Свадебный обряд: Топ-10 красивых свадебных обрядов и традиций для вашей свадьбы

Перед свадьбой

Символом прошедших дней стали смотрины и сватовство. Прошло то время, когда родители решали судьбу молодых, заранее выбирая жениха и невесту.

Теперь отдавая дань прошлому парни в торжественной обстановке предлагают руку и сердце понравившейся девушке, получая благословение от её родителей.

Ответным шагом со стороны родителей невесты являются смотрины. В далеком прошлом на них оценивалась состоятельность семьи жениха.

В настоящее время обсуждаются вопросы проведения свадебных мероприятий, будущие родственники знакомятся ближе.

А молодые люди проводят мальчишники и девичники, символически отмечая прощание с холостой жизнью. Парни и девушки отрываются по полной программе, чтобы войти в семейную жизнь на должном уровне.

В день проведения мероприятия

Перед бракосочетанием традиционно жених выкупает невесту. Если много лет тому назад родители новобрачной в буквальном смысле слова получали деньги и ценные подарки за невесту, то в соответствии с современными свадебными обрядами подруги молодой проверяют, насколько хорошо будущий муж знает свою невесту, а многочисленная родня устраивает ряд препятствий, не позволяя жениху забрать будущую жену.

Веселая традиция придает празднику кураж и развлекает многочисленных гостей, которые делают фото свадебного обряда.

Не утратило своей актуальности православное венчание, когда молодые дают клятву Богу о совместном преодолении жизненных препятствий.

По своему значению эта традиция самая важная и проводится обязательно в храме.

Русская православная церковь этот обряд проводит только с теми, кто имеет официальный документ о браке. Перед проведением обряда венчания требуется серьезная подготовка, она включает в себя разговор со священнослужителем, исповедь, причастие. Необходимо выдержать пост.

На ритуал требуется купить две свечи, которые так и называются свадебными, иконы и рушник, его кладут под ноги молодой семьи.

После скрепления узами брака и обмена обручальными кольцами, выполняются русские свадебные обряды, связанные с хлебом и солью.

Жених с невестой, откусывая от праздничного каравая выясняют, кто будет верховодить в семейной жизни. Откусывать необходимо без помощи рук.

Традиционно свадебный хлеб жертвуют в храм, чтобы жизнь молодых стала благополучной, обычно этим занимается мать жениха. В этот же момент родители благословляют молодую семью.

В банкетный зал, традиционно, жених вносит невесту на руках. Многочисленные гости их осыпают лепестками цветов и мелкими монетами.

Свадебные обряды в наше время регламентируют два варианта вручения подарков молодоженам:

• европейский, когда гостей встречает молодая пара выслушивает слова поздравлений и принимает подарки;
• традиционный российский, когда вручение ценностей сопровождается длинными речами, стихами и шутливыми представлениями.

Важно соблюдение традиционного порядка произнесения поздравительных речей: начинают родители молодых, продолжают ближайшие родственники, затем следуют друзья и знакомые.

Свидетели выполняют роль казначеев и следят за порядком на торжестве, ведь невесту могут выкрасть.

Старинный свадебные обряд снятия фаты преобразовался в подвязывание свекровью головы невесты нарядным платком, а молодые и незамужние девушки проходят под фатой кружась в красивом танце.

Но примерять её нельзя, это приведет к долгим поискам жениха.

Завершение мероприятия

По окончании торжества молодые зажигают свой семейный очаг. Матери жениха и невесты, которые уже стали мужем и женой, держат в руках свечи. От их огня молодожены воспламеняют свою, которая символизирует домашний очаг.

Банкет завершается последним танцем молодых, вальсирующих в кругу приглашенных, которые в руках держат зажженные свечи.

Через год молодожены отметят ситцевую свадьбу, завязывая узелки, а еще через половину века, отмечая золотой юбилей семейной жизни ещё один раз обменяются золотыми кольцами, вспоминая свадебные обряды и традиции.

Фото свадебных обрядов

Исчезнувшие свадебные обряды. Обряды

Многочисленные и весьма разнообразные свадебные обряды можно найти в любой стране. Многие из них с трудом представляются возможными в современном мире. Поэтому значительная часть старинных обычаев и обрядов, которые когда-то были неотъемлемой частью свадебного ритуала, в настоящее время забыта, утрачена либо переосмыслена. Впрочем, отчасти исчезнувшие обряды, существуют и сегодня, только совершенно в иной форме, сложившейся под влиянием других народов.

Раньше в жизни подрастающего поколения тема брака присутствовала всегда. С самого рождения велась подготовка девушек к замужеству, осуществлялся сбор приданного. Свадебный ритуал проходил, как правило, в несколько этапов. О наиболее распространенных обрядах, об оригинальном происхождении которых мы мало что знаем, расскажет портал Свадьбаголик.ru.

Сватовство

Обряд сватовства совершенно не похож на тот, который знаком современной молодежи. Можно сказать, что со сватовства начиналось перерождение главных участников свадебного обряда, а именно жениха и невесты.

Жених в сопровождении своих родственников приезжал в дом невесты, чтобы показать себя и посмотреть, так сказать, на «товар». С этого момента невесте нельзя было свободно передвигаться, покидать дом и даже выполнять домашние дела. Если девушка выходила из дому, то только в сопровождении подруг и с целью пригласить гостей на свадьбу. Таким образом, происходило «расчеловечивание» девушки, в результате чего, как будто рождался новый готовый к замужеству человек.

Смотрины

Спустя несколько дней после сватовства, жених вновь со своими родственниками наведывался в гости к невесте. На «смотринах» девушка обязана была показать себя во всей красе и продемонстрировать все, чему ее научили родители. Затем мама жениха рассматривала и оценивала все приданое невесты. Каждое действо сопровождалось песнями и причитаниями. В случае отказа от женитьбы девушка могла просто не выходить к жениху.

Сговор

Одним из важнейших исчезнувших обрядов считается «сговор». Через неделю или немного больше после смотрин семья жениха опять шла в гости к невесте. На сговор накрывали гораздо богаче и праздничнее стол, где проходили последние переговоры и составлялся договор, что в определенный день молодой человек обязан жениться на девушке. По-современному это можно назвать помолвкой. После подписания договора обеими сторонами, свадьба была неизбежна. Во время подписания бумаги девушке запрещалось присутствовать за столом. Она лишь могла передать от своего имени через сестру или родственницу подарки жениху и его родным. Молодожены не виделись до свадьбы.

Рукобитие

Еще один обряд, который закреплял безотказную договоренность о свадьбе, был известен, как «рукобитие» или «запой». Этот обряд чем-то схож со «сговором», только на «рукобитии» молодожены могли видеться. Их, как правило, усаживали за стол и подруги невесты величали молодых в песнях. Сама невеста только сидела и причитала, если не вызывали «выльницу», девушку, которая исполняла причеты за невесту. Несмотря на активное передвижение жениха, он был пассивный, т.к. за него все говорили и делали его родные, друзья или сваты.

Девичник

Вам покажется странным, что девичник вошел в список исчезнувших свадебных обрядов. Все верно, ведь старорусский девичник представлял собой не просто посиделки с подругами накануне венчания, а подразумевал расплетание косы невесты, мытье девушки в бане, изготовление и передачу «красоты». Что подразумевается под «красотой», расскажет вам портал www.svadbagolik.ru: под девичьей «красотой» понимали последнюю вещь, которая связывала невесту с ее девичеством. В роли девичьей «красоты» мог выступать венок, платок, деревце с лентами, кудель. После изготовления той самой последней «красоты» ее сжигали, либо невеста отдавала ее подруге. Любой предмет, который символизировал «красоту» невесты, был связан с головой, а точнее, с волосами новобрачной. А волосы, как известно, считались основным олицетворением девичьей красоты и воли. Разрешалось вовсе отрезать косу невесты, которую впоследствии передавали жениху.

Прическа молодухи

«Прическу молодухи» невесте делали сразу после венчания. Выглядела эта прическа следующим образом: сначала заплетали две косы, а потом голову накрывали платком; либо две косы закручивали на затылке в пучок, а затем надевали специальный головной убор замужней женщины.

Считалось, что волосы невесты может видеть только муж. Если девушка выходила к посторонним мужчинам с непокрытой головой, это приравнивалось к измене. А если кто-то осмеливался сорвать головной убор с женщины, это рассматривалось, как оскорбление. Смена прически означала переход девушки во власть мужа.

Раскрывание невесты

«Раскрывание невесты» представлял собой особый обряд и имел двоякий смысл. По приезду в дом жениха, к невесте как будто возвращалось зрение, она начинала оживать и смотрела на мир иными глазами.

Для жениха этот обряд означал познание любимой.

Отводины

«Отводины» предполагали совместное посещение молодоженами родителей невесты. Этот обряд знаменовал конец свадьбы и был особенно важен для невесты. Теперь невеста приезжала в родительский дом только в качестве гостьи.

Как ни странно, но обряды русской свадьбы каким-то образом могли сочетать в себе действия, связанные с христианской религией и языческими верованиями. Сюда можно отнести действия и ритуалы, которые помогали уберечь молодых от враждебных сил, а также способствовали всякого рода благополучию брачующихся.

Вот, например, совсем забыта традиция, когда для укрепления связи молодых было принято смешивать вино из их общих стаканов или, когда от дома невесты к дому жениха протягивали нити.

Забыт обряд, согласно которому брали нечетное количество и обязательно чужих лошадей для создания свадебного кортежа.

Когда-то существовал и такой обряд: на второй день свадьбы били глиняные горшки. Разбившийся горшок служил доказательством целомудренности невесты. Если горшок оставался целым, то девушку ждали большие неприятности.

Как видите, раньше существовало множество интересных свадебных обрядов, которые делали свадьбу необычным, запоминающимся торжеством!

Свадебные обычаи, традиции, обряды – исследования [2019]

С давних времен в жизни каждого народа свадьбе отводилось особое место, поэтому такое мероприятие сопровождалось множеством примет, обычаев и суеверий. Сегодня отголоски этих традиций тоже существуют, но в большинстве своем в видоизмененном варианте. На основе старых канонов появляются новые, подстроенные под современные реалии. Свадебные обычаи, традиции, обряды делают современные свадьбы обобщенными, с прикосновением к древним корням.

Суть

Порядок проведения свадебной церемонии в каждой культуре складывался веками, причем на его структуру влияли в большинстве своем вера и приметы. Каждая страна выделила для бракосочетания основные принципы, которых все молодожены неукоснительно придерживались. Ни у кого даже не возникало мысли об отмене или изменении той или иной традиции.

В давние времена все свадьбы проходили по одному и тому же сценарию. После того как жених и невеста объявляли о помолвке, каждому их родственнику и знакомому отводилась особая роль, нередко даже совершенно посторонние люди заочно помогали с организацией бракосочетания. Молодые точно знали, что и когда им нужно сказать или сделать, поэтому на празднике не было лишней суеты и путаницы.

Современные свадьбы таким похвастаться не могут, поскольку большинство традиций уже забылось. Каждое торжество проходит по собственному плану. Это отнюдь не плохо, ведь жених и невеста могут сделать свой собственный праздник уникальным и запоминающимся, подчеркнув собственную индивидуальность и стиль.

Интересно! Читайте подробнее о русских традициях и обрядах вот в этой статье. А здесь – европейские обычаи.

Некоторые старые традиции все же соблюдаются, как своеобразная дань предкам. Однако такие обряды – это просто формальность, в них не вкладывают какого-то определенного смысла, а проводят, потому что так принято. В других случаях обычаи применяются, если торжество организуется в соответствии с каким-либо стилем, и нужно подчеркнуть особую атмосферу.

Нынешние интерпретации

Немногие догадываются, что каждый этап свадебного торжества, который проводится в подавляющем большинстве случаев – это и есть традиция. В совокупности несколько таких обычаев и определяют структуру всего торжества. Рассмотрим наиболее популярные современные свадебные традиции.

Программа свадебного дня обычно начинается с выкупа невесты. Этот этап занимает 20-30 минут, за это время жених должен доказать, что достоин руки и сердца своей возлюбленной. Подруги и родственники со стороны невесты устраивают для юноши испытания и задают каверзные вопросы, а иногда и просто требуют выкуп за прекрасную девушку. Эта традиция существует уже давно, причем в разных странах. Раньше девушек вообще прятали, и жених мог получить руку своей возлюбленной только за весомую сумму, перекочевавшую в карман будущего тестя. Здесь очень популярный и забавный конкурс «Ромашка» для выкупа невесты.

Особо трепетной свадебной традицией является венчание. Раньше именно этот обряд и считался непосредственно бракосочетанием, но постепенно ввели и документальное подтверждение создания семьи. Во время венчания жених и невеста объединяют свои души в глазах бога, поэтому союз становится нерушимым. Если пара по какой-то причине расходится, то оба берут на себя грех. Сейчас эта традиция носит необязательный характер – венчаются только верующие люди, а свадьбой считается официальная роспись в загсе.

С давних времен во всех культурах семья жениха должна была благословить молодых после официальной церемонии. Делалось это по-разному, на современных свадьбах, например, свекор и свекровь благословляют супругов хлебом и солью на рушнике. Этот обряд проводит семья жениха, поскольку именно в ее доме в большинстве случаев молодым предстоит жить, если у них нет собственного жилья.

На Руси в день свадьбы подруги расплетали невесте косу в знак ее нового статуса. После официального венчания девушке заплеталось уже две косы, как замужней женщине. Современные свадебные традиции и обычаи не предъявляют никаких требований повседневным прическам. Поэтому традиция немного изменилась.

Важно! По поверью, незамужним девушкам нельзя надевать фату невесты, иначе свадьба у них состоится нескоро.

На банкете после официальной росписи виновницу торжества сажают на стул с мягкой подушкой, после чего свекровь снимает с нее фату и повязывает красиво расшитый платок. Затем при желании девушка может станцевать с незамужними гостьями по очереди, проводя фатой над их головой, чтобы привлечь скорый брак.

Во время празднования бракосочетания гости могут постараться украсть невесту. Делается это совершенно ненавязчивым способом, например, одна из подруг приглашает виновницу торжества подышать свежим воздухом. От жениха снова требуют выкуп, теперь уже не просто за даму сердца, а за официальную жену.

Этот обычай берет свое начало еще со времен крепостного права. Раньше, если подневольная девушка собиралась выйти замуж, барин ее земель имел право на первую брачную ночь. Понятно, что большинство женихов противились такой возможности, поэтому невесту силой крали слуги господина. Если юноша был состоятельным, то он мог выкупить свою возлюбленную. Когда крепостное право отменили, эту традицию быстро превратили из пугающей в веселую.

В конце празднования зажигается семейный очаг в знак привлечения благополучия в дом новоиспеченных супругов. Для этого родители жениха и невесты приносят огонь из своих домов, а в современной интерпретации – декоративную свечку. Считается, что именно во время этого обряда происходит единение трех семей.

Известные и малоизвестные

Современные свадебные обряды приходят на замену старым, но про одни из нововведений все слышали, а про другие знают немногие. Это связано с тем, что свадебная мода постоянно меняется, а в порядок проведения торжества нередко вплетают обычаи из других культур. Некоторые из них приживаются, другие – нет, поэтому за всеми уследить невозможно.

Среди популярных современных традиций можно отметить следующие.

1. После официальной церемонии жених и невеста посещают памятные места в городе, кладут цветы к памятникам героев. Этот этап не обходит стороной и фотосессия.
2. Общепринятым пунктом торжественного банкета является бросание букета невесты незамужним гостьям. Та девушка, которая поймает цветы, по поверью должна следующей обзавестись женихом. В современной интерпретации букетов может быть несколько, по одному на каждую девушку, либо он может быть один, но не тот, который был в руках невесты весь день, а дополнительный – дублер.
3. По аналогии с невестой, жених бросает неженатым мужчинам подвязку своей возлюбленной. По традиции, естественно, европейской, юноша должен снять этот интимный предмет гардероба зубами.
4. После завершения торжества жених должен перенести невесту через порог их дома на руках. Считается, что так он не дает свою возлюбленную в обиду злым духам, которые попросту не могут ее найти.
5. Существуют и менее популярные традиции, которые знакомы не всем. Например, не каждый знает, что приглашения на свадьбу жених и невеста должны подписывать собственными руками. Это не только признак хорошего тона, но для суеверных людей еще и привлечение удачи в жизнь родных и друзей.

