мы к ней,
Принимайте же гостей! Обещаю я лелеять
Вашу доченьку — красу
Каждый день завтрак в постель ей
Я с цветами принесу.
2.Обещаю быть послушным
Слушать жёнушку во всём!
Всю казну ей подарю я
И шубу ей куплю при том! — Добра под вашу крышу, хозяева!
К вам приехали издалека.
А дело наше непростое:
Живет у нас царевич-молодец,
Во всех делах отважный удалец.
Однажды увидал прекрасную жар-птицу,
По всем параметрам – его царицу.
И с той поры тоскует молодец.
Пришли в ваш дом искать сию девицу.

Поздравления на свадьбу

Всегда друг друга берегите,
Цените, радуйте, любите.
Во всём друг другу доверяйте,
От всех невзгод оберегайте.
Сплели вы судьбы воедино,
Теперь навеки вы едины.
Пусть жизнь вас осыпает счастьем,
С пути исчезнут все ненастья.
От всей души вас поздравляем,
Достатка прочного желаем.
Ну и, конечно, шалунишек —
Здоровых, крепких ребятишек.

Два кольца как символ счастья
Семью пусть вашу берегут.
Глаза полны пусть будут страстью,
И в доме пусть царит уют.
Семья пусть будет полной чашей,
Любовь согреет вам сердца.
Пусть сказка будет жизнью вашей,
Но только сказкой без конца.

Дорогие мои, от всего сердца хочу вас поздравить с этим
знаменательным событием в вашей жизни. Много хочется пожелать вам.
Самое главное — это бережно хранить и ценить те чувства, которые вы
испытываете друг к другу сейчас. Беречь друг друга, уважать, баловать
заботой и лаской. Пусть никакие трудности не омрачают вашу жизнь.
Желаю вам в жизни побольше романтики и ярких впечатлений. Быть друг
для друга надежной опорой и поддержкой в любой ситуации. Любите друг
друга!

Много счастья, много денег
И, конечно же, любви.
Чтоб до старости хотели
И, само собой, могли!
Чтоб не спорили вы часто,
Чтобы слезы не лились.
Чтобы не было скандалов,
Находите компромисс.
Пусть дорога будет гладкой,
Без колючек и преград.
Чтобы жизнь — как сахар сладкий,
Чтобы дом — как райский сад!

В день свадьбы пожеланий много:
Любви, здоровья и добра,
Чтоб вашей жизненной дороге
Светила верности звезда.
Чтоб берегли сердца друг друга
В тоске и в радости — всегда.
И никакие пусть невзгоды
Вас не разлучат никогда!

Сегодня у вашей семьи день рождения,
И прежде всего я хочу пожелать
Любви бесконечной, стального терпения
И так же друг друга всегда обожать.
Пускай ваш союз только крепнет с годами,
Совет и достаток наполнят ваш дом.
И помните, счастье вы строите сами —
Не важно, какая пора за окном.
Взаимной поддержки, детишек прекрасных,
Романтики, будням сухим вопреки.
Ночей — только жарких, а дней — только ясных.
Пусть будут невзгоды от вас далеки.

Навек связала вас судьба,
Зажглась семейная звезда
И создала из прочных уз
Хранимый Богом ваш союз!
Пусть не кончается любовь,
Сердца волнует ваши вновь,
Пусть раздается деток смех,
И будьте вы счастливей всех!

День свадьбы — это счастья миг,
Его вы в памяти храните.
И всё, что связано с семьей,
Всей силой духа берегите!
Сегодня ваш особый день —
Рождение семьи желанной.
Так будьте преданы себе,
Живите дружно, без обмана!
Любовь — защита от всех бед.
Друг друга просто уважайте
И в споре, коль случится вдруг,
Друг другу просто уступайте.
Сегодня ваш особый день:
Счастливый миг — семьи рождение.
Живите дружно до ста лет —
В любви, заботе, уважении!

Поздравляю с долгожданным,
Самым важным в жизни, днем!
Пусть любовь вас согревает
Теплым, ласковым лучом.
В дом ваш пусть всегда стучатся
Верность, нежность, доброта.
День и ночь ведет по жизни
На двоих одна мечта.
По утрам пусть рано будит
Детский радостный смешок.
И судьба отсыпет счастья
Вам огромнейший мешок.

Поздравляю с самым важным
И прекрасным в жизни днем.
Пусть отныне и навеки
Счастье освещает дом.
Пусть на сердце — только радость,
Пусть любовь горит огнем,
Каждый день — в душе лишь сладость
От того, что вы вдвоем!

Поздравляя молодых супругов,
Одного хочу вам пожелать:
За сто лет счастливой брачной жизни
Дочек и сыночков нарожать.
Радость пусть приносят дни и ночи,
А рассветы наполняет пусть любовь.
Верность никогда пусть не захочет
Обойти Ваш теплый и уютный кров.
Кошелька большого и полней.
Редких ссор, счастливых много дней.
Уважения сотен внуков и десятков двух детей.

Сватовство со стороны жениха, смотрины невесты, помолвка – все это интересные свадебные обряды, дошедшие до наших дней. Желание им следовать вполне объяснимо, ведь для каждой молодой пары это особенный момент в жизни, которых хочется сохранить в памяти навсегда. Конечно, сегодня такие обряды уже не столь популярны, однако для тех, кто еще чтит обычаи, мой рассказ о церемонии сватовства, цель которой знакомство с нареченной и ее семьей.

«Суженого примите…»

Сначала вкратце об истории этого обычая. Когда-то, прежде чем засылать сватов, их тщательно подбирали. Хотя зачастую это были родственники, они должны были обладать авторитетом и, основное, знать и уметь сказать нужные слова. Раньше зачастую невеста даже не слышала о суженом, и именно от сватов зависело, как пройдет обряд, не получат ли они отказ. Приходили сваты за невестой с шутками, прибаутками, песнями и плясками.

Обычаев проведения этой церемонии множество, некоторые из них применяются и в наши дни. Делать это или нет – дело каждого, но я расскажу вкратце о главных атрибутах:

• каравай – на сватовство его, как правило, приносили с собой. Девушке надлежало разрезать его на кусочки и раздать их сначала родителям, а потом всем, кто присутствовал на сватовстве, что означало ее согласие выйти замуж. Те же, в свою очередь, должны съесть его до кусочка, чтобы брак молодых был успешным;
• рушник – у каждого народа существовали свои традиции использования его. Им перевязывали сватов при согласии девушки выйти замуж или преподносили в качестве подарка от нареченной будущим родственникам и др. Сегодня на рушник кладут каравай, а потом сохраняют его до свадьбы.

Наилучшим днем в году, когда можно идти на сговор к девушке, признавалось 14 октября – праздник Покровы Пресвятой Богородицы. Неплохими считались также 3, 5, 7 и 9 числа месяца, а также вторник, четверг, суббота, воскресенье. Категорическое табу лежало на 13 число.

Представители молодого, прибыв в жилище избранницы, никогда сразу не вели речь о цели своего визита. Сначала говорили на отвлеченные предметы, и к сообщению о цели визита тоже подходили издалека. Скажем, «У вас есть товар, у нас — купец» или что-то в этом роде.

Родители молодой обычно благодарили сватов за то, что оказали им честь, придя сосватать их дочь, угощали напитками, которые преподносила сама невеста. Сваты же не просто угощались, а одновременно проводили смотрины девушки. Разглядев ее, начинали нахваливать нареченного, да о молодой все выспрашивать.

Отрицательный ответ, когда молодой не понравился, тоже был в обтекаемой форме: «Непродажный наш товар», «Не созрел еще наш сад» и т. д. Или же говорилось о том, что нет достаточного приданого, о всеобщей загруженности, не до свадьбы мол, и др. «причинах».

Если же все складывалось положительно, то после разрешения всех вопросов о свадьбе нареченная давала нареченному залог. Это был обыкновенный носовой платок. В него заворачивали кусок каравая, который по окончании церемонии сват нес, подняв вверх руку, показывая всем, что сговор состоялся и свадьбе быть.

«Есть у нас жених отменный…»

Сейчас, конечно, все по-другому. Молодые люди решение о свадьбе принимают самостоятельно и только после этого ставят в известность родственников. Но все же, обычай сватовства сохранил свою значимость. Ведь это не только знак уважения к отцу и матери новобрачной, а и способ показать жениха, как говорят, со всех сторон.

Конечно, современное сватовство преимущественно бывает бесхитростным и незатейливым. Обычно уже все обо всем и про всех знают. Поэтому сваты, преимущественно ближайшее окружение парня, почти не утруждают себя зазубриванием стихов, песен, прибауток, театрализованных действий. Но признанный порядок придерживается.

Суженый, по прибытии в жилище избранницы, непременно вручает всем присутствующим женщинам цветы. Сваты являются тоже не с пустыми руками — привозят сладости, фрукты, спиртное.

Отдельный презент от жениха или его родственников дарится девушке. Как водится, это ювелирное украшение или какая-нибудь ценная семейная реликвия.

Родственники со стороны молодой, как правило, тоже не остаются без подарка. Он хоть и недорогой, но со значением. Это обычно оберег для жилья или фотоальбом, необыкновенная по красоте свеча (чтобы тепло согревало дом) и т. д.

По окончании обмена приветствиями, участники обряда садятся за стол, где и обсуждается будущее торжество.

Нужно еще позаботиться о том, чтобы этот обряд не стал скучным. Для этого следует правильно подобрать сватов. Это должны быть зажигательные, разговорчивые и без комплексов люди, которые станут истинно центральной фигурой во время сватовства.

Важны правильные слова

Я не буду приводить сценарии проведения этого обряда. Те, кто желает, может найти их множество в Интернете. Поэтому остановлюсь только на некоторых важных этапах сватовства. Что говорить сватам, мы уже рассматривали выше.

Кандидат в новобрачные, если и пришел с ними, должен молчать. Первыми держать речь начинают именно сваты. Как водится, по окончании приветствия и уведомлении о цели визита, обычно говорят: «У нас есть купец отличный, будет он отцом приличным. Мужем тоже неплохим, и защитником надежным. Все расскажем, жениха покажем. Понравится, не понравится, вот и спросим вашу красавицу».

Со стороны суженой тоже могут быть подготовлены ряд заданий и каверзных вопросов проверки умений кандидата в мужья. Тут, как говорят, можно повеселиться от души.

А вот этап предложения руки и сердца, когда парень обращается к отцу и матери молодой с просьбой выдать дочь за него, совсем нешуточный. Когда это будет сделано, вначале сватовства или уже, когда все сядут за стол, — не имеет значения. А вот то, что этот миг требует самого серьезного подхода, следует помнить.

Вообще, обряд сватовства любит особенную подготовку. Ведь, если родственникам со стороны нареченной во время него можно отвечать и действовать экспромтом, то сватам следует знать, что и когда говорить. Часто их речи звучат в прозе, но есть и стихи для сватовства со стороны жениха, например:

Добра под вашу крышу, хозяева!
К вам мы прибыли издалека.
А дело наше непростое:
Живет у нас царевич-молодец,
Во всех делах отважный удалец.
Однажды увидал прекрасную жар-птицу,
По всем параметрам – его царицу,
И с той поры тоскует молодец.
Пришли в ваш дом искать сию девицу.
Мы привели вам молодца!
На ваш товар купец отличный!
Одет с иголки – вид приличный,
Есть угол свой и транспорт личный.
Деньжата водятся – не беден,
Характер легкий – нрав не вреден.
А как с невестой вашей дело?
К замужеству уже созрела?

Конечно, современный сговор, преимущественно, лишь дань обычаям. Ведь, лишь в глухой глубинке еще встретишь серьезный подход к этому делу. В большинстве своем сейчас – это просто знакомство родителей жениха и невесты. Поэтому и сценарий этого мероприятия сильно упростился и не является таким значимым как раньше.

Но некоторые пары стараются как-то возродить давние традиции, чтобы сделать празднество вступления в брак более ярким и запоминающимся. Хочется надеяться, что и мой рассказ им в этом в чем-то поможет. Успехов!

Cватовстве со стороны невесты. Что говорить? Наши предки считали женитьбу делом необходимым и крайне важным. Таинство брака было окутано всевозможными ритуалами и обрядами для того, чтобы жизнь молодых была долгой и счастливой. Сегодня все значительно упростилось. Но для тех, кто хочет соблюсти некоторые традиции и организовать знакомство родителей весело и интересно, подготовил , а в этой статье расскажем про сватовство со стороны невесты в стихах.

Приезд жениха с родителями в дом к невесте назывался сговором. Гостей принимали широко со всеми почестями. О цели своего визита жених и его родственники говорили иносказательно, используя различные образы.

Например,

У вас товар, у нас – купец,
У вас девица, у нас – молодец.

У нас ключ, у вас – замок,
У нас шмель, у вас – цветок.

Сватовство со стороны невесты. Что говорить

Итак сваты подъехали, их необходимо встретить и расспросить о цели визита

Приветственные стихи

Понаехало гостей
Со всех дальних волостей.
При параде все, красивы,
Это диво, так уж диво!
Ну-ка, гости, не роптать!
Можно вам вопрос задать?
Что ж вы так вот, всем гуртом
Обступили этот дом?
Чем влечёт вас это место?
Отвечайте-ка …
(Гости отвечают: Невестой!)

Хвалебные стихи

Хороша невеста, не то слово!
Лицом пригожа, телом здорова!
Кровь с молоком, не обидчива, улыбчива,
А как поет, пироги печет!
Пироги свежие, да ароматные, на вкус приятные.
Просим отведать, с нами отобедать!

***

Хороша у нас невеста, так пером не описать,
Каждый парень как увидит — сразу в жены хочет взять.
И стройна-то как березка, и глаза как озерца,
Красоты такой чудесной, что аж светится с лица.

Торговаться ль время, сваты? В мире больше нет такой!

Очаровательна невеста,
От счастья светятся глаза.
Улыбка — словно лучик света,
А в сердце только доброта!

То клен зеленел, то поземка мела,
Девчонка у нас во дворе подросла.
Невеста, невеста,
А чья – неизвестно,
Девчонка у нас во дворе подросла.

Девчонка как будто и та, и не та.

Невеста, невеста,
А чья – неизвестно,
Откуда такая взялась красота?

Как солнышко, смотрит она на парней,

Невеста, невеста,
А чья – неизвестно,
И парни стоят, не дыша, перед ней.

Коса золотая и брови вразлет,

Невеста, невеста,
А чья –- неизвестно,
Ну кто тот счастливец, кому повезет?
Невеста, невеста,
А чья – неизвестно,
Конечно, счастливец, кому повезет!
(И. Шаферан)

Далее можно подготовить для жениха маленькие конкурсы-испытания или дать возможность подарить дары.

Стихи про выкуп

Коль, хороша невеста, говорите,
Ну, тогда уж не взыщите.
Приготовьте выкуп дать,
Чтоб невесту ту забрать.

Затем гостей приглашают в дом

Стихи-приглашения в дом к невесте

Что ж, всем угодили, вроде …
Объявляем при народе —
Есть у нас такая дева.
Пойдёте прямо, здесь налево.
Вот она, её светлица,
Здесь невестушка томится.

Появляется невеста и родители обращаются к жениху

Невесту береги, жених,
От невзгод и бурь лихих.
Чтоб расцветала, чтоб плоды давала,
Счастье в ней твоё — береги её!
Ну, а мы здесь всем гуртом
Дружно чарочки нальём.

Все гости приглашаются за стол.

Вот так весело и шуточно можно провести такое волнительное мероприятие, как знакомство родителей и сватовство.

Традиция проведения сватовства пришла к нам от наших предков. Это очень интересная и необычная предсвадебная церемония, у которой есть много правил. На ней семьи молодых знакомятся друг с другом и договариваются о проведении свадьбы.

Чтобы все прошло удачно, следует заранее составить сценарий мероприятия. Он может быть современным, с множеством прикольных идей. Или же традиционным. Все зависит от личных предпочтений каждой семьи. Можно посмотреть видео, которое подскажет вам, как лучше справиться с предстоящей задачей. Проводить сватовство принято дома, в семейной обстановке.

Составьте меню, стол должен быть богатым. Приготовьте разнообразные блюда, чтобы родственники жениха получили удовольствие от угощения. Традиционно принято встречать сватов с караваем и солью. Для создания хорошего настроения можно включить музыку и организовать танцы. Современный сценарий в этом плане не отличается от принятого у наших предков.

По традиции жених должен дарить букет цветов невесте и ее матери. Больших и дорогих подарков семье невесты делать не стоит, достаточно ограничиться фруктами и сладостями. Готовить каравай традиционно должна семья жениха. Но если вы хотите порадовать будущих родственников, приведем список возможных подарков для женщины:

• Шелковый платок или теплая шаль.
• Дорогой парфюм. Но не стоит отдавать предпочтение этому подарку, если вы не знаете о предпочтениях человека, которому планируете его подарить.
• Книга. Это может быть коллекционное издание, которое порадует поклонника литературы.
• Декор для дома: статуэтка, ваза, рамка для фотографий.

Что подойдет мужчине:

• Вино, элитный коньяк и другие алкогольные напитки.
• Если человек курит, приобретите для него дорогие сигареты.
• Инструменты для дома.
• Техника.
• Аксессуар для автомобиля.

Подарки должны быть практичными. Не стоит тратить большие деньги, если вы не совсем уверены, что ваш презент порадует человека.

Приданное

На сватовстве принято договариваться о размере приданного . На Руси собирать приданное традиционно начинали задолго до свадьбы. В него, как правило, входят посуда, полотенца, постельное белье. Можно купить бытовую технику, если позволяет бюджет. Эти предметы пригодятся жениху и невесте в их будущей совместной жизни.

Правильно составленный сценарий гарантирует успешное проведение праздника и доставит много приятных эмоций, поэтому так важно уделить ему внимание. Приведем основные этапы мероприятия.

1. Сваты приезжают к дому невесты. Их встречают песнями и частушками.
2. Родственники знакомятся между собой. Жених дарит привезенные подарки и угощает родителей своей суженой караваем.
3. После знакомства гостей приглашают за накрытый стол.
4. К гостям выходит невеста, родители которой описывают ее положительные качества, всячески расхваливая свою дочь.
5. На данном этапе принято, чтобы жених признался в своих чувствах невесте и подарил ей кольцо.
6. Если родители невесты согласны на брак, то сватовство можно завершить фейерверком и танцами.

Приход сватов заранее оговаривается обеими сторонами . Существуют благоприятные и неблагоприятные дни. Числа третье, пятое, седьмое и девятое приносят счастье и удачу. Постарайтесь пригласить гостей в один из этих дней. На Масленицу проводить сватовство нежелательно. Также старайтесь избегать тринадцатого числа.

Сватов следует встречать радушно , чтобы они почувствовали уют и гостеприимство вашего дома. Невеста выходит к гостям только после того, как те присядут за стол. Родственники должны хвалить ее. Будет уместно произнести тост за счастье молодых. Как правило, его произносит самый старший и уважаемый член семьи. Тост можно подготовить заранее, чтобы не растеряться на мероприятии.

В свою очередь, жених должен заранее подготовить речь , в которой он признается в любви к невесте и продемонстрирует свои чувства. После признания он должен в торжественной обстановке попросить руки своей избранницы у ее родителей. Получив благословение от старших, сваты выводят молодых в центр комнаты и соединяют их руки. Жених надевает на палец невесты кольцо . Считается, что его должен украшать драгоценный камень. Если вы верите в энергетику, которой обладают камни, то предварительно прочитайте об их свойствах. Старайтесь выбирать светлый и не очень громоздкий камень.

Сватовство на Кубани проходит шумно и весело. Оно не отличается от праздника в других районах России. Но стоит учитывать традиции каждого народа, которые могут различаться между собой. Современный сценарий может отличаться от традиционного. Самое главное, получить удовольствие и порадоваться за счастье молодых.

Сватовство со стороны невесты, что говорить родственникам, о чем следует спросить семью жениха ? Ответим на этот вопрос. Не стоит задавать слишком много вопросов, это может смутить молодого человека и его семью.

Заранее пропишите в сценарии возможные темы для разговоров. Это нужно для того, чтобы за столом не возникало неловких пауз. Ниже приведем список тем и вопросов, которые можно затронуть:

• планы на будущее;
• мысли жениха о том, каким должен быть идеальный брак;
• любимые занятия в свободное время: хобби и увлечения.

Не касайтесь в беседе финансовых и личных вопросов. Помните, что разговор должен пройти в открытой, дружелюбной атмосфере .

Сторона жениха тоже может поговорить с невестой. Во время разговора она должна вести себя тихо и скромно. Нельзя перебивать старших и повышать интонацию. В этот день важно произвести хорошее впечатление на будущих родственников.

Конкурсы для гостей

Выше мы писали о том, что сценарий может быть весьма необычным. Некоторые семьи устраивают смешные конкурсы, о которых мы расскажем ниже.

1. Чтобы провести данный конкурс, следует заранее написать на небольших листках бумаги различные занятия, которые муж и жена будут делать после свадьбы. Например: плавать с дельфинами, рисовать на асфальте, ходить вместе в солярий. Гости по очереди достают их и совместно обсуждают ответы. Чем необычнее они будут, тем веселее пройдет конкурс. Проявите свою фантазию!
2. Гости должны вспомнить и напеть свадебные песни. Победителю можно заранее приготовить небольшой презент. Музыка сближает людей и отлично поднимет настроение.
3. Порадуйте своих родителей, организуйте конкурс для них. Узнайте заранее историю их знакомства и задавайте воспросы, связанные с ней. Это настроит всех гостей на романтический лад и создаст атмосферу любви и тепла.

Народные приметы

Не только в древней Руси люди верили в приметы . Мы очень часто обращаем внимание на различные знаки и пытаемся интерпретировать их значение. Ниже мы приведем главные приметы, связанные с традицией проведения сватовства.

• Если рано утром вы встретите мужчину, это знак того, что сватовство завершится успешно.
• Раздача милостыни нуждающимся поощряется в народе. Если вы хотите получить Божье благословение, дайте нуждающимся деньги или еду.
• Если в день проведения сватовства падает ложка или вилка, значит ваши гости торопятся к вам в дом.

Сценарий сватовства со стороны жениха в стихах сватовство жениха

сценарий сватовства со стороны жениха

Сценарий сватовства со стороны жениха в стихах. Раньше на Руси обряд сватовства имел очень важное значение и к его подготовке тщательно готовились. Существовали даже специальные свахи, которые очень внимательно оценивали невесту. Затем они описывали жениху и его семье все навыки, умения, внешность претендентки на роль будущей жены. Рассказы свахи были очень ценными, потому что жених еще не видел невесту. Если описание девушки заинтересовало, то жених со своей семьей отправлялся свататься. Сегодня, конечно, все гораздо проще. Часто молодые даже не считают нужным советоваться со своими родителями о выборе избранника или избранницы. Но нам в DreamBride нравятся традиции и мы предлагаем шуточные стихи для сватовства со стороны жениха. И так, стихи сватовство прикольные:

«Как у наших у ворот»

Праздник начинается с того, что к порогу дома приходят сваты.

Сват:

«Из-за леса, из-за гор
Мчались мы во весь опор,
Потому ведь, как имеем
К вам сурьёзный разговор.»

