Армянская свадьба традиции и обычаи: Армянская свадьба: соблюдение традиций и обычаев

Армянская свадьба: соблюдение традиций и обычаев

Культура армянского народа богата традициями и обычаями, передаваемыми от поколения к поколению в течение многих сотен лет. К сожалению, у многих народов современность стирает интересные обычаи, вносит в них свои коррективы, однако армянские традиции так прочно укоренились в сознании народа, что сохраняются и сейчас практически в неизменном виде. Армянская свадьба является тому ярким примером, ведь она проводится с соблюдением всех ритуалов, которые существовали еще много веков назад.

Выбор невесты

Согласно древней армянской традиции, выбором невесты для сына занимались его родители, причем основным инициатором в этом важном деле выступала мать. Выбрав подходящую по ее мнению девушку, она советуется с мужем и многочисленными родственниками.

Девушка непременно должна отличаться скромностью и трудолюбием, быть пригодной по состоянию здоровья для продолжения рода, внешним данным будущей невестки особого внимания не придавалось.

В наше время ситуация несколько изменилась, и родители стремятся сделать так, чтобы юноша смог увидеть предполагаемую невесту под каким-нибудь благовидным предлогом. И все же часто выбор остается за родственниками, которые, определившись, начинают вести переговоры с родителями девушки, и отказ может навсегда рассорить семьи между собой.

Посредница

Когда подходящая девушка найдена, родители молодого человека просят одну из родственниц стать их посредницей для проведения переговоров с матерью будущей невестки, чтобы та в свою очередь заручилась согласием мужа на свадьбу дочери.

Прежде всего, мать девушки должна посоветоваться со своим братом. Задача посредницы состоит в том, чтобы окольными путями узнать о намерениях семьи девушки, и только поняв, что они в принципе не против, к ним с официальным визитом засылают сватов. Этому обычаю до сей поры следуют многие армянские семьи, особенно это касается жителей сельской местности, которые более подвержены соблюдению древних традиций.

Сватовство

Обычай посылать сватов сохраняется в армянской культуре и на современном этапе, ему придается особенное значение. Спустя некоторое время после успешных действий посредницы, в дом будущей невесты засылаются сваты, в число которых входят близкие родственники мужского пола, с ними отправляется и посредница, а в некоторых случаях мать юноши.

Разговор с будущими родственниками начинается издалека, затем в форме иносказания гости сообщают хозяевам о цели своего визита, что они пришли, чтобы взять из этого дома цветок или золу. Встречаются и другие варианты.

Родителям невесты не следует сразу явно показывать свое согласие на свадьбу, поскольку это считается дурным тоном. Если отец девушки не против, он традиционно просит дать ему некоторое время для раздумий и принятия решения. О своем согласии он тоже сообщает в иносказательной форме. Мать девушки по традиции накрывает стол, и будущие родственники закрепляют достигнутое соглашение коньяком или водкой.

Помолвка

Армянская свадьба немыслима без помолвки. Когда все необходимые условности соблюдены и во время сватовства между будущими родственниками достигнута договоренность, назначается дата помолвки, во время которой планируется обручение молодых. Это событие планируется провести в доме невесты, оно требует предварительной подготовки и соблюдения определенной последовательности событий.

В доме происходит сбор родственников обеих сторон, они приносят презенты для невесты. Отцу жениха к событию полагается убить барана или теленка. Мать невесты накрывает богатый стол, за который усаживаются представители обоих семейств и их родственники.

Жених торжественно вручает кольцо своей нареченной, гости желают молодым счастья и поднимают за них бокалы. Молодой человек обещает будущей невесте сделать все, чтобы она была счастливой. Девушке полагается поблагодарить его, молча, и передать отцу свой бокал с вином. Гости вручают девушке приготовленные для нее подарки, а когда застолье близится к концу, родителями оговаривается конкретная дата свадьбы.