Еще одна малоизвестная традиция гласит, что фату может надевать только та девушка, которая выходит замуж впервые. Раньше такой обычай был актуален, поскольку фата считалась символом невинности невесты, а если она уже состояла в браке, то такой предмет гардероба оказывался лишним.

Не на каждой свадьбе можно встретить церемонию связывания двух бутылок шампанского. Эта традиция современная и относительно новая, поэтому еще не успела разойтись по всем торжествам. Свидетели перевязывают две бутылки и дарят молодоженам. Одну из них они должны открыть на первую годовщину свадьбы, а вторую – на день рожденья первенца. Исследование современных свадебных традиций позволяет делать свадьбы более трогательными и запоминающимися.

Обязательные и необязательные

По сути любая традиция на современной свадьбе считается необязательной. Жених и невеста, в отличие от своих предков, вольны организовать свой праздник так, как посчитают нужным.

Обязательным можно назвать только торжественный поцелуй, которым молодожены обмениваются после того, как дали согласие на брак. Так они закрепляют свой союз под одобрительные возгласы друзей и родственников.

Еще одним обязательным обычаем можно назвать обмен обручальными кольцами. Когда юноша делает своей возлюбленной предложение, то дарит помолвочное украшение. Девушка надевает его на безымянный палец правой руки и носит до самой свадьбы. Во время росписи кольцо заменяется обручальным, и такое же украшает палец жениха. Этот обычай зародился еще до нашей эры, и до сих пор соблюдается неукоснительно.

Среди необязательных к соблюдению традиций можно отметить следующие.

1. Битье посуды. В конце банкета во многих культурах принято усердно бить тарелки и стаканы, чтобы привлечь побольше счастья в жизнь новобрачных. На Руси этот обычай носил и глубокий смысл: если глиняный кувшинчик не разбивался о пол, возникали сомнения по поводу невинности невесты. На современных свадьбах не всегда есть возможность попортить посуду – кафе или ресторан выставит за это круглую сумму в общем счете.
2. Белое платье. Белый цвет считается классическим для свадебного торжества, поэтому никто, кроме невесты, не может надевать такой наряд. Если же она выбирает платье другого оттенка, то белый становится свободным для остальных девушек на празднике.
3. Дождь изобилия. После официально росписи жениха и невесту принято осыпать рисом, монетами, конфетти и прочими мелкими предметами в знак пожелания счастья и благополучия. Эта традиция вариативная – гости все равно поздравят молодоженов устно.

Резюме

Существует множество свадебных традиций из разных стран мира, но это не значит, что все обряды и приметы обязательны к исполнению. У современных молодоженов есть свобода выбора и достаточно знаний о современных свадебных традициях и что они означают, поэтому только им решать, как будет проходить их первое совместное торжество.Гости в любом случае поддержат все начинания, поэтому стоит следовать за собственными предпочтениями.

Свадебные обряды руси и позже, церковные ритуалы

В русских традициях, брачная ночь (подклет), — это один из основных свадебных обрядов, физическое и правовое скрепление брака. Брачная ночь обычно следовала за венчанием и свадебным пиром и проходила в доме родителей жениха. В южнорусских губерниях, там, где после венчания новобрачные возвращались в родительские дома, ее устраивали в доме родителей невесты до главного свадебного пира. Местом проведения брачной ночи всегда служило холодное помещение: подклет, клеть, горница, чулан, сенник, баня, амбар, иногда хлев или овчарня.

При этом использовались постельные принадлежности из приданого невесты. Высокое брачное ложе сооружали на деревянном настиле. На доски укладывали мешки с мукой, ржаные снопы, несколько матрасов, набитых сеном, иногда перину, множество подушек. Все это покрывали белой простыней с вышитым подзором, спускавшимся до самого пола, красивым одеялом. Постель для новобрачных застилали постельницы — свашки со стороны жениха и невесты, а также мать или сестра жениха. После того как устройство брачного ложа было закончено, постельницы укладывали под него кочергу, сковородник, несколько поленьев и обходили постель с веткой рябины или можжевельника, которую потом втыкали в стену.

Считалось, что кочерга, сковородник, можжевельник, рябина могут обеспечить новобрачным защиту от злых сил, мешки с мукой и ржаные снопы — благополучие в совместной жизни. Поленья же символизировали будущих детей: чем больше положить поленьев под ложе новобрачных, тем больше будет у них детей. На брачную постель молодых провожали дружка, свашки, иногда все свадебники, т. е. все приглашенные на свадебный пир. Проводы новобрачных сопровождались хохотом, шумом, прибаутками, эротическими наставлениями, песнями. Свадебники, провожавшие новобрачных на постель, хором пели.

Первым в брачную комнату обычно входил дружка и несколько раз ударял по постели кнутом, отпугивая нечистую силу. В ряде мест России существовал обычай, по которому дружка должен был заплатить постельницам выкуп. Дверь спальной комнаты закрывали на замок и ставили снаружи клетника — охранника, в его задачу входило охранять новобрачных от нечистой силы, которая могла их испортить, и отгонять подзагулявших свадебников.

Оставшись одни, новобрачные должны были выполнить ряд утвержденных традицией обрядовых действий, обеспечивавших, по поверью, согласную супружескую жизнь, богатство, здоровое потомство. Так, например, перед тем как лечь в постель, новобрачным полагалось съесть курицу и хлеб. Причем хлеб рассматривался как символ будущего богатства молодых, а курица — как знак их будущей плодовитости.

Согласная супружеская жизнь, с точки зрения крестьян, достигалась покорностью жены мужу. Новобрачной приходилось продемонстрировать смирение, сняв сапоги с мужа. Этот старинный обычай упоминался еще в первой русской летописи — в «Повести временных лет». Желание быть хозяином в семье новобрачный демонстрировал, заставляя невесту просить у него разрешения лечь с ним в постель. Во время брачной ночи к молодым несколько раз заходил дружка, справляясь о том, состоялся ли половой акт. По обычаю, распространенному почти во всех местностях России, дефлорация девушки в первую брачную ночь была обязательной. Если все заканчивалось благополучно, дружка оповещал об этом пирующих гостей, а молодых или выводил к гостям, или же оставлял в спальной комнате до утра. Обрадованные гости запевали частушки эротического содержания, в которых рассказывалось о событии, происшедшем между женихом и невестой.

Утром новобрачных будили и проверяли добрачное целомудрие девушки. Будили обычно те, кто отводил молодых в спальню (дружка, свашки, иногда родители, свадебники), стуком в дверь, криками, звоном колокольчиков, битьем горшков о дверь или порог комнаты, одергиванием одеяла, обливанием водой. Оповещение родни, гостей и всей деревни о том, что невеста до свадьбы, сохранила или, наоборот, утратила «честно-похвально девичество», происходило через обрядово-игровые действия. Так, например, в селах Пермской губернии, в случае если новобрачная оказалась «честной», дом молодоженов украшали полотенцами и скатертями с красными вышивками. Такие же полотенца дружка привязывал к дугам лошадей, отправляясь к родителям новобрачной.

Во Владимирской губернии о целомудренном поведении девушки до свадьбы свидетельствовала брачная простыня, вывешенная в переднем углу избы. В некоторых деревнях свадебники во главе со свашкой и дружкой с гиканьем, криками, звоном и шумом ездили по деревне, размахивая, как флагом, рубашкой новобрачной.

В станицах донских казаков всем гостям второго дня свадьбы прикалывалась гроздь калины. Нередко при благополучном исходе брачной ночи начинали бить горшки, приговаривая: «Сколько кусочков, столько сыночков, сколько в лесу кочек, столько дочек». В случае «нечестности» молодой женщины, утратившей девственность до брака, ее родителям надевали на шею хомут, отцу новобрачной подавали пиво в дырявом стакане. Такому же унижению подвергалась и сваха: «Свахе первая чарка и первая палка».

Требование целомудрия от невесты, а в некоторых деревнях и от жениха, диктовалось представлениями крестьян о том, что превращение девушки в женщину, а юноши в мужчину могло произойти только в ходе выполнения обрядов, соблюдаемых в определенном порядке. Нарушение их последовательности рассматривалось как нарушение хода жизни, посягательство на ее основы. Существовало представление, что девушка, потерявшая девственность до брака, будет бесплодной, рано останется вдовой или оставит вдовцом мужа, что семье грозят голод и нищета. Брачная ночь считалась очень важным обрядом свадебного ритуала.

Она заканчивала серию обрядовых действий, связанных с переходом девушки и парня из одной половозрастной категории в другую. Этот переход на символическом уровне осмыслялся как смерть и воскресение. Девушка и парень после брачной ночи, по древним представлениям, возрождались в новом качестве, что выражалось в перемене прически, головного убора, одежды, поведения. Брачная ночь превращала парня, вьюношу, молодца в молодого, а девушку, девку, девицу, деву в молодицу, молодушку, молодку.

О свадьбах языческой Руси известно крайне мало. По мнению русского историка Н.М. Карамзина, древние славяне обычно покупали себе жен и как такового свадебного обряда не знали. От невесты требовалось лишь доказательство ее девственной непорочности.

Статус жены приравнивался к статусу рабыни: на нее было возложены все заботы по хозяйству и воспитанию детей. При этом женщина не могла ни жаловаться на мужа, ни противоречить ему, высказывая полную покорность и послушание. После смерти мужа славянка обычно сжигала себя на костре вместе с его трупом. Живая вдова бесчестила все семейство.

Летописец Нестор оставил свидетельства того, что нравы и обычаи древних славян разнились от племени к племени. Так, поляне отличались кротким и тихим нравом, уважали священные узы брака, который считали святой обязанностью между супругами. В семьях полян господствовали мир и целомудрие. Напротив, радимичи, вятичи, северяне и особенно древляне обладали диким нравом, жестокостью и необузданностью страстями. Они не знали браков, основанных на взаимном согласии родителей и супругов. Древляне просто уводили или похищали приглянувшихся девиц. У радимичей, вятичей и северян вместо свадеб существовали «игры межи селы» («игры между полей»), во время которых мужчины выбирали себе невест и безо всяких обрядов начинали с ними жить. Кроме всего прочего, среди древних славян было широко распространено многоженство.
Со временем обрядовая жизнь языческих славян усложнилась, обросла многочисленными верованиями и ритуалами, вокруг которых строился их каждодневный быт.

Пантеон славянских богов постоянно расширялся, включая все новые и новые самобытные и заимствованные божества.
Особым уважением среди молодых людей пользовался бог веселья, любви, согласия и всякого благополучия — Ладо (Лада).

Во время игрищ и плясок у воды, посвященных этому божеству, было распространено умыкание невест, которое, как правило, происходило по предварительному сговору. Новобрачные приносили жертвенные дары богу любви.
Помимо добровольного умыкания невест, у славян периода разложения первобытнообщинного строя появились такие брачные обряды, как плескание водой, вождение вокруг дуба, покупка жен и др.

До самого начала нашего столетия в свадебном обряде русских ясно прослеживались две резко различавшиеся части: церковный обряд «венчания» и собственно свадьба, «веселье» — семейный обряд, уходящий своими корнями в далекое прошлое. Иерархи православной церкви в своих посланиях и в XVI в., и в первой половине XVII в. продолжали порицать все элементы народного свадебного обряда как «волхования», не имеющие ничего общего с христианской религией, но, по-видимому, не только не запрещали, а даже предписывали священникам принимать ближайшее участие во внецерковной части обряда.

Сами высшие церковные иерархи занимали важные места в свадебном поезде и за пиршественным столом. Даже в церкви наряду с обрядами предписываемыми правилами православного богослужения, совершались в присутствии духовных лиц действия, этими правилами не предусмотренные. Например, новобрачный пил вино из стеклянного стакана, который затем разбивал, а осколки растаптывал.

В церкви после совершения православного обряда, когда руки новобрачных уже были соединены над алторем, невеста падала жениху в ноги, прикасаясь головой к его обуви, а тот накрывал ее полой кафтана. Из церкви жених и невеста уезжали порознь — каждый к своим родителям. Здесь их осыпали житом, и празненство как бы начиналось сызнова: невеста пировала со своими родичами, а жених со своими.

Вечером невесту привозили в дом отца жениха, но и там она не снимала покрывала и не разговаривала с женихом в течение всего свадебного пира, который длился три дня. Только по прошествии трех дней молодые супруги уезжали в свой собственный дом, где давали общий заключительный пир.

В обрядах русской свадьбы причудливо переплетались действия, связанные с языческими верованиями и христианской религией. К ним можно отнести, например, множество действий оберегающих участников свадьбы от враждебных сил. Эти действия должны способствовать благополучию брачущихся, деторождению, приумножению достатка в хозяйстве, приплоду скота. Желая сохранить невесту от сглаза, оборачивали ее рыболовной сетью, втыкали в ее одежду иголки без ушек, чтобы нечистая сила запуталась в сетях и напоролась на иголки. Чтобы обмануть темные силы во время сватовства изменяли путь, ехали окольными дорогами, подменяли невесту и.т.д. От порчи и злых духов уберегались с помощью воздержания от произнесения слов и от еды. Были обряды, обеспечивающие молодым многодетность и богатство. К ним относили осыпание молодых зерном или хмелем, сажание на шубу выветренную вверх мехом. Для укрепления связи молодых друг с другом смешивали вина из стаканов молодых, совместные еду и питье, протягивали нити от дома невесты к дому жениха, связывали руки жениха и невесты платком.

Свадебный обряд сложился как развернутое драматизированное действо, включающее песни, плачи, приговоры и присказки, заговоры игры и танцы. В форме причетов невеста прощалась с родным домом, своим девичьем головным убором и девичьей косой. Как во всяком драматическом произведении в свадебном обряде был свой постоянный состав действующих лиц — «чинов», исполнявших определенные традицией роли. Центральными фигурами были жених и невеста. Невеста должна была выражать благодарность родителям за то, что они ее «вспоили и вскормили». А с момента сватовства до отъезда в церковь невеста горько оплакивала свою девичью жизнь. Активными участниками свадьбы были родители жениха и невесты, ближайшие родственники, крестные родители, а также сваты, тысяцкий, брат невесты, дружка, девушки-подружки невесты и др.

Дружка (дружко) — представитель жениха — главный распорядитель на свадьбе, следил за тем, чтобы обычай соблюдался так, как его понимала община. Он должен был уметь балагурить и веселить участников свадьбы. В помощь дружке избирали подружье, в помощь тысяцкому — старшего боярина. В южнорусском обряде назначались каравайници готовившие обрядовый каравай. Каждый персонаж свадьбы отличался своей одеждой или каким-то дополнительным ритуальным элементом ее. Обычно это были полотенца, ленты, платки, венки.

Невеста в дни предшествующие свадьбе и в дни самой свадьбы, несколько раз меняла одежду и головной убор, что означало перемены в ее состоянии: сговоренка, т.е. просватанная, княгиня молодая — до венца, молодуха после венца и брачной ночи. Жених также именовался князем молодым, а за тем просто молодым. Он не менял одежды, но имел свои символы — цветок или букетик на головном уборе или на груди, платок полотенце на плечах. В день свадьбы жених и невеста одевались нарядно и по возможности во все новое.

Тема брака постоянно присутствовала в жизни подрастающего поколения. Например, вся добрачная жизнь девушки была подготовкой к замужеству. Поэтому ее приучали к заботам будущей матери и хозяйки. Буквально с рождения мать начинала готовить ей приданное. К 16-17 годам девушка становилась невестой. Важным моментом в предбрачной обрядности были общественные «смотры» («смотрины») невест. Они помогали найти подходящую невесту, выяснить экономическое положение ее семьи, узнать о поведении и характере. Родители старались подобрать «ровню». Смотрины устраивались в весенне-летние гуляния и на святки, обычно приурочивая их к престольным праздникам, а также на Крещенье.

Обычно недели через две или через месяц после смотров мать жениха, взяв с собой сестру или замужнюю дочь, отправлялась сватать ту девушку которая, которую облюбовала на общественных смотринах.

Важное место в предбрачной жизни молодежи занимали девичьи гадания о замужестве, апогей которых приходился на святки. Задумав женить сына, родители начинали искать ему невесту, узнавали, у кого есть «девушка на выданье». Желание сына учитывалось, но не всегда было решающим, т.к. девушка должна была отвечать требованию родителей. Засидевшихся девушек, (обычно в возрасте 23-25 лет) считали «перестарками», «вековухами» и женихи избегали их, думая, что они с пороком. Такое же недоверие и подозрение вызывали засидевшиеся в холостых молодые люди (бобыли, перестарки).
Первые браки обычно заключали с соблюдением всех обычаев и обрядов свадебного ритуала. Так же праздновались свадьбы вдовых мужчин с девушками, ранее не состоявшими в браке. Браки же вдовых и холостых мужчин с вдовами не сопровождались свадебными обрядами.