Сваха:

«Дело наше прям горит,
Будто в чайнике кипит,
И гляди, вот-вот бабахнет,
Как на речке динамит.»

Хозяева дома спрашивают по какому поводу пришли гости.

Сват отвечает:

«Есть у нас жених отменный,
Выйдет семьянин примерный,
Ласков, как телёнок малый,
И как сизый голубь верный.»

Сват показывает фотографию или портрет жениха.

Сваха:

«А костюмчик от Версаче, Брюс Уиллис, не иначе!
Весь полит одеколоном, В общем, настоящий мачо.»

Сват:

«Башковит не по годам,
Быстрый словно ураган.»

Сваха:

«А как мышцами играет! Вылитый Жан Клод Ван Дам.»

Сват:

«Только вот пора ему Подыскать себе жену,
Нету радости от жизни Самому в пустом дому.»

Сваха:

«Только что зря говорить, Да впустую молотить.
Мы готовы вам на блюде Его тотчас предъявить.»

Появляется жених с дарами (цветочными букетами, шампанским и с корзиной сладостей), которые он вручает будущим тестю, тёще и присутствующим со стороны невесты гостям.

Жених (обращается к сватам):

«Обойди хошь сто дворов,
Лучше не найдёшь послов.
Хохломой прям расписали Чей, откуда, кто таков.»

Далее обращается к родителям молодой:

«А коль так, то попрошу, Выйти душеньку мою.
О любви скажу ей прямо, Выложу как на духу.»

В этот момент появляется избранница молодого человека. Она также получает букет из рук жениха.

Сваха:

«Ай, невеста, хороша! И румяна и бела,
Выступает словно пава,
Одним словом, лепота!»

Жених:

«Принимай от нас дары Для тебя и всей родни.
Все подарочки со вкусом,
Так сказать, от всей души.»

По традиции родителям молодой преподносились презенты (рубашка, отрез ткани, полотенце, скатерть и т. д.)

Сваха:

«Дарим батюшке кафтан,
Моделирующий стан,
Ну а матушке сатина
На цветастый сарафан.»

Жених:

«А для нас, судьба моя,
Посмотри-ка, два кольца!
Для меня одно – побольше, А поменьше для тебя!
Выбор, знаю, непростой,
Но решать тебе самой,
Станешь ли моей навеки,
Самой верною женой?»

Невеста дает ответ и все проходят в дом на застолье.

Короткие стихи на сватовство со стороны жениха

Аты-баты, пришли сваты

Аты-баты, пришли сваты
До невестиной до хаты.

Сын решил проститься с волей,
Хочет в жёны взять он _имя_.

Полюбилась ваша дочь,
Без неё ему не в мочь.

Так пленила молодца,
Что бедняга спал с лица.

Руку, сердце, даже почку
Предлагает вашей дочке.

У вас товар, у нас – купец

У вас товар, у нас – купец, У вас девица, у нас – молодец.

У нас ключ, у вас – замок, У нас шмель, у вас – цветок.

Наш матрас, у вас – подушка,
Наш поднос, а ваша – кружка.

Не тяните, не зевайте,
А короче отвечайте.
Слово «Да» короче «Нет» –
Лучше «Да» сказать в ответ.

Красота – не самовар,
Скоро портится товар.
Девок больше, чем ребят,
А вот замуж все хотят.

Чтобы локти не кусать,
Лучше «Да» вам нам сказать.
Не катите арбуза,
Голосуйте дружно – «За!»

За счастливый долгий брак,
За житьё без ссор и драк,
Коль заварена уж каша, –
Отдавайте дочку вашу!

Полюбил я не на шутку

Полюбил я _имя_ не на шутку,
Быть хочу с ней каждую минутку.
Я прошу её руки у вас
И готов жениться хоть сейчас.

Обещаю дать ей море счастья,
Уберечь от горя и ненастья,
Для неё трудиться, что есть мочи,
На заводе днём, в постели ночью.

В просьбе мне прошу не отказать –
Зваться я хочу скорее «зять».
Если скажете в ответ мне «ДА!»
Благодарным буду навсегда.

Лучший наш букет невесте,
Чтоб цвести ей так лет двести!

Букет попроще – будущей тёще.

Чтоб в семье был мир да лад
Дарим тёще мармелад.

Чтоб жилось нам долго вместе
Дарим длинный галстук тестю.

Идут к вам купцы за товарами

Здравствуйте, здравствуйте,
Судари да сударыни, бояры да боярыни!
Идут к вам купцы за товарами.
Нам нужны не рожь и пшеница.
Не жемчуга скатные,
Не шелка раскатные,
Не заяц, не соболь, не куница,
А ваша дочь — красна девица…
У вас дочь — хорошее пшеничное тесто,
У нас князев — сын ржаное тесто.
А нельзя ли нам слепить их вместе?

Добра под вашу крышу, хозяева!

— Добра под вашу крышу, хозяева!
К вам приехали издалека.
А дело наше непростое:
Живет у нас царевич-молодец,
Во всех делах отважный удалец.
Однажды увидал прекрасную жар-птицу,
По всем параметрам – его царицу.
И с той поры тоскует молодец.
Пришли в ваш дом искать сию девицу.

Мы привели вам молодца!

Мы привели вам молодца!
На ваш товар купец отличный!
Одет с иголки – вид приличный,
Есть угол свой и транспорт личный.
Деньжата водятся – не беден,
Характер легкий – нрав не вреден.
А как с невестой вашей дело?
К замужеству уже созрела?

У вас есть девушка одна

У вас есть девушка одна:
Скромна, красива, молода
У нас жених ей прям под стать:
Есть у него и ум и стать.
Мы предлагаем в одну нить
Две их судьбы соединить.

Нам посчастливилось узнать – у вас товар есть дорогой.

Нам посчастливилось узнать –
У вас товар есть дорогой.
Хорош во всем, ни дать, ни взять.
У нас купец же золотой.
Такого только поискать!
Красивый, умный, удалой.
Отличный выйдет муж и зять!
Так дайте нам ответ прямой-
Готовы ли вы товар отдать?

Традиции сватовства, дошедшие до наших дней

Традиций и суеверий, связанных со сватовством у древних славян было великое множество, некоторые благополучно дожили и до наших дней. Использовать их или нет – дело Ваше, но если в семье есть пожилые люди, которые зачастую являются сторонниками «так принято», возможно, стоит включить что-то из нижеописанного в программу «мероприятия».

Особое значение в свадебных обрядах, в том числе сватовстве, уделялось караваю. Эта традиция уходит корнями еще в языческие времена. Форма и цвет каравая символизировали солнце, а Бог солнца был особо почитаем славянами. На сватовство сваты обязательно приносили с собой каравай. Невеста должна была разрезать его за столом и раздать всем присутствующим в знак согласия на брак, вначале угощались родители. Чтобы брак был успешным, нужно было съесть все до кусочка. На современном сватовстве также нередко присутствует каравай. Если у вас нет возможности приобрести настоящий каравай, можно просто купить круглый хлеб (солонка при этом не обязательна).

Второй традиционной вещью считался рушник. У разных славянских народов во время сватовства рушники использовались по-разному: в качестве подарков от невесты будущим родственникам, их завязывали на груди у сватов в знак согласия, перевязывали руки свахе и т.д. Сегодня вы можете просто преподнести каравай на рушнике, а после положить в надежное место – его можно использовать позже при благословении родителей и других обрядах. Вещь с такой символичной историей наверняка станет в дальнейшем семейной реликвией.

Раньше на сватовстве невеста никогда не выходила встречать сватов. До определенного момента она находилась в запертой комнате. Это правило можно соблюдать и сегодня – согласитесь, в этом есть какая-то интрига.

Даже если жених во всем устраивал родителей невесты, они никогда не давали свое согласие с порога. Правила приличия требовали потянуть время и «набить цену» на свой товар. Пожалуй, нелишним будет подобное поведение и сегодня, чтобы не получилось, как в том анекдоте, когда жена наставляла мужа перед приходом жениха:
– Вася, только не кидайся сразу ему на шею со словами «Спаситель вы наш!»

После того, как невеста показывалась перед гостями, наступал этап так называемых смотрин. Невесту просили пройтись, сделать какие-то несложные действии, разлить всем чай. Это нужно было, чтобы выявить физические изъяны девушки. Сегодня, конечно, другие времена и сваты, скорее всего, уже не раз видели избранницу жениха. Тем не менее, невесте стоит проявить активность за столом и заботу о гостях – это вызовет уважение будущих родственников.

Дав согласие на брак, отец невесты вкладывал руку дочери в руку будущего мужа и говорил напутственные слова. Просил жениха беречь и заботиться о невесте. Этот сентиментальный момент вполне можно воспроизвести и в наши дни. Возможно, благодаря этому жених почувствует дополнительную ответственность, вступая в новый этап своей жизни.

В заключение несколько полезных советов:

1. Вы можете попросить кого-то из родственников снимать сватовство на фотоаппарат или видеокамеру. Часто о таких вещах задумываются слишком поздно, и семейный архив лишается ценных кадров.

2. Не пожалейте время и испеките что-нибудь для праздничного стола своими руками. Домашняя выпечка благоприятствует созданию теплой семейной обстановки.

3. Заранее приготовьте парочку интересных тостов на тему сватовства. В Интернете много как шуточных, так и вполне серьезных, трогательных вариантов.

Сценарий сватовства со стороны жениха в стихах

Знакомство родителей будущих молодоженов — очень волнительный момент. Это мероприятие можно превратить в шуточное и игривое, разрядить обстановку, используя короткие стишки на сватовство.

Что говорить при выкупе невесты? в [2019] – жениху & свидетелю и свахе

Все участники выкупа, в том числе и жених, должны вести себя бодро и с позитивом. Виновнику торжества отводится особая роль, ведь он должен поразить всех гостей своим красноречием, смекалкой и чувством юмора. А для этого необходимо заранее решить, что говорить при выкупе невесты.

Большинство выкупов невесты похожи друг на друга, поскольку организаторы подбирают одни и те же конкурсы, только с разным сопровождением, а ведущие не слишком радуют окружающих актерским мастерством. Поэтому так важно продумать оригинальные речи.

Традиции

Традиции начали складываться в давние времена, когда люди верили в сверхъестественные силы и стремились взаимодействовать с ними. В каждом аспекте своей деятельности человек старался угодить добрым богам, по возможности не досаждать злым и в целом жить в мире и гармонии с природой.

На основании таких установок постепенно складывался сценарий каждого праздника, в том числе и свадьбы. Наши предки всеми своими действиями старались привлечь к молодоженам счастье и благополучие, а неудачи обвести стороной. По этой причине торжество состояло из разнообразных обычаев, которые почитались всеми парами.

Что-то изменить в привычном порядке вещей на свадьбе было невозможно, но об этом никто даже и не задумывался. Современные молодожены, напротив, стремятся сделать свое бракосочетание уникальным, в результате чего взваливают на себя груз досконального продумывания сценария.

Несмотря на желание сделать свадьбу неповторимой, жених и невеста все же используют в своем сценарии принятые традиции, хоть и неосознанно. Обычаи, старые и новые, составляют каркас торжества, на который затем наслаиваются индивидуальные идеи, делающие бракосочетание уникальным.

Интересно! Читайте, в чем заключается подготовка к выкупу невесты и о чем лучше не забывать.

Торги и конкурсы

В некоторых культурах невест крали, в других завоевывали своей отвагой и силой, в третьих были свадьбы по обоюдной любви, а у славянских народов девушек выкупали.

Поначалу это был скорее уважительный жест о стороны жениха, поскольку решение о замужестве потенциальная супруга принимала только после того, как юноша пройдет испытания. Выкуп платился только после согласия невесты на свадьбу.

Позднее традиция изменилась и нацелилась на материальную составляющую. Юноша приходил в дом родителей своей невесты вместе со сватами, чтобы просить главу семейства о свадьбе. Сама девушка в этом вопросе не принимала участия, ее задачей была лишь демонстрация своей хозяйственности и учтивости. От этого и еще от внешности невесты зависел размер выкупа, который платился в день свадьбы. Более полная информация о русских свадебных традициях по ссылке.

В современном мире эта традиция стала лишь формальностью, не так принципиально стало и то, что нужно говорить при выкупе невесты.

Как и многие другие обычаи, ее превратили в интересное юмористическое представление, призванное разнообразить свадебный сценарий. В большинстве случаев девушку уже не нужно выкупать в исконном смысле этого слова, поскольку она живет отдельно от родителей, а нередко и вовсе с самим женихом. Юноше нужно только пройти подготовленные испытания, что говорить на выкупе невесты уже обычно известно заранее, необходимо просто в шуточной форме доказать, что он достоин быть мужем своей любимой.

Правильные ответы

Как правило, сценарий того что говорить жениху при выкупе невесты подготавливает свидетельница.

Если вместо одной дружки виновница торжества выбрала несколько подружек на западный манер, то они продумывают его совместно.

Однако никто не запрещает собраться нескольким гостям и общими усилиями придумать интересные конкурсы и сопровождение к ним.

При этом обычно сценарий составляется таким образом, что больше всего слов оказывается у ведущих выкупа. Жениху остается только односложно отвечать в нужных местах, с чем он справляется без труда, поскольку в целом тексты однотипные. Например, когда виновник торжества приезжает к дому любимой, и ее подружки речью в несколько абзацев спрашивают, зачем он пожаловал, то ему надо ответить просто – «За невестой».

Подготовиться к выкупу сложно, поскольку жених не знает заранее, какой сценарий выберут организаторы. Кроме того, они могут и изменить классический текст. Предполагается, что на испытании виновник торжества проявит себя в качестве импровизатора – сможет найти подходящие слова и пройдет все конкурсы на «ура».

В целом нужно подготовится к тому, что придется говорить следующие вещи.

• Как сильно жених любит невесту. Возможно, придется рассказать романтическую историю любви будущих молодоженов. В любом случае стоит заранее составить небольшой текст на тему своих теплых чувств, чтобы в ответственный момент не растеряться.
• Какой жених молодец. Иногда встречаются конкурсы, в которых жениху нужно рассказать, почему он достоин невесты, а также похвалить себя всеми возможными способами. Зачастую ставится такое условие, что во время рассказа юноше нельзя смеяться, поэтому есть смысл порепетировать такую похвалу у зеркала
• Невесте не будет скучно с женихом. Помимо озвучивания своих личных качеств, юноше иногда требуется убедить ведущих, что он сможет развлечь и развеселить невесту, в каком бы настроении она ни была. Устное заверение сопровождается практическим подтверждением – танцем, песней и прочей самодеятельностью.
• Жених помнит все важные даты. Об этом лучше не распространяться без нужды и сообщать ведущим только в качестве ответа на их вопрос. Если невеста предоставила какие-то важные для себя даты организаторам, то там может оказаться не только день знакомства, но также дата первого поцелуя, первого совместного завтрака и другие мелочи, которые мужчины обычно не запоминают.
• Его невеста – самая лучшая. Это самые важные слова, которые прозвучат из уст жениха на выкупе. На любом этапе испытаний виновник торжества должен быть готов сказать, что его любимая – самая красивая, умная, добрая и идеальная девушка на свете, причем расписать это нужно во всех красках.

Совет эксперта. Длинных речей никто не потребует – все же главная цель заключается в прохождении испытаний и развлечении гостей. Несмотря на это, нужно подготовиться к тому что говорить на выкупе невесты жениху, особенно если выкуп будет снимать видеооператор. Это особенно касается юношей, которым тяжело даются публичные выступления.

Помощь жениху от друзей и гостей

Важно так же решить заранее то, что при выкупе невесты будут говорить со стороны жениха его друзья и родственники – ведь они тоже могут участвовать в процессе выкупа.

Свидетель, например, может стать с женихом единым целым, то есть говорить за него какой-то текст или даже предлагать свою кандидатуру для сложных конкурсов. Обычно такого человека выбирают из женатых мужчин, поэтому он уже знает, как может повернуться выкуп.

А что говорить свидетелю при выкупе невесты не менее важно, ведь он в буквальном смысле проведет своего друга к женитьбе, спасая в те минуты, когда жениху не хватает слов. Остальные гости могут помогать во время прохождения конкурсов, например, подсказывать ласковые слова, которыми можно назвать невесту, или торговаться с организаторами испытаний. Подружки и родственники со стороны виновницы торжества нередко увлекаются идеей выкупа и озвучивают немаленькую сумму штрафа за неудачу в конкурсе, но вся свита жениха, слаженно возмущаясь и негодуя, может сбить цену.

Некоторые сценарии предусматривают определенные ответы жениха, например, в стихах. В этом случае организаторы выкупа заранее выдают виновнику торжества текст – до дня свадьбы или перед началом испытаний.

Друзьям и родственникам желательно отказаться от традиционных высказываний в духе «У вас товар, у нас купец», если только свадьба не проходит в русском народном стиле. Это как то, что должна говорить сваха на выкупе невесты. На современном торжестве будут лучше звучать обычные слова, идущие от души.

Интересно! Рассмотрите оригинальные варианты проведения выкупа – например, в стиле пиратов или в формате медосмотра.

Основные ответы

Выкуп невесты, и сценарий того что говорит сторона жениха обычно начинается и строится с того, что ведущие спрашивают, зачем к ним гости пожаловали.

Вместо простого ответа «За невестой» жених может сказать следующие слова: «Здравствуйте, давно я вас не видел. Прибыл за невестой, за своей любимой, хочу сделать ее своей женой. Готов выполнить любые задания, пройти огонь, воду и медные трубы, лишь бы только быть со своей судьбой».

Такой ответ наверняка обескуражит и порадует ведущих, и весь выкуп пройдет в позитивном ключе.

В остальном жениху придется импровизировать. Свой текст наверняка потребуется для следующих моментов:

• конкурсы на красноречие;
• признание невесте в любви перед ее дверью;
• клятва невесте быть хорошим мужем в конце выкупа;
• благодарность организаторам и всем присутствующим после завершения испытаний.

Импровизация в стиле вечной любви к своей будущей супруге – это лучшее, что нужно говорить жениху при выкупе невесты. Слова должны идти от души, тогда все, в том числе и сам оратор, получат удовольствие. Подготовиться к такому мероприятию непросто, поэтому нужно иметь ввиду, что, возможно, придется сочинять романтический текст на ходу.

какие слова говорить на сватовстве со стороны жениха

Подготовка к свадьбе одинаково важна как для невесты, так и для жениха. На высоком уровне должно быть всё: внешний вид, место проведения свадьбы, кольца, торжественный момент, пригласительные и мн. др. Довольно трудоёмкий процесс! Но если бракосочетание планируется провести в лучших традициях, то постараться нужно везде, особенно это касается подготовительного этапа, на котором в обязательном порядке следует пройти обряд сватовства. Об этом и расскажем в данной статье.

Подготовка к сватовству

Для начала необходимо определится с днём для сватовства. Невесте лучше заблаговременно предупредить своих родителей о приходе сватов, чтобы не застать их врасплох.

От жениха требуется безупречно выглядеть и иметь при себе 2 шикарных букета. Один – для мамы, второй – для любимой невесты. Думаем: не стоит объяснять, что букеты должны быть разными.

Как себя вести?

Безусловно, для сватовства жениху необходимо выбрать одного или нескольких сватов. Это могут быть родные, друзья, коллеги и т. д. Если жених предпочёл «отдуваться» сам, ему следует подготовить пылкую речь, в которой будет сказано о безумной любви к невесте и о бесконечных её достоинствах. Далее в подготовленном тексте ему необходимо убедить родителей в том, что именно он достоин их любимой дочери.

Если жених отправился в дом к невесте со сватами, то слово должно представиться именно им. В своей речи сваты должны рассказывать о достоинствах жениха, разумеется, в шутливой форме. Современное сватовство этим и хорошо – всё выглядит довольно весело и непринуждённо. Это на Руси жениха могли выставить за дверь и бросить в него принесённым калачом. Сейчас же всё намного проще – молодой человек идёт уже с уверенностью в том, что он будет принят.

Что говорить жениху и сватам?

Итак, какие слова говорить на сватовстве жениху? После того, как дверь открылась, он начинает говорить: «Здравствуйте, уважаемые хозяева этого прекрасного дома! Я слышал, что здесь живёт красивая и хозяйственная девушка. Спешу уверить, что я – идеальный жених для вашей дочери. Хотите послушать почему, тогда не закрывайте дверь».

Родители должны пригласить парня в дом, где он вручит цветы маме и невесте. После этого слово предоставляется сватам, которые должны расхвалить жениха. Рассказать необходимо обо всём, включая родителей, место работы, жилищные условия, будущие планы на жизнь и т. д. В общем, сделать некую «рекламу» жениха.

Неплохим вариантом будет испечённый каравай (символ благополучия и достатка). Если после всех обсуждений и разговоров родители откусят часть хлеба, будьте уверенны: вы им понравились, а, значит, скоро состоится свадьба.

Обратите внимание на устои и жизненные позиции семьи. Если папа невесты деспотичный военный мужчина – шутки, пожалуй, здесь совсем неуместны. В данной ситуации лучше повести себя серьёзно. Ну, а если жених давно знаком с отцом будущей жены, который иногда и сам не прочь повеселиться и посмеяться от души, то юмор в данной ситуации – то, что нужно.

После пылкой беседы жених и сваты обязательно должны поблагодарить родителей за угощения. А после этого должен последовать ответ родителей. Надеемся, он не будет отрицательным! Удачи!

что говорить сватам со стороны жениха, их обязанности

Традиции сватовства — это древние обычаи и порядки, выполняемые для получения разрешения родителей невесты на брак. Сегодня проведение сватовства — скорее дань и уважение прошлому, ведь решение о проведении обряда молодые люди принимают независимо от мнения родителей. В статье описано, как правильно должно проводиться сватовство со стороны жениха, что говорить сватам и какие существуют приметы для подруг невесты на сватовство.

Традиция сватовства

Молодые люди, заручившиеся согласием своей избранницы на брак, как правило, расслабляются. Считают, что все пугающие и волнительные моменты остались позади. Трудно представить более волнительное событие, чем предложение руки и сердца. Сомнения и опасение получить отказ заставят изрядно понервничать даже уверенных в себе мужчин. Но настоящее испытание ожидает жениха немного позже. Стоит молодому человеку расслабиться и успокоиться в ожидании судьбоносного дня, как внезапно на горизонте событий «появляется» сватовство.

Сватовство было необходимо для того, чтобы перезнакомить родителей и родственников жениха и невесты. На Руси слово отца семейства имело огромный вес, и при его отказе свадьба вовсе могла не состояться. Поэтому главным для сватов жениха было произвести благоприятное впечатление на отца невесты, и представить «удалого купца» в выгодном свете. Сторона же невесты должна была оказать достойный прием, тем самым показав, что не бедствуют, да и прием женихов для них чуть ли не ежедневная рутина.

Сейчас, когда решение о браке принимают двое взрослых самостоятельных людей, сватовство не более, чем дань традициям и забава для старшего поколения. Молодая пара, как правило, не отказывает родным в такой малости, что не умаляет важность и переживания, связанные с устроением сватовства.