Кража невесты

Еще одним интересным, но неприемлемым с точки зрения современности обычаем, является кража невесты. Эта традиция, к огромному сожалению многих армянских девушек, существует до сих пор. Парень может украсть понравившуюся ему девушку с намерением жениться на ней вопреки ее желанию и воле родителей. Он подкарауливает ее, увозит, а потом связывается с ее родными и требует выдать ее за него. За время невольного плена с ней обращаются весьма уважительно, но родственникам все равно приходится давать согласие на свадьбу, так как ее репутация уже считается небезупречной. Вряд ли у нее будет новый шанс устроить свою жизнь с кем-то другим.

Свадебное торжество

Традиция праздновать свадьбу три дня сохранилась и в настоящее время, хотя раньше оно могло затянуться и на неделю, если это позволял материальный достаток семей молодоженов.

Сценарий армянской свадьбы требует соблюдения целого ряда обрядов. Например, жених и невеста должны непременно искупаться перед церемонией, что являлось символом очищения перед вступлением в брак. Купание молодого человека происходило в хлеву, ему помогали его дружки, а невеста купалась у себя дома при помощи подруг. Этот торжественный ритуал сопровождался пением и танцами.

• Традиционно свадебное торжество назначали на осенний или зимний период, когда сбор урожая уже закончен. Армянская свадьба отличается обязательным наличием посаженых отца и матери – кавор и каворкин – являющихся основными лицами церемонии. Брат жениха – аззабаши – назначался главным дружкой. Вести свадебное гуляние обязательно должен был тамада, произносивший тосты, заставлявший всех выпивать, следивший за общим весельем.
• Хозяином свадьбы считался отец новобрачного. Свадебные столы накрывались как в доме жениха, так и в доме невесты, и в них одновременно с утра начинался пир.
• Раньше невесте не разрешалось участвовать в свадебном пиру, ей нельзя было присутствовать за общим столом. Она должна была находиться в огороженном занавеской углу, который украшали различными амулетами – считалось, что они оберегают невесту от дурного глаза и порчи.
• Попировав в доме жениха, свадебная процессия направлялась к дому невесты, неся на большом подносе ее свадебное платье. У ворот дома шествие встречали родные девушки, требуя за нее выкуп. Когда жених, наконец, встречался со своей нареченной, все снова усаживались за столы и начинали пировать уже в доме невесты, это застолье происходило в течение нескольких часов.
• Вечером гости расходились по домам, а жениху полагалось ночевать вместе с главным дружкой. Невесте же полагалось проводить ночь в обществе своей подружки или сестры.
• Второй день свадебного торжества начинался подготовкой невесты: подружки облачали ее в свадебное платье, это действо сопровождалось печальными мелодиями, которые исполняли на армянской зурне. Платье, сшитое из дорогих тканей, по своему фасону практически не отличалось от повседневной одежды, лицо новобрачной непременно должно быть закрыто вуалью.
• Как выглядит платье невесты, можно посмотреть на фото.
• Вывести невесту в свадебном платье и вручить ее жениху полагалось женатому мужчине, у которого уже есть дети. Он должен был пожелать молодой паре счастья, здоровья и множества ребятишек.
• Обряд венчания считался обязательным ритуалом армянской свадьбы, без этого молодожены не имели возможности лечь на брачное ложе.
• Лишь на третий день свадьбы девушку перевозили в дом к мужу. С утра вся семья молодого человека шла за молодой женой в дом ее родителей. Отец передавал ее мужу с рук на руки, зять получал от него наказ беречь и заботиться о своей жене.
• Сохранился в неизменном виде обычай, по которому мать жениха, встречая молодых перекидывала через их плечи по лавашу, а на головы посыпала смесь из зерна, изюма, конфет и орехов. Под ноги молодым ставятся две тарелки, взятые в доме невесты, которые они должны разбить. По обычаю первым разбить блюдо полагается новоиспеченному мужу.
• Армянские свадебные обычаи связаны с обильным угощением, обрядовыми песнопениями и заводными танцами. Столы буквально ломились от разносолов, хорошего вина и коньяка, восточных сладостей и фруктов. Остроумные витиеватые тосты, поздравительные речи в честь молодых звучали на протяжении всего празднества.
• По старой традиции первую ночь молодые обязательно должны провести в доме одни, а все домашние должны ночевать у родных или соседей. Поутру молодому мужу следовало скрыться у кого-нибудь из родных и лишь к вечеру, когда его приведут домой, он в смущении должен поцеловать руки родителей. Сейчас эта традиция практически изжила себя.