Время свадеб определялось земледельческим календарем — обычно свадьбы играли в свободные от сельскохозяйственных работ период. Существенное значение имел церковный календарь, т.к. в посты свадеб «не играли». Большинство браков приходилось на осень, от Покрова (1 октября) и до Филилипова заговенья (14 ноября), а так же на зиму от Крещения до Масленницы. В некоторых местах все же сохранялась древняя традиция играть свадьбы весной, на Красную горку, после Пасхи.
Традиционный русский свадебный цикл как бы разделялся на три основных периода: предсвадебный, собственно свадьбу и послесвадебный.
Первый период начинался негласным семейным советом — «сходом» в доме жениха. В нем участвовали родители и родственники жениха. Сам жених в сходе участия не принимал. На сходе обсуждали имущественное положение невесты, ее поведение и здоровье, родословную.

Начальный период свадьбы состоял из сватовства, сговора, осмотра хозяйства жениха, смотрин невесты, богомолья, рукобитья и запоя. Существовало несколько способов сватовства, например, родители жениха ехали в дом невесты и начинали переговоры. В других случаях в дом невесты засылали сваху или свата, и они спрашивали разрешения приехать с женихом и его родителями. Обычно сватами были духовные родители жениха — крестный отец или мать, или же кто-нибудь из родственников.

Иногда прибегали к помощи профессиональных свах. Для сватовства выбирали легкие дни, избегая постных: понедельника, среды и пятницы. Во многих местах свахи брали с собой палку, кочергу или сковородник с целью «выгрести девку». Посещение сватов повторялось 2-3 раза, а то и более. Первое посещение рассматривалось как «разведка». Родители невесты накрывали на стол: ставили хлеб, соль, зажигали лампады и свечи.

После согласия на замужество дочери определялась величина кладки, т.е. количества денег, даваемых родными жениха на покупку нарядов для невесты и на свадебные расходы, а так же размеры приданного (личного имущества невесты состоящего из одежды и обуви — его называли еще сундуком или корабьем).

Через два — три дня, после выказанного общими сторонами согласия породниться, но еще до окончательного решения, родители и родственники невесты осматривали хозяйство жениха. От того насколько оно понравиться зависело продолжение или прекращение «дела». Если осмотр хозяйства жениха заканчивался благополучно, то через несколько дней «сторону жениха» приглашали на смотрины невесты, где она показывалась во всех своих платьях и проявляла наличие всех своих трудовых навыков — пряла, шила и.т.д. Невеста на этом этапе имела право отказаться от жениха. Чаще всего смотрины заканчивались пиром. После пира подружки невесты провожали жениха до дома. Он приглашал их к себе и щедро угощал.
Заключительным этапом первых переговоров был сговор, проходящий в доме невесты через два — три дня после смотрин. Невеста после сговора называлась «сговоренкой».

Успешные переговоры на сговоре заканчивались, как правило, рукобитьем. Отец жениха и отец невесты, как при торговых сделках подавали друг другу руки, обернутые в платки или полы кафтана. После рукобитья и пира, который нередко продолжался всю ночь, утром отворяли ворота, чтобы каждый мог зайти и посмотреть на жениха и невесту.
Богомолью придавалось особое значение — «Богу помолись, значит, дело сватовства закончено». После благословения жених и невеста трижды целовались и обменивались кольцами — обручались. Достигнутое на сговоре согласие сторон обычно заканчивалось совместным пиршеством — запоем.

После сговора начинали период подготовки к свадьбе. Он мог длиться от одной — трех недель до месяца и более. У сговоренки менялся образ жизни и внешний вид. Она почти не выходила из дома (в отличие от жениха) и причитала. Считалось, чем невеста больше плачет, тем легче ей будет жить в семье мужа.

Последний день перед свадьбой именовался девичником, где невеста порывала со своей девичьей жизнью, свободой и своим родом. Как правило, девичник состоял из целого комплекса обрядовых действий: изготовление красоты (ударение на О), расплетание косы, мытье в бане, прощание с красотой (волей) и передача ее подругам, угощение участников обряда женихом. В некоторых местностях в последний день в доме жениха устраивался молодешник, на котором жених прощался со своими товарищами и с холостой жизнью. В этот же вечер родню жениха отправляли с подарками в дом невесты. Если жених ехал сам, его сборы сопровождались особыми ритуалами и наставлениями. Вслед за женихом уезжали его гости. Невесту тоже наряжали, нарядившись, невеста умывалась водкой (вином) и садилась с подругами ждать жениха. Вскоре (к часам 9-10 вечера) приезжали сваты. На девичник жених привозил корзину с туалетными принадлежностями, а иногда и подвенечное платье, а подругам дарил ленты. По окончании стола, перед уходом жениха невесту прятали. Жених искал ее среди подруг, ему подсовывали старух, пока он не давал подругам выкуп.
К свадьбе пекли специальный обрядовый хлеб — каравай. В русской свадьбе хлеб олицетворял жизнь, достаток, благополучие и счастливую долю. Приготовление свадебного хлеба и его раздача занимали важное место в свадебном обряде.

День свадьбы был кульминацией всего свадебного действа. В этот день в домах жениха и невесты совершались ритуалы, подготавливавшие их к бракосочетанию и выражавшие согласие и благословение семьи на этот брак. После венчания, уже в доме новобрачных, исполнялись обряды, приобщающие молодую к новому хозяйству и положению замужней женщины.
Утро проходило в хлопотах и приготовлениях к венцу. Невесту одевали, возможно наряднее. Когда жених приезжал, с него требовали выкуп, за право проехать и войти в дом невесты. Затем родители благословляли дочь и отпускали в церковь, вслед за этим в дом жениха обычно привозили приданное.

Существовало несколько вариантов поездки к венцу. По одним — невеста и жених ехали в церковь вместе, по другим — врозь. Благословив своих детей, родители передавали в распоряжение дружки и свахи (сами родители в церковь не ездили). Дружко выйдя во двор с женихом (если жених ехал из своего дома) и поезжанами (другими участниками свадьбы) ходил по двору с иконой, а сваха, стоя на повозке рассеивала хмель. Обойдя три раза с иконой вокруг, дружко испрашивал у всех присутствующих благословение жениху на брак. После этого отправлялись в церковь. На прощание желали: «Дай Бог под злат венец стать, дом нажить, детей водить». Жених ехал торжественно, привесив к дуге колокольчики, лошадей жениха покрывали белыми полотенцами. Невеста же приезжала в церковь без особого шума, с одним повоздником («плаксой»). Перед венчанием они сходились, в чьей нибудь избе и здесь жених брал невесту за руку, обводил ее три раза вокруг себя, слегка дергал косу, как бы показывая, что невеста лишается своей воли и должна подчиниться воле мужа. Обычно свадебный поезд выезжал нечетом, т.е. нечетным количеством лошадей.
В среднерусских губерниях, напротив, дружки с буйством разгоняли встречных. Выезжая со двора, поезжане поздравляли друг друга с «молодецким выездом».
Погода в день венчания имела особое значение. Считалось, если «снег и дождь на свадебный поезд — богато жить», «дождь на молодых — счастье», «вихрь с пылью на встречу поезду — не к добру», «красный день свадьбы — жить красно, да бедно», «метель на свадебный поезд — богатство выдут».

Обряд венчания состоял из обручения и возложения брачных венцов — собственно венчание совершаемое священником. Во время обручения священник спрашивал у жениха и невесты об их обоюдном и добровольном согласии вступить в брак и надевал кольца.
Церковное венчание давало юридическую силу. Однако брак с венчанием, но без свадьбы не поощрялся.

Венчание сопровождалось множеством магических обрядов: было принято перед женихом и невестой разметать дорогу по церкви веником, под ноги брачущихся расстилали платок или полотно и бросали деньги, чтобы избежать «голой жизни». Жених и невеста старались наступить друг другу на ногу, и тот, кто успевал это сделать первым, имел «верх» в семейной жизни. Строго следили, чтобы между женихом и невестой никто не прошел (дабы никто из них не нарушил супружеской верности). Стоя перед венцом, невеста крестилась «покрытой» т.е. не голой рукой (чтобы богато жить). Много поверий было связано с венчальной атрибутикой: кольцом, свечами, венцами. Считалось, что уронить во время венчания обручальное кольцо «не к доброму житью». А тот, кто под венцом свечу выше держал, «за тем и большина» (главенство в семье).

Венчальные свечи старались задувать разом, чтобы жить вместе и умереть вместе. Подвенечную свечу берегли и зажигали при первых родах.

После венчания в церковной сторожке или ближайшем доме, невесте заплетали две косы и укладывали вокруг головы — «окручивали молодую по бабьи». Свахи жениха невесты, заплетавшие косы плели на перегонки, — чья сваха первая заплетет косу, такого пола будет первенец. После этого молодой надевали женский головной убор — повойник. Этот обряд знаменовался переходом невесты в группу замужних женщин.
В доме молодого новобрачных ждали. Женщины — односельчанки выходили встречать свадебный поезд к околице, завидев его, начинали петь песни. Встречающие у дома, родственники и гости стреляли вверх из ружья, молодых обсыпали хмелем и зерном, у ворот раскладывали огонь и переводили их через него. Родители благословляли новобрачных — отец иконой, мать хлебом и солью. В некоторых местностях хлеб разламывали над головами молодых и каждый и каждый из них должен был хранить его до конца жизни. После благословения молодые кланялись в ноги, стараясь сделать это одновременно, чтобы жить дружно. Их усаживали за стол, на лавки, покрытые шубами, приговаривая: «шуба тепла и мохната, — жить вам тепло и богато». Обычно свекровь или кто-то из родни жениха с помощью ухвата, сковородника раскрывали молодую невесту, т.е. снимали с нее покрывало (позднее фату). Затем здоровались с ней и подносили подарки.

Первый стол обычно назывался «свадебным». Молодые, хотя и сидели за ним, но ничего не ели. В честь молодых произносили поздравления и пожелания. Вскоре их уводили в другое помещение и кормили ужином. Затем молодые снова возвращались к поезжанам. К этому времени накрывали второй стол, называемый «горным». На этот стол приезжали родственники новобрачной. Их встречали у крыльца, подавая каждому по рюмке водки.
Приехавшие рассаживались за столом по старшинству — мужчины с одной стороны, женщины с другой. За горным столом молодая одаривала родственников мужа, кланялась им, обнимала их и целовала. Тогда же она должна была назвать свекра — батюшкой, а свекровь — матушкой. Во время пира девушки пели песни. По окончании стола молодые, выйдя, падали родителям в ноги, чтобы те благословили их на брачное ложе.

Его устраивали в каком нибудь не отаплиевом помещении: в хлеву или конюшне, в бане, в отдельной избе. Брачную постель стелили с особым тщанием. Иногда рядом с брачной постелью клали какие-нибудь орудия крестьянского или ремесленного труда с тем, чтобы у новобрачных рождались сыновья и были хорошими работниками. Молодых обычно провожали дружка и сваха. Проводы сопровождались музыкой и шумом, вероятно, такое оформление имело значение оберега. Сваха и дружка осматривали постель и помещение, чтобы не было каких-нибудь предметов, способных навести «порчу» на молодых, и, дав последние советы и наставления, желали им счастья и благополучия. Молодых угощали вином. Спустя час или два, а в некоторых местах и ночь, приходили будить и поднимать молодых.

Обычно этот обряд совершали те же, кто и провожал их на брачную постель, и вели новобрачных в избу, где продолжался пир. Молодые принимали поздравления. Во многих местностях было принято демонстрировать окровавленную рубашку новобрачной. Если молодая оказывалась непорочной, ей и ее родне оказывали большие почести, если же нет, то подвергали всяческому поруганию.

Во многих местностях обряды, связанные с «бужением» сопровождались баней. Ее топили подружье, свахи, дружки, крестные. Проводы в баню проходили с шумом, песнями и музыкой. Перед молодыми разметали дорогу вениками. Впереди процессии шел дружка и нес разукрашенный и покрытый платком веник. Со временем обряд второго дня постепенно стал заменяться обливанием водой, валянием молодых в снегу, даже просто посещения нетопленой бани. После бани молодые катались по селу, заезжая в дома родственников и приглашая их на следующее застолье.
Застолье второго дня называлось — «сырный стол». Во время сырного стола совершалось разрезание сыров. Дружко по старшинству вызывал сначала родственников молодой, затем молодого и просил их принять угощение от молодых — водку и закуску, и положить что-нибудь «на сыры».
Наиболее распространенным обрядом второго и третьего дня было первое посещение новобрачной источника или колодца, во время которого молодая обычно кидала в воду деньги, кольцо, краюшку хлеба отрезанную от венчального каравая или пояс.
Другим, не менее распространенным обрядом, были пояски ярки. Родственники молодой приходили в дом ее мужа и заявляли о пропаже девушки. Начинались поиски. К ним выводили новобрачную. Они признавали ее за свою, но после осмотра находили много изменений и отказывались от своих прав.

Продолжающиеся свадебные гуляния старались разнообразить всякого рода играми и забавами. Распространенным обычаем второго дня было ряженье. Ряженые одевались в вывернутые шкуры. Рядились в разных зверей, цыганами, солдатами. Иногда мужчины одевались в женскую одежду, а женщины в мужскую.
Третий день обычно был заключительным. Нередко в этот день устраивали испытания молодой. Заставляли ее разжигать печь, готовить, мести пол, но при этом всячески мешали, — разливали воду, опрокидывали тесто, испытывая ее терпение. Избавить молодую от всех испытаний мог только муж, угостив всех водкой.

Одним из ответственных и достаточно распространенных обрядов было посещение зятем тещи («хлебины»). Молодого теща угощала блинами и яичницей. Нередко в этот приезд зять демонстрировал свое отношение к ней, зависевшее от того сумела ли она воспитать дочь, и сохранить ее целомудрие или нет. После угощения зять разбивал посуду о пол. Во многих деревнях посещение тещи заканчивалось подачей разгонного пирога, означавшего коней свадебного гуляния.

Обычно свадебные торжества продолжались три дня, у богатых длились дольше. Специальных обрядов в эти дни не совершали, как правило, повторялись различные развлечения, шли застолья с угощением, то в доме молодой, то в доме мужа.
Крестьянский свадебный обряд послужил основой городского.

В условиях города он значительно изменился, как в целом, так и в деталях. К середине XIX в. в ритуалах горожан наблюдались общие и специфические черты, отличающие их от крестьянской традиции: ослабление магии элементов, усиление роли профессиональных свах, большее распространение брачных контрактов, изменения в ритуальной пище и порядке застолий, замена плясок танцами, а фольклорного репертуара городскими песнями. Это позволяет говорить об уже сложившихся городских формах свадебной обрядности.
Примерно с 80-х годов XIX в. под воздействием нарастающей демократизацией общественной и культурной жизни России произошли изменения в социальных и бытовых отношениях горожан, что так же сказалось и на свадебном обряде.

Октябрьский переворот 1917 г. и последующее за ним объявление войны религии подвергли нападкам, осмеянию и запретам традиционный свадебный обряд. В течение всего советского периода существовали как бы две основные формы свадебного обряда: официальная (государственная) и традиционная.

Дополню маленечко из другой статьи

Сложно поверить, но на Руси какое-то время было разрешено многоженство и многомужество, а также практиковали так называемый пробный брак: невеста переселялась на определенное время в дом жениха, а свадьба праздновалась только после того, как у них родится ребенок. В том случае, если у жениха с невестой совместное житье завершалось неудачно, то свадьба отменялась, а невеста вновь переезжала в родительский дом, получая при этом вознаграждение.

До того, как править Русью стала Екатерина Вторая, свадебное платье было традиционно красного цвета. Екатерина первая надела именно белое свадебное платье. Эта традиция чтится и по сей день: невесты мечтают о белоснежном свадебном платье, которое олицетворяет искренность, чистоту и невинность.