Зачем проводить сватовство

Прежде, чем принять решение о браке, молодые люди заранее знакомят своих избранников с родителями. Сватовство необходимо для знакомства родителей и родственников друг с другом, а так же для обсуждения организации свадебных торжеств и решения финансовой стороны дела. Современные реалии таковы, что осилить праздник самостоятельно молодым редко, когда по силам.

Традиционная часть сватовства со стороны жениха

Что говорить сватам — нужно знать заранее. Старинные костюмы служат скорее развлекательной частью встречи, дабы все прониклись духом предстоящего события. Однако опустить эту часть было бы неверным решением, тогда все стало бы слишком официальным, «без души» и не «по-русски».

Кто может быть сватами со стороны жениха

Сваты со стороны жениха не обязательно должны быть родственниками. Можно выбрать на почетную роль близкого друга. Главное требование — это бойкий характер, отсутствие излишней скромности и отменное чувство юмора, вкупе с умением пить горячительные напитки. Слова сватов со стороны жениха на сватовстве могут показаться странными, устаревшими и даже слегка провокационными, важно чтобы выбранный человек не запинался и не краснел, произнося речь.

Возрастных ограничений при выборе сватов тоже нет. Молодые люди, как правило, более «пробивные» и настойчивые, берут «нахрапом» и смелостью. Люди в возрасте уже могут знать, что говорить сватам на сватовство и быстрее найдут общий язык с родителями невесты.

Жениха на сватовство, в качестве моральной поддержки, сопровождали отец или крестный. Выбирать в качестве сваты женщину не возбранялось, но визит в дом невесты должен был выглядеть случайным, как бы «мимо проходили» — решили заглянуть, а тут такой «цветок в саду вырос». Поэтому приходить большой и шумной толпой на сватовство не принято.

Как одеться сватам

Одежда сватов в прошлом была опрятной и нарядной, но в целом мало отличалась от повседневной. Мужчины надевали рубаху с вышивкой и лучшие сапоги, женщины делали легкий макияж и вместо платка одевали кокошник. Отличительной чертой сватов были вышитые рушники, повязанные через плечо. Жениху и невесте полагалось одеться нарядно во все новое.

Сегодня родственники и молодые должны сами решить, будут ли они носить традиционные костюмы или нет. Если сваты не против, то допустимо, если костюмы наденут только они. На самом деле достаточно будет повязать ленту поверх обычной одежды.

Обязанности сватов со стороны жениха

Задача сватов со стороны жениха вести беседу о свадьбе складно и легко, но в то же время намеками и недомолвками. Такую традицию связывают с возможным отказом, который был ударом по доброму имени жениха. Когда просьба высказывалась туманно и расплывчато, то и отказ должен был прозвучать в той же форме, что считалось менее обидным.

Сваты должны были быть сметливыми и понимать намеки и невысказанные до конца фразы. Существует целый перечень фраз и высказываний, что надо говорить при сватовстве сватам жениха. Присказки незначительно разнятся в зависимости от региона страны.

На изображении выше приведены примеры того, что надо говорить при сватовстве сватам жениха и невесты. В списке есть формы для согласия и вежливого отказа. Фраза: «Спасибо на любви, сват; а ныне отдавать девки не хотим» — означала, что родители сомневаются и просят время на раздумья, но не отказывают окончательно и примут сватов в другой раз.

Зачем нужно родительское благословение?

На Руси решающее слово в разрешении на свадьбу было за отцом семейства. Очень часто основанием для согласия служило материальное положение жениха и семьи невесты. Нередко невеста была против решения отца, но не имела права возразить или оспорить его. Такое положение дел был характерно не только для крестьянских и купеческих семей, но и в среде дворянства.

В русской живописи большое количество произведений посвящено несчастным невестам. Но такие случаи не были обычной практикой. Родители любили своих детей и в большинстве случаев интересовались их мнением, прежде чем давать согласие на брак, хотя и пробовали влиять на своих чад. «Не то достояние, куда идешь, а что сам наживешь» — одна из возможных фраз ответа сватов жениха, если материальное состояние было темой щекотливой.

Мнение родителей даже сейчас имеет огромное значение, поэтому одобрение самых близких и родных людей в жизни жениха и невесты играет немаловажную роль. Это еще один повод устроить сватовство. Даже если между женихом и родителями невесты установились не самые теплые отношения, сватовство — прекрасный повод попробовать изменить уже сложившееся мнение.

Что должны делать сваты с караваем

Ходить в гости с пустыми руками в русской традиции не принято. Отличным угощением на стол невесты от сватов жениха станет каравай. Хлеб всегда играл огромную роль в культуре славян. «Хлеб всему голова» — говорили хлебопашцы, мельники и пекари.

Очень важно выучить фразы, что говорить сватам жениха на сватовстве, но и каравай приготовить лишним не будет. Преподнеся искусно выполненный хлеб, жених выкажет уважение родителям невесты. Также молодой человек может взять букет цветов для будущей тещи.

Чем угощают сватов

Богато принять сватов было делом чести для любой семьи. В народе говорили «Худенький жених отличному дорогу укажет», поэтому привечали гостей со всем радушием и хлебосольно. Блюдо на столе зависели от времени года. Всегда старались приготовить мясо домашних животных или птицу, если семья была богатой, много солений, грибов, овощей, готовили разные праздничные пироги, пирожки и варенье. Многие высказывания для сватовства связаны с едой, примеры приведены на изображении ниже.

Хозяйки старались подать свои «фирменные» кушанья, на столе обязательно должны были быть блюда приготовленные невестой. Об этом обязательно говорили сватам, предлагали отведать и оценить умения будущей жены. При сватовстве со стороны жениха говорить сватам, что невеста или хозяйка неумехи и невкусно готовят, было нельзя, даже если это правда. Родители невесты могли вполне обоснованно обидеться и отказать сватам.

Можно ли сватам пить алкогольные напитки

Пить горячительные напитки сватам со стороны жениха не просто можно, но и должно. Отказаться от подношения хозяев, значит высказать недоверие и неуважение к принимающей стороне. Поэтому при выборе сватов жениху стоит учесть немаловажный пункт. Главное в этом деле — без фанатизма, все должно быть в меру. Возможно, стоит заранее оговорить с родителями невесты напитки, которые должны быть на столе. Многие предпочитают слабоалкогольные напитки крепким. Возможен вариант показной «чарки», выпитой для виду, потому что обсуждать организацию свадебного торжества лучше на трезвую голову, все-таки цель мероприятия — не празднование.

Присказки и традиционные высказывания сватов со стороны жениха

Главная задачка для сватов при подготовке к сватовству со сторону жениха — что говорить сватам невесты. Готовых текстов, как таковых, для заучивания нет. Существует набор стандартных фраз и высказываний, сохранившихся с прошлых времен. Сваты должны обладать немалым красноречием и уметь плавно и гладко сочетать в своей речи устаревшие обороты и современные шуточки. Использование многих сохранившихся выражений не всегда уместно, потому что смысл некоторых слов и сочетаний ускользает от современного человека.

В списке присутствуют не только фразы, что говорят сваты жениха на сватовстве, но и возможные ответы родителей невесты. Принимающая сторона тоже должна хорошо подготовиться к визиту и выучить немало заковыристых словечек. Чтобы не ударить в грязь лицом, необходимо ознакомиться с примерными ответами и быть готовыми отвечать правильно. Сразу после знакомства с хозяевами дома, сваты жениха должны были замысловато обозначить цель своего визита. Примерные формулировки можно найти в перечне, приведенном на изображении выше. Возможны и более современные формулировки, например «У вас продукт, у нас негоциант». Объяснение цели визита допустимо и в шутливой форме: «У вас ком теста и у нас ком теста, нельзя ли их свалять в одно место?».

Также очень колоритны фразы, нахваливающие жениха, а также требования предъявить невесту для «оценки» сватам, например, «Нам нужна не рожь и не пшеница, а красная девица». После представления сватов друг другу и родителям, взаимных уверениях в «качестве товара» и «платежеспособности купца», гостям и хозяевам, под характерные фразы, должно перейти к столу с угощениями, и обсуждать детали свадьбы уже без намеков и неточностей.

Как определить, что сватовство состоялось?

Изначально, одного похода к родителям невесты могло быть недостаточно. Либо слова сватов со стороны жениха на сватовстве были не очень убедительны, либо невеста сомневалась в правильности выбора, а отец потакал ей, но выпрашивать разрешения на свадьбу жених мог долго и неоднократно. Сомнений не возникало лишь в случае искренних чувств молодых, приличного возраста невесты или отсутствия у нее приданого.

Молодые пары могут вздохнуть с облегчением, если родственники не переругались на сватовстве и смогли достигнуть определенных договоренностей, то событие определенно удалось. Даже если принять конкретные решения о дате, месте проведения и финансовом вопросе свадьбы так и не смогли, это лишь повод для встречи в тихой и уютной обстановке для более серьезного разговора.

Сваты же должны оценивать свою работу по количеству смеха и веселья на встрече. Чем больше улыбаются молодые и их родители, тем с большей уверенностью можно заявить о том, что со своими обязанностями сваты со стороны жениха справились.

Сценарий сватовства со стороны жениха

Сценарий сватовства со стороны жениха

Сват и сваха со стороны жениха, перевязанные рушником, приходят в дом родителей невесты, на пороге кланяются в пояс.

Сваха:
— Здравствуйте, хозяин и хозяюшка, дедушка и бабушка, дядюшка и тетушка, братики-сестрицы – удалые мастерицы! Ох, издалека мы прибыли к вам. А привело нас сюда вот какое дело. Ровно двадцать пять лет в нашей семье растет и мужает королевич-делец, счастью своему кузнец. Очень с виду ладный, до работы жадный, по уму сметливый, по судьбе счастливый. В нем течет кровь благородная, добрая идет за ним молва народная. Но приснился королевичу нашему вещий сон: заглянула в окно его спальни жар-птица – красавица девица. С лица сама белая, а щечки румяные, глаза манящие, а губы пьянящие. Заглянувши, улыбнулась, взмахнула крылом и исчезла. Сам не свой проснулся наш королевич. Замаялся с той ночи, затосковал сердечный. Не пьет, не ест, наяву мечтает отыскать девицу и стать ее законным хозяином. Жаль нам стало королевича, вот мы и взяли из подвала вина заморские, напекли хлебов подовых, выучили речи медовые и обратились к волшебному посошку: «Отведи нас, волшебный посошок, в те края далекие, где живет девица-красавица». Посох привел нас прямо в ваш дом. Поэтому, милые и приветливые хозяева, просим разрешить нам поискать в вашем доме жар-птицу красавицу-девицу.

Сваха со стороны невесты:
— Понятия не имеем, о ком речь ведешь. В нашем доме много девиц-красавиц.

Сваха со стороны жениха:
— А мы всех забрать можем?

Жених:
— Нет! Не по ним душа моя страдает.

Сваха со стороны жениха:
— Не каждая лебедушка нашему королевичу подходит. Нет, нам все не нужны. Пусть лучше он сам поищет в доме вашем ту, которая ему нужна.

(Жениха впускают в дом, через несколько минут он выходит со своей невестой).

Сваха со стороны жениха:
— Конечно! Сразу видно, что о ней сердце у королевича болело! И телом стройна, и с лица бела. Только давайте ее испытаем.

(Сваха рассыпает на полу горсть мелочи).

Сваха со стороны жениха:
— Сейчас мы и проверим, зрячая ли ты, да не лень ли тебе нагнуться за каждой трудовой копейкой. И поглядим еще, не будешь ли ты из избы сор выносить. Подмети пол веником.

(Девушке нужно быстро собрать копейки и спрятать их в кармане, если сваха попросит у нее денег – не давать).

Сваха со стороны жениха:
— Правильно, сразу видно, экономной хозяйкой будешь, не станешь сор из избы выносить и деньги разбазаривать, при тебе все останется. Бросала я вам деньги медные, чтобы не быть вам бедными, бросала еще и серебро, чтоб ты в нашу семью принесла только добро. Также возьми денежку бумажную, чтоб была ты в нашем доме хозяйкой простой, а не персоной важной. Вижу, ты хорошо справилась с моим заданием. Но ответь мне еще на один вопрос: когда ты варишь борщ, сколько сыплешь риса: ложку, стакан?

Невеста:
— В борщ я мясо кладу.

Сваха со стороны жениха:
— Как же складно ты отвечаешь! Скажи-ка теперь, согласна ли ты?

Невеста:
— Согласна!

Сваха со стороны жениха:
— Тогда возьми этот хлеб и разрежь его в знак согласия.

(Невеста должна разрезать хлеб на равные четыре части).

Сваха со стороны жениха:
— Скажи-ка, милая, кого с поклоном первого хлебом угостишь?

(Невеста берет в руки две части хлеба и с поклоном преподносит родителям жениха, называя их при этом мамой и папой).

Сваха со стороны жениха:
— Согласны ли родители невесты дать дочери свое родительское благословение?

(Родители отвечают согласием).

Сваха со стороны жениха:
— Раз уж никто не возражает, я думаю, сейчас будет уместно наметить нашу красавицу-девицу. Ведь до свадьбы еще вон сколько времени. А метить будем вещицей. Чтобы носила себе на радость да подружкам на зависть.

(Дарят серьги или колечко).

Сваха со стороны жениха:
— А чтобы вы дорогие сваточки не подумали, что наш королевич жениться пришел, а сам не может и гвоздя забить, мы попросим жениха показать свое умение.

(Жених вбивает гвоздь в порог дома).

Сваха со стороны жениха:
— Наш жених дарит тестю молоток, чтоб был в ваших отношениях толк, теще дарит шоколадку, чтобы прошла свадьба гладко.

(Жених преподносит подарки будущим тестю и теще).

Сваха со стороны жениха:
— Что же, пора и к столу, примите от нас вина заморские, а также этот волшебный мед. Этим медом мы вам, хозяева смажем ушки, чтобы о своем зяте вы никогда ничего плохого не услышали, и смажем глазки, чтобы в своем зяте вы ничего плохого не увидели, а остальное я намажу себе на язык и стану говорить вам речи сладкие…

что сказать сватам от жениха, их обязанности

Традиции сватовства — это древние обычаи и приказы, которые выполняются для получения разрешения родителей невесты на брак. Сегодня сватовство — это скорее дань уважения прошлому, поскольку молодые люди принимают решение провести обряд независимо от мнения своих родителей. В статье рассказывается, насколько правильно должен вести сватовство жених, что говорить сватам и каковы приметы подружек невесты к сватовству.

Традиция сватовства

Молодые люди, получившие согласие своих избранников на брак, как правило, отдыхают. Считается, что все пугающие и волнующие моменты остались позади. Трудно представить более волнующее событие, чем предложение руки и сердца. Сомнения и страх быть отвергнутым заставят изрядно понервничать даже уверенных в себе мужчин. Но настоящее испытание ждет жениха чуть позже. Молодому человеку необходимо расслабиться и успокоиться в ожидании судьбоносного дня, как вдруг на горизонте событий «появляется» сватовство.

Сватовство было необходимо для того, чтобы познакомить родителей и родственников жениха и невесты. В России слово отца семейства имело огромный вес, и при его отказе свадьба могла вообще не состояться. Поэтому главное для женихов жениха — произвести на отца невесты благоприятное впечатление и преподнести «яркому купцу» невыгодный свет. Вечеринка невесты должна была обеспечить достойный прием, тем самым продемонстрировав, что они не страдают, а прием женихов для них — почти повседневная рутина.

Теперь, когда решение о женитьбе принимают два взрослых независимых человека, сватовство — не что иное, как дань традициям и развлечение для старшего поколения. Молодая пара, как правило, не отказывает родственникам в такой малости, что не умаляет важности и опыта, связанных с организацией сватовства.

Зачем нужен сватовство?

Перед принятием решения о браке молодые люди заранее знакомят своих избранных представителей с родителями.Сватовство необходимо для встречи родителей и родственников друг с другом, а также для обсуждения организации свадебного торжества и финансовой стороны дела. Современные реалии таковы, что осваивать праздник в одиночку молодым редко, когда есть силы.

Традиционная часть сватовства от жениха

Что сказать сватам — нужно знать заранее. Старые костюмы — это скорее развлекательная часть встречи, чтобы каждый прочувствовал дух предстоящего события.Однако опустить эту часть было бы неправильным решением, тогда все стало бы слишком официально, «без души», а не «по-русски».

Кто может быть женихом

Женихи со стороны жениха не обязательно должны быть родственниками. Можно выбрать на почетную роль близкого друга. Главное требование — живой характер, отсутствие излишней скромности и отличное чувство юмора вкупе с умением пить горячие напитки. Слова сватов от жениха о сватовстве могут показаться странными, устаревшими и даже немного провокационными, важно, чтобы избранный человек не заикался и не краснел при произнесении речи.

Возрастных ограничений при выборе сватов тоже нет. Молодые люди, как правило, более «пробиты» и настойчивы, их берут «в ловушку» и наглость. Люди в возрасте уже знают, что сказать сватам для сватовства, и скоро найдут общий язык с родителями невесты.

Жених на сватовстве в качестве моральной поддержки в сопровождении отца или крестного. Выбирать сваху женщину не запрещалось, но визит в дом невесты должен был выглядеть случайным, как бы «проходящим мимо» — решили посмотреть, а вот такой «цветок в саду» вырос.«Поэтому не принято приходить в спичечный дом с большой и шумной толпой.

Как одевать сватов

Одежда сватов в прошлом была аккуратной и умной, но в целом мало отличалась от повседневной. Мужчины. носил рубашку с вышивкой и лучшие сапоги, женщины делали легкий макияж и надевали кокошник вместо косынки. Отличительной чертой сватов были вышитые полотенца, повязанные через плечо. Жених и невеста должны были одеваться шикарно. во всем новом.

Сегодня родственники и молодежь должны сами решить, будут они носить традиционные костюмы или нет. Если сваты не возражают, то можно, если они будут в одних костюмах. На самом деле, достаточно будет повязать ленту поверх обычной одежды.

Обязанности сватов от жениха

Задача сватов со стороны жениха рассказывать о свадьбе складная и легкая, но в то же время намеки и упущения. Эту традицию связывали с возможным отказом, который был ударом по доброму имени жениха.Если запрос был расплывчатым и расплывчатым, то отказ должен был звучать в той же форме, что считалось менее оскорбительным.

Сваты должны были быть умными и понимать намёки и невысказанные фразы. Существует целый список фраз и высказываний, о которых следует говорить при сватовстве сородичей жениха. Идеи немного различаются в зависимости от региона страны.

На изображении выше приведены примеры того, что необходимо говорить при сватовстве со сватами жениха и невесты.В списке есть формы согласия и вежливого отказа. Фраза «Спасибо за любовь, сваха, а теперь мы не хотим отдавать девочек» — означала, что родители сомневаются и просят время для медитации, но они не отказываются окончательно и примут свах в другой раз.

Зачем нам нужно родительское благословение?

В России решающее слово в разрешении свадьбы было за отцом семейства. Очень часто основанием для согласия служило материальное положение жениха и семьи невесты.Часто невеста была против решения отца, но не имела права возражать или оспаривать его. Такое положение дел было характерно не только для крестьянских и купеческих семей, но и для знати.

В русской живописи большое количество работ посвящено несчастной невесте. Но такие случаи не были обычным явлением. Родители любили своих детей и в большинстве случаев интересовались их мнением, прежде чем давать согласие на брак, хотя они пытались повлиять на своих детей.«Дело не в собственности, куда вы собираетесь, а в том, что вы сделаете сами» — одна из возможных фраз при сватовстве жениха, если материальное положение было деликатным вопросом.

Даже родители сейчас имеют огромное значение, поэтому одобрение самых близких и родных людей в жизни жениха и невесты играет важную роль. Это еще один повод устроить сватовство. Даже если у жениха между невестой и родителями невесты были не самые теплые отношения, сватовство — отличный повод попытаться изменить уже сложившееся мнение.

Что делать сватам с караваем

Идти в гости с пустыми руками в русских традициях не принято. Отличной трапезой на столе невесты от сватов жениха станет каравай. Хлеб всегда играл огромную роль в культуре славян. «Хлеб всему голова», — говорили лодыри, мельники и пекари.

Очень важно выучить фразы, которыми разговаривает жених при сватовстве, но и каравай на лишнее не будет.Подарив искусно выполненный хлеб, жених проявит уважение к родителям невесты. Также молодой человек может взять букет цветов для будущей свекрови.

Чем угощают сватов

Достаточно принять сватов было делом чести для любой семьи. В народе говорили: «Тонкий жених расскажет отличную дорогу», поэтому встречали гостей со всей радушностью и гостеприимством. Блюдо на столе зависело от времени года. Всегда старались приготовить мясо домашних животных или птицы, если семья была богатой, много солений, грибов, овощей, готовили разные праздничные пироги, торты и варенье.Многие утверждения для сватовства связаны с едой, примеры показаны на изображении ниже.

Хозяйки старались подать свою «фирменную» еду, на столе обязательно должны быть блюда, приготовленные невестой. Об этом обязательно поговорили со сватами, предложили попробовать и оценить навыки будущей жены. Когда сватовство говорит свату, что невеста или любовница не обучены и не обучены, это невозможно, даже если это правда. Родители невесты могли резонно обидеться и отказать сватам.

Могут ли сваты употреблять спиртные напитки?

Пить горячие напитки у сватов Жениху не просто можно, а нужно. Отказаться от дачи хозяевам — значит выразить недоверие и неуважение к принимающей стороне. Поэтому при выборе сватов жениху следует учесть важный момент. Главное в этом деле — без фанатизма, все должно быть в меру. Возможно, стоит заранее договориться с родителями невесты о напитках, которые должны быть на столе.Многие предпочитают слабоалкогольные крепкие напитки. Возможен вариант эффектной «чашки» выпитого на вид, ведь организацию свадебного торжества лучше обсуждать с трезвой головой, ведь цель мероприятия — не торжество.

Подсказки и традиционные высказывания сватов от жениха

Основная задача сватов при подготовке сватов со стороны жениха — что сказать сватам невесты. Готовых текстов, как таковых, для запоминания нет.Есть набор стандартных фраз и высказываний, сохранившихся от прошлых времен. Сваты должны обладать красноречием и уметь плавно и плавно сочетать в своей речи устаревшие обороты и современные шутки. Использование многих существующих выражений не всегда уместно, потому что значение определенных слов и комбинаций ускользает от современного человека.

В списке присутствуют не только фразы, которые сваты произносят при сватовстве жениха, но и возможные ответы родителей невесты.Хозяину также следует хорошо подготовиться к визиту и выучить много каверзных слов. Чтобы не ударить грязью по лицу, необходимо ознакомиться с образцами ответов и быть готовым ответить правильно. Сразу после знакомства с хозяевами дома сватам жениха предстояло замысловато обрисовать цель своего визита. Примеры составов можно найти в списке, показанном на изображении выше. Возможны и более современные формулировки, например «У вас есть товар, у нас есть торговец».Допустимо объяснение цели визита в шутливой форме: «У вас есть тестовый набор, а у нас есть тестовый набор, нельзя ли их сбросить в одном месте?».

Также очень красочные фразы, восхваляющие жениха, а также требования предъявить невесту для «оценки» сватов, например, «Нам не рожь или пшеница нужна, а красная девочка». После представления сватов друг другу и родителям, взаимных заверений в «качестве товара» и «платежеспособности продавца» гости и хозяева с характерными фразами должны подойти к столу с угощениями и обсудить детали свадьбы. без намеков и неточностей.