После свадьбы

После отшумевшей свадьбы также требуется соблюдать некоторые обычаи и обряды.

Для армян целомудрие девушки до сих пор имеет огромное значение, поэтому традиция удостоверения невинности девушки сохранилась до наших дней. Утром к новобрачной наведываются родственницы и поздравляют ее, принося в дар яблоко с вставленными в него серебряными монетами. Ее мать, в случае подтверждения невинности дочери, принимает поздравления и получает в дар свежую куриную тушку, корзину красных яблок, красное вино или коньяк, украшенный красной лентой.

Армянские свадебные обычаи рекомендуют приданое невесты перевозить в дом ее мужа после завершения свадебных торжеств.
Первый визит тещи к дочери и зятю мог состояться лишь через неделю после свадебных торжеств и должен быть приурочен к мытью головы молодой жены. Мать приносила дочери ее платья и другую одежду, гигиенические принадлежности в виде мыла, расчески и полотенца и помогала ей помыть голову. В старину требовалось неукоснительное соблюдение этого обычая, и мать с дочерью не могли видеться раньше положенного срока, сейчас же он стал чисто символическим.

Запреты и ограничения

Традиционно в Армении существуют некоторые запреты и ограничения, связанные с заключением брака. Некоторые из них строго соблюдаются и в наши дни:

Брак обязательно должен заключаться по старшинству: младшему брату не положено жениться, пока не обзаведется семьей старший.Заключение браков между родственниками, даже дальними, категорически запрещалось.Два родных брата не имели права жениться на двух родных сестрах. Согласно армянским обычаям, дети, которых усыновили, также признавались кровными родственниками, следовательно, запреты касались и их. На кумовьев и даже их потомков также распространялось данное правило.

Брак армянина с мусульманкой подвергался осуждению. Невесту следовало выбирать среди жительниц окрестных сел или городов. В брак армянин должен был вступать не более трех раз, причем третий брак мог быть заключен исключительно с вдовой. Конечно, случаи нарушений армянами устоявшихся традиций существовали, но все они подвергались общественному осуждению.Ранние браки в Армении считались нормой: девушку полагали готовой к семейной жизни с 12 лет, юношу – с 14. 17-летняя незамужняя девушка считалась старой девой.

Армянские свадебные обычаи, не смотря на их своеобразие и яркий национальный колорит, во многом схожи с русскими. Конечно, в России традиции менее сильны, и чаще всего можно встретить лишь сватовство (причем проводится оно более формально, с целью знакомства родителей и планирования свадьбы) и выкуп невесты. В Армении же большинство обычаев сохранено в неизменном виде и свадьбы проводятся с неукоснительным их соблюдением.

Просмотров: 27695

Добавить комментарий

Читайте также

Кавказский Узел | 13 армянских свадебных традиций…

13 армянских свадебных традиций…

00:55, 18 октября 2011

На сайте «Среда обитания» увидел про армянские свадебные традиции и решил выставить здесь. Автор Альберт Габриелян — молодой талант из армянского города Иджеван.

Очень интересные обычаи… некоторые дошли до наших времён, некоторые видоизменились, но, всё-равно, очень интересно прочитать, посмотреть рисунки, сделанные Альбертом.

 

1.Сватовством традиционно занимались мужчины: не женское это дело — вести переговоры. Причем ходили вечером, после наступления сумерек, чтобы никто из соседей об этом не узнал. Ведь если откажут, рейтинг отвергнутого жениха в глазах сельчан упадет. Нельзя было и с первого же визита сватов соглашаться выдать замуж дочь. Это означало бы, что у невесты есть какой-то изъян и отец хочет как можно скорее избавиться от нее. Поскольку вопрос был очень щепетильный, за годы сформировался специальный языковой код. Скажем, если сватам говорили: «Нам надо еще подумать, и вообще, у нас все дядя решает, а он сейчас в отъезде», — то это означало отказ, который через визит-другой мог перерасти в согласие. А отговорка «Они еще слишком молоды» подразумевала, что второй раз к ним идти, скорее всего, не имеет смысла.