Свадебные обряды на Руси. Старинные свадебные обряды :: SYL.ru

Большинство нынешних праздничных традиций нашей страны имеют корни, уходящие глубоко в прошлое. Так и со свадьбой. Все самое захватывающее и впечатляющее: предложение, предсвадебные гуляния и сам процесс бракосочетания — все эти свадебные обычаи достались нам от предков. И именно это скрашивает процесс. То, что придумано в наши дни, к сожалению, не может похвастаться яркостью и незабываемостью проведения. И еще печальнее тот факт, что не все традиции предков дожили до наших дней.

Как это происходит в наши дни?

По сути, что такое современные русские свадебные обряды?

Обрисуем вкратце. Молодой человек делает предложение своей избраннице, в большинстве случаев отводя такие мероприятия, как «попросить у родителей невесты ее руки» и «получить родительское благословение» на задний план. А бывает, что и вовсе не прибегает к таким действиям.

После принятия невестой предложения жениха начинаются активные подсчеты, во сколько обойдется сие торжество. Подается заявление в ЗАГС, что позволяет определить точную дату свадьбы. Невеста, прибегая к помощи подружек, выбирает себе свадебное платье, украшения и туфли. За сам же сценарий свадьбы отвечает ответственное лицо — тамада. Обычно она не имеет родства ни со стороной жениха, ни со стороной невесты.

Непосредственно перед свадьбой проходят такие мероприятия, как мальчишник и девичник.

Ну и в завершение наступает этот день — свадьба. С визитом в церковь или без него, молодые на своем кортеже приезжают к дверям ЗАГСа, где и происходит основная церемония бракосочетания. И лишь после подписи обеих сторон брак считается действительным.

Как это было раньше?

Изначально не было единого русского народа, а только лишь различные племена язычников. Каждому из них были свойственны свои культурные обычаи. Естественно, что и свадебные обряды этих племен различались между собой. У полян наблюдалось особое почитание к брачным узам. Они приветствовали гармонию в доме и трепетно относились к созданию новой семьи в своей общине. Чего нельзя сказать, например, о древлянах. У них преобладало варварское отношение к данному вопросу. Свадебные обряды и обычаи казались им чуждыми. И для мужчины такого племени не считалось постыдным украсть понравившуюся ему девушку. Причем она могла быть как из чужого племени, так и из своего.

Со временем племена сближались и сплачивались. Таким образом, объединяя свои культуры в одну единую.

Языческий древний свадебный обряд представлял собой пляски возле идолов. Так наши предки почитали своих богов, тем самым, закрепляя брак. Танцы при этом сопровождались массовым обливанием водой, прыжками через костер и пением ритуальных песен.

Значительные перемены принесло с собой крещение Руси. Таким образом, язычество и христианство тесно переплелись между собой. Как бы церковь не пыталась искоренить проявления язычества, так ничего и не вышло. По сей день в наших традициях присутствуют его элементы.

Тем не менее, с приходом христианства стало обязательным в день свадьбы посещать церковь. Таким образом, брак считался освященным. В остальном же все было как прежде — пир, затягивающийся до семи дней, танцы и катание на санях.

Какое время считалось подходящим для проведения свадьбы?

Как и в наши дни, старинные свадебные обряды старались проводить в определенное время года. Чаще всего это делалось осенью и зимой, так как в данный период не было надобности заниматься сельскохозяйственными работами. В случае особенной надобности (например, незапланированной беременности невесты) свадьбу играли весной или летом. Но это было крайне редко.

Несмотря на это, дней для проведения торжества было не так много. Свадебные обычаи запрещали проводить венчание:

— во время поста;

— во время Святок;

— в Пасхальную Седмицу;

— на Масленицу;

— в православные праздники.

Также было не принято заключать брак в мае.

Религиозно-магические действия во время свадьбы

Свадебные обряды на Руси славились своей суеверностью, в чем опять же немалая заслуга язычества. И считалось, что время свадьбы — это подходящий момент для нечистой силы. Чтобы уберечь молодых от ее воздействия, проводилось множество ритуалов. Таким образом, молодоженов защищали от дурного влияния духов, а также от порчи и сглаза.

Свидетели, коими являлись друзья молодых, были нужны для того, чтобы запутать нечистую силу. Так, по верованиям предков, нечисть не могла найти настоящих будущих супругов, что не давало ей исполнить свои грязные замыслы. Помимо того, что в отводе злых сил участвовали друзья и родственники молодых, для этого использовались и различные предметы-обереги. Например, фата невесты служила некой защитой от темных духов. Когда передвигались на санях, то специально заметали дорогу после себя, что тоже должно было сбить со следа злые силы.

Выполняя все вышеупомянутые меры, родственники и друзья обеспечивали супругам счастливый брак, достаток и здоровье. В случае если свадьба происходила у овдовевших ранее людей, то подобным традициям отводилось мало внимания.

Когда и как проводилась подготовка к свадьбе?

Со стороны невесты приготовления к будущей свадьбе начинались практически с самого ее детства. Ее учили готовить, шить и прочим домашним делам.

Кроме того, существовала традиция, заключающаяся в том, что к свадьбе невеста обязана была сшить по полотенцу каждому родственнику со стороны жениха. Самому же будущему супругу предназначалась рубашка, сотканная руками невесты. Отрез материала для сарафана и платок для головы предназначались матери жениха.

Кто делал выбор?

Как правило, выбор целиком ложился на плечи родителей молодых. Сватовство, смотрины и сговор также происходили под их контролем.

Если дети сами выбирали себе пару, то это считалось неуважением к родителям, и такие браки считались несчастливыми. Однако были случаи, когда родители одобряли выбор своего ребенка.

Молодые люди могли познакомиться на площадях, где часто проходили массовые гуляния. Девушки пели и танцевали. Парни играли на музыкальных инструментах (гуслях и балалайках), а также устраивали катания на лошадях, где демонстрировали перед прекрасным полом свою ловкость и смелость.

Приданое

Приданым называли имущество, которое прилагалось вместе с невестой после свадьбы. В основном, это были мебель, женская одежда и украшения, деньги (исключительно серебро и золото), а также скот и недвижимость. Приветствовалось, чтобы девушка была из обеспеченной семьи. В случае если семья не имела приданого, то его им обеспечивала сторона жениха.

Сватовство

Свадебные обряды на Руси отличались тем, что данное действие происходило без участия молодых. Это мероприятие, обычно, планировали на воскресенье или какой-либо другой праздничный день. Родители жениха брали с собой поверенного человека — сваху. Именно ей предстояло представлять интересы молодого человека перед стороной невесты. Она всячески расхваливала жениха и обсуждала приданое с родителями невесты. В завершение сваха брала за руки обе стороны и трижды проводила их вокруг стола, после чего они крестились перед иконами. Уходя, отец жениха назначал дату смотрин. Как правило, они проходили спустя неделю после сватовства.

Смотрины

Неделю до смотрин сторона жениха тщательно готовилась к данному мероприятию. Украшались сани, шились одежды и готовились подарки.

В доме невесты все проходило еще более трепетно. Будущая супруга должна была собственноручно провести уборку в той комнате, где соберутся гости. Доставались лучшие одеяния и готовились угощения.

Свадебные обряды на Руси не позволяли жениху участвовать в смотринах. Невесту осматривали его родители. Главной ее задачей являлось произвести впечатление скромной девушки.

После тог, как смотрины подходили к завершению, сторона жениха выходила во двор для совещания. Это было уже формальностью, так как окончательное решение было принято еще после сватовства.

Сговор

Этот важный пункт включал в себя каждый свадебный обряд в древней Руси. Сговор сопровождался более пышным застольем, нежели сватовство и смотрины. И во время его обеими сторонами подписывался договор. Таким образом, у наших предков происходила помолвка. В договоре прописывалась точная дата проведения свадьбы. И после того как подписи были поставлены, единственной причиной, что смогла бы нарушить обряд бракосочетания, была смерть кого-либо из молодых.

После того как договор был подписан, в комнату входила сестра (или подруга) невесты и вручала подарки каждому родственнику со стороны жениха.

Венчание

До принятия христианства языческие свадьбы заключались в уходе молодых из населенного пункта. В окружении своих сверстников (старших не должно было быть) они уходили на опушку леса. Там плели венки, пели обрядные песни и водили хороводы. Считалось, что, таким образом, молодых благословляет сама природа.

Когда языческие свадебные обряды вытеснила православная церковь, то стало обязательно заключать союз в храме.

Перед днем свадьбы невеста и ее подружки устраивали девичник. Они мылись в бане, пели песни и гадали о том, какая судьба ждет девушку в замужней жизни.

В день свадьбы сначала все собирались в доме жениха и пировали. Проводились различные обряды, контролируемые свахой. В целом, весь сценарий свадьбы принадлежал именно ей. После того как было подано третье блюдо, молодые и гости отправлялись в храм.

В храме батюшка благословлял брак, и отец передавал дочь ее, теперь уже, мужу. При этом ударял по дочери плетью, что означало родительский наказ слушаться и почитать своего мужа. Плеть передавалась ее супругу. Иногда этим и ограничивалось, но есть сведения, что некоторые свадебные обряды на Руси проводились путем хлестанья будущей супруги ее мужем. Ударяя ее плетью три раза, по поверью, муж делал жену покорной.

После длительного обряда в церкви, все возвращались обратно в дом жениха. Там и проводились остальное время гуляния. Русские свадебные обряды, как правило, проходили в три дня.

Ночью молодых провожали в их ложе и больше не беспокоили. Начиная же со второго дня гуляния, их могли спокойно разбудить среди ночи, одеть и вернуть к столу.

Ночную рубашку невесты проверяли на наличие лишения девственности. Если таковых пятен не имелось, то свадьбу могли разорвать, а девушку осмеять. Пятна на рубашке показывали гостям за столом, что служило хорошим показателем для невесты.

Где можно встретить подобные традиции в наше время?

Мало мест, где еще сохранились подобные традиции венчания. Однако в нашей стране еще есть земли, где люди, хоть и не полностью, сохранили старые обычаи. Так, например, свадебный обряд на Кубани вполне напоминает свадьбу, которую проводили когда-то на Руси. Казаки всегда славились тем, что почитали историю и традиции своего народа, тем самым сохранив его наследие для своих потомков.

Свадьба обычаи и традиции – советы от профессионального ведущего на свадьбу

Какая свадьба может обойтись без бросания букета и подвязки невесты, ведь та незамужняя девушка, которая словит букет, следующей выйдет замуж.

Есть еще много других, не менее интересных привычных традиций: осыпание лепестками роз молодых, разбрасывание конфет, битье бокалов, вешание на мосту замка, первый танец молодых, сбор денег на девочку и мальчика и прочее.

Необычные свадебные традиции, которые редко проводятся или вовсе исчезли:

— сватовство

В древней Руси и во многих мусульманских семьях девушку не спрашивали, хочет ли она выйти замуж за того, кто к ней сватался. Родители сами решали, подходит ли жених, из хорошей и уважаемой ли он семьи и пр. Жених со сватами в Руси приезжал на повозке с лошадьми с колокольчиками. Сваты беседовали с родителями молодой, дарили подарки и узнавали ответ. Сегодня жених иногда приходит к родителям и просит руки их дочери. Затем при получении положительного ответа происходит обсуждение предстоящего свадебного торжества.

— плач невесты перед свадьбой

Невеста плакала до свадьбы, прощаясь с родным домом и с семьей, ведь раньше девушка уходила жить в дом к мужу. Для исполнения этого обряда приглашалась вытница, поющая жалобные песни, под которые плакала девушка.

— выкуп невесты

Перед тем, как привести девушку в ЗАГС, жених должен был ее выкупить. Для этого он проходил несколько созданных препятствий, от них он мог откупиться деньгами и сладостями.

— обряд похищения невесты на свадьбе

Нередко гости со стороны невесты похищали ее у жениха и требовали выкуп: обычно жених или свидетель выполняли несложные, но смешные задания.

Современные свадебные обычаи:

— высадка дерева молодоженами

Посадка дерева является символом создания новой семьи. Оно будет расти и крепнуть, так и Ваша семья будет крепнуть с каждым днем.

— песочная церемония

Сегодня нередко молодожены создают украшение своему дому: по очереди они засыпают в колбу разноцветный песок, создавая необычный рисунок. Такой обряд означает то, что теперь молодожены неразделимы и никогда разлучатся.

— написание послания друг другу

Незадолго до свадьбы жених и невеста пишут послания друг другу, в которых они угадывают некоторые моменты своей будущей жизни: кто скажет самый длинный тост, какие чувства они испытывают перед свадьбой, кто подарит самый красивый букет, кто родится первым и пр. Через несколько лет им будет интересно перечитать эти письма вместе.

Послания можно запечатать вместе с хорошим вином и открыть через какое-то время.

Ведущий на свадьбу поделится некоторыми советами, как можно видоизменить традиционные свадебные обряды:

— Можно устроить встречу молодоженов на важном для них месте.

— Вместо выкупа невесты устройте игровой квест для жениха, пройдя который он найдет невесту.

— На рассвете устройте свадебную прогулку и фотосессию. Это позволит сделать уникальные снимки и снять напряжение перед непростым днем. 

— Можно отказаться от традиционных конкурсов на свадьбу, заменив ее на выступление приглашенных артистов: мимов, фокусников, приглашением файер-шоу или мыльных пузырей и прочее.

Свадебные традиции помогают сделать свадебное торжество более торжественным. Какие традиции соблюдать, а какие нет, выбирают молодожены. Ведущий на свадьбу просто поможет с их воплощением.

Ermilov.by рассказал Вам о классических и новых свадебных обычаях и традициях. Сделайте свою свадьбу такой, какой Вы хотите. Замечательного Вам праздника и сказочной жизни!

Свадебная церемония — Все о свадьбе

Свадебная церемония, безусловно, является очень символической и традиционной частью вашей свадьбы и брака. Свадебная церемония может быть проведена разными способами в зависимости от ваших предпочтений, культуры, религии и семейных традиций вас и вашего партнера, а также ваших личных пожеланий.

Место проведения свадебной церемонии

Свадебная церемония традиционно проводится в церкви (к какой церкви вы принадлежите или к какой решили пойти, если вы и ваш партнер принадлежите к разным церквям).Сходите в церковь, которую вы задумали, или посетите несколько разных, прежде чем решите, где вы хотите пожениться. Помните, что пространство — убедитесь, что все ваши гости впишутся в него. Также примите во внимание его расположение и его расположение относительно того, где у вас будет стойка регистрации, поскольку гость должен будет организовать транспортировку из одного места в другое (если вы не позаботитесь об этом для них). Наконец, убедитесь, что вы ладите со священником, отцом, министром или кем-либо еще, проводящим свадебную церемонию, и чувствуете себя комфортно с ними.Вскоре мы поговорим об этом подробнее.

Если вы не очень религиозны, ваша церемония также может проходить в другом месте, чем церковь, например, в том месте, где вы проводите прием, или на открытом воздухе в другом месте, таком как винодельня или ботанический сад. Некоторые люди предпочитают приключенческий аспект свадебных церемоний и женятся на вершине горы, до которой можно добраться на вертолете, пешком или на каком-либо другом транспортном средстве (заметьте, эти услуги обычно меньше, с участием только невесты, жениха, брачного чиновника и свидетелей. подарок).Другие предлагаемые места могут быть там, где вы встретились, если это было в небольшом местном кафе, может быть сложнее, место, которое является особенным для вас двоих по какой-либо причине, например, любимая пешеходная тропа, по которой вы ходите каждый год или специальное место для пикника. Возможности безграничны, так что постарайтесь найти что-то, что подходит вашему характеру и типу церемонии, которую вы хотели бы (традиционная, повседневная, на открытом воздухе и т. Д.), Но не забудьте убедиться, что это доступно для всех гостей. вы хотите пригласить на свою церемонию.

Забронируйте место проведения церемонии

Обязательно забронируйте место проведения свадебной церемонии и мирового судьи или того, кто проводит церемонию бракосочетания, заблаговременно до свадьбы, чтобы быть уверенным, что место доступно.

Также имейте в виду, что летние месяцы (особенно в Северной Америке) очень популярны для проведения свадеб, поэтому летом больше бронируют, чем зимой.

Брачные чиновники

Некоторые церкви требуют, чтобы вы использовали священников в этой церкви, что также следует иметь в виду, если вы никогда не были в церкви раньше, вы также можете встретиться со священником, прежде чем выбирать место для вашей свадьбы. церемония.