Как определить, что сватовство имело место?

Изначально одной поездки к родителям невесты могло не хватить. Либо слова сватов со стороны жениха при сватовстве были не очень убедительными, либо невеста сомневалась в правильности выбора, и отец ее баловал, но жених мог долго и неоднократно просить разрешения на свадьбу. Сомнения возникали не только в случае искренних чувств молодой, достойного возраста невесты или отсутствия у нее приданого.

Молодые пары могут вздохнуть с облегчением, если родственники не поссорились при сватовстве и смогли достичь определенных договоренностей, мероприятие определенно прошло успешно. Даже если нам не удалось принять конкретные решения о дате, месте и финансовом вопросе свадьбы, это лишь повод встретиться в тихой и комфортной обстановке для более серьезного разговора.

Сваты также должны оценить свою работу по количеству смеха и веселья на встрече. Чем больше улыбаются молодые и их родители, тем увереннее можно сказать, что они справились со своими обязанностями со стороны жениха.

Монгольская свадьба | Mongulai.com

Свадебная церемония

Монгольская свадебная церемония — это, по сути, подтверждение брака молодой пары и шанс пожелать им счастливой совместной жизни. Это также шанс продемонстрировать высокое доверие к ним со стороны родителей, родственников и общества. Все присутствующие на свадебной церемонии желают им крепости и счастливой семьи. Традиционная свадебная церемония в Монголии состоит из нескольких частей: мольба невесты и передача свадебного подарка невесте; подготовка к свадьбе; проведение свадебной церемонии; и проведение церемоний после свадьбы.Эти процедуры должны проводиться в соответствии с обычаем.

Процесс начинается с отправки двух всадников, совместимость которых подходит для этого события. Эти сваты катаются на белых лошадях, чтобы умолять невесту, которую выбрали в жены жениху. Это начало свадьбы. Сваты подходят к семье невесты и предлагают отцу невесты почетный платок и говорят ему:

У нас есть охотник на оленей,

У вас есть голубь-портной из соболей;

Лошадь ценится подносить далеко,

Девочку ценить родить

Эти слова лаконичны и остроумны в поэтической манере.Родители дочери не сразу дают согласие, но говорят, что проконсультируются с родственниками и потом дадут окончательный ответ. Затем двое сватов уходят. Через несколько дней дядя по отцовской или материнской линии с женихом и с подарками посещает семью невесты, чтобы попытаться получить согласие родителей невесты. Получив согласие родителей невесты, они несколько раз навещают невесту и подтверждают свое согласие. Это означает, что их родители хотят, чтобы у их детей был крепкий брак и счастливая жизнь.

При последнем посещении подтверждения брака обе стороны согласовывают конкретные подарки для помолвки и дату свадьбы. Перед свадьбой жених может сделать подарки близким родственникам невесты. Это считается подарком на помолвку, но подарок состоит из таких материалов, как утварь и ткань, из которых пара может сшить платье для невесты. Но самым главным среди подарков на помолвку должно быть нечетное количество животных. Самый ценный дар — белый конь с хадагом (священным платком) на шее.

У халхов существует обычай приносить благосклонного коня в качестве драгоценного подарка с произнесением благословения. Этот акт называется благословением обручального коня. Существует традиция, что в обручальный подарок не входят верблюд и коза.

Это связано с тем, что монголы делят домашних животных на животных с горячими и холодными мордами. К животным с горячими мордами относятся лошади, овцы и крупный рогатый скот. К животным с холодными мордами относятся верблюды и козы.Подарки на помолвку также могут включать в себя клей для скрепления деталей и металлический напильник. Это символ совместной жизни молодой пары и желание, чтобы их брак был крепким. Обручальные дары являются символом твердости брака и значения этих законных действий.

Приданое выдается со стороны невесты. Родители невесты, например, могли приготовить для приданого декоративную завязку для волос, брошь, платья на зиму или лето, наволочки, сундуки или определенное количество животных.Эти подарки считаются собственностью, переданной собственной дочери, когда она выходит замуж.

Свадебный застолье устраивают летом или осенью, когда молочных продуктов много. За месяц до свадьбы невеста со своими спутниками навещает своих близких. Устраивается свадебное застолье. На этом застолье родственники невесты дарят ей подарки.

На застолье присутствуют родители невесты, а сторона жениха — нет. Будущие дяди невесты с обеих сторон приходят к ней и забирают к себе домой, устраивают пир и угощают подарками.После вышеупомянутого застолья, предшествующего дню свадьбы, родители жениха готовят новый гер и покрывают его войлоком, и, по обычаю, сторона невесты обеспечивает пояс для гер, фетр для короны и мебель для юра.

Свадебная церемония обычно состоит из трех частей: церемония в доме невесты; сама свадебная церемония, в том числе церемония встречи невесты; и праздник проводился через три дня после свадьбы. Бригада, которой поручено привезти невесту на свадьбу, в том числе и жених, приезжает в дом невесты.Приносят вареную баранину, айраг, молочную водку, сыр, шелк, хадаг. Затем родители невесты смешивают айраг со стороны жениха со своим собственным. Смешивание айрага с обеих сторон в маслобойке называется «церемонией объединения аирага в маслобойку» и символизирует установление связи между невестой и женихом.

В это время старшая невестка, сопровождающая невесту, объявляет, что пора перейти к жениху. Караван с приданым и подарками отправляется к дому жениха.Причина этого в том, что мебель и другие подарки нужно расставить в новом юрте до прихода невесты. Родители готовят кровать, наволочку, матрас, сундуки с товарами, посуду, стеллажи, чайники, ковши и стеганые войлочные коврики. Кроме того, они предоставляют ее дочери седло, уздечку, хлыст и клыки на четыре сезона (которых хватит на три полных года), а также различные украшения.

Специально назначенный мужчина с совместимым с ней годом может забрать невесту из ее дома в момент рассвета.В этот момент невеста разговаривает со своими сверстницами. Они отказываются отпускать ее и встают, держась за пояса друг друга, но невеста вынуждена отпустить. Это просто притворство. Жених и сопровождающие его люди вместе с невестой обходят юрту невесты и на восходе солнца достигают родительского дома жениха. Это очень распространенный обычай.

Отец невесты призывает к милосердию и остается дома, а мать идет с ней и остается с ней на три дня.Только нечетное количество людей может взять невесту со стороны невесты, и только четное количество людей может ее вернуть. Когда невеста и ее спутники подходят к дому жениха, ее и ее сопровождающих приветствует всадник с тарелкой, полной молочных продуктов. В это время зажжены два параллельных огня. Пара идет между двумя кострами. Это символическое освящение или очищение огнем, призванное принести счастье.

Как только невеста приезжает, перед новым гертом кладут белый войлок.Солнце символизируется зернами на правой стороне этого войлока, а луна символизируется зернами риса на левой стороне. Жених может стоять на символе солнца, невеста — на символе луны. Жених держит мыщелки большеберцовой кости, а невеста — медиальную лодыжку большеберцовой кости. Они поворачиваются к восходу солнца и молятся восходящему солнцу. Затем они трижды кланяются и поднимают большеберцовую кость перед восходящим солнцем. Это пережиток поклонения солнцу наших предков.Две дамы со стороны невесты и жениха (обычно это старшие невестки) проводят невесту к гер. На макушке волосы невесты разделены пробором. Она надевает одежду жены и украшения для волос. Свекровь предлагает ей чашку молока, и невеста может его попробовать. После этого следует поклонение огню, Будде, тещам, собаке и ферментированному кобыльему молоку. В каждом поклоне есть какие-то высказывания. Самая главная из них — молитва огню.У этого есть установленный прецедент.

Эта церемония свидетельствует о том, что монголы поклонялись огню, как и другие народы мира. С древних времен мы считали огонь священным; это дух очага, обитающий в огне.

В начале церемонии две старшие невестки с каждой стороны молодой пары проводят невесту и усаживают ее, согнув колено, на левой стороне белого войлока отцовского очага жениха. В этот момент обе руки невесты покрыты белой подкладкой.Невеста предлагает огню тестя странные кусочки шелка, жира и топленого масла и трижды кланяется подставке. Подставка — самый важный предмет в очаге. Считается, что его три ноги символизируют тестя, тещу и невесту. Это означает, что тесть находится справа, свекровь — слева, а невеста — впереди. Молитва невесты огню подобна одам, связанным с поклонением огню. Это свидетельствует об уважении к очагу тестя и является просьбой о любви.

В молитвах невесты, подарках на помолвку и новоселье используются одни и те же благословения. Благословение на свадьбу поэтично и ритмично, и оно говорит о значении брака; он учит своих слушателей хорошему поведению, этике и морали; превозносит мать невесты; и рассказывает гостям свадьбы о свадебных процедурах.

Ритуалы свадебной вечеринки, церемонии приветствия невесты и застолья в доме семьи невесты после свадебной церемонии имеют особый вид благословения.Иногда случаются благословения невесты и двух родителей жениха и невесты. Эти благословения подчеркивают важность брака и его институциональное значение, но каждое благословение индивидуально и зависит от того, кто в нем участвует. Например, есть банкет, который устраивают незадолго до отъезда невесты к ее свекрови. Его цель — проводить ее в этот момент:

Несмотря на то, что нынешняя

реки Ганг сильна,

Она течет к склону горы;

Хотя сталь достаточно прочна,

Ее можно сделать гибкой в ​​горячем огне

Эта строфа напоминает слушателям о необходимости следовать законам жизни, в которой все подчиняется законам природы.Птенец соловья, подрастая, улетает в далекие горы. На церемонии после прибытия невесты в новом юрте произносится следующее благословение: I

t Сказано, что есть родство без встречи

Это судьба предыдущих дел

Говорят, что есть иноход без обучения

Это дар Небес

Есть легкий путь

Даже несмотря на то, что на четыре белые горы трудно подняться

Сорок тысяч человек — это много

Они пришли от четырех родителей

Белые облака поток через воздух

У них есть водная связь

Живых существ во вселенной много

У них есть родственные связи

Это объяснение важности брака и семейных уз.Самая интересная форма пожелания — «доброе слово материнского молока» на свадебной церемонии. В конце свадебной церемонии мы произносим доброжелательное «доброе слово материнского молока» и дарим подарки матери невесты.

Свадебные традиции в Казахстане

Свадебные традиции в Казахстане состоят из обширной серии ритуалов, начиная со сватовства и заканчивая брачной ночью, а также множества обычаев и неписаных правил. Его свадьба — это, безусловно, одно из важнейших событий в жизни любого казахстанца.

В прошлом ранние браки часто заключались, когда девочке было 13 или 14 лет, а мальчику 14 или 15. Были также союзы, заключаемые между семьями до рождения будущих супругов. Иногда, если родители девушки были против брака, семья жениха похищала ее.

Некоторые свадебные традиции со временем стали менее важными (и менее широко применяемыми) из-за изменений в культуре и моральных стандартах, а также наличия уголовных наказаний (например, за похищение невесты).Между тем возродились и другие обычаи. Обычное право Казахстана (адат) запрещает браки между членами одного клана вплоть до седьмого поколения. Эта традиция всегда соблюдалась в Казахстане, и в результате многие казахи знают свою родословную до седьмого поколения. Адат также запрещает браки, когда невеста старше жениха более чем на 8 лет или жених более чем на 25 лет старше невесты.

Сговор (кыз айттыру)

Раньше (и даже сегодня в некоторых общинах) родители начинали искать невесту для своего сына задолго до того, как он достиг брачного возраста.Они путешествовали по деревням, встречались с уважаемыми семьями и узнавали о происхождении и происхождении потенциальных невест. Если они находили подходящую девушку, они выражали родителям желание подружиться. Иногда между хорошими друзьями заключалась договоренность жениться на будущих детях друг друга (бел куда). Были и другие виды сговора по поводу будущей свадьбы. Альтернатива, называемая «кыз кору», позволяющая молодому человеку выбирать свою будущую жену, была разрешена только героям или сыновьям очень знатных семей.

Сватовство (куда тусу)

Процесс сватовства был сложным и состоял из нескольких этапов. Первый сват, которого звали «жаушы», подошел к отцу девушки и предложил способствовать союзу. Если отец давал согласие, сваха давала ему лошадь. Взамен отец девушки подарил свахе особый халат (шапан). Затем состоялось основное сватовство (куда тусу). Для этого два отца и семьи собирались вместе и знакомились друг с другом, в том числе вместе ели из одного блюда и обменивались подарками.Тогда же был заключен своеобразный свадебный договор. Если одна из сторон впоследствии нарушила этот договор, он должен был выплатить штраф. Наконец, сваты пришли в третий раз (бата аяк), чтобы обсудить все детали будущей свадьбы, такие как дата, расходы и приданое. В конце сватовства сторона жениха отправила калин мал, подарок в виде крупного рогатого скота или лошадей. Для бедных семей нормой было пять или шесть коров, в то время как богатые семьи могли прислать табун из 1000 лошадей.

Первое собрание (кынаменде, урын келу, или кыз кашар)

После сватовства будущий жених мог впервые навестить будущую невесту. Сначала ему нужно было отправить подарок (оли тири), чтобы выразить уважение семье невесты, после чего он мог отправиться в деревню, где жила невеста. По обычаю, жених уходил вечером, когда было темно, якобы тайно. На следующий день был общий праздник с танцами и песнями, молодые познакомились друг с другом, а в знак чистоты девушка подарила будущему жениху платок.Если после этой встречи мальчик или девочка отказывались заключать брак, сторона, которая отказалась, должна была вернуть все подарки и заплатить штраф.

Свадьба в доме невесты (узату той)

В назначенный день в доме отца невесты состоялась так называемая «свадьба невесты». Обычно со стороны жениха приходило 15-20 человек, причем жених был одет в свои лучшие наряды, чтобы все сразу знали, кто он такой. В это время невеста проводила церемонию под названием «саукеле кигизу», во время которой на нее надевали свадебный головной убор (саукеле), который мог стоить целое состояние.Церемония была посвящена подготовке к отъезду невесты в новую семью: показ ее приданого, демонтаж свадебной юрты и сбор всего необходимого для переезда. Также было много небольших обрядов, которые сопровождались обменом подарками.

В этот день девочка попрощалась с родителями и родственниками, а в селе прошли пение и различные конные игры. Затем последовала официальная «первая брачная ночь», которая сопровождалась особыми обрядами и была направлена ​​на проверку чистоты невесты.На следующий день, с восходом солнца, девушку с караваном с приданым отправили в дом жениха. Она спела прощальную песню «Коштасы жари», а молодежь села в ответ исполнила песню «Жар-Жар». Невесте было запрещено оглядываться на родительский дом, когда она уходила.

Свадьба в доме жениха (келин тусиру)

Когда караван невесты прибыл в деревню, ее оставили на некотором расстоянии от дома жениха, чтобы она гуляла туда в сопровождении местных девушек, и все могли ее видеть.По пути невесту осыпали «шашу» (конфетами и монетами). Она должна была переступить порог дома правой ногой и с луком так, чтобы ее саукеле (головной убор) практически касался земли. Затем был проведен обряд беташара, при котором невеста показывала свое лицо всем гостям. Мать жениха подошла к невесте, поцеловала ее и сняла вуаль. Покрывало было разрезано на множество частей, каждый из которых был привязан к сосуду, в котором хранился кумыс. Эти изделия символизировали пожелание молодоженов иметь много детей.Затем был свадебный пир, после которого мать жениха снимала саукеле невесты и заменяла ее шляпой (касаба), символизирующей ее переход в статус замужней женщины.

На следующий день состоялась церемония бракосочетания (нике кию). Жених, невеста и двое свидетелей пошли в мечеть и сели перед муллой, держа чашу с водой с монетами на дне. Мулла читал молитву, а жених и невеста пили из чаши. Они сделали это трижды, прежде чем свидетели выпили из чашки и достали монеты.Таким образом, жених и невеста стали мужем и женой.

После свадьбы

После главных свадебных церемоний новая жена пошла навестить всех родственников мужа, взяв для них подарки. Ее всячески проверяли, проверяя вежливость и воспитанность. Новый муж пошел в дом тестя, тоже прихватив разные подарки. Также проводились различные ритуалы, чтобы помочь новой жене быстро адаптироваться в новом доме. Ей разрешили посетить дом своих родителей только год спустя.

Современные казахские свадьбы

Раньше свадьбы длились 3 дня (а иногда и больше). Сейчас они обычно длятся всего 1 день, без некоторых обычаев и церемоний. Например, демонтаж свадебной юрты больше не является важной свадебной традицией, и теперь «первая брачная ночь» проходит после основной свадебной церемонии, а не между свадебными церемониями в домах невесты и жениха. Современные казахские свадьбы похожи на стандартные европейские свадьбы, хотя многие стараются сохранить традиции своих предков.Свадебные платья невест похожи на белые свадебные платья, которые используются во всем мире, но саукеле по-прежнему остается главным аксессуаром казахской невесты. В Казахстане вошли в моду такие широко используемые новые традиции, как парады и фотосессии перед памятниками.

Китайские сваты Тяньцзяня и Таоюаня

Китайские сваты Тяньцзяня и Таоюаня

Содержимое создано: 1997-05-11
Последнее изменение файла:

Китайские сваты

из Tiānjīn & Táoyuán

Procursus:

Ниже следует текст доклада конференции 1997 года, в котором я резюмировал свое исследование, связанное с традициями посредничества в браке в Китае, как в прошлом, так и до конференции.Насколько это возможно, текст здесь сконфигурирован как исходный документ конференции.

Сноски для целей представления веб-страницы вставляются в текст вскоре после ссылки.

Китайские иероглифы возвращены в упрощенную форму (красный цвет), поскольку исследования в основном проводились в материковом Китае. Однако имена людей или мест на Тайване также представлены в традиционной форме (синий).

Тональные метки были восстановлены для всех китайских слов, хотя были опущены исходными редакторами как несовместимые с таблицей стилей Academia Sinica.

DKJ

Перейти к аннотации.

Дэвид К. Джордан ¹
(Конференция по антропологическим исследованиям на Тайване
Институт этнологии, Academia Sinica,
21-23 марта 1997 г.)

Содержание

Вернуться наверх.

1. Введение

Мои первые полевые исследования были проведены в середине 1960-х годов в небольшой деревне Баоан 保安 / 保安 недалеко от Сигун ǎ 港 / 西 港, в уезде Тайнань 台南 县 / 臺南 縣.Мне помогал молодой человек из соседней деревни, который каждый день ездил в Баоан на своем велосипеде. Однажды утром он явился бледным и взволнованным.

«Какая разница?» Я спросил.

«Моя мама купила поросенка», — ответил он.

«Что с этим случилось?» — спросила я озадаченно.

«Это на мою свадьбу», — тихо ответил он.

«Вы выходите замуж? Поздравляю!» — сказал я с вежливым энтузиазмом.»Когда это произойдет?»

«Когда поросенок вырастет», — грустно ответил он.

«А кто счастливица?» — спросила я, все еще пытаясь игнорировать его кажущееся несчастье.

«Я не знаю», — ответил он. «Она еще не выбрана. Выбран только поросенок».

Мой помощник окончил среднюю школу и службу в армии, и было достаточно ясно, что следующим значительным событием в его жизни должна стать женитьба.Соответственно, была нанята сваха, чтобы начать поиски его жены. И, конечно же, его мама купила свинью. Таким образом, молодые мужчины и женщины были женаты в Китае более двух тысячелетий, о чем мы знаем, и, вероятно, намного дольше, если бы у нас были исторические записи, которые нужно проверить. Эта статья посвящена этому процессу и, в частности, людям, которые берут на себя ответственность за поиск подходящих совпадений. Он основан в основном на материалах, собранных в городе Тяньцзин и его окрестностях в 1992 году, а также на некоторых дополнительных материалах, собранных на Тайване в 1996 году.В ходе нашего обсуждения мы будем ссылаться на все эти источники. ²

Основные полевые данные, на которых основана эта статья, включают записанные на пленку интервью с 18 сватами и анкетный опрос 112 случайно выбранных женатых людей (34 мужчины, 78 женщин) из городского Tiānjīn 天津市 (58) и из сельской местности Jìxiàn 蓟县 (54). ) в северной части волости Тянджин. Эти материалы были собраны в сотрудничестве с PĀN Yǔnkāng 潘允康 и ZHĀNG Wénhóng 张文宏 из Института социологии 社会学 研究所 Тяньцзинской академии социальных наук (ТАСС) 天津市 社会 科学院 при финансовой поддержке гранта Luce Foundation для UCSD и ТАСС по исследованию гражданского общества в Китае.Этому исследованию во многом способствовал любезный директор Академии Ван Хуэй 王辉. Я также в огромном долгу перед Ассоциацией женщин Тяньцзинь 天津市 妇女 会 и особенно перед ДОН ЛИЮ 金丽雅 и ДОНГ Вейлинг 董维玲 за неоценимую помощь в представлении многих из наших самых полезных информаторов. Я также благодарен Ло Шию из Института истории 历史 学 研究所 и Центра изучения народной религии 民间 宗教 研究 中心 ТАСС за важную дополнительную информацию и материалы. Несмотря на мою очевидную задолженность перед ними, имена отдельных свах, опрошенных здесь, были сокращены или изменены, чтобы их невозможно было идентифицировать.

Дополнительный, очень похожий анкетный опрос 100 женатых людей (53 мужчин, 47 женщин) из сельских (50) и городских (50) районов округа Таоюань 桃园 县 / 桃園 縣 на Тайване был собран с помощью MA Yu. -ch’eng (MǍ Yǒuchéng) 马有成 / 馬有成 и CH’EN Shih-jung (CHÉN Shìróng) 陈世荣 / 陳世榮, два магистранта Института истории Национального центрального университета 国立 中央 大学 历史 研究所 / 國立中央 大學 歷史 研究所 под руководством профессора Пола КАЦ (KĀNG Bào) 康 豹 / 康 豹 и директора института ЧАНГ Шэн-янь (ZHĀNG Shèngyàn) 张胜彦 / 張勝彥.Я очень благодарен этим сотрудникам за их экспертную помощь и их готовность сотрудничать по всему Тихому океану. Городские респонденты из Тайваня были из сильно урбанизированных частей Táoyuán Shì 桃园 市 / 桃園 市, Zhōnglì Shì 中 坜 市 / 中 壢 市, Bādé Xiāng 八德 乡 / 八德 鄉 и Píngzhèn Xiāng 平 镇乡 / 平 鎮鄉. Сельские информаторы были из двух деревень в Гуаньинь Сянг 观音 乡 / 觀音 鄉 и Дакси Чжэнь 大 溪镇 / 大 溪鎮.

В настоящей работе также используются материалы, собранные мною в более ранние периоды полевых исследований на Тайване, начиная с 1966 года, и из некоторых интервью, официальных и неофициальных, взятых во время поездки по северному и центральному Китаю в связи с другими исследованиями.

Вернуться наверх.