2. Третий визит сватов, при успешном проведении переговоров, фактически становился помолвкой (хоскап – буквально «скрепить слово»). С этой минуты и вплоть до самой свадьбы девушке не разрешалось видится со своим суженым. Тоскующему жениху приходилось тайком пробираться в дом нареченной, чтобы увидеть ее. Мать невесты принимала будущего зятя втайне от мужа при условии, что он будет соблюдать дистанцию и ни в коем случае не дотронется до девушки.

В некоторых регионах жениху, в случае, если он оставался на ночь, даже разрешалось ложиться рядом с невестой, но условие не прикасаться к ней оставалось незыблемым. В отличие от матери, любой уважающий себя отец семейства, узнав о том, что юноша пытался проникнуть в его дом до свадьбы, должен был метать громы и молнии. Впрочем, иногда отец невесты, который хорошо помнил себя в подобной ситуации, мог сделать вид, что не заметил, как будущий зять лез в окно или в ердык ( отверстие в потолке, выполняющее в сельском доме функцию дымохода и источника света) и знать ничего не знает. За помолвкой следовало обручение (ншандрек – буквально «поставить метку») – мини-свадьба, которая проходила в доме девушки. Сторона жениха обязательно приносила подарок невесте. Кстати, дарить на обручение бриллиантовое кольцо стало принято лишь со второй половины XX века.

3. Ни одна свадьба не обходилась без выпечки свадебного хлеба (лаваша), которая происходила и в доме жениха, и в доме невесты. День обрядовой выпечки назывался таштадрек (дословно «ставить корыто»). Обряд начинался с просеивания муки, к которому привлекали близких к жениху и невесте юношей и девушек. Просеивание муки сопровождалось песнями, игрой на различных музыкальных инструментах и плясками, а после превращалось в игру — парни и девушки обсыпали друг друга мукой.

Гости клали в сито сладости, сухофрукты, орехи. Полакомиться ими можно было, когда вся мука просеивалась. В некоторых регионах просеивала муку попадья, притом молча и непременно с закрытым лицом, чтобы невеста была немногословна и… чтобы не сошла с ума. В народе считалось, что связь с умными образованными людьми (а ими в селе считались поп с попадьей) защищает от внезапного безумия. В других регионах Армении просеиванием муки занимались исключительно женщины, при этом непременно соблюдали субординацию. Первой к этой важной процедуре приступала самая старшая из женщин, затем посаженая мать (кавор-кин), а после остальные дамы. Солили и месили тесто в той же очередности.

4. Заключение договора между отцами жениха и невесты полагалось провести еще до помолвки. В некоторых районах Армении, например, Шираке и Алашкерте, его обставляли весьма своеобразно – главы семейства делили лаваш. При этом, как правило, присутствовал священник, который становился между мужчинами, и те начинали тянуть свернутый свистком лаваш за края.

Совершение этого обряда было равносильно подписи под брачным контрактом, поскольку означало, что отныне у них общий хлеб. А к хлебу, как известно, предки наши относились с благоговением.

5. Для ведения переговоров с обеих сторон высылали специальных посредников – хнамахоск, векилнер. Во время этих переговоров назначался день свадьбы, определялось число гостей со стороны невесты, оговаривалось, сколько и какой ткани должна купить сторона жениха для свадебного наряда невесты, кройка и шитье которого обставлялись особым обрядом – шордзевек, шорктрел. Он совершался в торжественной обстановке в доме невесты, на него специально приглашали хорошую портниху, а также близких родственниц с обеих сторон.

В селениях Армении шордзевек бытовал еще в 60-е — начале 70-х годов прошлого века. Позднее, когда свадебное платье стали покупать в магазине, а иногда даже брать напрокат, этот обряд постепенно исчез.

6. Важным ритуалом в подготовке к свадьбе было закалывание вола, из мяса которого потом готовили блюда к праздничному столу. Причем резали-то на самом деле, как правило, быка, но называли его волом, а жертвоприношение — езнмортек (ез — вол, мортел — зарезать). Произошло это потому, что именно вол ассоциировался с плугом, пахотой и, как следствие, всходами и плодородием. Собиралась чисто мужская компания — друзья и родственники жениха. К лежащему на земле связанному быку подходили жених и кавор. Первый удар обязательно наносил жених, затем он победно ставил ногу на поверженного зверя. Кстати, жениха величали не иначе как тагавор — король, а невесту соответственно тагуи — королева.