В некоторых местах также разрешено иметь друга или члена семьи с временной лицензией на проведение свадебной церемонии и объявить пару мужем и женой женатыми на вас. Обязательно узнайте, что является законным и действительным в вашем штате / провинции / стране, чтобы убедиться, что вы действительно состоите в браке после завершения церемонии.

Обычно официальных лиц, ответственных за бракосочетание, можно найти в Интернете. Или еще один отличный ресурс — спросить друзей, были ли они на свадьбах, где чиновник был особенно хорош.Конечно, если вы были на свадьбе и вам очень понравился официальный представитель церемонии, то почему бы не попробовать с ним связаться. У разных свадебных официальных лиц есть немного разные стили в манере поведения, поэтому было бы неплохо встретиться с свадебным чиновником и поговорить о том, что вы видите на церемонии, и узнать, что он / она обычно делает. Иногда человек, который собирается жениться на вас, захочет встретиться с вами один или несколько раз, чтобы понять, кто вы, кто вы вместе, и просто узнать о вас больше, чтобы они могли несколько настроить церемонию под вас. (если они это сделают).Другие официальные лица вообще не просят о встрече, но, возможно, попросят заполнить некоторые формы. Если вам удобнее то или иное, скажите об этом и посмотрите, что возможно.

Структура свадебной церемонии

У многих официальных лиц есть заранее записанная церемония, которую они отправляют вам перед свадьбой. Многие официальные лица готовы изменить церемонию по своему усмотрению. Некоторые могут работать с вами, чтобы сделать это, тогда как другие могут просто попросить вас внести изменения в заранее подготовленный документ и отправить его им за пару недель или около того до свадьбы.В заранее написанную церемонию обычно входят и клятвы, и, как и остальная часть церемонии, если они звучат для вас естественно и аутентично, тогда вы можете пойти с ними или вы и ваша невеста можете внести в них индивидуальный поворот. уверен, что это кажется подлинным.

Во время свадебной церемонии вы можете включить элементы, которые являются личными и обращаются к вам и вашему партнеру, это дополнительный штрих, чтобы сделать его «вашим». Некоторые пары предпочитают включать музыку и / или песню. Например, вы можете пройти по проходу под свою любимую песню (или спросить своего отца или того, кто идет с вами по проходу, какую песню он хотел бы сыграть для вас, когда идет по проходу).Если у вас есть музыкально одаренные друзья или члены семьи, было бы неплохо попросить их сыграть или спеть пьесу во время вашей церемонии. Это немного прерывает свадебную церемонию и добавляет особый момент, который вы будете помнить и лелеять надолго.

После клятвы на церемонии обручальные кольца обмениваются, произнося несколько слов. Часто вы повторяете это после официального свадьбы, поэтому вам не нужно беспокоиться о запоминании всего, что вы будете говорить.

Свидетельство о браке

Свадебная церемония — это акт свадьбы, во время которого вы фактически подписываете и скрепляете свое согласие на совместное вступление в брак. В Северной Америке принято, что свидетельство о свадьбе подписывается сразу после церемонии. Супружеской паре нужно будет подписать свидетельство о браке, свадебный чиновник подпишет его и поставит свою печать, а для того, чтобы сделать его официальным, его также должны подписать два свидетеля. Чаще всего это фрейлина и шафер.

Обязательно храните свидетельство о браке в надежном месте и делайте с него копии! Если невеста планирует изменить свою фамилию на фамилию женихов, ей понадобится это свидетельство о браке, когда она проходит этот процесс, чтобы подтвердить свое изменение имени.

Чтений для свадебных церемоний — Чтения для свадеб

Наши свадебные официанты создали более 5000 индивидуальных церемоний для наших клиентов на протяжении многих лет, и нас часто спрашивают о предлагаемых нами чтениях свадебных церемоний, идеях свадебных церемоний и песнях для свадебных церемоний.Включение чтения церемоний в ваш особенный день может привнести мудрость, юмор и чувство единства в ваш брак. Правильное чтение может резко изменить энергетику вашей церемонии, поднять настроение или вызвать чувство благоговения, поэтому выбор правильных чтений для свадьбы — важная задача.

Свадебные чтения

Здесь мы создали список самых популярных чтений нерелигиозных свадебных церемоний, а также распространенных чтений Библии для свадебных церемоний, которые наши клиенты часто включают в свои свадьбы.Помимо этих свадебных чтений, вы также можете попросить у своего свадебного официанта совета и предложения по чтению, которое может хорошо подойти к типу церемонии, которую вы планируете. Вы также можете найти дополнительную литературу на сайтах Today’s Weddings, About.com и Celebrate Love. Если у вас есть предложения по чтению, которое мы можем добавить в наши списки, свяжитесь с нами и дайте нам знать!

Нерелигиозные чтения свадебных церемоний

Прекрасная история любви
Традиционное ирландское благословение
Апачское свадебное благословение
Будь любовью сейчас
Отрывок из «Алхимика»
Любовь — это приключение
Брак объединяет двух людей в кругу своей любви
Благословение на брак
Благословение рук
Что это любовь
Отрывок из «Дара моря»
Резюме симпозиума Платона
Отрывок из «Моста через вечность»
О браке от Пророка
Из мандолины капитана Корелли
Союз
Я ношу с собой твое сердце
Я буду там для тебя
Инструкции для жизни в новом тысячелетии
Отрывок из «Горных мыслей» Джона Мьюра
Рольфе Герхардта Поэма
Научный романс
Любить — не обладать
Янтарная подзорная труба
Дневное небо
Приглашение
Привилегированные любовники
Отрывок из Массачусетса Постановление Верховного суда о равенстве в браке
Выдержка из «Вельветового кролика»
Tou в доме ангела
Из сезона иррациональности
Я люблю тебя
Влюбиться — это как иметь собаку
Любовь — это
Мы все немного странные
Почему брак
Когда я с тобой
Мир без конца

Библейские чтения для свадебной церемонии

1 Коринфянам 13
Матфея 19: 4-6
Экклезиаст: 4: 9-12
Бытие 2: 24-28
Марка 10: 6-9
1 Иоанна 4:10
Римлянам 12: 9-16
Колоссянам 3: 12-17
Источник Неизвестно-христианское чтение
Молитва
Свадебная молитва

Нерелигиозные чтения свадебных церемоний

Прекрасная история любви Эдварда Монктона

Свирепый динозавр был заперт в своей ледяной клетке.Хотя там было холодно, он был счастлив. В конце концов, это была его клетка.

Затем появился Прекрасный Другой Динозавр.
Другой милый динозавр растопил клетку динозавра добрыми словами и любовными мыслями.

Мне нравится этот Динозавр — Другого Прекрасного Динозавра.
Хотя он свирепый, он также нежный и забавный.
Он тоже довольно умен, хотя я ему пока не скажу.

«Мне нравится этот милый другой динозавр, — подумал Динозавр.Она красивая, другая и так приятно пахнет.
Она также обладает свободным духом, и я очень восхищаюсь этим качеством динозавров.

Но он может быть таким далеким и временами необычным, подумал Другой Милый Динозавр.
Еще он слишком любит вещи.
Неужели все динозавры так сильно увлекаются вещами?

Но ее мысли скачут с одного места на другое, так быстро подумал Динозавр. Еще она необычайно увлечена покупками.
Все ли милые другие динозавры так необычно увлечены покупками?

«Я прощу его особенность и его заботу о вещах», — подумал Другой милый динозавр.Потому что они — часть того, что делает его человеком с богатым характером.

«Я прощу ее заблудший ум и ее любовь к покупкам», — подумал Динозавр. Ведь она наполняет нашу жизнь прекрасными мыслями и чудесными сюрпризами. Кроме того, я неравнодушен к покупкам.

Динозавр и Другой милый динозавр — старые.
Посмотрите на них.
Вместе они стоят на холме, рассказывают друг другу истории и ощущают тепло солнца на своих спинах.

И так, друзья мои, с любовью.
Давайте все вместе будем динозаврами и другими милыми динозаврами.
Ибо солнышко тёплое.
А мир — прекрасное место.

[Вернуться к началу]

Традиционное ирландское благословение

Пусть капли дождя легонько упадут тебе на лоб
Пусть мягкий ветер освежит твой дух
Пусть солнечный свет осветит твое сердце
Да легли на тебя легкие тяготы дня
И пусть Бог окутает тебя мантией Своей любви.
Пусть дорога поднимется навстречу тебе
Пусть ветер всегда будет за твоей спиной
Пусть солнце согреет тебе в лицо
и дождь мягко упадет на твои поля
И пока мы снова не встретимся, мой друг
Да хранит тебя Бог в ладонь
Да пребудет с тобой Бог и благословит тебя
Да увидит ты детей своих детей
Да будешь бедным в несчастьях и богат Благословениями
Пусть ты не знаешь ничего, кроме счастья
с этого дня
Пусть зеленеет трава ты иди на
Да будет синим небо над тобой,
И с этого дня вперед.
Пусть радости сегодняшнего дня
Будут радостями завтрашнего дня.

[Вернуться к началу]

Свадебное благословение Apache

Теперь вы не почувствуете дождя, потому что каждый из вас будет укрытием для другого. Теперь вы не почувствуете холода, потому что каждый из вас будет согревать другого. Теперь не будет одиночества, потому что каждый из вас будет товарищем другому. Теперь вы два человека, но перед вами только одна жизнь. Пусть красота окружает вас как в предстоящем путешествии, так и на протяжении всех лет, пусть счастье будет вашим спутником, и пусть ваши совместные дни будут добрыми и долгими на земле.Относитесь к себе и друг к другу с уважением и часто напоминайте себе о том, что вас сблизило. Дайте наивысший приоритет нежности, мягкости и доброте, которых заслуживает ваша связь. Когда разочарование, трудности и страх нападают на ваши отношения — поскольку они в тот или иной момент угрожают всем отношениям — не забудьте сосредоточиться на том, что между вами правильно, а не только на той части, которая кажется неправильной. Таким образом, вы можете пережить шторм, когда облака скрывают лицо солнца в вашей жизни — помня, что даже если вы потеряете его из виду на мгновение, солнце все еще там.И если каждый из вас возьмет на себя ответственность за качество совместной жизни, она будет отмечена изобилием и радостью.

[Вернуться к началу]

Be Love Now by Ram Dass

Представьте, что вы чувствуете больше любви от кого-то, чем когда-либо знали. Вас любят даже больше, чем ваша мать любила вас, когда вы были младенцем, больше, чем вас когда-либо любили ваш отец, ваш ребенок или ваш самый близкий любовник — кто-либо. Этому любовнику ничего от вас не нужно, он не ищет личного удовлетворения и хочет только вашего полного удовлетворения.

Вас любят только за то, что вы есть, просто за то, что вы существуете. Вам не нужно ничего делать, чтобы его заработать. Ваши недостатки, низкая самооценка, физическое совершенство или социальный и экономический успех — все это не имеет значения. Никто не может отнять у вас эту любовь, и она всегда будет здесь.

Представьте, что пребывание в этой любви похоже на бесконечное расслабление в теплой ванне, которая окружает и поддерживает каждое ваше движение, так что каждая мысль и чувство пронизаны им. Вы чувствуете, будто растворяетесь в любви.

Эта любовь на самом деле является частью вас; он всегда течет через вас. Это похоже на субатомную структуру Вселенной, темную материю, которая все связывает. Когда вы настроитесь на этот поток, вы почувствуете это в своем собственном сердце — не в своем физическом или эмоциональном сердце, а в своем духовном сердце, в том месте, на которое вы указываете в своей груди, когда говорите: «Я есть».

Это ваше более глубокое сердце, ваше интуитивное сердце. Это место, где объединяются высший разум, чистое осознание, более тонкие эмоции и личность вашей души, и вы соединяетесь со вселенной, где пребывают присутствие и любовь.

Безусловная любовь действительно существует в каждом из нас. Это часть нашей глубокой внутренней сущности. Это не столько активная эмоция, сколько состояние бытия. Это не «Я люблю тебя» по той или иной причине, не «Я люблю тебя, если ты любишь меня». Это любовь без причины, любовь без объекта. Это просто сидение в любви, любовь, которая объединяет стул и комнату и пронизывает все вокруг. Мыслящий ум угасает в любви.

Если я пойду в то место в себе, которое является любовью, а вы войдете в то место в себе, которое является любовью, мы будем вместе в любви.Тогда мы с тобой по-настоящему влюблены, в состоянии любви. Это вход в Единство.

[Вернуться к началу]

Отрывок из «Алхимика»

Когда он посмотрел ей в глаза, он выучил самую важную часть языка, на котором говорил весь мир — язык, который каждый на земле был способен понять в своем сердце. Это была любовь. Что-то старше человечества, древнее пустыни. В тот момент мальчик почувствовал, что он находится в присутствии единственной женщины в своей жизни, и что она, не нуждаясь в словах, узнала то же самое.Потому что, зная язык, легко понять, что кто-то в мире ждет вас, будь то посреди пустыни или в каком-то большом городе. И когда два таких человека встречаются друг с другом, прошлое и будущее становятся неважными. Есть только этот момент и невероятная уверенность в том, что все под солнцем написано одной рукой. Это рука, вызывающая любовь и создающая двойную душу для каждого человека в мире. Без такой любви сны не имели бы смысла.

[Вернуться к началу]

Любовь — это приключение Пьер Тильхарт де Шарден

«Любовь — это приключение и завоевание. Он выживает и развивается, как и сама Вселенная, только благодаря постоянным открытиям. Единственно правильная любовь — это любовь между парами, страсть которых ведет их друг через друга к более высокому владению своим существом. Верьте в дух, который живет между вами двумя. Каждый из вас предложил себя другому как безграничное поле понимания, обогащения, взаимно увеличивающейся чувствительности.Вы встретитесь, прежде всего, благодаря тому, что будете постоянно делиться мыслями, привязанностями и мечтами друг друга. Только там, как вы знаете, в духе, который приходит через плоть, вы не найдете ни разочарований, ни границ. Только там небеса всегда открыты для твоей любви; только там впереди лежит великая дорога ».

[Вернуться к началу]

Благословение на брак Джеймс Диллет Фриман

Пусть ваш брак принесет вам все изысканные радости, которые он должен принести, и пусть жизнь даст вам также терпение, терпимость и понимание.Пусть вы всегда будете нужны друг другу — не столько для того, чтобы заполнить пустоту, сколько для того, чтобы помочь вам познать свою полноту. Горе нужна долина, чтобы быть законченной; долина делает гору не меньше, а больше; и долина больше похожа на долину, потому что над ней возвышается гора. Так что пусть будет с тобой и тобой. Пусть вам друг в друге нужны, но не по слабости. Желаю вам друг друга, но не из-за недостатка. Можете соблазнять друг друга, но не заставлять друг друга. Обнимайте друг друга, но не обнимайте друг друга.Желаю вам преуспеть во всех важных отношениях друг с другом и не потерпеть неудачу в маленьких милостях. Можете ли вы искать, за что хвалить, часто говорите: «Я люблю тебя!» и не обращайте внимания на мелкие неисправности. Если у вас возникают ссоры, которые разрывают вас, пусть у вас обоих хватит здравого смысла, чтобы сделать первый шаг назад. Да войдете вы в тайну, которая представляет собой осознание присутствия друг друга — не более физического, чем духовное, теплое и близкое, когда вы рядом, и теплое и близкое, когда вы находитесь в разных комнатах или даже в отдаленных городах.Желаю вам счастья, и пусть оно делает друг друга счастливыми. Пусть у вас будет любовь, и пусть вы найдете ее любящими друг друга.

[Вернуться к началу]

Брак объединяет двух людей в кругу своей любви Эдмунд О’Нил

Брак — это приверженность жизни, лучшее, что два человека могут найти и проявить друг в друге. Он предлагает возможности для совместного использования и роста, с которыми не могут сравниться никакие другие отношения. Это физическое и эмоциональное соединение, обещанное на всю жизнь.В кругу любви брак охватывает все самые важные отношения в жизни. Жена и муж — лучшие друг друга, доверенное лицо, любовник, учитель, слушатель и критик. И могут наступить времена, когда один из партнеров убит горем или болен, а любовь другого может напоминать нежную заботу родителей о ребенке. Брак углубляет и обогащает все стороны жизни. Счастье полнее, воспоминания свежее, приверженность сильнее, даже гнев ощущается сильнее и проходит быстрее.Брак понимает и прощает ошибки, которых жизнь не может избежать. Он поощряет и питает новую жизнь, новый опыт и новые способы выражения любви глубже жизни. Когда два человека клянутся в любви и заботе друг о друге в браке, они создают уникальный для себя дух, который связывает их сильнее, чем любые сказанные или написанные слова. Брак — это обещание, потенциал, заложенный в сердцах двух людей, любящих друг друга, и для его выполнения требуется целая жизнь.