2. Подбор игроков в Canon

Хорошо начать обсуждение со ссылки на конфуцианский канон, поскольку именно здесь мы находим ссылки на первых и влиятельных свах. Например, в «Книге песен», одном из старейших источников канона, есть комментарий: «Как найти жену? Без свахи не найти». ³

Одна из наиболее часто цитируемых фраз о сватовстве происходит из отрывка из книги Мэнция.Чжу Сяо 周 霄 спрашивает Мэнциуса, как может быть, что добродетельные люди не проявляют особого желания служить в правительстве, учитывая, что служение в правительстве — это добродетельное дело. Мэнций отвечает, что по приличию нужно ждать, пока его выберут для службы, не проявляя неподобающего рвения. Он подчеркивает это с помощью простого сравнения:

Менсий ответил: «Когда у пары есть сын, они хотят ему жену, или когда у них есть дочь, они хотят мужа для нее».У всех людей есть это родительское чувство. Но если бы [молодые люди], не дожидаясь команды родителей и слова свахи, просверлили бы дыры, чтобы мельком взглянуть друг на друга, или перелезть через забор, чтобы быть вместе, то их родители и соотечественники презирали бы их. Древние редко не хотели служить в должности, но ненавидели делать это неподходящим путем. Идти по неподходящему пути было бы похоже на просверливание дыры. ⁴

Случайное упоминание Мэнсиуса о сватовстве используется, чтобы помочь его слушателю понять, что предпочитать приличие немедленному удовлетворению желания — это нормально и достойно: прямое занятие государственной должности осуждается так же, как порядочные люди осуждают молодых людей, которые ищут романтических связей, а не ожидая брачных соглашений от соответствующих властей.Что касается сватовства, Менсиус, по-видимому, предполагает, что его слушатели считают это самоочевидным.

Одна фраза в этой фразе, «повеление родителей и слово свахи» (fùmǔ zhī mìng, méishuò zhī yán) 父母 之 命 媒妁之言, стала фиксированным, пресловутым выражением, используемым современными китайцами для обозначения всего института традиционных Китайцы устроили брак. Само это выражение, возможно, также является информативным, поскольку оно также подчеркивает, что власть в выборе брака принадлежит родителям; роль свахи — источник информации и совета, а не авторитет. ⁵

Кто были эти сваты? Трудно делать обобщения по времени, пространству и социальному классу, и, по-видимому, всегда были возможны большие различия. В династические времена сваха могла быть другом или родственником жениха или невесты или могла быть профессиональным или полупрофессиональным предпринимателем, который делал своим делом поиск партнеров за определенную плату. Более того, кажется, всегда существовал непрерывный градиент между любительским и профессиональным сватовством, причем большинство браков, по-видимому, приходилось к любительскому концу этого градиента. ⁶ Однако это была профессиональная сваха, работающая за деньги и иногда заключающая огромное количество союзов. кто доминирует над популярным стереотипом.

Стереотип суров. Профессиональная сваха — объект пословиц, сказок и театральных постановок. Почти всегда женщина, она представлена ​​как неутомимый, но беспринципный профессионал, который каждый день собирает информацию о детях, которые могут быть выданы замуж.Поскольку она живет своими советами, она стремится заключить матч как можно скорее, а ее жадность часто приводит к тому, что матчи заключаются с большей заботой о быстром выполнении работы, чем о том, насколько хороший матч на самом деле. Сладко-горькие шутки часто включают обман, практикуемый лживыми сватами, которые связывают детей, не способных к браку, с легковерными, но вполне способными к браку детьми, чтобы быстро получить комиссионные или из-за взятки со стороны семьи нежелательного супруга. ⁷ Один западный писатель резюмирует образ так: «… посредница, человек, чья репутация правдивого человека, как известно, плохая, и единственная цель которого — уладить предварительные условия брака, чтобы она могла присваивать свои гонорары и льготы.»(Macgowan 1909: 231.)

Прямых доказательств реальности стереотипа мало. Действительно, один писатель утверждает, что в сельской местности сваты обычно должны быть довольно честными, чтобы не потерять доверие среди местного населения (Mǎ 1981: 240). Но, подобно стереотипу о жестоком домовладельце, жадном ростовщике или медицинском банке, беспринципный сваха — это обыкновенная фигура, которую вряд ли можно вытеснить из народного воображения.

Вернуться наверх.

3. Сваха как ведущий и переговорщик

Работа свахи состояла из двух частей: выбор партнера и межсемейные переговоры. В то время как выбор партнера доминирует в стереотипе и представляет наибольший интерес для социолога, переговоры — это далеко не искусство. Канонический Yílǐ 仪礼 относится к шести «обрядам», составляющим брак, под председательством свахи, и кажется, что большинство китайских свадеб на протяжении всей последующей истории как минимум намекали на выполнение шести обрядов.Фактически, большинство обрядов связано с помолвкой и ее переговорами, то есть с вопросами, которые были делом свахи. ⁸

Обряд 1: «Вручение обручального подарка» (nàcǎi 纳 采) от семьи жениха семье невесты. (Сопровождающий обряд 1 — это Документ 1, «документ соглашения» [pìnshū 聘书].)

Обряд 2: Формально «спрашивать имя [девушки]» (wènmíng 问 名), в частности, запрашивать у девушки «восемь знаков» (bāzì 八字), предоставление которых является положительным ответом со стороны семьи девушки.

Обряд 3: «Принятие счастья» (nàjí 纳吉) означает, что семья жениха приносит восемь персонажей девушки в храм родословной или к гадалке, чтобы решить, подходит ли мальчику на ней жениться. (Плохое гадание все еще может использоваться как предлог для прекращения переговоров.)

Обряд 4: «Принятие выкупа за невесту» (nàzhēng 纳 征) относится к принятию подарка, обычно включающего деньги, семьей невесты. Этим актом по сути завершается брачное соглашение.(Сопровождающий Обряд 4 — это Документ 2, «подарочный документ» [lǐshū 礼 书].)

Обряд 5: «Выбор дня» (qǐngqī 请 期), самый благоприятный день. Это должно быть согласовано обеими семьями. Обычно семья жениха предлагала два свидания с разницей в две недели, а семья невесты выбирала одно. (Важнейшим вопросом здесь, хотя никогда открыто не упоминается, было избежать менструального цикла невесты, поскольку брак, заключенный с менструирующей невестой, считался крайне неудачным.Как говорится в пословице Тианджина: «Если красная лошадь залезет на кровать, семья будет разорена, а люди умрут». (Hóngm shàng chuáng, jiā bài rén wáng. 红马 上床 ， 家 败 人 亡。)

Обряд 6: «Приветствие невесты» (qīnyìng 亲 迎), в частности, для жениха, чтобы проследовать в дом невесты и сопроводить ее обратно в дом своей семьи. (В связи с Обрядом 6 появился Документ 3, «передаточный документ» (yíng shū 迎 书).

Ванничелли (1943: 265) сообщает, что «обычное толкование» канона состояло в том, что обязанности свата, которого он называет термином bīn 宾, на этом заканчиваются.Bīn означает «гость». По крайней мере, в Tiānjīn «великий гость» (dàbīn 大 宾) — это вежливый термин, применяемый к свату как участнику свадебного пира и других событий дня.

Поскольку переговоры потенциально включали соглашения о передаче значительного состояния, очевидно, что такт и изящество были необходимы для успешного урегулирования озабоченностей всех вовлеченных сторон. ⁹

Хотя обычно и знакомство, и переговоры проводились одним и тем же лицом, это не всегда так.Это было вовсе не редкость (и даже более распространено сегодня), когда две семьи или два брачных человека представляются одним человеком, а официальные переговоры о браке проводятся под контролем кого-то другого. Например, молодой человек, имеющий широкие социальные связи среди не состоящих в браке молодых людей, может предложить кандидата, но не имеет опыта посредничества в добрачных переговорах, которые будут переданы кому-то более эффективному в этом деле. В самом деле, мы увидим, что сегодня некоторые пары влюбляются, вообще обходясь без интродуктора, но нанимая сваху исключительно для проведения сложных переговоров.У меня сложилось впечатление, что в целом профессиональные сваты обычно совмещали роли, а друзья и родственники чаще разделяли их. Это все еще может быть так, хотя роль интродуктора, возможно, стала более случайной. Таким образом, аналитически мы должны отличать представляющего от переговорщика, хотя в этой статье я сделаю исключительный акцент на функции ознакомления, поскольку я собрал больше данных по этому поводу.

Вернуться наверх.

4.Сватовство и брак по договоренности

В самой чистой и стереотипной форме традиционная китайская сваха устроила брак между девушкой и парнем в двух семьях с примерно равным социальным статусом. Две семьи могли быть незнакомы (или были знакомы только на расстоянии) друг с другом, но каждая из них, вероятно, извлекла пользу из своего нового общения через счастье своих детей и / или через потенциально полезные контакты, которые они установили как родственные. Примерное равенство в социальном статусе было практическим правилом и до сих пор выражается во фразе «совпадающие двери, выходящие лицом к дому» (mén dāng hù duì 门当户对).Основная логика по-разному объясняется разными информантами, но всегда признает всеобщее неудобство людей одного социального класса, связанных родством с людьми другого. Канон, возможно, более жесток, чем большинство родителей, настаивая на том, что узы были между семьями, а не между людьми, но в любом случае, традиционно считалось, что благополучие супружеской пары лучше всего будет обеспечиваться, если полагаться на мудрость их родителей. решения. В частности, первоначальная «любовь» в идеале была в лучшем случае второстепенным фактором в большинстве матчей, а иногда даже рассматривалась как источник нежелательных искажений в процессе выбора партнера или урегулирования брака.

Сегодня, конечно, любовь или, как бы то ни было, термин «любовь» преобладает над помолвкой и браком. А современные социологи противопоставляют «брак по любви» «браку по расчету» или «слепому браку». На самом деле ситуация потенциально намного сложнее. Теоретически мы можем представить несколько немного отличающихся друг от друга осей различия между браком по любви и слепым браком. Теоретически потенциальное совпадение:

может быть:
1.	устроил сам	устроил наемный незнакомец
2.	не одобрен / не ограничен никем	одобрено / ограничено родителями
3.	с известным товарищем	с неизвестным помощником
кто:
4.	выбран самостоятельно	выбран наемным незнакомцем
5.	кто-то желает	кто-то не нравится

Их не нужно распределять одинаково. Например, брак может быть организован другими (1b), но с человеком, которого вы знаете (3a) и который нравится (5a), или может быть организован сам (1a) с неизвестным партнером (3b, пресловутая «мейл- заказ невесты »). Партнер, выбранный другими (4b), может нравиться (5a) или не нравиться (5b). Самостоятельно устроенный матч (1a) может получить одобрение счастливых родителей (2b).Можно договориться (1а) (или согласиться) жениться на нелюбимом партнере (5b), потому что социальные издержки, связанные с пребыванием в браке, невыносимы.

Кроме того, каждое из этих полярных различий фактически представляет собой градиент . «Другие», устраивающие матч (1), могут быть более или менее близкими знакомыми или более или менее доверенными. Потенциальный партнер (3) может варьироваться от совершенно незнакомого человека до человека, известного с детства, и может быть восторженно желанным, считаться приемлемым или причиной беспокойства или отторжения (5).И что важно, брак может быть менее экстремальным на одном градиенте, чем на другом. Например, в родительском одобрении вряд ли будут отказывать только потому, что потенциальный супруг известен или любим.

Таким образом, исследования, которые противопоставляют «брак по любви» и «брак по договоренности», часто приводят к большим различиям в реальности ситуации. ¹⁰ Одна деревенская женщина в Баоане отвергла пять или шесть потенциальных мужей, прежде чем наконец согласилась выйти замуж за человека, которого она знала много лет, который был сыном друга ее отца.Матч был устроен, но у нее было право вето, по крайней мере, на какое-то время. Жениха знали, но не очень хорошо. ¹¹ Очевидно, что хороший анализ должен включать более двух стереотипных крайностей.

Кролл (1981), например, пытается учесть некоторые из этих вариаций в своем делении современных китайских браков на четыре общие «модели»: Модель 1: Брак инициируется родителями, обычно переговоры заключаются через сваху.Модель 2: Брак инициируется родителями, но согласие молодых людей необходимо до того, как родители окончательно заключат договоренности. Модель 3. Брак инициируется молодыми людьми, но с согласия родителей. Модель 4: Брак инициируется и оформляется молодыми людьми, и согласие родителей не требуется. Хотя четыре модели лучше двух, я бы сказал, что даже четыре не могут смоделировать значительную вариацию.

В целом, большинство китайских браков сегодня, вероятно, дальше правее по всем осям рисунка выше, чем большинство американских или европейских браков, но в целом левее, чем сто лет назад.Эта реальность, конечно, не мешает распространенному мнению о браке продолжать бинарное деление, смешивать все переменные или представлять унитарный «современный» брак, как если бы он стоял в единой полярной оппозиции к столь же неизменной сущности, описываемой как «традиционный» или «слепой» брак.

Сегодня в материковом Китае «слепые» браки запрещены, и закон требует, чтобы стороны заявили о своем добровольном вступлении в брак задолго до того, как брак может быть заключен.Большинство информаторов говорят мне, что закон требует, чтобы стороны «любили друг друга», прежде чем они смогут вступить в брак. Фраза, которую я слышал не раз от сватов, противопоставляла традиционный брак, в котором нужно «сначала жениться, а потом любить» (xiān jiéhūn, hòu liàn’ài 先 结婚 后), современному браку, в котором нужно «первая любовь, любовь». затем замуж »(xiān liàn’ài, hòu jié hūn 先 恋爱 后 结婚).

Однако всеобщее ожидание брака, слабость традиции ухаживания и широко разделяемые ожидания относительно природы самих брачных уз накладывают ограничения на выбор партнера, что часто приводит к тому, что эта «любовь» оказывается чем-то совершенно чуждым для пропитанных трубадурами традиций. ассоциируется со словом, как оно обычно используется в английском языке.Многие информаторы из Тяньцзинь говорят мне, что сегодня в Китае все браки — это «браки по любви», но затем продолжают объяснять, что потенциальные партнеры могут легко влюбиться в ходе одной или двух коротких встреч, устроенных полупрофессиональными сватами, концепция любви. это кажется очень чуждым моим американским студентам. ¹²

Тем не менее, сегодняшние браки весьма непохожи на те, которые описаны некоторыми из моих пожилых информаторов, которые сообщают, что, как и мой научный сотрудник Бао’ана, они не знали, что собираются пожениться, незадолго до этого события, и что они не видели своего новый супруг (всегда незнакомец) ¹³ до самой свадьбы, крайность, которую они называют «пакетным» или «монополизированным» браком (bāobàn hūnyīn 包办). ¹⁴ . Пакетный брак кажется им очень отличным от все еще организованных, но уже не слепых браков настоящего.

Вернуться наверх.

4.1. Примечание к условиям

В целом, в большинстве китайских браков сегодня участвуют одна или несколько сватов, обычно друзей или родственников вовлеченных сторон. Сваты сталкиваются с теми же проблемами, что и всегда: поиск подходящих партнеров и изящное посредничество в необходимых технических переговорах.Для настоящих целей «сваха» — это любой, кто занимается сватовством, особенно сватовством, которое приводит к браку, и особенно человек, который делает это неоднократно и с энтузиазмом. Таким образом, любой брак, в котором стороны были введены с намерением вступить в брак, здесь истолковывается как до такой степени «договорный» брак, и можно говорить о природе договоренности и характере свахи. В частности, неудобно ограничивать термин «брак по договоренности» «слепыми» браками прошлых лет, поскольку это определяет слишком много сватов вне нашего рассмотрения; по той же причине нецелесообразно использовать термин «сваха» для тех, кто выполняет эту работу за деньги. ¹⁵

На противоположной стороне от индивидуальных сватов мы находим коммерциализацию сватовства в бюро с несколькими сотрудниками со стандартизированными анкетами, компьютеризированными файлами, видеозаписями интервью и финансовыми гарантиями. Этот тип институтов, явно не связанный с традиционными китайскими моделями, так же легко найти на Тайване, как и в Америке, и зарождается в материковом Китае. ¹⁶ Поскольку меня интересует преемственность между настоящим и традиционным сватовством, такие заведения не являются частью настоящего исследования. ¹⁷

Вернуться наверх.

5. Этнография сватовства

Этнографические отчеты, которые я обнаружил, на удивление мало касаются сватовства. Но как бы они ни были кратки, они предлагают огромные вариации.

Описывается, что молодые люди не играют никакой роли в традиционном выборе партнера или играют лишь скромную роль (как в тайваньском обычае «смотреть друг на друга»), но в большинстве случаев у них есть сын (Levy 1949: 87) или, в некоторых случаях, дочь (Ценг 1931: 284, q.by Schak 1974: 30) иногда можно было проконсультироваться или дать выбор между двумя одинаково подходящими потенциальными партнерами. ¹⁸

Обычно даже сегодня сваха описывается как важный участник процесса принятия решений, ¹⁹ иногда просто формальность в решении, уже принятом стороной жениха (Mǎ 1981: 9, 256), стороной девушки (там же, 256). или обе семьи (Hutson 1921: 14, Tcheng 1884: 31). Фактический процесс можно описать как инициированный стороной мальчика (Fei 1939: 41, Levesque 1969: 97) или девушкой (Lang 1926: 37) или кем-то из них (хотя сваха неизбежно была необходима, если сторона девушки инициировала переговоры — Mǎ 1981: 256).Или же сама сваха могла поднять эту идею с одной или с обеими сторонами (Kulp 1925: 170, Lang 1926: 37).

Нормативно сваты описываются как мужчины (Kulp 1925) или женщины (Levesque 1969: 97, Wolf & Huang 1980: 71, Lín 1992: 133), друзья, родственники (Lin 1947, Chao 1948: 126, Wu 1936: 39), слуги. (Ball 1926: 71) или не связанных между собой «профессионалов» (Feng & Shryock 1950: 428). Нормативно они могут действовать поодиночке (обычным образом), парами (Feng & Shryock, 1950) или группами (Mǎ 1981: 369).Часто, но далеко не всегда, эта работа связана с пожилыми женщинами, которые сегодня ценятся за их связи и дипломатические навыки (Harrell 1981: 207, Wolf 1972: 112-113), даже когда местные старейшины рекомендовали пожилым женщинам быть избранными сватами в династии Юань (Ruǎn 1987: 92).

В разных этнографиях по-разному подчеркивается важность поиска подходящих партнеров, а не ведения переговоров об экономических обменах между двумя семьями.Линь (1947) описывает использование ряда родственников в качестве сватов, в чьи обязанности входило как убедить родителей в ценности спичек, предлагаемых молодыми, так и инициировать спички или вести переговоры об обмене.

И различия от семьи к семье в одной и той же деревне кажутся почти такими же большими, как и различия от провинции к провинции. Другими словами, нет строго «типичного» сваха.

Вернуться наверх.

6.Лица, составляющие совпадения

Большинство женатых людей в Тианджине могут без труда назвать человека, который познакомил их со своими супругами, и знакомство обычно происходило с явным ожиданием, что может произойти брак. В опросе Tiānjīn 109 из 112 информантов предоставили хоть какую-то информацию о своих сватах. И 65 из них указали, что играли в сваху другим (в среднем 2,9 раза). ²⁰

Другими словами, похоже, что китайцы редко выходят замуж за людей, которых они случайно встречают или которых случайно не знают, а скорее на тех, кого представляют как потенциальных партнеров.(хотя некоторые из них могут быть известны заранее в других контекстах). Как объяснил мне молодой тайваньский мужчина в 1967 году: «Вы не хотите жениться на ком-то, кого вы уже знаете, потому что вы уже знаете, что с ней случилось».

6.1. Социальная сеть Свата

Человек, оптимально подходящий для такого знакомства, — это тот, чей социальный мир отличается от мира каждого из потенциальных партнеров таким образом, что включает в себя другого. В традиционном сельском Китае ряд аспектов жизни определял разные социальные сети для разных людей.Например, большая мобильность мужчин в сочетании с тем, что они представляют семью в межселенном контексте, как правило, давала мужчинам географически более широкие социальные сети, чем у женщин. С другой стороны, правила вирилокального проживания обычно приводили к тому, что женщина проводила много лет в каждой из двух деревень: той, в которой она родилась, и той, в которой она вышла замуж. Это позволило ей, возможно, лучше, чем мужчина, представить себе жизнеспособные матчи в этих двух деревнях.

Деревенская «женская сеть», хорошо задокументированная Марджери Вольф для Тайваня (1972, особенно гл.3), что привело к тому, что женщины получили обширные знания о семейной жизни друг друга в своих районах. Деревенские женщины, в частности, ежедневно работали вместе со своими соседями, знали семьи своих соседей и наблюдали, как растут их дети. По мере того, как дети росли, они, конечно, знали друг друга, и девочки стали участвовать в женских рабочих проектах и ​​в какой-то мере участвовать в одной и той же женской сети. Даже совсем юная девушка будет иметь достаточно полную информацию о соседних семьях, в том числе информацию об их потенциально брачных детях.

Выйдя замуж, женщина будет вырвана из сети своей родной деревни, но заберет с собой много знаний об этой деревне и ее жителях. По мере того, как она постепенно проникала в «женскую сеть» своей новой деревни, мы могли представить, что она оптимально подходила для того, чтобы предлагать совпадения между детьми новой деревни и детьми старой. Мартин Ян не предлагает это как общее явление, но он описывает это для деревни, которую он изучал в Шандунге, где он сообщает нам, что

Очень часто невестка предлагает двоюродную сестру или девушку из района, где живут ее родители, в качестве жены своему младшему зятю.Замужняя дочь может с удовольствием выступать в роли свахи между своим братом и девушкой из района, где живет ее муж. (Ян 1945: 117)

Мир мужчины простирался на большие расстояния, но контакты, которые он установил с людьми, носили характер личных контактов и деловых сделок с участием других мужчин, но не их семей и, конечно, не их детей. Он мог быть знаком со многими мужчинами из многих других районов, но, вероятно, знал мало подробностей об их семейном положении.

Профессиональные сваты не всегда были женщинами, но стереотипы о них всегда были женскими, и большинство из них, кажется, на самом деле были женщинами. В отличие от большинства женщин, «профессиональные» сваты действительно путешествовали. По словам пожилых информаторов, многие из них работали продавцами ювелирных изделий или других товаров на дому, останавливались, чтобы выпить чаю и поболтать, и, по-видимому, сумели косвенно воспользоваться той же женской сетью, которая поместила недавно вышедших замуж, чтобы предложить совпадения. Точно так же Мо (1981: 240) упоминает странствующих механиков прядильных машин, которые посещали домашние мастерские так же часто, как сваты.Во многих случаях, вероятно, было бы трудно решить, была ли конкретная женщина свахой, которая занималась торговлей, чтобы поддерживать свою социальную сеть, или торговкой, которая занималась сватовством из-за своей социальной сети. К сожалению, зафиксированные случаи не позволяют сделать однозначных выводов по этому поводу. Преобладание женщин среди сватов могло иметь множество причин, но их способность подключаться к «женской информации» из нескольких сетей в ходе своих обходов, несомненно, была для них важным ресурсом, который был бы менее доступен для мужчин.

Таким образом, мы находим множество практик аранжировки, для которых участники могли или не могли знать о тонкой логике мотивации. Я подозреваю, что те, кто занимался практикой, были хорошо осведомлены о работе системы, ее логике и о том, как использовать ее наилучшим образом в своих интересах, даже если они могли не заметить ее систематических свойств. Однако возникают некоторые последствия, которые почти наверняка не воспринимались в целом, но которые нам может показаться интересным отметить.