Обряд жертвоприношения производили обязательно в пятницу. В советские годы стало принято заранее покупать теленка (бычка), скажем, когда сын уходил служить в армию, и откармливать его до свадьбы юноши. Причем бычка всячески обхаживали, осознавая, что он ритуальный, и если он болел, то очень переживали, поскольку связывали все, что с ним происходило, с судьбой сына.

7. К венчанию жениха готовили в доме кавора. Там устраивался своеобразный мальчишник, во время которого и проводилось ритуальное купание жениха. Купал его сам кавор. В таз спиной друг к другу усаживали жениха и азаббаши — главного друга — и обливали их водой. Суть обряда купания заключалась в том, что струей воды жениха символически отделяли от его холостых друзей.

В доме кавора также совершали ритуал одевания жениха и параллельно украшали свадебное дерево (арсаники цар), сооружавшееся, как правило, из веток ивы. Каждый предмет одежды торжественно анонсировали, причем сильно преувеличивая его достоинства: «А вот чуха, купленная в Тифлисе, скроенная в Париже, сшитая в Бомбее!» Надев очередной предмет одежды на жениха, вокруг него проделывали танцевальный круг. Потом украшали один ярус свадебного дерева и совершали танцевальный круг вокруг него. Арсаники цар символизировало плодородие, его традиционно украшали сладостями и фруктами — яблоками, гранатами, орехами, изюмом, а вершину увенчивали свечами. На современной армянской свадьбе похожим образом — деньгами и конфетами — украшают меч, который держит азаббаши. В прежние времена азаббаши выполнял функцию телохранителя и должен был оберегать молодых: в одной руке у него была сабля, а в другой — свадебное дерево.

8. Одним из наиболее ярких обрядов традиционной свадьбы было выкрадывание курицы. В главной роли тут выступал карнавальный персонаж — свадебный гонец, или так называемый свадебный Лис, — Агвес. Обойдя молодежь, которая чинила ему препятствия, он должен был тайно пробраться в курятник, принадлежащий родителям невесты, и выкрасть курицу, затем явиться с ней — непременно первым — в дом и оповестить, что свадебная процессия уже в пути и скоро приедет жених.

Родители невесты должны были наградить молодца ценным подарком. Агвесом назначали наиболее ловкого юношу, а чтобы его можно было распознать, к его одежде прикрепляли настоящий лисий хвост. Считалось, что подобно тому, как Лис крадет птицу, жених крадет невесту. На обратном пути, когда ехали уже с невестой в дом жениха, Лис снова должен был опередить всех — первым прийти к матери жениха и известить ее, что едут молодые. За это его награждали вторично. В советские времена Агвес трансформировался в молодого человека с курицей в руках, ехавшего в машине, капот которой был украшен лисьим мехом.

9. К венчанию невеста должна была предстать в одеянии, которое приготовила для нее сторона жениха. Дома, в присутствии женщин — родственниц жениха и двух подруг невесты, — под руководством посаженой матери невесту раздевали догола, затем наряжали в новые одежды.

Одевала ее одна из молодых замужних родственниц, имевшая первенца-сына. Наиболее важной частью обряда была замена девичьей прически — одной или нескольких косичек — на женскую — две косы. И отныне девушка не имела права выходить на люди с непокрытой головой. Во время всей церемонии женщины пели хвалебные песни в честь невесты. Во многих культурах оголение — символ смерти. Это и лежит в основе ритуала одевания. Символически девушку надо было умертвить, а затем возродить как женщину из семьи жениха. Сейчас этот обряд практически изжил себя — невеста к приходу жениха бывает одета и ей торжественно подносят фату, перчатки и туфли.

10.У частники свадебного шествия по пути в церковь пели песни, плясали и, дабы отогнать злых духов, стреляли в воздух. Впереди процессии шли музыканты, позади них — жених в сопровождении кавора и азаббаши, за ними вели невесту. Подруга или брат невесты несли за женихом подол его одеяния, держа его у груди невесты, и никто не должен был проходить между женихом и невестой, чтобы не прервать связь между ними.