[Вернуться к началу]

Благословение рук Неизвестный

Это руки вашего партнера, молодого, сильного и полного любви, держащего вас за руки, когда вы обещаете любить друг друга сегодня, завтра и вовеки.Это руки, которые будут работать вместе с вами, пока вы вместе строите свое будущее. Это руки, которые будут держать вас и утешать в горе и неуверенности. Это руки, которые бесчисленное количество раз утирают с ваших глаз слезы, слезы печали и радости. Это руки, которые объединят вашу семью. Это руки, которые придадут вам силы. И это руки, которые, даже когда они морщинистые и состаренные, все равно будут тянуться к вашим, по-прежнему даря вам ту же невысказанную нежность одним прикосновением.

[Вернуться к началу]

Что такое любовь Неизвестный

Рано или поздно мы начинаем понимать, что любовь — это больше, чем стихи о валентинках и романтика в кино. Мы начинаем понимать, что любовь здесь и сейчас, настоящая и настоящая, самая важная вещь в нашей жизни. Ведь любовь — творец наших любимых воспоминаний и основа наших самых заветных мечтаний. Любовь — это обещание, которое всегда выполняется, состояние, которое невозможно потратить, семя, которое может процветать даже в самых неожиданных местах.И это никогда не угасающее сияние, эта таинственная и волшебная радость — величайшее сокровище из всех, известное только тем, кто любит.

[Вернуться к началу]

Отрывок из «Дара моря» Энн Морроу Линдберг

Когда вы любите кого-то, вы не любите его все время, точно так же, от момента к моменту. Это невозможно. Это даже ложь, чтобы притворяться. И все же это именно то, чего требует большинство из нас. У нас так мало веры в приливы и отливы жизни, любви и отношений.Мы плывем по течению и в ужасе сопротивляемся его отливу. Мы боимся, что он никогда не вернется. Мы настаиваем на постоянстве, продолжительности, непрерывности; когда единственная возможная преемственность в жизни, как и в любви, заключается в росте, в текучести — в свободе в том смысле, что танцоры свободны, едва касаясь друг друга, проходя мимо, но партнеры по той же схеме.

Единственная реальная безопасность заключается не в том, чтобы владеть или владеть, не в требованиях или ожиданиях, даже не в надеждах. Безопасность в отношениях заключается не в том, чтобы оглядываться назад на то, что было в ностальгии, или в предвкушении того, что могло быть в страхе или ожидании, а в том, чтобы жить в настоящих отношениях и принимать их такими, какие они есть сейчас.Отношения должны быть подобны островам, их нужно принимать такими, какие они есть здесь и сейчас, в пределах их границ — острова, окруженные и прерванные морем, постоянно посещаемые и покинутые приливами.

[Вернуться к началу]

Резюме симпозиума Платона

Наша изначальная природа ни в коем случае не была такой, как сейчас. Был вид, состоящий из обоих полов и поровну делящийся на мужчин и женщин. Форма каждого человека была круглой; у каждого было четыре руки и ноги, соответствующие им, и два совершенно одинаковых лица.Существо шло прямо, и всякий раз, когда оно начинало быстро бежать, оно двигалось, как наши акробаты, кружась снова и снова, вытянув ноги, быстро кружась и кружась.

Теперь они были настолько возвышенными в своих представлениях, что даже сговорились против богов. При этом Зевс и другие боги были в недоумении; потому что они чувствовали, что не могут убить их и не могут вынести такого греховного бунта. Затем Зевс сказал: «Мне кажется, я могу придумать, что люди откажутся от своего беззакония, уменьшив свою силу.Сказав так, он разрезал каждого человека пополам. Теперь, когда наша первая форма была разрезана надвое, каждая половина, страстно желая своего товарища, снова приходила к нему; а затем они будут обнимать друг друга и во взаимных объятиях стремятся соединиться вместе. Таким образом, с давних пор в человечестве укоренилась взаимная любовь.

Что ж, когда кто-то случается со своей половиной, они оба невероятно взволнованы привязанностью, близостью и любовью, и их вряд ли можно заставить оставить друг друга ни на мгновение.Это они продолжают вместе на протяжении всей жизни. Никто не мог представить себе это просто любовной связью: очевидно, что душа каждого желает чего-то другого, чего она не может выразить. Предположим, что Гефест должен спросить: «Желаете ли вы вступить в как можно более тесный союз, чтобы, пока вы живы, вы, будучи одной парой, могли разделить одну жизнь?» Каждый безоговорочно посчитал бы, что ему предложили именно то, чего он все время жаждал.

Стремление и стремление к этой целостности называется Любовью.Если мы подружимся с богом и примиримся, нам выпадет удача, выпадающая лишь немногим в тот день, когда мы обнаружим своих настоящих фаворитов. Любовь — это бог, который это делает; он полностью заслуживает наших гимнов. Если мы возложим на богов благоговейный долг, он вернет нас к нашей древней жизни, исцелит и поможет нам обрести счастье благословенных.

[Вернуться к началу]

Отрывок из книги «Мост через вечность» Ричарда Баха

Родственная душа — это тот, у кого есть замки, которые подходят нашим ключам, и ключи, которые подходят нашим замкам.Когда мы чувствуем себя в достаточной безопасности, чтобы открыть замки, наше истинное «я» выходит наружу, и мы можем полностью и честно быть теми, кто мы есть; нас можно любить за то, кем мы являемся, а не за то, кем мы притворяемся. Каждый раскрывает лучшее в другом. Что бы ни случилось вокруг нас, с этим человеком мы в безопасности в нашем собственном раю. Наша вторая половинка — это тот, кто разделяет наши самые сокровенные желания, наше чувство направления. Когда мы — два воздушных шара и вместе мы движемся вверх, скорее всего, мы нашли нужного человека.Наша вторая половинка — это тот, кто оживляет жизнь.

[Вернуться к началу]

О браке с Пророком Халил Джебран

Тогда Альмитра снова заговорил и сказал: «А что насчет Брака, господин?»

И сказал он в ответ:

— Вы родились вместе, и вместе вы будете во веки веков.
Вы будете вместе, когда белые крылья смерти рассеют ваши дни.
Да, вы будете вместе даже в безмолвной памяти Бога.
Но пусть будут места в вашем единении,
И пусть ветры небес танцуют между вами.
Любите друг друга, но не связывайтесь любовью:
Пусть это будет скорее движущееся море между берегами ваших душ.
Наполняйте друг друга чашками, но не пейте из одной чашки.
Давайте друг другу хлеба, но не ешьте одного хлеба.
Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но позвольте каждому из вас быть одному,
Даже струны лютни одни, хотя они и дрожат от одной и той же музыки.
Отдавайте сердца, но не друг другу.
Ибо только рука Жизни может вместить ваши сердца.
И стойте вместе, но не слишком близко друг к другу:
Ибо столбы храма стоят отдельно,
И дуб и кипарис не растут в тени друг друга.

[Вернуться к началу]

Из мандолины капитана Корелли Луи де Берньер

И еще кое-что. Любовь — временное безумие; он извергается, как вулканы, а затем затухает. И когда он утихнет, вы должны принять решение. Вы должны решить, настолько ли ваши корни переплелись, что вам даже представить не удастся, что вы когда-нибудь расстанетесь.Потому что это и есть любовь. Любовь — это не одышка, не возбуждение, не провозглашение обещаний вечной страсти … Это просто «влюбленность», которую может сделать любой дурак. Сама любовь — это то, что остается, когда любовь сгорела, и это одновременно искусство и удачная случайность. Это было у нас с вашей матерью, у нас были корни, которые росли друг к другу под землей, и когда все красивые цветы упали с наших ветвей, мы обнаружили, что мы одно дерево, а не два.

[Вернуться к началу]

Из «Юнион» Роберт Фулгам

«Вы знаете друг друга с первого взгляда до этого момента.В какой-то момент вы решили жениться. С момента «да» до момента «да» вы действительно давали обещания и соглашения неформальным образом. Все эти разговоры, которые велись в машине, за едой или во время долгих прогулок — все те предложения, которые начинались со слов «Когда мы поженимся» и продолжались словами «Я буду, и ты будешь, и мы будем» это включало «когда-нибудь», «как-нибудь» и «может быть» — и все те обещания, которые являются невысказанными сердечными делами. Все эти обычные вещи и многое другое — настоящий свадебный процесс.Символические клятвы, которые вы собираетесь дать, — это способ сказать друг другу: «Вы знаете все, что мы обещали, надеялись и мечтали — ну, я имел в виду все, каждое слово». Посмотрите друг на друга и вспомните этот момент времени. До этого момента вы были многим друг для друга — знакомым, другом, компаньоном, любовником, партнером по танцам и даже учителем, поскольку вы многому научились друг у друга за последние несколько лет. Теперь вы скажете несколько слов, которые перенесут вас через порог жизни, и между вами уже никогда не будет прежних вещей.Ибо после этих обетов ты скажешь миру: это мой муж, это моя жена »

[Вернуться к началу]

Я несу твое сердце со мной Э.Э. Каммингс

Я ношу с собой твое сердце
(Я ношу его в своем сердце)
Я никогда не буду без него
(Куда бы я ни пошел, ты иди, моя дорогая; и все, что сделано только мной, — твое дело, моя дорогая)
Я боюсь нет судьбы
(Потому что ты моя судьба, моя сладкая)
Я не хочу мира
(Для красоты ты мой мир, моя правда)
И ты то, что всегда означало луна, и все, что солнце всегда будет петь, это ты
Вот самый глубокий секрет, о котором никто не знает
(Вот корень корня и бутон почки и небо неба дерева, называемого жизнью, которое растет выше, чем душа может надеяться или ум может скрыть)
И это чудо, которое разделяет звезды
Я ношу твое сердце
(Я ношу его в своем сердце)

[Вернуться к началу]

Я буду там для тебя Луиза Каддон

Я буду там, моя дорогая, сквозь толщу и сквозь тонкость
Когда твой разум в беспорядке и твоя голова кружится
Когда твой самолет задержали, а ты пропустил последний поезд
Когда жизнь просто угрожает сводит вас с ума
Когда ваш захватывающий детектив потерял свою последнюю страницу
Когда кто-то говорит вам, что вы выглядите на ваш возраст
Когда ваш кофе слишком прохладный, а ваше вино слишком теплое
Когда прогноз гласил: «Хорошо», но вы в шторм
Когда ваш отель быстро превращается в трущобы
И на фотографиях с отпуска виден только большой палец
Когда вы паркуетесь на пять минут в жилом отсеке
И возвращаетесь и обнаруживаете, что вас отбуксировали
Когда джинсы, которые вы купили в надежде или на скорую руку
Просто держитесь за бедра и не доходите до талии
Когда еда, которая вам больше всего нравится, вызывает у вас красные высыпания
Когда вы загружаетесь, кровавая штука падает
Так что моя дорогая, моя дорогая, моя дорогая …
Когда y Ты нарушаешь правило, когда ведешь себя дураком
Когда у тебя грипп, когда ты тушишься
Когда ты последний в очереди, не чувствуй себя синим
Потому что я говорю тебе, Я буду здесь.

[Вернуться к началу]

Наставления для жизни в новом тысячелетии Его Святейшество Далай-лама XIV

Учтите, что большая любовь и большие достижения сопряжены с большим риском.
И что любящая атмосфера в вашем доме
— это основа вашей жизни.

Будьте нежны с землей,
Будьте нежны друг с другом.

При возникновении разногласий
всегда помните о защите духа вашего союза.

Когда вы понимаете, что допустили ошибку,
немедленно предпримет шаги, чтобы исправить ее.

Помните, что лучшие отношения — это
, в которых ваша любовь друг к другу на
превышает вашу потребность друг в друге.

Так что любите себя, любите друг друга,
любите все, что составляет вашу совместную жизнь
, а все остальное последует.

[Вернуться к началу]

Отрывок из «Горных мыслей» Джона Мьюира

Удивительно, как все в дикой природе полностью вписывается в нас, как будто по-настоящему является частью нас и родителем. Солнце светит не нам, а нам.Реки текут не мимо, а через нас, волнующие, покалывающие, вибрируя каждую тонкую и клеточную субстанцию ​​наших тел, а также наших душ, и каждую птичью песню, песню ветра и ужасную песню шторма скал в сердце горы — наша песня, наша собственная и поет нашу любовь.

[Вернуться к началу]

Рольфе Герхардт Поэма Рольфе Герхардта

Пусть это будет напоминанием о том, что сезонами природы вам гарантирована значительная зима каждый год, а капризы жизни гарантируют вам больше зим души, чем вы можете сейчас представить.Итак, я предлагаю вам эти слова, чтобы попросить вас помнить о весне, которая должна следовать за каждой зимой, о весне, которая не всегда дается вам, но иногда должна быть создана вами, даже когда это кажется невозможным. Найдите время встать и уйти друг с другом; быть романтичным; слушайте голоса птиц, которых нет; смейтесь и плачьте глубоко; и быть глупой, как маргаритка, несмотря на холодные и мрачные времена, которые должны наступить в жизни каждого. Я желаю вам такой любви. Как бы многие из нас ни пожелали иного, в вашей жизни должны быть зимы, поэтому мы молимся и за вашу весну.

[Вернуться к началу]

Научный романс Тим Пратт

Если бы я потерялся в
мультивселенной, исследуя
бесконечных параллельных измерений, мой
единственный критерий для размещения
где-то был бы
, смогу ли я найти вас:
и как только я это сделаю, я останусь там даже
, если это был мир, управляемый гигантскими паучками —
священников, или мир, в котором
роботов-убийц выиграли Гражданскую войну, или даже
мир, где бутерброды
никогда не изобрели, потому что
вы бы сделали его лучшим
из всех возможных миров в любом случае ,
и плюс
мы могли бы разбогатеть на
, изобретая бутерброды.
Если наступит Сингулярность
, и мы загрузим наши умы в обширную компьютерную симуляцию
почти бесконечной
сложности и идеального разрешения,
и станем способными испытать любую фантазию
, исследуя миры, ограниченные только
нашим расширенным воображением,
I ‘ d по-прежнему проводить не менее 1021 обработки,
циклов в месяц, просто сидя с
на виртуальном диване,
смотря виртуальное телевидение,
поедая виртуальные фахитас,
держась за виртуальные руки,
и желая
настоящих вещей.

[Вернуться к началу]

Любить — значит не обладать Джеймс Кавано

Любить — это не обладать,
Владеть или заключать в тюрьму,
И терять себя в другом.
Любовь — это объединение и разделение.
Идти вместе и в одиночестве.
Найти смеющуюся свободу.
Эта одинокая изоляция не позволяет.
Это, наконец, возможность быть тем, кто есть на самом деле.
Больше не цепляться за детскую зависимость
И послушно жить раздельными жизнями в тишине,
Это быть совершенно самим собой
И идеально соединяться в постоянном обязательстве
Другому — и своему внутренний мир.
Любовь продолжается только тогда, когда она движется, как волны,
Отступая и возвращаясь мягко или страстно
Или нежно двигаясь, как прилив
В предсказуемой гармонии Луны
Потому что, наконец, несмотря на детские шрамы
Или раны взрослых углубляются
Они открыто свободны быть тем, кем они являются на самом деле — и всегда были тайно,
В самой сердцевине своего существа
Где может существовать только настоящая и непреходящая любовь.

[Вернуться к началу]

Янтарная подзорная труба Филипа Пулмана

Я буду любить тебя вечно; что бы не случилось.Пока я не умру, и после того, как я умру, и когда я найду свой выход из страны мертвых, я буду дрейфовать вечно, все мои атомы, пока я не найду тебя снова … Я буду искать тебя, каждую секунду, каждый момент. И когда мы снова найдем друг друга, мы будем держаться вместе так крепко, что ничто и никто никогда не разлучит нас. Каждый атом меня и каждый атом вас … Мы будем жить в птицах, цветах, стрекозах, соснах и облаках, и в тех маленьких пятнышках света, которые вы видите плавающими в солнечных лучах … И когда они используют наши атомы, чтобы создать новую жизнь, они не смогут просто взять одного, им придется взять двоих, одного из вас и одного из меня.