В случае «Тайтоу» (Shāndōng 山东), например, можно ожидать, что тот факт, что женщины Тайтоу были склонны создавать дополнительные совпадения между своими родными и послеродовыми семьями — если Ян прав, что эта практика была обычным явлением — можно было ожидать, что приведет к системе брачных торгов между парными деревнями. Принадлежность между деревнями может быть непреднамеренной, но может быть естественным результатом правила экзогамии фамилии и характера социальных контактов и семейных обязанностей женщины.Такие связи могут затем дополнять связи, основанные на фамильной солидарности и культивируемые мужчинами в связи, например, с пирами и религиозными праздниками. В другом месте (1989 г.) я утверждал, что такие союзы оказали бы умеренное, но относительно постоянное влияние на поддержание мира в сельских районах. Брачные сети, которые могут подразумеваться в кратком комментарии Янга об устройстве брака в Тайтоу, имели бы аналогичные последствия, если бы их можно было исследовать. ²¹

На самом деле, однако, хотя большинство этнографов описывают сватов как женщин, немногие предполагают, что в них часто участвовали молодые женщины.Больший досуг и опыт женщин среднего и старшего возраста, по-видимому, более чем компенсируют любое преимущество, которое может получить сравнительный новичок из деревни. И наибольшее преимущество получили женщины, которым довелось нанести визит на дому по всему региону.

Возможно, в дополнение к этому, формы брака, лишенные респектабельности, могут потребовать поиска супругов в более отдаленных местах и ​​потребовать сваха-мужчины с его значительно большей мобильностью. Поэтому нам следует ожидать появления сватов-мужчин, например, в случае сожительства или усыновления невестки.

Важно отметить, что в поле свахи нет ничего волшебного; важна возможность собирать данные о браке из социальной сети, отличной от данных родителей двух потенциальных партнеров. Сегодня сложные социальные сети широко доступны для большинства людей в Китае, и неудивительно, что разница в половой принадлежности сватов незначительна. ²²

Сегодня такая социальная сеть может возникнуть, например, когда студенты средней школы или университета заканчивают обучение и затем занимают должности в рабочих единицах.Знакомясь с неженатыми товарищами по работе, они могут представить себе, что их сравнивают с неженатыми бывшими одноклассниками. Этот источник потенциальных совпадений доступен как молодым мужчинам, так и девушкам, и неудивительно, что знакомство с бывшими одноклассниками — важный способ, с помощью которого китайцы сегодня находят себе пару.

6.2. Мотивы сватов

О мотивации сватов можно только догадываться. Предполагалось, что стереотипный традиционный сваха руководствуется надеждой получить быструю прибыль, и чаевые, предлагаемые свахе, безусловно, могли сыграть роль в мотивации этой деятельности в традиционном сообществе, которое постоянно испытывает нехватку денежных средств.Мо Чжисо предполагает, что карьера свахи может начаться с того, что несколько друзей попросят помочь с организацией брака, но позже, из-за дохода от такого рода работы, он или она стремится стать профессионалом. (Mǎ 1981: 240)

Фактически, мы очень мало знаем о том, сколько заработали традиционные сваты; во многих случаях, вероятно, было очень мало, но некоторые явно преуспели. ²³ Wolf & Huang (1980: 268) оценивают гонорар свахи на Тайване в 1900 году примерно в 5% от выручки за невесту.Левеск (1969, 97 и 103) предлагает цифры для тайваньского хакка, которые составляют около 4% приданого. С другой стороны, Fei & Chang (1945: 259) приводят один пример, в котором плата равнялась 80% (по общему признанию, очень бедной) цены за невесту. Трудно сказать, как часто, если вообще когда-либо, общий доход был равен легендам, сложившимся об этом.

Однако денежное вознаграждение, похоже, не является сегодня мотивацией для большинства сватов. Свахи из Тианджина, с которыми я беседовал, единодушно отрицали, что они вообще получали деньги за свои услуги.Но они нечетко (или неубедительно) объясняли, что их мотивировало. Большинство просто сказали, что им просто нравится это делать, и на этом остановились. Между строк в наших обсуждениях, казалось, возникло несколько других элементов: элемент решения головоломки, немного острых ощущений от косвенного участия в браке, отличном от вашего собственного, ощущение, что другие в долгу перед вами за что-то важное для них. Удовольствие от демонстрации своего владения широкой социальной сетью, а также чувство выполненного долга и вклада в общественное благо, поскольку отсутствие супруга всегда считалось ими трагедией.

Несмотря на негативный стереотип профессионального сватовства, существуют и положительные культурные основания для сватовства. Китайское общество особенно ценит способность вводить партнеров в брак. Мы видели, что как традиционные, так и недавние законы и ритуалы предусматривали место для свахи в свадебном шествии и праздновании брака. Один информатор из Тианджина, не профессиональный сват, а человек, который гордится тем, что время от времени устраивает знакомство, цитирует пословицу Тианджина: «Четыре раза свата, и ты можешь пройти по золотому мосту [в Небеса]» (sì cháng méi guò jīnqiáo 四 常 媒 过 金桥).

6.3. Сватовство и личность Хунгняна

Рост числа неслепых браков в нашем веке сопровождался все более широким использованием термина hóngniáng 红娘 для обозначения свахи. Hóngniáng (что буквально означает «красная дева») первоначально было именем горничной в рассказе «Романтика западной беседки» (Xīxiāng Jì 西厢记), где она отвечает за организацию общения и свиданий между своей любовницей, которая временно живет в монастыре со своей овдовевшей матерью и молодой учёной, которая ненадолго поселяется в том же монастыре.На самом деле Хонгнянг не устраивает брак, а скорее добрачный роман (хотя в более полных версиях истории влюбленные на самом деле женятся в конце). ²⁴ Дело в том, что Хонгнянг стремится объединить двух людей, которым суждено было полюбить друг друга, и она делает это решительно и изобретательно, даже против слухов о неверности этого человека, против противодействия беспокойства своей любовницы и против хозяина. политических и военных препятствий. Таким образом, она — центральная фигура в романтической истории любви.Возможно, для ее положительного имиджа Хонгнянг не взимал плату за свои услуги.

История Hóngniáng дает, пожалуй, самый позитивный образ сватовства, который можно найти в китайской литературе, и hóngniáng стал вежливым термином для сватов в целом. Конечно, не все понимают исходную ссылку. Одна сваха из Тианджина прямо отрицала, что она была méirén, традиционным термином для свахи. Мейрен была для нее слишком заражена запахом слепых браков прошлых поколений.Она настаивала на том, что сегодня в Китае нет мэйрэн. Она с гордостью сказала мне, что она не méirén, а hóngniáng, приносящая радость своим клиентам. ²⁵

Вернуться наверх.

7. Кому нужна сваха?

Нормативный брачный возраст менялся на протяжении истории, в разных странах и по социальным классам. Существуют различия в сравнительном возрасте мужей и жен, а также в возрасте вступления в брак от одного человека к другому.(Как мы вскоре увидим, существует еще большая разница в возрасте для обручения, поскольку логически обручение может быть очень близко к браку или за много лет до него; таким образом, возраст для обручения, даже больше, чем возраст вступления в брак, может быть изменен. важны для сватовства.)

Некоторая сложность ситуации отражена в следующем описании Дин Сянь (Шаньси), описанном Гэмблом (1954: 385):

В четырнадцать и шестнадцать лет состояло в браке наибольшее количество мальчиков.Шестнадцать и 18 лет были самыми популярными возрастами для девочек. Некоторые мальчики поженились, когда им было всего семь лет. Двенадцать — самый младший возраст для девочек. Около 1,5% женщин на момент вступления в брак были старше 25 лет. Иногда одна из них была старше 30 лет, но в нашем исследовании 52555 семей было всего три незамужних женщины старше 22 лет. Около одного процента мужчин на момент вступления в брак были старше 40 лет. … Средний возраст вступления в брак в двух группах семей составлял 17,2 и 18,7 лет для мужчин и 17 лет.7 для обеих групп самок. … Размер семейного дохода оказал большое влияние на возраст вступления сыновей в брак.

Некоторые другие оценки конца XIX — начала XX века:

• 15 (Третьяков 1934: 185),
• 18-24 года (женщины выходят замуж раньше мужчин) (Chao 1948: 125), / li>
• 20 (некоторые мальчики вступают в брак в 16 лет с девушками только в 14 лет) (Tcheng 1884),
• 18 для девочек и 20 для мальчиков (Raper 1953: 287, хотя он сообщает, что в следующие десять лет их число выросло до 21 и 23 или около того),
• от 19 до 20 для обоих полов, вместе взятых (Young 1930: 49), и
• 26-28 для мальчиков и 21-23 для девочек (Gamble 1921).

Более обширное исследование изучило средний возраст женщин в сельских районах Аньхоя и разделило их на когорты для оценки возраста вступления в (первого) брака со средним значением от 18 до 21 года, постепенно повышаясь от самых ранних до самых последних браков, достигая пика в раннем браке. 1980-х годов, а после этого снова упал (предположительно в ответ на усилия сватов после окончания Культурной революции) (Yang 1990: 144).

Вернуться наверх.

7.1. Обручение и окно возможностей

В отличие от брака обручение может наступить довольно рано. В некоторых регионах нередки случаи, когда спички заключались в возрасте от 8 до 10 лет (Kulp 1925: 170), от 6 до 7 лет (Fei 1939: 40) или даже в ожидании родов, так называемое «обручение с указанием пальца». в желудке »(zhǐ fú wéi hūn 指 服 为 婚) (Hutson 1921: 14, Gamble 1954: 379, Lowe 1941: 191). Например, для сельского округа Вэйхайвэй (Шаньдун) китайский летописец, цитируемый Джонстоном (1910: 167), заметил, что «обручение устраивается, когда главные члены церкви все еще находятся в пеленах.«Эта практика считалась нормой в Вэйхайвэе, но летописец из пригорода критически относится к ней и отмечает, что« (из-за смертей и других причин) браки часто не заключаются … младенчество, безусловно, слишком рано для обручения. . »(Там же)

Точно так же в «Као Яо», к юго-западу от Кунминга S (Sìchuān 四川), Корнелиус Осгуд отмечает, что за годовалого можно было говорить, и «большинство обручений происходило в возрасте десяти или одиннадцати лет, к тому времени ожидалось, что такие вопросы будут решены.(Osgood 1963: 276.) В других областях мы можем наблюдать первоначальные переговоры, которые происходят намного позже, чем они были бы «урегулированы» в Као Яо. Из биографии старой мадам Инь, кажется, что ее помолвка в шестнадцать лет не состоялась. все необычно (Pruitt 1979: 86). В «Весттауне» (Yúnnán 云南), изученном Фрэнсисом Сю в начале 1940-х годов, обручение было предпочтительным для семилетних и восьмилетних детей, но Сюй отмечает, что «обручения в шестнадцать лет, семнадцать и восемнадцать лет отнюдь не редкость »(Hsu 1948: 87).На самом деле исследование Сюй необычно в широком диапазоне возраста помолвки

.

Независимо от абсолютного возраста, который представляет собой два конца, в начале окна возможностей родители могут позволить себе сидеть сложа руки и ждать поступающих предложений (если таковые имеются). Как отмечают Фен и Шрайок для Ичана (Húbĕi 湖北): «Пока ребенок маленький, родители [не] принимают активное участие в таких переговорах, ожидая, что кто-то другой возьмет на себя инициативу». (1950: 346.)

Примерно такое же наблюдение было сделано Мартином Янгом для деревни, которую он называет «Тайтоу» (Shāndōng 山东).Здесь, «если описание семьи мальчика не особенно привлекательно», мать девочки может с чистой совестью отказаться от предложения свахи при условии, что «девочка еще молода, скажем, двенадцати или тринадцати лет» (Ян 1945: 106) .

Таким образом, потенциальные сваты, кем бы они ни были, могли вносить предложения на этом этапе, но без особой вероятности успеха, если только предложенный помощник не представлял действительно необычную возможность. Однако ситуация изменилась на другом конце «окна возможностей».»Ян продолжает:

Однако, если девочке уже двадцать лет,… тогда она [мать], вероятно, скажет: «Во что бы то ни стало, пожалуйста, помогите нам найти эту пару. Днем и ночью мы с ее отцом беспокоимся о том, чтобы найти ей подругу». o-chia [послевоенная семья] … Если мальчик добродушный и у семьи есть достаточно еды, я бы сказал, что это идеальное совпадение. (Ян 1945: 106)

Следующий рассказ о таком родителе «из первых рук» взят из «автобиографии» Третьякова его сычуанского друга Тан Ши-хуа (Дэн Сихуа 邓 惜 华) (Tretiakov 1934: 185f.):

Помолвки моих товарищей, пятнадцатилетних мальчиков, объявлялись и праздновались одно за другим. … Каждая такая помолвка была оскорблением для моей мачехи. Ночью она плакала. Днем она бегала к нашим родственникам с жалобами на нашу бедность и наши несчастья. Она была готова унизить себя перед посредником, который изредка приходил к нам в дом, чтобы узнать, есть ли шанс познакомить меня с какой-нибудь девушкой в ​​Сиан-Ши или в соседней деревне.Ответ моей мачехи был слезливым и жалким: «Мы бедны. Мы готовы выдать Ши-хуа замуж за любую девушку, которая согласится выйти за него замуж. Спросите у родителей девочек, а не у нашей бедной семьи, которая не хочет. не хватает денег на трехразовое питание. Спросите их, не хотят ли они, чтобы мы были родственниками «.

Время внутри «окна возможностей» определяет, есть ли преимущество у свахи. Вначале семья может позволить себе быть разборчивой. Со временем предпочтения упрощаются, приличия отбрасываются, и в конечном итоге в процессе может преобладать определенная атмосфера отчаяния.Например, условность диктует, чья сторона должна сделать первый ход. Почти всегда это остается на усмотрение жениха. Но мы можем предположить, что по мере того, как возрастает нехватка времени, условность может уступить место практичности, и семья нежелательной девушки может быть сведена к более прямым действиям, прежде чем их дочь станет полностью непригодной для брака, выйдя за пределы подходящего возраста.

Даже бедность, которая может отсрочить вступление в брак, когда есть выбор, должна перестать быть оправданием, когда ребенок дойдет до конца «окна».«Крестьянка« Нин Лао Тайтай », по словам Прюитта, начала подготовку к свадьбе своей семнадцатилетней дочери, хотя« ее отец сказал, что у нас недостаточно денег, чтобы организовать свадьбу… Пришло время для нее выйти замуж и создать собственную семью »(Pruitt 1945: 153).

Ю.Л. Ву (1936-37: 813) указывает, что родителям, чьи дети слишком долго ждали, может быть очень стыдно. «Самым странным будет считаться, если мальчики и девочки не будут женаты, когда им исполнится двадцать, и родителям будет очень стыдно за то, что они не выполнили свой долг.»Стыд может привести не только к компромиссу в ожиданиях супруга, но и к определенному отчаянию в применяемых методах.

Один намек на то, что такой процесс, возможно, часто имел место, исходит из работы Дэниела Харрисона Кулпа в «Деревне Феникс» недалеко от Чаочжу 潮州 (Guǎngdōng 广东). Кулп перечисляет три различных способа, которыми можно было бы сделать первые шаги:

1. сватов могли пойти в семьи по собственной инициативе,
2. отец может вызвать сватов от имени своих сыновей, а
отца
3. отец мог вызвать сватов от имени своих дочерей.(Кулп 1925: 170)

Кулп не различает обстоятельства этих трех видов дел. Возникает соблазн подозревать, что когда сваты приближались к семье по собственной инициативе, когда дети были маленькими, тогда как во второй и третьей ситуациях дети, скорее всего, достигли конца (или, по крайней мере, преодолели оптимальную точку) брачного возраста, и родители чувствовали себя обязанными действовать от их имени.

И наоборот, очень ранние обручения, по-видимому, связаны с особенно очевидными или желательными совпадениями, которые обе стороны могут пожелать «связать» до того, как ускользнет возможность (например.г., Lowe 1940: 4-5). Когда матч особенно подходит, нужно немного тонко быть свахой, потому что все стороны с самого начала полны энтузиазма. В своем исследовании Као Яо, например, Осгуд обнаружил, что некоторые очень ранние обручения между предпочтительными кузенами были настолько очевидны, что использование посредника стало излишним. Осгуд пишет: «Обручение было почти обязательным, если у мальчика был двоюродный брат по материнской линии не более чем на три года младше». (1963: 276.)

Вернуться наверх.

7.2. Профессионалы и «тяжелые дела»

Мы уже отмечали, что сватовство — обычное занятие в Китае, и что респонденты в наших двух опросах, особенно в опросе Таоюань, отметили поразительное количество совпадений, даже несмотря на то, что меньшинство респондентов Таоюань сообщили, что сами испытали браки по договоренности.

Тогда кажется вероятным, что более легкие совпадения , происходящие в середине окна возможностей или ближе к его началу, с большей вероятностью будут разрешены друзьями и родственниками семьи, в то время как профессиональные сваты будут быть вызванным для «тяжелых» дел, дел, которые обычно падают к концу «окна возможностей» или после того, как оно фактически закрылось. ²⁶

Подтвердить это в данных анкеты, которые я собрал до сих пор, оказалось затруднительным. Всех респондентов попросили назвать свои отношения со свахой. Объединяя вместе родителей, семью и родственников как наиболее близких, коллег и однокурсников как имеющих наиболее полезные социальные сети для этих целей, а друзей и знакомых как наиболее удаленную группу, мы получаем три класса сватов. Их можно сравнить с мужчинами и женщинами выше или ниже среднего брачного возраста для их пола и местонахождения.Результат в каждом случае (мужчина и женщина, Тяньцзин и Таоюан, сельский и городской) находится в предсказанном направлении: пожилые браки устраиваются коллегами по работе и однокурсниками, а не родственниками и соседями. Но небольшое количество в обеих выборках не позволяет результатам достичь удовлетворительного уровня статистической значимости.

В моих интервью со сватами Тянджин они особо подчеркивали сложность получаемых кейсов. Редко, чтобы услышать их рассказ, они устраивали браки для красивых, счастливых, умных молодых людей с очаровательными и богатыми семьями.Такие матчи легко происходят от рук друзей и родственников, которые легко видят потенциал, который такие люди предлагают, чтобы стать желанными помощниками. Вместо этого сваты моих собеседований говорят о поисках помощников для скучных, поврежденных и преступников. Их наиболее типичным примером был человек, значительно превышающий нормативный брачный возраст, и действительно, некоторые из них, казалось, почти специализировались в таких случаях. ²⁷

В некоторой степени «пожилые» неженатые люди представляют собой особую проблему в материковом Китае из-за сбоев, которые коммунистическая политическая жизнь периодически навязывала общественной жизни.Например, возвращение городской молодежи, которую «отправили в деревню» во время Культурной революции, привело к тому, что многие из них не вышли замуж по обычному графику.

Действительно, именно в ответ на такие случаи в начале 1980-х годов было основано несколько ассоциаций сватовства, когда давление Культурной революции, наконец, прекратилось, а ее издержки все еще были очевидны. Полезно вкратце обратиться к некоторым конкретным сватам в качестве примеров.

Вернуться наверх.

7.3. Тианджинские сваты и их ассоциации

Миссис Лаи: Сват компании. Госпожа Лаи, женщина лет сорока, фактически специализируется на матчах для взрослых. Она начала сватовство в 1984 году, и за восемь лет, прошедших с того времени до нашего интервью, познакомила более шестидесяти пар. Мы обратили на нее внимание как на самую успешную сваху в своем рабочем подразделении, в Управлении механической промышленности Тяньцзинь.Официальная поддержка привела к тому, что она провела опрос среди всех не состоящих в браке людей в возрасте 28 лет и старше, работающих на рабочем месте. Первоначально она нанимала сватов из рабочих единиц, чтобы они работали в командах по два человека, чтобы попытаться найти совпадения для всех этих «старых» сотрудников. Программа была достаточно успешной, и другие люди и рабочие подразделения также обращались к ней за советом или помощью. Г-жа Лаи гордится тем, что ее представления «успешны» примерно в 25%.

Миссис Чжу: общегородская организация. Миссис.Чжу, которой под пятьдесят, является главой Тяньцзинского муниципального профсоюза сватов 天津市 工会 红娘 协会 со штаб-квартирой в Первом рабочем дворце культуры. Г-жа Чжу начала работать в текстильной промышленности в 1946 году в возрасте 12 лет и постепенно продвинулась по ряду должностей на хлопчатобумажной фабрике и швейной фабрике, а также в ассоциированных рабочих ассоциациях, основанных в 1949 и 1950 годах. председатель профсоюза текстильщиков (около 200 000 членов) и председатель Тяньцзинского муниципального товарищества председателей профсоюзов 天津市 工会 主席 联谊会, в значительной степени общественной организации.Она рассказала мне, что активно участвовала в поиске партнеров в этих группах благодаря широкой социальной сети, которую они для нее создали. После выхода на пенсию в 1990 году она была одним из основателей Союза свах. ²⁸

Хотя Союз свах формально был основан только в 1990 году, г-жа Чжу описывает свою «работу» по сватовству как начало в конце 1970-х годов с выходом на пенсию когорты текстильных рабочих, которые были холостыми рабочими в 1949 году и чьи после 1949 года. жизни были наполнены работой и политическим воспитанием, что делало невозможным брак по обычному графику.Во всяком случае, именно так она это сформулировала. Легче подозревать, что сбои, вызванные японской оккупацией, гражданской войной и ранним коммунистическим периодом, сделали брак трудным в демографическом, финансовом и идеологическом отношении, и что эти женщины (и, без сомнения, многие мужчины) просто прошли за пределами «окна возможностей» и больше не мог легко найти себе пару.

Нормативный пенсионный возраст составлял 50 лет, и при выходе на пенсию все еще активные женщины этой возрастной когорты считались особенно одинокими и трагичными.Г-жа Чжу и другие стали активно искать пары для этих пенсионеров, и в 1980 году федерация профсоюзов начала небольшую исследовательскую программу, чтобы определить масштабы проблемы. Было подсчитано, что около 20 000 тяньцзинских текстильщиков потенциально подпадали под эту категорию, поэтому в 1981 году несколько женщин организовали организацию, чтобы попытаться найти мужей для всех вышедших на пенсию и вышедших на пенсию одиноких женщин. В 1982 году они обязались распространить это действие на всех текстильных рабочих в возрасте 25 лет и старше, которые еще не состояли в браке. Они создают комитеты на уровне отдельной компании (около 1000 сотрудников) и рабочей группы (10 или более сотрудников).В 1983 году они взяли на себя общую проблему поиска партнеров для людей, которые обычно считались не подлежащими браку. В их число входят, в частности, три категории: (а) очень низкие мужчины, которых считают нежелательными помощниками, (б) глухонемые, ²⁹ и (в) пожилые люди. В этой последней категории они на этот раз нацелены на пожилых мужчин, слишком робких или интровертированных, чтобы устраивать себе дела.