В церкви священник проводил обряд венчания и повязывал жениху и невесте на шею, руку или лоб нарот — переплетенные красную и зеленую нити, иногда с крестом — и скреплял концы воском. Домой из церкви шли по другой дороге, чтобы обмануть злых духов. По пути родственники новобрачных выносили на улицу подносы, а то и накрывали столы и дарили молодоженам подарки. Через 3 или 7 дней после венчания (в зависимости от региона) проводился ритуал тагверац (снятие венца): священник приходил в дом молодоженов, ставил невесту с женихом на колени друг против друга, так, чтобы их головы соприкасались, читал молитвы и снимал с них нарот. Одновременно разрезали красно-зеленые ленточки на свадебном дереве и снимали с него все фрукты и сладости. Только после этого молодые могли взойти на брачное ложе.

 

11. Свадьба должна быть веселой. Для этого серьезные ритуалы перемежали карнавальными сценами. Одну из таких разыгрывали во дворе дома жениха, встречая новобрачных. Между отцом и матерью жениха завязывалась шуточная драка. В неравной борьбе обязательно должна была победить женщина. Помогали ей молодые парни, они буквально валили отца жениха на лопатки и сажали на него победительницу. Все дружно хохотали, поскольку считалось, что нет ничего более невероятного, чем жена, побившая мужа.

Также пели шуточные песни-небылицы. К примеру, обращаясь к матери жениха, пели о том, что молодая невестка будет помогать свекрови убирать, готовить, вести хозяйство, а еще… будет ее бить. Сейчас эта ритуальная игра практически забыта, а если и проводится, то супруги имитируют борьбу, после чего жена целует мужа в щеку — поцеловавший считается победителем. Зато другая традиция, — когда мать жениха встречает новобрачных хлебом — покрывает им плечи лавашем, — сохранилась по сей день. А еще с крыши дома на молодых сыпали сладости, зерно, монеты, символизирующие благополучие и достаток.

12. Роскошный стол, щедрое угощение были не только залогом веселой свадьбы, но и делом чести родителей. В особенности семьи жениха. Так что к вопросу подходили со всей серьезностью.

Сначала с обеих сторон выбирали почтенных стариков с внушительным опытом по организации застолий, которые и должны были рассчитать, сколько понадобится еды и напитков. Причем родители жениха должны были выдать стороне невесты все, что требовалось для приготовления пиршества, не только во время свадьбы, но и обручения. Согласно сохранившимся записям, на среднестатистическое обручение уходило: 1 баран, 1 пуд пшена, 10 фунтов масла, 8 бутылок водки, 60—70 бутылок вина. А для самой свадьбы всего этого нужно было раза в 3—4 больше. Обеспечением же хорошего настроения гостей занимались тамада и музыканты.

13. Институт девственности существует в армянском обществе с незапамятных времен, и тому было рациональное объяснение. Муж, а также вся его родня, должны были быть уверены, что родившийся первенец — их потомок. В условиях отсутствия ДНК-анализа залогом этой уверенности могла служить только девственность невесты. Кстати, ритуал красного яблока, который многие считают одним из древнейших, стали проводить лишь в советские годы.

Утром, после первой брачной ночи в знак констатации невинности невесты, ее матери посылают красные яблоки и бутылку коньяка, повязанную красной лентой. А в старину во время первой брачной ночи старшая замужняя подруга невесты или кухарка стояла за дверью, а после оповещала всех о том, что невеста была девственна, и получала за это подарки, а мужчины поднимались на крышу и стреляли в воздух, чтобы разгласить новость по всей округе.

Альберт Габриелян. «Cвадьба в с.Ванк». Нагорный Карабах.

ᐉ Как проходит армянская свадьба – обычаи и традиции

Армянская свадьба: традиции и обычаи

Обычаи и традиции армянской свадьбы весьма интересны. Ведь если праздновать создание новой семейной пары, то с размахом, который свойственен армянскому народу. Каждая народность имеет свои особенности, которые показывают их историю и бытность.