[Вернуться к началу]

Дневное небо Хафиз
Будем как
Две падающие звезды на дневном небе.
Пусть никто не узнает о нашей возвышенной красоте
Как мы держимся за руки с Богом
И сжигаем

В священное существование, которое бросает вызов —
Это превосходит

Каждое описание экстаза
И любви.

[Вернуться к началу]

Приглашение Ориах Mountain Dreamer

Меня не интересует, чем вы зарабатываете себе на жизнь.
Я хочу знать, чего вы болеете,
и осмеливаетесь ли вы мечтать о том, чтобы удовлетворить тоску своего сердца.

Меня не интересует, сколько вам лет.
Я хочу знать, рискнете ли вы выглядеть дураком из-за любви,
из-за своей мечты, из-за приключений, связанных с жизнью.

Меня не интересует, какие планеты обращены к вашей Луне.
Я хочу знать, коснулись ли вы центра своей собственной печали,
, если вы были открыты предательствами жизни
или сморщились и закрылись
из страха дальнейшей боли.

Я хочу знать, можете ли вы сидеть с болью,
моей или своей,
, не двигаясь, чтобы скрыть ее, или уменьшить ее, или исправить.

Я хочу знать, можете ли вы быть с радостью,
моей или своей собственной,
, если вы можете танцевать с дикостью
и позволить экстазу наполнить вас до кончиков пальцев
, не предупреждая нас быть осторожными, будьте реалистами ,
или помнить об ограничениях человеческого бытия.

Меня не интересует, правдива ли история, которую вы мне рассказываете
Я хочу знать, можете ли вы разочаровать еще одного
, чтобы он остался верным себе
, если вы сможете выдержать обвинение в предательстве
и не предать свою собственную душу.

Я хочу знать
, можете ли вы быть верным
и, следовательно, заслуживающим доверия.

Я хочу знать, можете ли вы видеть красоту
, даже когда она не бывает красивой каждый день,
и можете ли вы получить свою жизнь из таинственного присутствия.

Я хочу знать, сможете ли вы жить с неудачами,
ваши и мои,
, и все еще стоять на берегу озера
и кричать серебру полной луны: «Да»

Меня не интересует, где вы живете
и сколько у вас денег.
Я хочу знать, сможете ли вы встать после ночи горя и отчаяния,
усталый и весь в синяках,
и сделать то, что нужно для детей.

Меня не интересует, кто вы,
, как вы сюда попали.
Я хочу знать, будешь ли ты стоять в центре огня со мной
и не отступишь.

Меня не интересует, где, что и у кого вы учились.
Я хочу знать, что поддерживает вас изнутри.
, когда все остальное отпадает.
Я хочу знать, можете ли вы побыть наедине с собой,
, и если вам действительно нравится компания, вы держите
в моменты пустоты.

[Вернуться к началу]

Привилегированные любовники Руми

Луна стала танцовщицей
на этом празднике любви.
Этот танец света,

Это священное благословение,
Эта божественная любовь,
манит нас,
, в мир за пределами
, только любовники могут увидеть
глазами пламенной страсти.

Это избранные
, которые сдались.
Когда-то они были частицами света.
Теперь они лучистое солнце.

Они оставили после себя
мир лживых игр.
Это привилегированные любовники
, создающие новый мир
своими глазами пламенной страсти.

[Вернуться к началу]

Выдержка из постановления Верховного суда штата Массачусетс о равенстве в браке Из статьи «Гудридж против Министерства здравоохранения», составленной председателем Верховного суда штата Массачусетс Маргарет Х. Маршалл

Брак — жизненно важный социальный институт.Исключительная приверженность двух людей друг другу питает любовь и взаимную поддержку; это приносит стабильность нашему обществу. Тем, кто решает вступить в брак, и их детям брак предоставляет множество юридических, финансовых и социальных льгот. В свою очередь, он налагает серьезные правовые, финансовые и социальные обязательства… Несомненно, гражданский брак увеличивает «благосостояние общества». Это «важнейший социальный институт».

Брак также дает огромные личные и социальные преимущества тем, кто решает вступить в брак.Гражданский брак — это одновременно и глубоко личная приверженность другому человеку, и публичное прославление идеалов взаимности, товарищества, близости, верности и семьи … Гражданский брак, поскольку он удовлетворяет стремление к безопасности, безопасному убежищу и связи, которые выражают нашу общую человечность, является уважаемым институтом, и решение о том, вступать ли и с кем жениться, является одним из важнейших актов самоопределения жизни.

[Вернуться к началу]

Отрывок из «Вельветового кролика» Марджери Уильямс

«Что такое НАСТОЯЩЕЕ?» — спросил Кролик однажды, когда они лежали бок о бок возле детской двери, перед тем как Нана пришла убрать комнату.»Означает ли это, что внутри вас жужжат какие-то предметы и торчащая ручка?»
«Настоящее — это не то, как ты сделан», — сказал Кожаный Лошадь. «Это то, что случается с вами. Когда ребенок любит тебя очень долго, не просто для того, чтобы с ним играть, а действительно любит тебя, тогда ты становишься Настоящим ».
«Больно?» — спросил Кролик.
«Иногда», — сказал Кожаный Конь, потому что он всегда был правдив. «Когда ты Реален, ты не против, чтобы тебя обидели».
«Это происходит сразу, как будто тебя заводят, — спросил он, — или постепенно?»
«Это не происходит сразу», — сказал Кожаный Конь.»Ты становишься. Это займет много времени. Вот почему такое случается нечасто с людьми, которые легко ломаются, имеют острые края или которых нужно бережно хранить. Как правило, к тому времени, когда вы становитесь Настоящим, большая часть ваших волос уже отпущена, глаза выпадают, суставы растрепываются и вы становитесь очень потрепанными. Но эти вещи совершенно не имеют значения, потому что, став Настоящим, ты не можешь быть уродливым, за исключением людей, которые не понимают ».

[Вернуться к началу]

Тронутый ангелом Майя Ангелу
Мы, непривычные к храбрости
изгнанников из восторга
, живем, свернувшись клубками одиночества
, пока любовь не покинет свой высокий святой храм
и не появится перед нами
, чтобы освободить нас к жизни.
Приходит любовь
, и в ее поезде приходят экстазы
старых воспоминаний об удовольствиях
древних историй боли.
Но если мы будем смелы,
любовь снимет цепи страха
с наших душ.
Мы отлучены от нашей робости
В свете любви
мы осмеливаемся быть храбрыми
И внезапно мы видим
, что любовь стоит всего, чего мы стоим
и когда-либо будем.
Но только любовь
освобождает нас.

[Вернуться к началу]

Из иррационального сезона Мэдлин Л’Энгл

Но в конце концов наступает момент, когда необходимо принять решение.В конечном итоге два человека, которые любят друг друга, должны спросить себя, на что они надеются по мере того, как их любовь растет и углубляется, и на какой риск они готовы пойти … Это действительно страшная игра … Потому что природа любви — создавать, создавать Сам брак — это то, что необходимо создать, чтобы вместе мы стали новым творением.

Женитьба — это самый большой риск в человеческих отношениях, на который может пойти человек … Если мы посвятим себя одному человеку на всю жизнь, это не будет, как многие думают, отказом от свободы; скорее, это требует смелости, чтобы пойти на все риски свободы и риск любви, который является постоянным; в ту любовь, которая не является одержимостью, а участием … На то, чтобы научиться другому человеку, требуется целая жизнь … Когда любовь — это не обладание, а участие, тогда она является частью того сотворчества, которое является нашим человеческим призванием и которое предполагает такой риск, что его часто отвергают.

[Вернуться к началу]

Я люблю тебя Рой Крофт

Я люблю тебя,
Не только за то, что ты есть,
Но за то, что я есть
Когда я с тобой.
Я люблю тебя,
Не только за то, что
Ты сделал из себя,
Но за то, что
Ты делаешь из меня.
Я люблю тебя
За часть меня
То, что ты выносишь;
Я люблю тебя
За то, что протянул руку
В мое нагроможденное сердце
И прошел мимо
Все глупые, слабые вещи
То, что ты не можешь поделать
Смутно там видишь,
И вытащил
В свет
Все прекрасные вещи
Которые больше никто не искал.
Достаточно далеко, чтобы найти.
Я люблю тебя, потому что ты
Помогаешь мне делать
Из древесины моей жизни
Не таверна
Но храм;
Из произведений
Из моих повседневных
Не в упрек
А песня.
Я люблю тебя
Потому что ты сделал
Больше, чем любое кредо
Мог бы сделать
Чтобы сделать меня хорошим
И больше любой судьбы
Мог сделать
Чтобы сделать меня счастливым.
Сделали
Без касания,
Без слова,
Без знака.
Вы сделали это
Быть собой.
Возможно, это то, что
Быть другом означает
В конце концов.

[Вернуться к началу]

Влюбиться — это как обладать собакой Тейлор Мали

Холодными зимними ночами согревает любовь.
Он находится между вами и жизнью и дышит
и издает забавные звуки.
Любовь может разбудить вас всю ночь своими потребностями.
Любовь может дать вам чувство защищенности:
Когда вы идете по улице поздно ночью,
и у вас на привязи любовь,
никто не будет с вами связываться.
Любовь нужно кормить, чтобы она росла и оставалась здоровой.
Любовь не любит, когда ее надолго оставляют одну.
Но приходи домой и любовь всегда рада тебя видеть.
Любовь может случайно сломать несколько вещей в своей страсти к жизни,
но вы никогда не сможете долго сердиться на любовь.
Любовь преподносит вам небольшие сюрпризы здесь и там.
Любовь портит.
Иногда вы просто хотите исправить свою любовь.
Иногда хочется свернуть листок газеты
и похлопать любви по носу,
Но потом любовь дает вам большие поцелуи,
И вы смеетесь над мелочами.
Иногда любви просто хочется поиграть.
Бегает по кварталу, заставляя тяжело дышать.
Он тянет вас одновременно в нескольких разных направлениях,
или кружит вокруг вас,
, пока вы все не заведетесь и не сможете двигаться.
И любовь объединяет вас.
Люди, у которых нет ничего общего, кроме любви.
останавливаются, разговаривают и здороваются на улице.
Самое главное, любви нужна любовь, причем в большом количестве.
И взамен любовь любит вас и любит вас и никогда не прекращается.

[Вернуться к началу]

Любовь — это Сьюзан Полис Шутц

Любовь — это
быть счастливыми за другого человека
, когда они счастливы
грустить за другого человека, когда им грустно
быть вместе в хорошие времена
и быть вместе в плохие времена
Любовь — это источник силы
Любовь — это
быть всегда честным с самим собой
всегда быть честным с другим человеком
говорить, слушать, уважать правду
и никогда не притворяться
Любовь — это источник реальности
Любовь — это
понимание, которое настолько полно, что
вы чувствуете как если бы вы были частью другого человека
принимаете другого человека таким, какой он есть
и не пытаетесь изменить его, чтобы стать кем-то другим
Любовь — это источник единства
Любовь — это
свобода преследовать свои собственные желания
делясь своим опытом с другим человеком
Рост одного человека рядом с
и вместе с ростом другого человека
Любовь — источник успеха
Любовь это
азарт совместного планирования
азарт совместной работы
любовь — источник будущего
любовь
ярость шторма
спокойствие радуги
любовь — источник страсти
любовь
давать и принимать в повседневной ситуации
быть терпеливым по отношению к потребностям и желаниям друг друга
Любовь — это источник обмена
Любовь
знать, что другой человек
всегда будет с вами, независимо от того, что происходит
Отсутствие другого человека, когда они вдали
, но всегда оставаясь рядом с сердцем
Любовь — источник безопасности
Любовь — источник жизни

[Вернуться к началу]

Почему брак Дена Аколатсе

Потому что до глубины души я жажду любить одного человека всем сердцем, душой, разумом, телом … Потому что мне нужен друг на веки веков, которому я доверяю свои сокровища, Который не будет удерживать их против меня , Кто любит меня, когда я неприятен, Кто видит во мне маленького ребенка, Кто ищет во мне божественный потенциал… Потому что мне нужно обниматься в тепле ночи с кем-то, кто благодарит Бога за меня; с кем-то, за кого я чувствую себя счастливым … Потому что брак означает возможность расти в любви и дружбе … Потому что брак — это дисциплина, которую нужно добавить в список достижений … Поскольку браки не рушатся, люди терпят поражение, когда вступают в брак, ожидая, что другой сделать их целыми … Вместе мы создаем наш брак … и с этим пониманием возможности безграничны.

[Вернуться к началу]

Мы все немного странные Роберт Фулгам

Мы все немного странные. И жизнь немного странная. И когда мы находим кого-то, чьи странности совместимы с нашими, мы присоединяемся к ним и впадаем в взаимно удовлетворяющие странности — и называем это любовью — настоящей любовью.

[Вернуться к началу]

Когда я с тобой Из The Essential Rumi , Перевод Коулмана Баркса

Когда я с тобой, мы не спим всю ночь.
Когда тебя нет, я не могу заснуть.

Слава Богу за эти две бессонницы!
И разница между ними.

В ту минуту, когда я услышал свою первую историю любви
, я начал искать тебя,
не зная, насколько это слепо.

Влюбленные наконец-то не встречаются.
Они все время находятся друг в друге.

Мы зеркало так же, как и лицо в нем.
Мы пробуем вкус этой минуты
вечности. Мы боль
и то, что лечит боль, оба.Мы
сладкая холодная вода и кувшин, который льется.

Я хочу обнять тебя, как лютню, чтобы мы могли кричать с любовью.

Вы бы предпочли бросать камни в зеркало?
Я твое зеркало, а вот и камни.

[Вернуться к началу]

Мир без конца Из книги «Мир без конца» , Фрейя Мэтьюз

Ты, которого любит моя душа.

Небо кричит «Аллилуйя», когда садится солнце;
Река отвечает, дает сама себя в сверкающем наводнении.
Ты изнасиловал мое сердце, возлюбленный.

Руки широко растянуты,
Я пытаюсь обнять, взять тебя ко мне.
Я слежу за вами в облачных камерах,
Сканирую через отражатели и рефракторы.
Неуловимый.
Мое сердце не может вместить ни одного гектара травы.

Это любовь, которая устремляется к краю, чтобы встретить вас.
Основная нить во внутреннем мире вещей?
Без этого разве бы ослабло и рассеялось великое внешнее воздействие?
Наша цель — увидеть и сказать, что мир хорош?

Не знаю.
Я стою с руками дан

Наша свадебная церемония и ее символика

Свадебная церемония Греческой Православной Церкви — это древняя и вызывающая воспоминания служба, посредством которой мужчина и женщина соединяются вместе «В вере, в единстве разума, в истине и в любви», признавая, что их любовь коренится в Бог, который есть сама Любовь. Церемония бракосочетания изобилует символами, которые отражают основные и важные элементы брака: любовь, взаимное уважение, равенство и жертву.

Традиции, соблюдаемые сегодня, имеют особое значение и значение. Эти символические действия часто повторяются трижды, подчеркивая веру в Святую Троицу, в которой Бог представлен как Отец, Сын и Святой Дух.

По православной традиции обряд венчания состоит из двух служб. Первый — это Обручение, или церемония помолвки, во время которой происходит обмен кольцами. Второй — это служба бракосочетания или венчания, во время которой за пару возносятся молитвы, на их головы возлагаются свадебные венцы, распределяется общая чаша и проходит церемониальная прогулка вокруг стола.

Ожидание невесты

Согласно греческой православной традиции, отец сопровождает невесту до входа в церковь, где ее ждет жених с ее букетом. Жених протягивает ей букет и берет ее за правую руку вслед за отцом. Жених и невеста идут вместе по проходу, жених по правую сторону от невесты. Там их ждут купаро и куппара, которые обменяются обручальными кольцами и свадебными коронами.

Обручение (или помолвка / брак)

В этой службе священник начинает с вознесения прошения о молитве от имени мужчины и женщины, которые обручаются.Затем он просит Бога благословить кольца и начинает благословлять жениха и невесту кольцами. Он делает это трижды во Имя Отца и Сына и Святого Духа, сначала от жениха к невесте, а затем от невесты к жениху. Движение вперед и назад можно интерпретировать как означающее, что жизни двоих переплетаются в одну. Используются двойные обручальные кольца, поскольку, согласно ссылкам Ветхого Завета, установка колец была официальным актом, указывающим на то, что соглашение было заключено между двумя сторонами.В этом случае договор заключается в том, что мужчина и женщина соглашаются жить вместе в браке как муж и жена.