Возможно, отчасти из-за масштабов их усилий, а отчасти из-за их связи с системой существующих профсоюзных организаций, они были довольно успешными.В газетах сообщалось об их усилиях, и к ним обращались за советом от посторонних супругов и от других профсоюзов (например, в Пекине).

Когда сама Ассоциация была основана в 1990 году, правительство классифицировало ее как «массовую организацию», что для практических целей означает, что она имеет значительную автономию, но небольшую финансовую поддержку. ³⁰

На момент нашего интервью в 1992 году в организации было около 1400 официально связанных сватов.Он был разделен на 55 подразделений различного типа. Подчиненные подразделения получали от центральной организации от 50 до 500 юаней, в зависимости от их размера, для спонсирования таких мероприятий, как регистрация, коллективные свадьбы, почтовые расходы, ознакомительные «мероприятия» для клиентов и т. Д. Наверху находится небольшой руководящий комитет. Под этим понимается «организация сватов» (hóngniáng zǔ 红娘 组), которая далее подразделяется на более мелкие районные главы. Организация стремится решать проблемы сватовства коллективно.Например, тот факт, что женщины выходят замуж немного раньше мужчин, означает, что низкая рождаемость, вызванная ранними годами культурной революции, привела к нехватке девочек, поскольку мальчики, рожденные в начале 1960-х годов, достигли брачного возраста, а затем (предсказуемо) мальчиков, так как «бэби-бумеры» после ЧР сначала выходят замуж за девочек. ³¹ Это было суждено создать особые проблемы, поскольку сваты объясняли шансы своим клиентам и пытались поощрять совпадения девочек чуть старше себя с мальчиками чуть младше.

Мы взяли интервью у некоторых пригородных свах, которые основали свою собственную небольшую ассоциацию, связанную с общегородской ассоциацией г-жи Чжу, а затем вышли из нее через год, потому что они не чувствовали, что они получили достаточную пользу от контактов, которые она им давала, и потому что они не хотели годовая плата. Несмотря на свой масштаб и название, Союз свах ни в коем случае не принимает в себя всех самых активных свах Тяньцзиня.

Миссис Чен: важность сетей.Миссис Чен, которой на момент нашего интервью было около шестидесяти лет, в возрасте 14 лет (примерно в 1940 году) родители «продали» ее в качестве приемной невестки и вскоре после этого вышли замуж. В конце концов она сбежала, чтобы выйти замуж за своего нынешнего мужа и стать коммунистом в Тянджине. Свою трудовую карьеру она провела в новой женской ассоциации. В 1948 году, когда она была главой ассоциации и имела особенно широкий круг знакомых, ей довелось устроить брак между двумя кадрами.Это сработало достаточно хорошо, и с этого началась ее карьера свахи. После выхода на пенсию она продолжала использовать свои связи, чтобы проводить больше матчей, особенно среди коммунистических кадров. В 1992 году она и еще четыре свахи, с которыми она познакомилась, основали ассоциацию hóngniáng (hóngniáng xiéhuì 红娘 协会). Местная Ассоциация старых кадров (lǎogànbù huì 老干部 会) предоставила им помещение. Г-жа Чен утверждала, что за свою карьеру представила что-то более 100 пар, объясняя свой успех в значительной степени своей очень большой и сложной социальной сетью (fànwéi 范围, которая, как мы и предсказывали на основе нашего предыдущего обсуждения, позволяла ей отслеживать намного лучше, чем большинство потенциальных партнеров.

Как и госпожа Лаи, госпожа Чен рассматривала своих клиентов как «тяжелые» пациенты, часто то, что она называла «старыми юношами» (lǎonián qīngnián 老年, то есть люди старше 30 лет, и, следовательно, живущие в мире, в котором большинство других людей подходящего возраста уже замужем. Важным моментом в их подборе, подчеркнула она, был социальный класс: кадры никогда не должны выходить замуж за неработающих, поскольку в этом случае неизбежно возникнут проблемы. Отсутствие кадрового статуса было для г-жи Чен серьезный недостаток в способности вступить в брак, которым нелегко манипулировать, сопоставив его с другим дефектом.В конце концов, товарищи должны быть из «одинаковых дверей и фасадов домов». Миссис Чен отнеслась к этому особенно серьезно.

Миссис Лю: Сват как предприниматель. Одной свахой, которая действовала в основном за пределами описанного выше организационного мира, была г-жа Лю. Г-жа Лю, мать четверых детей, которую бывший мэр провозгласил «Премьер-свахой» Тяньцзина (hóngniáng zhuàngyuán 红娘 壮 元), на момент нашего интервью было чуть больше шестидесяти лет и представила, по ее словам, более 10 000 пар. , из которых около 10% были «успешными» в том, что они поженились. ³² (Насколько ей известно, из них только трое позже развелись)

Как и несколько других сватов, г-жа Лю начала сватовство примерно в 1980 году, когда она все еще работала на фабрике, с которой она только что вышла на пенсию, когда мы брали у нее интервью. Примерно в 1980 году к ней подошла овдовевшая соседка в поисках разнорабочего. Так получилось, что она знала только этого человека и взялась за дело. Разнорабочий и дочь вдовы полюбили друг друга, и г-жа Лю прославилась как ясновидящая, а может, и непреднамеренная сваха.Она быстро приобрела клиентуру на своей фабрике, где появление молодых людей, вернувшихся из заданий Культурной революции в сельской местности, привело к появлению не состоящих в браке людей, ищущих (или, во всяком случае, нуждающихся) в друзьях. Выйдя на пенсию, она основала организацию под названием Hóngniáng Association of the Héxi District Working ‘Association города Тяньцзин 天津市 河西 区区 工会 红娘 协会. Безусловно, доминирующий и самый выдающийся участник, она, похоже, также отвечала за большинство их матчей. Она брала 10 юаней за регистрацию для покрытия бухгалтерских и административных расходов и работала из дома.Из наших интервью в Ассоциации сватов Союза было очевидно, что г-жа Лю и ее конкурирующая местная ассоциация смущали их.

В своем интервью г-жа Лю, как и другие сваты, подчеркнула, что многие из ее успехов приходятся на людей, с которыми трудно сравниться. Она гордо утверждала, что никогда не отказала клиенту, поскольку считала, что у каждого должна быть семья и друг. Но она довольно откровенно говорила о том, что некоторые люди портят товар.Перед собеседованием она подготовила списки некоторых из наиболее сложных для нее случаев и некоторых «репрезентативных» решений этой неприятной проблемы. Случаи касались членов групп меньшинств (особенно хуэй), людей, которые были калеками или хромыми, освобожденными мелкими преступниками, людьми слишком высокого или слишком низкого роста ³³ , слишком толстыми или слишком старыми (старший из которых родился в 1915 году) или разведенными.

В общем, когда кто-то был «дефектным», она соединяла этого человека с кем-то еще, кто также был «дефектным».»Так, например, глухой человек может рассчитывать на пару с хромым. Или освобожденный заключенный может рассчитывать на пару с кем-то слишком старым, слишком низким или слишком толстым.

Один список включал конкретные примеры таких пар, взятые из ее файлов:

Мужской	Женский
рычаг отсутствует	глухой
шрамы от ожогов	жир
короткий	один стеклянный глаз
предшествующий ребенок	бесплодие
очень старый (1916 г. р.)	очень старый (тоже 1916 г.р.)
шепеляв	изогнутая горловина
заикается	жир

Миссис.Лю гордился этими парами. Возможно, они олицетворяли для нее определенную поэтическую справедливость, но они также были памятниками ее умению убеждать, заставляя людей видеть, какие возможности для них были, а какие нет. И она гордилась тем, что эти браки не заканчивались разводом. Каждый из этих «неполноценных» товарищей был из тех, о которых нас предупреждают старые анекдоты про сватов. Но в матчах была определенная реальная взаимность. В старых анекдотах это упускают из виду.

Вернуться наверх.

8. Выводы

Из этих интервью можно извлечь гораздо больше, чем я могу здесь описать. В целом меня впечатляет культурная преемственность, которую я нахожу в убеждении, что все люди рано или поздно должны вступить в брак, и в той радости, которую доставляет, по крайней мере, некоторым людям быть агентами, с помощью которых находят себе пару. Изобилуют и другие традиционные мотивы: брак редко бывает с кем-то, кого давно знаешь; это почти всегда с кем-то, кого другие люди предлагают как перспективно подходящую пару.Брак требует навыков ведения переговоров, которые могут быть недоступны большинству людей, ищущих партнера. Переговоры ведутся между семьями двух предполагаемых партнеров, а не только между самими партнерами. Соседи, друзья и родственники — это сваты первой инстанции, а профессионалы берут на себя «более сложные» дела, которые превышают средний брачный возраст и его «окно возможностей». Оптимальные свахи — это те, кто может участвовать более чем в одной социальной сфере, и они, как правило, сопоставляют людей с одной арены с теми, кто находится на другой.И так далее. Это правда, что слепых браков больше нет, но проблема поиска себе желанной спутницы жизни не рассматривается как нечто иное, чем проблема поиска желанной спутницы жизни для своего ребенка, и работа свахи вряд ли может быть завершена одним лишь упадок слепых браков.

Я также впечатлен осознанием логистических проблем со стороны сватов и их практической практичностью в решении их задач, включая быстрое использование современных организационных форм.

Может возникнуть соблазн увидеть в «официальном оформлении» сватовства на материке в профсоюзах и рабочих подразделениях длинную руку государства, вмешивающуюся в частные дела, поскольку нет никаких сомнений в том, что это, в конечном счете, государственные и партийные агентства. Однако на самом деле это, вероятно, неверное толкование. Стимул подбирать мальчика А с девочкой Б исходит не от государства, а от индивидуальной свахи, которая считает незамужнюю жизнь по своей сути (и очень традиционно) трагичной.Я подозреваю, что мы не только не вмешиваемся в частную жизнь государства, но и видим обратное: длинная рука традиционной свахи, кооптирующая органы коммунистической социальной организации для достижения полностью традиционных целей вполне традиционным способом, но с определенным уровнем организационной сложности больше, чем было возможно в прежние времена. В сватовство вошли не столько госорганы, сколько волевые сваты сделали госорганы ареной своей деятельности.

В связи с гораздо более широким участием как женщин, так и мужчин в огромном спектре общественной деятельности сегодня, сватам меньше нужно находить подходящих партнеров, и, возможно, меньше прямая экономическая зависимость старшего поколения от брачного выбора младшего. Это особенно верно в отношении Тайваня, где брак по договоренности, даже в широком смысле этого слова, используемом здесь, кажется, быстро уступает место системе ухаживания, продвигаясь все дальше к «левой стороне» фигуры, представленной ранее.

Но потребность в сватах практически не исчезла. Даже любовные браки, как правило, рано или поздно влекут за собой сваху, а ожидания в отношении ухаживания и брака таковы, что для многих людей брак был бы трудным или невозможным без профессиональной помощи свахи. (Американцы, которые гордятся традицией свиданий, которая в значительной степени исключает родителей, в конце концов, независимо развили традицию свиданий.)

Демографы говорят нам, что, имея возможность определять пол ребенка in utero , мы ожидаем резкого дисбаланса в соотношении полов в Азии, усугубляемого в материковом Китае политикой одного ребенка.По мере того, как «несбалансированное» поколение приближается к брачному возрасту, использование сватов, вероятно, будет увеличиваться, поскольку миллионы молодых людей и их семьи обнаруживают, что не могут найти себе пару. Свахи вряд ли справятся с этой задачей, поскольку проблема будет заключаться в базовой демографии, но они постараются сделать все, что в их силах, к лучшему или к худшему. Это могло привести к значительному повышению уровня их организации, значимости и, увы, к подпольной деятельности недобросовестных из них.

Вернуться наверх.

9. Цитируемые работы

.

ШАР, Дж. Дайер

1926 г. Вещи китайские, или заметки, связанные с Китаем. Лондон: Джон Мюррей. Обручение, стр. 70-73.

КРОВЬ, Роберт О., младший

1967 Любовный союз и брак по договоренности: сравнение Токио и Детройта. Нью-Йорк: Свободная пресса.

ЧАО Чэн-синь

1948 Пин-цзяо-цунь как социальная лаборатория: процесс социального сотрудничества в решении сходных и общих проблем населения пригородной деревни Пэйпин.Йенчин Журнал социальных исследований 4 (1): 121-153.

CHÉN Gùyuǎn 陳 顧 遠

1936 г. 中國 婚姻 史. (История брака в Китае.) Шанхай: 上海 印書館.

КРОЛЛ, Элизабет Дж.

1981 Политика брака в современном Китае. Лондон: Издательство Кембриджского университета.

FEI Hsiao-tung

1939 Крестьянская жизнь в Китае: полевое исследование сельской жизни в долине Янцзы. Нью-Йорк: Э.П. Даттон.

FEI Hsiao-tung and Chih-i CHANG

1945 Земляной Китай. Чикаго; Издательство Чикагского университета.

FENG, Han-yi & J.K. ШРИК

1950 г. Брачные обычаи в окрестностях И-чана. Гарвардский журнал азиатских исследований 13: 362-430.

ГЭМБЛ, Сидней Б.

1921 г. Пекин: социологический опрос. Нью-Йорк: Доран.

1954 г. Тин сянь, община на севере Китая.Нью-Йорк: Институт тихоокеанских отношений. HRAF AF12 2. Материал здесь тщательно цитируется.

ВОРОТА, Хилл

1996 Покупка невест в Китае — снова. Антропология сегодня 12 (4): 8-11.

ХАРРЕЛЛ, Стеван

1981 Старение в сельской местности Тайваня. IN Памела Т. АМОСС и Стивен ХАРРЕЛЛ (редакторы) Другие способы старения: антропологические перспективы. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. Стр. 193-210.

HSU, Фрэнсис Л.К.

1948 (1967) Под сенью предков: родство, личность и социальная мобильность в деревне Китая. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей.

HUTSON, Джеймс

1921 г. Китайская жизнь в предгорьях Тибета. Шанхай: Дальневосточное географическое учреждение.

ДЖОНСТОН, Реджинальд Флемминг

1910 г. Лев и дракон на севере Китая. Лондон: Джон Мюррей.

ДЖОРДАН, Дэвид К.

1989 Shyunshow и jinnshiang: два вида китайских религиозных процессий и их социологические последствия.Материалы Второй Международной конференции по китаеведению, [Academia Sinica, 27-30 декабря 1986 г.], секция фольклора и культуры. Стр. 255-270. (Воспроизведено в другом месте на этом веб-сайте: Ссылка.)

KULP, Дэниел Харрисон II

1925 г. Деревенская жизнь на юге Китая. Нью-Йорк: Бюро публикаций Педагогического колледжа Колумбийского университета.

LANG, Ольга

1926 г. Китайская семья и общество. Нью-Хейвен: Yale U. Press и Лондон: G.Камберледж, Oxford U. Press.

ЛЕВЕСК, Леонар,

1969 г. Верования и обычаи хакка. Перевод Мейнарда Мерфи. Тайчжун: Kuang Chi Press. (Дата французского издания не указана.)

ЛЕВИ, Мэрион Дж.

1949 г. Семейная революция в Китае. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

LÍN Míngyì 林明義

1992 г. 臺灣 冠 婚 葬 祭 家 禮 全書. (Сборник обрядов укупорки, брака, погребения и семейных обрядов предков на Тайване.) 4-е издание. Táibĕi: 武陵 կ社.

LIN Yueh-hwa 林耀華

1947 Золотое крыло: социологическое исследование китайского фамилизма. Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко.

LOWE, H.Y.盧興源

1940 Приключения Ву: жизненный цикл пекинского человека. Том 1. Пекин: The Peking Chronicle Press.

1941 г. Приключения Ву: жизненный цикл пекинского человека. Том 2. Пекин: The Peking Chronicle Press.

MǍ Zhīsù 馬 之 驌

1981 中國 的 婚俗. (Китайские брачные обычаи.) Táibĕi: 經 世 書局.

МАКГОВАН, Дж.

1909 Свет и тени китайской жизни. Шанхай: North China Daily News & Herald, Inc.,

МИТЧЕЛЛ, Роберт Эдвард

1972 г. Семейная жизнь в городском Гонконге, проект исследования городской семейной жизни, июль 1969 г. Тайбэй: Восточная культурная служба.

МОШЕР, Стивен У.

1983 Расколотая земля. Нью-Йорк: Свободная пресса.

OSGOOD, Корнелиус

1963 Деревенская жизнь в старом Китае: исследование сообщества Као Яо, Юньнань. Нью-Йорк: Рональд Пресс.

PRUITT, Ida

1945 (1967) Дочь Хань: автобиография китайской работницы. Стэнфорд: Издательство Сэнфордского университета.

1979 Старая госпожа Инь: воспоминания о жизни Пекина 1926-1938 гг. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.

РАПЕР, Артур Ф.

1953 г. Больше сельских жителей: крепкая семейная жизнь. В Артуре Ф. РЕЙПЕР: Сельский Тайвань: проблема и обещание. Тайбэй: Объединенная комиссия по восстановлению жилых районов. Глава 8 (стр. 195-221). Перепечатано в CHEN Shao-hsing, Bernard GALLIN и Arthur F. RAPER 1967 Четыре статьи о народонаселении и семейной жизни на Тайване. Ист-Лансинг: Центр азиатских исследований Университета штата Мичиган, статьи по азиатским исследованиям. Отпечатанная серия № 2, стр. 9-24.

RUǍN Chāngruì 阮昌锐 / 阮昌銳

1987 г. 中国 古代 的 婚姻 与 家庭.(Древний китайский брак и семья.) Ухань Вхань: 史 风 仪.

1989 中國 婚姻 習俗 之 研究. (Исследования китайских брачных обычаев.) Тайбэй: 臺灣 省立 博物館.

ЩАК, Дэвид К.

1974 Свидания и выбор партнера на современном Тайване. Тайбэй: восточное культурное обслуживание.

SHÀO Fúxiān 邵 伏 先

1989 中国 的 婚姻 与 家庭. (Китайский брак и семья.) Bĕijīng: 北京 Version.

ПРОГРАММА СТЕНФОРДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ДЛЯ КИТАЯ

1956 г. Центральный юг Китая.Нью-Хейвен: HRAF.

TCHENG Ki-Tong

1884 год. Les chinois peints par eux-mêmes. Париж: Кальманн Леви.

ТРЕТЬЯКОВ Сергей

1934 г. Китайское завещание; автобиография Тан Ши-хуа. Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

ЦЕНГ, П.С.

1931 Китайская женщина, прошлое и настоящее. IN София Х. Чен Дзен (ред.) Симпозиум по китайской культуре. Шанхай: Институт тихоокеанских отношений.Стр. 281-292.

ВАННИЧЕЛЛИ, Луиджи

1943 La famiglia cinese. Милан: Vita e Pensiero.

ВАТСОН, Руби С.

1985 Неравенство между братьями: класс и родство на юге Китая. Кембридж; Издательство Кембриджского университета.

WÈI Nán’ān 魏南安

1992 г. 閩南 諺語. (Притчи на южном языке Тайваня.) Táibĕi: 自立 晚報.

ВОЛЬФ, Артур П. и Чи-шань ХУАНГ

1980 г. Брак и усыновление в Китае, 1845-1945 гг.Стэнфорд: Stanford U. Press.

ВОЛК, Марджери

1972 г. Женщины и семья в сельских районах Тайваня. Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета.}

WU Jui-ling

1936 Сань-шуй Хо-коу Тан-мин тьяо-ча пао-као. [Социальный опрос лодочников Хо-ко в Сан-шуй.] Lingnan Journal 5 (2): 1-53. (Приведено в переводе в файлах HRAF, позиция AF17: 4.)

WU, Юэй Лен

1936-37 гг. Жизнь и культура лодочников Шанама.Nankai Social & Economic Quarterly 9: 807-854.

Вернуться наверх.

Китайских свадебных традиций, прошлого и настоящего — Pearl River Mart

Каждая культура имеет уникальные свадебные традиции. Жених и невеста афроамериканцев могут «прыгнуть с метлы», что символизирует их союз. Немецкие молодожены могут распилить бревно пополам, что станет их первым испытанием в паре. Сестры индийской невесты могут украсть обувь жениха с целью выкупа.

Китайские свадьбы имеют свои собственные традиции, от сложных древних ритуалов, которые больше не практикуются, до современных обычаев, которые вы, возможно, захотите включить в свою собственную свадьбу в китайском стиле.Вот их девять.

Чтобы определить благоприятную дату для свадьбы, гадалки проанализировали даты, дни и время рождения жениха и невесты. Но если вы не хотите тратить время на все эти неприятности, по крайней мере, избегайте последних 15 дней седьмого лунного месяца, также известного как Фестиваль голодных призраков. Меньше всего вам хочется голодных фантомов на банкете.

В старом Китае, выходя замуж, женщина часто бросала семью и друзей. Отсюда эта традиция длительных ночевок с ближайшими подругами.Это происходило под названием «отступление на чердак» в отдельной части дома, такой как чердак для петуха, другое название небольшого чердака.

Лучшие подруги невесты показали, насколько им небезразлично, распевая песни, оплакивая ее отъезд и проклиная сваху, родителей жениха и даже невесту.

В предрассветные утренние часы своего знаменательного дня невеста купалась в воде, наполненной помело, похожим на грейпфрут и эффективным одновременно как очищающее средство и смягчитель кожи.

«Женщину удачи», наделенную хорошим браком и здоровой семьей, использовали для того, чтобы произносить благоприятные слова, укладывая волосы невесты в стиле замужней женщины.

В старину невеста придерживалась одного наряда: жакета, юбки и фаты, все они были красного цвета удачи, что символизировало успех, верность, честь и плодородие. На современных свадьбах невеста может меняться несколько раз. В то время как белый цвет традиционно считается несчастливым цветом (он символизирует смерть), современные невесты часто выбирают для церемонии платье в западном стиле, переодевшись в традиционное ципао и, возможно, коктейльное платье во время приема.

Если сегодня в центре внимания церемония и прием, то в свое время главным событием было шествие.

Жених вывел одного из своего дома под звуки петард, гонгов и барабанов, чтобы отпугнуть злых духов. Также на буксире были свадебный седан (для перевозки невесты), служители с фонарями и знаменами и танцующий лев. Когда группа жениха прибыла в дом невесты, друзья невесты отказались «выдать» невесту до тех пор, пока не получат достаточно гонбао или красных конвертов, полных денег.

Петарды также проложили путь от дома невесты до дома жениха. Кресло-седан было занавешено, чтобы невеста не увидела «неблагоприятных знаков», таких как вдова или кошка.

В отличие от сегодняшнего дня, в былые времена свадебные церемонии были простыми. У семейного алтаря жених и невеста воздавали должное небу и земле, предкам и Богу кухни, который защищает очаг и семью. Затем пара подала чай родителям жениха, а затем поклонилась друг другу.

В настоящее время чайная церемония часто проводится как дань уважения обоим родителям до, во время или после основной церемонии и праздников.

Этот особый символ, состоящий из близнецов xi s, иероглифа «счастье», используется специально для супружеского счастья. Произносится как shuang xi , символ двойного счастья может появляться на приглашениях, украшениях и даже на торте.