Традиции армянской свадьбы

Соблюдение исторических традиций имеет важное значение для армянского народа. Конечно, современный век вносит свои коррективы, и многие обряды позабылись, но все равно большинство ритуалов все также актуальны.

Вот основные ритуалы необходимые для счастливой будущей семейной жизни:

• Сватовство невесты. Очень важная традиция, без выполнения которой дальнейший разговор о свадьбе не идет.
• Помолвочное обручение или ншанадрутюн.
• Церковное венчание.

Выполнение всех необходимых обрядов важный момент, потому что старшее поколение обращает внимание, что было сделано, а что нет.

Раньше выбор невесты был привилегией матери жениха. Ведь она брала в дом не только жену своему сыну, но и будущую хозяйку, мать своих внуков. Поэтому внешность при выборе снохи играла последнюю роль, главными качествами служили:

• Трудолюбие;
• Хозяйственность;
• Умение готовить;
• Ответственность;
• Высокая нравственность;
• Скромность;
• Целомудренность.

Теперь же молодые могут сами выбирать себе спутника жизни.

В армянской семье главой всегда является мужчина и его слово закон. Поэтому в старину, когда о браке договаривались родители, мнение и желание невесты вообще не принималось в расчет. Собственно и сейчас благословение родителей и близких родственников играет весомую роль.

Одним из важнейших пунктов в предсвадебных традициях является выбор свахи, она всегда избирается из родных жениха. Сваху должна знать невеста и ее родственники, она представляет интересы жениха. Ее иначе называют «миджнорд кин».

Когда жених определился с выбором, то сваха регулярно посещает дом невесты, пытаясь получить от родных согласие на союз. Как только взаимопонимание достигнуто, жених может засылать сватов.

Сватовство

Сватовство тоже важный ритуал, который также требует соблюдения определенных правил:

• В первую очередь договариваться о браке в дом невесты приходят только мужчины. Среди родственников жениха выбирается главный, который будет вести беседу.
• Родители невесты должны накрыть хороший стол для сватов.
• Давать согласие на союз не принято с первого раза, поэтому сваты несколько раз должны прибыть в дом невесты.
• Разговаривать о причине визита также нельзя с порога, прежде нужно поговорить об иных вещах: погоде, быте и др. Только потом вскользь упомянуть о сватанье невесты, при этом всячески расхваливая будущего жениха.

Как только девушка засватана, можно назначить дату помолвки и обговорить все нужные приготовления.

Церемония помолвки

Помолвка является следующим этапом армянской свадьбы. Богатый стол накрывается не только в доме невесты, но и жениха. Перед тем как поехать к дому будущих родственников, родители жениха должны созвать близких и дальних родных, чтобы те преподнесли дары невесте.

Непродолжительное застолье, на котором будут звучать дружеские пожелания и поздравления, плавно перетекает в поездку к невесте, чтобы уже там продолжить празднество. В старые времена в честь радостного события отец жениха посылал родителям невестки мясо теленка или барана.

На современную помолвку родители невесты за свой счет накрывают на стол. В качестве подарков для невесты преподносят:

• Деньги;
• Украшения;
• Другие ценные вещи, которые пригодятся в хозяйстве.

Чем дороже дары, тем в более выгодном свете выглядит будущий жених.

Встречать гостей принято родителям невесты, сама же новобрачная ожидает в отдельной комнате, пока ее не пригласят. Выводит к гостям невесту главный представитель жениха «кавор», ее сопровождают подруги. Девушку усаживают за стол к жениху, и начинается веселье.

Кавор торжественно объявляет, что помолвка состоялась, и жених надевает будущей супруге на безымянный палец заранее приготовленное кольцо. Мать жениха в качестве дара вручает золотые часы.

Звучат поздравления, и дарятся подарки от родных. Звучат традиционные песни, обычно исполняются грустные мелодии, как бы напоминая, что невеста скоро покинет отчий дом:

• Узундара. Исполняется в конце застолья, после чего невеста передается жениху и покидает родительский дом.

Во время церемонии обручения обсуждаются между родителями обеих сторон все нюансы будущей свадьбы, а также дата ее проведения. Еще обговаривается приданое, хотя и не прямым текстом, выясняется, что невестка возьмет с собой в дом мужа.