Затем священник надевает кольца на безымянные пальцы правой руки двоих. Примечательно, что при надевании колец используются правые руки, поскольку, согласно всем имеющимся у нас библейским знаниям, именно правая рука Бога благословляет; Христос вознесся по правую руку Отца; вправо пойдут те, кто унаследуют жизнь вечную.

Затем Шафер трижды обменивает кольца на пальцах жениха и невесты, что является еще одним выражением лица и свидетельством того, что жизни двоих сближаются. Обмен означает, что в супружеской жизни слабость одного партнера будет компенсироваться силой другого. По отдельности новобрачные неполны, но вместе они совершенны.

Читается последняя молитва, которая фиксирует принятие парой колец и просит, чтобы это взаимное обещание обручения, официально данное перед церковью, могло проявиться в истинной вере, согласии и любви.Затем Спонсор трижды обменивает кольца на пальцах жениха и невесты. Читается заключительная молитва, запечатывающая надевание колец, которые затем приобретают дополнительный смысл, означающий, что соглашение было скреплено и брак был заключен. введенный Самим Богом. Сейчас пара собирается пожениться перед Богом.

Зажигание свечей

Таинство брака начинается сразу после помолвки. Священник вручает жениху и невесте белые свечи, которые символизируют духовную готовность пары принять Христа в своей жизни.Зажигаются две свечи, по одной для жениха и невесты, и свет от свечей представляет духовную готовность пары принять Христа, «Свет мира», в свою совместную жизнь.

Сращивание правых рук

Таинство продолжается призыванием Святой Троицы. После подачи прошения от имени невесты, жениха и свадебной компании читаются три молитвы, которые приписывают Богу институт брака и сохранение Его народа на протяжении веков.В этих молитвах человечество изображается как одна сплошная ткань, в которую вплетены все, от первых мужчин и женщин, Адама и Евы, до нынешнего поколения верующих. Жених и невеста входят в эту ткань при чтении третьей молитвы.

Венчание жениха и невесты

Венчание является кульминационным моментом Таинства Святого супружества. Затем священник берет две свадебные короны, или Стефану, и благословляет жениха и невесту во имя Отца, Сына и Святого Духа, а затем возлагает венцы на их головы.Затем Koumparos или Koumpara меняют короны три раза, как свидетель скрепления союза.

Брачные короны, или Стефана, символизируют славу и честь, дарованные им Богом во время причастия. Стефаны соединены лентой, которая символизирует единство пары и присутствие Христа, который благословляет и присоединяется к паре. Посредством венцов Христос провозглашает пару Королем и Королевой своего дома, которым они правят мудро, справедливо и честно.Короны, используемые в православной свадебной церемонии, также относятся к венцу мученичества, поскольку каждый настоящий брак предполагает самопожертвование с обеих сторон.

Общая чаша и чтение Евангелия

За венчанием следует чтение Евангелия, повествующего о свадьбе Каны в Галилее. Именно на этой свадьбе Иисус совершил Свое первое чудо, превратив воду в вино, которое затем было дано супружеской паре, что символизировало превращение старого в новое, переход от смерти в жизнь.В память об этом благословении после чтения Евангелия и кратких молитв невесте и жениху преподносят чашу с небольшой порцией вина. Священник благословляет вино и подносит его женатым мужу и жене, и каждый из них пьет по три раза из «общей чаши».

Общая чаша служит свидетельством того, что с этого момента пара разделит все в жизни, как радость, так и печаль, и что они будут нести бремя друг друга, что является признаком гармоничной жизни.Их радость удвоится, а печали уменьшатся вдвое, потому что они разделены. Что бы ни приготовила для них чаша жизни, они поделятся поровну.

Церемониальная прогулка

Затем исполнитель берет жениха за руку и трижды ведет его и его невесту вокруг стола в знак радости. Трехкратный обход антиалтаря воспринимается как религиозный танец. В этом отношении это выражение благодарности Богу за Его благословения и радость от получения этих благословений.

Когда невесту и жениха трижды проводят вокруг стола, поются три важных гимна. В первом рассказывается о неописуемой радости, которую испытал Пророк Исайя, когда он предвидел пришествие Мессии на землю. Второй напоминает нам о мучениках Веры, получивших свои венцы славы от Бога через жертву своей жизни, и напоминает молодоженам о жертвенной любви, которую они должны испытывать друг к другу в браке. Третий — превознесение Святой Троицы.

Алтарь содержит крест и святое Евангелие, и на каждом круге пара целует крест, который держит священник. Круговое движение представляет собой миролюбие и бесконечность, к которым стремится пара, крест представляет собой страдание, а Евангелие представляет собой образование будущих детей. Жених и невеста делают свои первые шаги вместе как супружеская пара, а священник представляет Церковь, ведя их в том направлении, в котором они должны идти.

Удаление корон и благословение — Благословение

По завершении торжественной прогулки пара возвращается на свои места.Священник благословляет жениха, а затем невесту, снимая венцы с их голов, и умоляет Бога даровать молодоженам долгую, счастливую и плодотворную совместную жизнь.

Когда жених и невеста вернулись на свои прежние места, Священник смотрит на жениха и говорит: «Возвеличивайся, жених, как Авраам, и благословляйся, как Исаак, и умножайся, как Иаков. Идите своим путем с миром, исполняя в праведность — заповеди Божии «. Обращаясь к невесте, он говорит: «И ты, Невеста, будь величественна, как Сарра, и возрадовалась, как Ревекка, и умножилась, как Рахиль, радуясь мужу твоему, соблюдающему стези Закона, ибо так Бог хорошо. довольный.«

Затем, снимая их венцы, Священник говорит: «Примите их венцы в Царстве Твоем чистыми и непорочными; и сохраните их без оскорбления до веков». Затем священник поднимает Евангелие и разводит соединенные руки пары, напоминая им, что только Бог может отделить пару друг от друга. Это еще раз подчеркивает их единство и святость их союза. «Что Бог соединил, никто не разлучит».

Обмен подарками

К нашей свадьбе священник сопровождал службу чем-то очень необычным.Будучи другом семьи, он преподнес нам ряд многих подарков от себя (епископа Амвросия Калабритского), священника церкви, в которой мы заключили брак (Николаос), и епископа области (епископ Николаос), всех трое из которых — хорошие друзья семьи. Он также поговорил с гостями по-английски, объяснил некоторые образы церемонии и поделился очень добрыми словами для наших гостей.

Семейная фотография

Затем последовала обязательная семейная фотография со священниками, а серьезный тон церемонии был ослаблен и заменен улыбками и вспышками фотоаппаратов наших гостей.

Подписи

Сразу после этого невеста, жених, koumparos и священники все подписывают акт о браке.Это гораздо более официальная свадьба, чем гражданская свадьба в Греции, и она послужит тому, чтобы наша свадьба была признана в Соединенных Штатах (мы действительно пошли в зал местного сообщества, чтобы объявить о браке, но гражданской свадьбы не требовалось).

Крупные планы

Наши друзья и особенно Флоренция также подробно запечатлели многие моменты, объекты и участников службы.

Метание риса

Когда супружеская пара выходит из церкви, их засыпают рисом.

Возврат при свечах

В нашем случае у нас было несколько свечей, ожидающих наших гостей у церкви, которые мы отнесли к себе домой на прием.

Коучинг взаимоотношений для одиноких и пар и индивидуальные свадебные церемонии

Красивая свадьба на заказ Церемонии на Салли Энн Стрит

Как неконфессиональный посвященный Советник министров и свадебный чиновник I
работают с парами из Мичигана, чтобы создать свадьбу для своих мечты.Если вы,
, предпочитаете религиозный, духовный или светский тон, ваш церемония будет поистине
красивой и будет отражать и отмечать ваши личные убеждения и ценности.

В этом мире мало мест с богатым культурным и этническим разнообразием
Анн-Арбор, штат Мичиган. Жизнь и работа в этом удивительном студенческом городке привели меня
к тому месту, которое я люблю; работа с парами над дизайном свадебной церемонии, которая
отражает их уникальную и часто индивидуальную культуру, происхождение, ценности, убеждения и
видений.От традиционной всеамериканской церемонии до шотландской церемонии с
волынщиком, ведущим процессию, до свадьбы красивой мусульманской невесты, сделавшей
семь шагов вокруг огня со своим индуистским возлюбленным, мне посчастливилось создать
и исполнил их все. Принеси мне свои мечты.
Вместе мы воплотим мечту в реальность.

Быстро и просто Красивые свадебные церемонии

Если вы влюблены и просто хотите выйти замуж без все фанфары или время подготовки
, для меня будет честью провести вашу свадьбу церемония в моем теплом, прекрасном доме в Анн-Арборе, штат Мичиган.

Священный союз и обязательство Церемонии

Для меня большая честь работать с парами из Мичигана над созданием прекрасное и чувственное сердце
Священное единение и церемонии поминовения. Независимо от ваших предпочтений для церемонии; религиозного, духовного или гражданского, вместе мы создадим праздник, который согревает ваш душа и наполняет ваши глаза слезами радости.

Коучинг пар …

Коучинг пар — это НЕ терапия или консультирование! Часто пары обращаются за терапией или консультированием по вопросам отношений
готовы прекратить это и просто ищу кого-то
, чтобы поставить точку над i в своем решении сделать это. Пары, которые ищут коучинг привержены успеха, готовы учиться и расти и готовы делать работа, необходимая для создания хорошие отношения абсолютно великолепны!

Коучинг пар предлагается для четырех различных этапов отношения…

Коучинг перед принятием обязательств: разработан, чтобы помочь молодым парам сознательно и объективно будущее их новых любовных отношений.

Коучинг для преданных пар: разработан, чтобы помочь преданным пары совместно создают функционал и яркое Жизненное Партнерство.

Коучинг по взаимодействию: разработан, чтобы помочь невестам и парам пройти через захватывающее, но стрессовый период, приведший к их браку.

Bliss Coaching: разработан, чтобы помочь преданной паре углубиться их эмоциональная близость, доверие, любовь, связь и УДОВОЛЬСТВИЕ! Узнайте истинное определение романтики!

Коучинг до вступления в брак

Не позволяйте напряженному периоду взаимодействия тянуть вас и ваш жених отдельно.Моя помолвка, Добрачный коучинг во время этого увлекательного, но трудного период вашей жизни может сделать вся разница! Для получения дополнительной информации об этой услуге, пожалуйста, свяжитесь со мной или посетите страницу «Коучинг по взаимодействию» в разделе «Свадебные услуги».

Самое лучшее время для построения хороших отношений — раньше ты в одном, потому что ВЫ являются очень важной частью уравнения!

Коучинг готовности для одиночных игр, индивидуально или в группе, подготовлю к удивительному партнерство, помогая вам узнать, кто вы, что вы хочу и как получить Это.

Наш коучинг аттракционов для одиночек делает шаг вперед в дальнейшем. Присоединяйтесь к «команде» других выпускников программы коучинга готовности, пока мы встречаемся вместе еженедельно для мозгового штурма и подбадривать друг друга в процессе привлечения родственная душа! Притяжение Команда тренеров создана, чтобы помочь одиноким наладить отношения планы в действие!

Свяжитесь с нами

Мы указаны в Wedding-Resources.com.

Свадебная церемония | The Wedding Pin

Фотограф: Андрей Байда; Идея роскошной белой свадебной церемонии в помещении

Спланируйте незабываемую свадьбу с учетом главных свадебных тенденций 2016 года

Помимо потрясающих фотографий, ваш свадебный выход — это грандиозный финал одного из самых ярких дней вашей жизни.Начните жить долго и счастливо с помощью наших любимых и достойных внимания способов сделать более чем незабываемый выход.

Шикарная простая свадьба — надписи You and Me и зелень.

Свадебные идеи своими руками | Свадебный блог | Подержанные свадебные платья | Однажды среда

Надя повесила фотография, свадьба гацке, свадебная фотография в Ванкувере, свадьбы изобразительного искусства, пленочная фотография, свадебный портрет, фотографии церемонии, свадьба на открытом воздухе, свадьба в саду, свадебный прием,

Потрясающий знак свадебной церемонии из стекла.

Фотограф: Кэролайн Юн; Идея свадебной церемонии

У каждого есть любимый отрывок из книги или цитата, имеющая особое значение. Раньше вы могли поместить эту цитату в свой домен.

Шекспировская свадьба вызывает страсть и любовь

трехрядный крестик — Поиск в Google

белые стулья для церемонии с зелеными и белыми цветочными украшениями

Слияние двух жизней символизируется песочной церемонией.Эти песочные часы будут постоянным напоминанием о совместной любви! Включает защелку шкатулки для …

Беседка для свадебных церемоний в деревенском стиле, украшенная белыми и розовыми цветами и вьющимся плющом | Cavanagh Photography

Свадебная церемония в пастельных тонах | Архив Аренда | 100 слоев торт

Или дайте вашим подружкам невесты цементные блоки, чтобы они не проваливались в траву. | 32 гениальных идеи для свадьбы на открытом воздухе

вывеска свадебной церемонии без розетки: свадьба в поместье Мэриленд в Спрингфилде от Кейтлин Джеймс Фотография

Вдохновлена ​​этой свадьбой в старинном сарае розового и цвета слоновой кости | На основе этого блога

Индуистские ритуалы и обычаи до и после свадьбы

Церемония помолвки

Считается одной из самых важных предсвадебных церемоний не только в индуистских свадьбах, но и в других религиях, помолвка в основном носит интимный характер с близкими родственниками и друзьями со стороны жениха и невесты.Это мероприятие обычно проходит за несколько месяцев до свадьбы. Во время церемонии отцы обоих собирающихся пожениться людей ручаются за добродетели своего ребенка и официально объявляют о свадьбе своих детей приглашенным гостям. Затем жених и невеста обмениваются кольцами во время помолвки.

Церемония мехенди

Церемония мехенди — это нанесение хны на руки и ноги невесты (в некоторых штатах ее наносят и на жениха).Это красивое мероприятие обычно проходит вечером, среди множества танцев и музыки членов семьи и друзей. В то время как невесте приходится часами сидеть, чтобы нарисовать мехенди, многие из гостей женского пола также делают искусство мехенди хотя бы на одной руке. Этот радостный праздник часто дополняется пением традиционных песен, а также игрой на традиционных музыкальных инструментах, таких как дхолак.

Церемония Сангита

Если рассматривать Сангит как событие, ориентированное на женщин, это, вероятно, самая веселая индуистская предсвадебная церемония.Традиционно церемонии Sangeet должны быть частью официального мероприятия по помолвке, однако в последнее время они проводятся индивидуально. Таким образом, празднование свадьбы продлится еще на один день. Раньше церемонии сангита были только частью североиндийской индуистской свадьбы, теперь это веселое мероприятие ощущается даже в Южной Индии. Стоит отметить, что не только это мероприятие доставляет удовольствие, но и организаторы свадеб клянутся им, заявляя, что оно действительно поможет обеим сторонам на время забыть о свадебных тревогах.Поэтому видно, что для этого праздника выбираются особые темы и готовятся танцевальные номера.

Церемония Тилак / Саган

Церемония Тилак считается первым шагом к сближению двух семей. Это благоприятное событие происходит в основном в резиденции жениха, куда мужчины из семьи невесты приходят, чтобы положить ему на лоб кумкум или киноварь. Хотя существует множество версий церемонии тилак в разных частях штата, чаще всего встречается упомянутая.Помимо этого, музыка и танцы также являются важной частью этой церемонии во многих штатах страны.

Церемония Халди

Одним из самых веселых событий индийской свадьбы является церемония Халди. Варианты этого знаменательного события можно найти в разных уголках страны. В этой церемонии паста халди наносится на тело жениха и невесты до или утром в день свадьбы. В нескольких штатах Индии эта церемония проводится после ритуала мехенди.Смесь, используемая в церемонии, известна под разными названиями в разных регионах, например, убтан, манда, телбаан и т. Д. Церемония халди напрямую связана с украшением жениха и невесты для их важного дня. Желтый цвет также считается благоприятным, и поэтому считается, что он защищает от зла.

Церемония Рока

Церемония Рока считается первым шагом к свадьбе. Это похоже на официальное объявление о согласии жениха и невесты вступить в брак друг с другом.На этой церемонии семьи с двух сторон впервые собираются и обмениваются друг с другом сладостями, подарками и сухофруктами.