Когда-то давным-давно устраивали несколько банкетов.Родители жениха и невесты принимали гостей отдельно, часто по несколько раз в течение нескольких дней. Но основной банкет устраивала сторона жениха в день свадьбы, как и сегодня.

Как и еда, которую подают во время Лунного Нового года, каждое блюдо на китайском свадебном банкете имеет значение.

Суп из акульих плавников. Это дорогое лакомство когда-то было основой свадебных банкетов в Китае, но некоторые штаты запретили его из-за бесчеловечных обычаев.Однако есть много альтернатив, в том числе морской огурец (сам по себе хорошая свадебная еда, поскольку китайское слово звучит как «доброе сердце»), суп из птичьего гнезда с бульоном из морепродуктов и маш.

Жаркое из свинины. По-видимому, символ девственности. Иногда жених предлагает семье невесты целого поросенка. Чаще всего подают свиное ассорти барбекю.

Утка по-пекински. Утка по-пекински не только вкусная, она еще и счастливая благодаря красноватому цвету кожи.Желательно подавать с головой, чтобы символизировать завершенность.

Лобстер. Еще одна удачная красная еда, и снова ее лучше всего подавать целиком.

Дрянь или перепел. Эти нежные дикие птицы символизируют мир.

Рыба целиком. По-китайски слово «рыба» звучит как «много».

Суп из красной фасоли с рисовыми шариками. Этот сладковатый десерт знаменует сладкое завершение банкета и сладкое начало совместной жизни молодоженов.Сегодня также можно подать свадебный торт в западном стиле или другой десерт.

Алкоголь, чай и 7-Up. Какая свадьба без алкоголя? К тому же китайская фраза «пойти на обед и банкет» является синонимом «собираюсь выпить алкоголь». Между тем, чай подают в знак уважения, а 7-Up — фаворитом, потому что название по-китайски звучит как «семь счастья».

Согласно древней традиции, когда друзья невесты отказываются «отдавать» невесту до тех пор, пока они не получат достаточно хонг бао , некоторые современные подружки невесты практикуют чуанмэнь перед приемом или банкетом.

Игра включает в себя постановку серии порой болезненных испытаний жениху и жениху, прежде чем жених сможет увидеть свою невесту. Мужчин могут попросить сделать что угодно — от бесчисленных отжиманий до острой пищи и восковой эпиляции ног.

Сам банкет может стать довольно хриплым с naohun , серией скверных игр, созданных, чтобы всколыхнуть обстановку. В случае укротителя мужчины целуют невесту с завязанными глазами в щеку, в то время как невеста пытается выбрать своего мужа.В другом случае жених и невеста без рук едят подвешенные вишни.

Древние традиции дарения даров были сложными. Еще до свадьбы обе семьи обменялись предложениями и подарками на помолвку. На следующий день после свадьбы невеста получила небольшие подарки от старших родственников жениха в качестве официального приема.

В настоящее время вы не ошибетесь, выбрав холодные наличные, желательно в хунбао . Но вам следует избегать наименования четырех (омоним слова «смерть»).Хорошо, когда кратно восемь, особенно 88, что поразительно похоже на shuang xi , и девять, что звучит как «длинный», как в долгом и счастливом браке.

[Фотографии CC BY 2.0: «Свадебный прием в китайском ресторане» Кеннета Лу; «Прекрасная невеста» Кормака Херона; «Традиционная китайская свадебная церемония» Канегена; «Свадебный пир» Мика Ситтиг]

Брачный этикет и обычаи в сельской местности на северо-западе провинции Хубэй

Жених и невеста готовятся к свадебной церемонии, когда у них есть свидетельство о браке, и они устраиваются в день свадьбы.

Семья невесты принимает гостей накануне свадьбы, так как они заранее готовятся к приданому. В прошлом приданым была деревянная мебель, такая как трехдверные шкафы, гардеробы, письменные столы, комоды, пожарные корзины, деревянные тазы, посуда и одеяла. В настоящее время материальные условия лучше, и в приданое входят холодильники, кондиционеры, стиральные машины, электрические вентиляторы и спальные гарнитуры.

В ночь перед свадьбой невеста произносит прощальные слова с матерью и невесткой.Они учат невесту основам благочестия перед свекровью, материнства и выполнения домашних обязанностей.

У семьи жениха еще много дел. Они должны, чтобы способные люди хорошо принимали гостей.

Приемный персонал должен знать правила и иметь подарки. Они должны быть престижными и хорошо организовывать и командовать. Местные чиновники обычно служат главнокомандующими, чтобы позаботиться о семье жениха.

Семья жениха должна нанять человека для получения подарков.В нем также должно быть несколько женщин для приема невесты и людей, которые могут оказать другую помощь, такую ​​как приготовление столов, стульев и кухонной утвари, приготовление блюд, кипячение воды, подъем приданого, сервировочные тарелки и тушение спирта.

Брачный этикет и обычаи в сельской местности на северо-западе провинции Хубэй

После завтрака руководитель приемной ведет команду к дому невесты. Он демонстрирует помолвочные подарки жениха — обычно одежду, обувь, косынки и косметику для невесты и одежду для родителей невесты.Если семья невесты недовольна подарками, они останутся там, где есть. Начальник приемной будет бойко говорить, говоря, что если сейчас кто-то почувствует недовольство, мы заставим вашего зятя проявлять большее благочестие в будущем. Далее он говорит, что то, что сделано, нельзя отменить. Нам придется уйти, если вы будете держать невесту. Сторона невесты должна уступить дорогу и проводить невесту.

Как говорится, в десяти милях друг от друга обычаи совсем другие. По обычаю Чжушан, брат невесты должен нести невесту на спине, выходя из дома.

Отряд за невестой отправляется в путь. Как правило, впереди идет один мужчина со стороны жениха, а рядом идет невеста. За ними следуют люди, проводящие невесту, принимая невесту и неся приданое.

Когда приезжает невеста, зажигаются петарды. Сопровождающих невесту людей проводят на отдых в соседний дом. Они вернутся после обеда. Семья жениха отправляется на свадебную церемонию. Игра, в которой жених и невеста кусают яблоко, безусловно, незаменима.Когда церемония заканчивается, невесту отправляют в брачный зал. Кузены роятся в палату, чтобы «подразнить молодоженов». Одни просят у невесты фрукты и десерт, другие ищут под одеялом красные яйца. Сытые, они устраивают пир, чтобы отпраздновать завершение.

Правила города Сисян, уезд Фансянь: молодожены держат кувшин с алкоголем, чтобы предложить тост каждому гостю. Гости будут задавать вопросы, просить жениха и невесту повторять скрытые пошлые шутки, что поможет им избавиться от застенчивости.Если невеста промолчит, гости пить не будут. Гости устроили «жюри», чтобы судить, насколько «грязны» шутки и сколько гости должны выпить. Если гости не пьют, невеста задирает уши, чтобы налить ликер им в рот. Банкет заканчивается, когда все напиваются как лорды.

На второе утро молодожены съедят «первую лапшу». Родственники вывозят заранее приготовленные для невесты фрукты. Невеста скажет «это мармелад» (омофоническое раннее рождение ребенка) и «это арахис» (подразумевая наличие сыновей и дочерей).Они протрут духовую трубку пеплом и велят невесте подуть на нее. У невесты будет черный круг вокруг рта, вызывающий смех. Согласно местным правилам, в течение первых трех дней не должны соблюдаться никакие правила, и каждый может подшутить над невестой, а невеста не должна сердиться.

У жителей Шияна, проживающих в отдаленных горных районах, есть особые народные обычаи, особенно касающиеся брака и свадеб. У Шияна больше деревьев, чем людей. Шансов познакомиться друг с другом у юношей и девушек не так много.В браке в основном полагаются на помощь сватов. Когда дело доходит до дня свадьбы, семья жениха преподносит семье невесты подарки, в том числе одежду для будущей свекрови.

Свадьбы обычно проводятся после осени или во время праздника Весны. Ночью невесту принято встречать с барабанами. Жених пошлет невесте кунжутное масло с сахарными пшеничными лепешками и подарит свекрови парой «родительских лепешек» для благочестия. В подарок родителям и родственникам жениха невеста возьмет сшитые на заказ суконные туфли.

Перед тем, как уехать в кресле-седане, невеста разбросает пригоршню палочек для еды по земле в центральной комнате, символизируя рождение детей ранее. После свадьбы и поддразнивания молодожены не могут спать в одной постели или одной подушке. Они будут сидеть до рассвета. Говорят, что это помогает паре сохранять непреходящую супружескую привязанность. На второй день семья жениха устраивает банкет, чтобы развлечь гостей, сопровождающих невесту в новый дом. Завершится мероприятие под звуки трубы «Проводы жениха».«

Китайские свадебные обычаи, ритуалы, церемонии, китайское свадебное платье и прием

За более чем 5000-летнюю историю в Китае существуют определенные уникальные обычаи, установленные для решения свадебных вопросов в Китае. С учетом того, что Китай — это страна, расположенная на обширной территории, свадебные обычаи и ритуалы, несомненно, различаются в зависимости от региона, религии и этника. Тем не менее, эта статья расскажет вам об общих традициях свадебных обычаев и ритуалов в Китае в основных ключах к разгадке того, как китайцы находят свою «вторую половину»? Что подготовить перед китайской свадьбой? Что делать во время китайской свадьбы? Что делать после китайской свадьбы?

---

Как китайцы находят свою «вторую половину»?

Урегулированные браки в прошлом

В феодальном обществе Китая браки часто заключались родителями вместо их собственной воли.Состояние, богатство, образование, знаки зодиака и социальный статус принимались во внимание, когда происходил значительный матч. «Если у мальчика была обеспеченная или официальная семья, родители вряд ли позволили бы ему взять в жены бедную девушку. Сваха была обычным делом, играющим ключевую роль в заключении брака между двумя семьями в древнем Китае. Когда родители мальчика определили возможную будущую невесту, они отправили сваху, чтобы узнать мнение родителей девочки об этом браке.Если их мнение было положительным, сваха узнавала дату и час рождения девочки, чтобы сообщить родителям мальчика.

Семья жениха помещала записку с данными о рождении девочки на алтарь предков на три дня. Если за это время не произошло ничего плохого, например, ссоры между семьями или потеря имущества, родители восприняли бы этот брак, как одобряли их предки, и передали бы сведения о рождении мальчика свату, чтобы он представил его семье девушки для них. пройти через тот же процесс.Только после того, как оба исхода были благоприятными, две семьи договорились о встрече. К тому времени будущие жених и невеста могли наконец встретиться лицом к лицу со своей «второй половинкой».

Свободная любовь в современном Китае

Сегодня большинство китайских пар находят себе пару и женятся по любви. Их «второй половинкой» может быть их одноклассник, сослуживцы, интернет-приятель или даже родственная душа, с которой они только что познакомились!

Юэлао — Бог сватовства

Согласно китайской легенде, за браки людей отвечает бог-сваха по имени Юэлао.Он объединяет брак людей, обвязывая красной нитью щиколотки будущих мужа и жены. В древности многие молодые девушки и мальчики, достигшие возраста вступления в брак, шли в храм Юэлао, чтобы помолиться о идеальном браке. Сегодня молодые мужчины и женщины по-прежнему делают то же самое иногда, но вместо того, чтобы молиться о значительном браке, это в основном из-за романтического шанса встретить своего мистера \ мисс. Верно.

(Статуя Юэлао в храме Юэлао)

---

Что нужно сделать перед китайским браком?

Создание предложения

В Китае после того, как мальчик находит свою будущую жену, его родители должны составить предложение руки и сердца родителям девочки.После того, как родители девушки приняли их предложение, обе семьи назначили дату официальной встречи и переговоров о помолвке. Обычно в прошлом этим занималась свата, но поскольку в настоящее время молодые люди находят своих любовников без свата, поэтому часто этим занимаются родители двух сторон.

Обручение и приданое до помолвки

На западе принято, что пара официально объявляет о своей свадьбе, обручаясь, и традиционно мужчина покупает женщине обручальное кольцо.В Китае несколько иначе. Традиционно семья жениха должна подарить обручение или «Великий подарок», который представляет собой различные предложения подарков, представляющих плодородие и процветание, чтобы оценить усилия родителей девочки в воспитании девочки. Позже семья девушки отправляла ей приданое, состоящее из украшений, в знак поддержки и любви к дочери. Обручение и приданое считаются важной частью заключения брака, только к этому времени они считаются официально помолвленными.

Эволюция обручения и приданого за годы

Сколько предметов и сколько стоят «Великие дары» и приданое, как правило, оставляется для обсуждения двумя семьями. Это похоже на то, кто заплатит за свадьбу, а кто больше пожертвует молодоженам. Это зависит от благосостояния и социального статуса двух семей, обычно от жениха требуется больше. В 1970-е годы «Великими подарками» обычно были велосипед, часы и швейная машинка; в 80-е — холодильник, диктофон и стиральная машина; в 1990-е это были кондиционер, мотоцикл и цветной телевизор, в 20 веке «великие подарки» — это обычно дом, машина и деньги.

Обручение и приданое в Китае сегодня

Сегодня, когда пара готовится к свадьбе, у них, вероятно, уже была квартира или дом, предоставленные родителями жениха, и машина, предоставленная родителями невесты. Что касается «Великих Даров», они в основном заменяются деньгами, особенно в «шестерках», «восьмерках» и «девятках», поскольку они символизируют «хорошо», «богатство» и «навсегда». Это может быть 6999 юаней, 9999 юаней, 98888 юаней или даже 1000001 юаня, что означает, что невеста выбирается из миллиона.Большая часть денег будет потрачена на свадебную церемонию или праздник луны. Конечно, переговоры не всегда проходят гладко. Но, в конце концов, брак — это любовь, а не деньги, поэтому, главным образом, то, насколько обручение и приданое будет зависеть от богатого состояния обеих семей. Необязательно, чтобы их было много, если между ними есть любовь.

Получение свидетельства о законном браке в Китае

Свидетельство о браке в Китае представляет собой брошюру красного цвета с именем молодоженов и идентификационным номером.Бюро по гражданским делам — единственное учреждение, занимающееся юридическим оформлением брака. Стоимость составит всего 9 юаней, что неудивительно, что означает навсегда. Многие пары официально женятся, а затем отправляются на церемонию или вечеринку в следующие выходные или даже позже.

---

Что подготовить к китайской свадебной церемонии?

Выбор благоприятной даты свадьбы

В Китае, когда в одной семье будет происходить какое-либо большое событие, такое как переезд, проведение похоронной церемонии, посещение предков, открытие нового бизнеса, замена фигуры бога и, конечно же, проведение свадебной церемонии, люди обязательно пойдут на гадалка (назовите ее гадалкой Фунг Суэй, если хотите), чтобы вычислить благоприятную дату, при желании все идет гладко и никто не оскорбляет ни бога, ни злых духов.

Это давняя китайская традиция, поскольку Фунг Суэй [пиньинь: фэн-шуй] является частью китайской культуры. Согласно ему, все принадлежит либо инь, либо янь, и каждый предмет во вселенной, включая повседневность, можно разделить на пять типов: металл, дерево, вода, огонь и земля. В этом свадебном случае благоприятная дата будет основываться на дате рождения (год, день и час), зодиаках и цифре года, все эти элементы или даже больше, которые необходимо принять во внимание при назначении благоприятной даты для молодоженов. .

Есть китайские альманахи, содержащие прогнозы на весь год, которые продаются уличные торговцы, могут сказать вам, какой день в этом году благоприятен, но это не значит, что этот день подойдет вам с вашими уникальными датами рождения, поэтому гадалка или Консультируется со специалистом Fung Suey.

Профессиональные свадебные фотографии

Это немного отличается от западного. Китайские пары платили бы за профессиональную свадебную фотосъемку в местной фотостудии.Они возьмут на прокат необычные костюмы, такие как стильное западное свадебное платье и строгий костюм, или, в качестве альтернативы, традиционное китайское свадебное платье, такое как Long fenggua и Cheongsam. После того, как фотографии будут сделаны, фотограф с помощью Photoshop сделает их максимально красивыми. Что касается того, сколько они потратят на эти фотографии, это зависит от благосостояния и социального статуса пары, обычно это будет стоить около 5000 юаней, тогда как некоторые могут быть довольно дорогими, если кто-то предпочитает снимать на романтическом тропическом острове, а не на местном. место красоты.

Отправка свадебных приглашений

Обычно, когда свадебные фотографии сделаны, пара рассылает приглашения на свадьбу. Это может быть просто красная карточка с их именем и деталями свадебного приема, или деликатная открытка с их фотографиями. Сегодня многие пары размещают видео-приглашения, сделанные из их свадебных фотографий (электронное приглашение) через Wechat или QQ.

Украшение свадебного дома

В отличие от запада, предпочитающего белую розу, китайцы предпочитают красные цветы, такие как красная роза и разноцветные лилии или пион, для их свадебного оформления.Другим нравится повесить в доме символ двойного счастья, поставить свечу дракона и феникса в спальне и двустишие дракона и феникса на входной двери, что означает наличие хороших отношений между молодоженами. далеко.

Ключевым моментом является установка постели молодоженов, для этого выбирается благоприятный час, и для этого выбирается «женщина или мужчина на удачу». Когда это было сделано, детей приглашали на кровать как предзнаменование плодородия.По той же причине кровать была усыпана красными финиками, арахисом, лонганом и семенами лотоса.

---

Китайское свадебное платье

В прошлом китайские свадебные платья были в основном костюмом Чжуншань или костюмом Мао для жениха и Ципао для невесты. Основным цветом будет красный, а платья будут украшены вышитыми драконами и цветами феникса или пиона для богатых пожеланий. Невеста должна быть в короне феникса и в высоких одеждах, в новых красных туфлях и красной покрывающей вуали.Жениху следует носить на груди большой красный цветок, сделанный из красивого куска шелка. С тех пор, как Чан Кай Ши и его жена поженились в свадебном платье в западном стиле в 1920-х годах, свадебное платье в стиле вестерн постепенно стало популярным в Китае.

Сегодня многие китайские невесты выбирают на свадебную церемонию три платья. Первым обычно будет западное свадебное платье, когда они стоят в вестибюле свадебного приема, приветствуя своих друзей, затем невеста будет носить изящное китайское длинное фэнгуа （龙凤 褂）, чтобы соревноваться в свадебной церемонии на сцене, после чего элегантный ципао (袍s) будет носить, когда пара смешается и начнет тосты со своими семьями и друзьями под сценой.Ниже приведено подробное изображение, показывающее эволюцию китайских свадебных платьев за годы, прошедшие с конца 18 века.

Узнайте больше о китайском свадебном платье, о том, что такое вышитые драконы и феникс, о цветах пиона и о китайском свадебном платье в древнем Китае, нажав здесь.

---

Как церемония китайской свадьбы

В день свадьбы жених отправляется в дом невесты утром и неизбежно будет заблокирован у ее дверей своими родными и друзьями.Подружки невесты сыграют в дверную игру с женихом и его спутниками. Затем жених сопроводит невесту на встречу с родителями и проведет чайную церемонию в доме жениха, после чего обе семьи отправятся на свадебный прием или назовут его праздником, чтобы завершить свадебную церемонию. Хотя этот базовый процесс кажется простым, существует множество традиционных китайских свадебных ритуалов, о которых вы должны знать, как указано ниже.

Чистящее средство для лица для невесты

В свадебное утро, после того как невеста оделась, ее близкая незамужняя младшая сестра должна использовать пятицветную веревку, чтобы повесить крест перед ее лицом.Это символ, который делает ее красивее и освежает для нового жизненного пути.

Сидя на вышитых квилтах

Когда невеста ждет прихода жениха, она должна сесть на кровать, подложив под нее два вышитых одеяла. За пожелание гармоничного брака и богатой жизни одно одеяло вышито драконом и фениксом, другое — милыми младенцами.

Игра в прятки и поиск свадебных туфель

После того, как жених и его сопровождающие наконец вошли в спальню невесты, друзья невесты должны спрятать ее туфли, чтобы их было нелегко найти.Речь идет в основном о том, чтобы увезти любимую невесту — непростая миссия, и она научит жениха дорожить ею в будущем.

Ноги невесты не должны касаться земли

После того, как жених найдет ее туфли и наденет их, он должен отнести ее к своей машине, не касаясь ногами земли. Это о том, чтобы избежать неудач.

Фейерверк и перекрестный огонь из лука

Обе семьи должны устроить фейерверк, чтобы поприветствовать своего жениха или невесту, когда он / она прибудет, чтобы отпугнуть злых духов.Мать жениха должна сопровождать невесту, чтобы она перешагнула через огненный лук, когда она войдет в их дом, чтобы избавиться от неудач.

Все эти процессы должны быть завершены до свадебного приема, так как прием должен начаться в благоприятное время точно в срок.

---

Как выглядит китайский свадебный прием?

Масштаб и вклад китайского свадебного приема

Китайский свадебный прием больше похож на банкет, чем на прием, так как это может быть роскошное мероприятие, продолжающееся два часа.Обычно он оплачивается семьей жениха и проводится с 12:00 до 14:00 в день свадьбы. Приглашенные гости должны представить свой вклад сопровождающим при входе в свадебный зал. Имя гостя и сумма денег, которую он вносит, будут записаны в книге взносов, так как в будущем молодожены смогут вернуть ту же сумму денег обратно, когда гость женится. Сколько я должен внести на китайскую свадьбу? Цифра варьируется от 200 до 1000 юаней в зависимости от того, насколько вы к ним близки.

Церемонии на китайском свадебном приеме

Банкет начинается с краткого рассказа ведущим о «истории любви» молодоженов, затем — благодарственная речь родителей всем присутствующим. Затем на сцену будут приглашены жених и невеста. Они поменяют обручальные кольца и клятвы, будут пить вино из чашки, чтобы разделить радость и печаль. В некоторых регионах жених и невеста трижды поклонятся на сцене.Первый — поклониться небу, второй — родителям за то, что они их воспитали, а третий — друг другу за уважение в супружеской жизни. Затем жених и невеста должны называть своих свекровь и свекровь матерью и отцом, и к тому времени обе семьи формально считаются объединенными.

Все церемонии проводятся профессиональным ведущим свадебной церемонии. В конце концов, невеста бросит свой букет подружкам невесты, как на западе, тот, кто женится на нем следующим.После свадебного банкета близкие друзья и родственники остаются и разыгрывают молодоженов, чтобы выразить добрые пожелания.

---

Китайский ритуал брачной ночи

Свеча Светлый Дракон и Феникс

В ночь свадьбы в свадебной комнате зажгут свечу дракона и феникса, чтобы отогнать злого духа, молодожены будут пить вино из двух чаш, связанных красной нитью, скрестив руки друг на друга

Завязать волосы

В брачную ночь жених и уздечка отрезают локон своих волос и завязывают им узел.Этот ритуал является символом их связи тела и души и решимости разделить жизнь друг друга, несмотря на радость или печаль.

---

Послесвадебный ритуал в Китае

Муж должен сопроводить свою новобрачную жену обратно к ее родителям на третий день после их свадьбы. Они должны дарить подарки ее родителям, а жениху нужно привыкнуть называть ее родителей мамой и папой. При этом он выражает признательность и уважение своей свекрови и тестю и в основном показывает им, что с их драгоценной дочерью обращаются хорошо.