В старину молодые не присутствовали на свадьбе, это традиция изменилась совсем недавно, но и сейчас новобрачные недолго задерживаются за столом и покидают празднество. А потом разворачивается настоящее веселье.

Обряд венчания

Особенным у армян считается выбор наряда для невесты, традиционно его преподносят родные жениха. После того как помолвка состоялась, назначается день, когда уважаемый представитель жениха кавор приезжает с другими родственниками и друзьями, чтобы забрать невесту для примерки или подбора платья.

Такое событие также сопровождается музыкой и танцами еще до подъезда к дому невесты. Родные девушки щедро одариваются специальными подносами, на которых находятся горы сладостей и иных подарков, «сини». Примерка свадебного наряда проходит под наблюдением жены кавора, а подруги девушки помогают ей облачиться.

Уже после того как все приготовления выполнены, сваты во главе с кавором сопровождают невесту в храм на церемонию венчания. Кавор выполняет роль посаженного отца, и следит за тем, чтобы никто не преграждал путь молодым и не разделял их. Для этого у груди невесты держат свисающий конец от пояса жениха.

Особенной чертой в обряде венчания у армян является, повязывание на руки молодых специальных нитей или шнура. Он связывался из зеленой и красной нитей.

У армян есть традиция, если после свадьбы в дом невесты послан представитель жениха с красным яблоком, значит, новобрачная целомудренна. Это до сих пор является важным ритуалом, который приносит уважение семье невесты.

Современные армянские свадьбы

Издавна армяне праздновали свадьбу в осенний или зимний периоды. Соблюдение этой традиции актуально и сейчас, ведь осенью после сбора урожая столы ломятся от праздничных блюд. А молодые полны сил и энергии, что гарантирует здоровое потомство.

Сохранение старинных традиций в таких важных моментах жизни, помогает помнить о предках, их укладе жизни. Свадебные приметы также являются неотъемлемой частью жизни, помогая добиться счастья и благополучия в будущей семье.

Заключение

Армяне одни из немногих в наше время остаются непреклонными в вопросах выполнения всех положенных предсвадебных обрядов.

Один размах празднества чего стоит, если вам посчастливится побывать на такой свадьбе, вы ее никогда не забудете. На пиршество приглашаются не только близкие и дальние родственники, но и совершенно посторонние люди. Подобный обычай говорит о щедрости и гостеприимстве армян.

Каждое свадебное пиршество длится не менее трех дней, а бывает дольше, и все это время не умолкает музыка и песни. Стоит особо выделить народные песни, которые традиционно исполняются на свадьбах. Это красивые мелодии, исполняемые на традиционных музыкальных инструментах, а смысл вложенный в текст песни полностью соответствует атмосфере праздника.

Армянские свадьбы

Армяне — древний народ, который с огромным почтением относится к своим историческим корням, уважает уникальные традиции и национальные обряды. Армянская свадьба — серьёзный повод вспомнить старинные ритуалы, отдать дань памяти своим предкам. Торжество здесь празднуется с широким размахом, обилием гостей, щедрым угощеньем, национальными танцами и песнями.

Выбор будущей невесты

В древние времена судьбу молодых определяли родители жениха, тщательно выбирая невестку из числа свободных девушек в округе. Армяне ценили благосостояние, поэтому достаток семьи девушки был важным фактором. Строгие родители обращали внимание на здоровье молодой, а также её приданое. А вопреки мнению парня, внешность девушки старшим поколением почти не учитывалась, достаточно было не иметь физических недостатков. Если молодой джигит имел смелость ослушаться родителей, его семья могла проклясть его, лишить наследства. Подбором кандидатуры занимались специальные люди — дибончи.

Разумеется, современное бракосочетание армян происходит по новым канонам, в соответствии с которыми молодые люди самостоятельно могут выбрать суженую. Но в некоторых семьях жива традиция последнего слова родителей, и как правило, парни совсем не против, полностью доверяя им.

Сватовство по-армянски

Бракосочетание в Армении не проходит без процесса сватовства. Ранее такая традиция, предшествующая армянской свадьбе, носила очень серьезный характер. На сегодняшний день это мероприятие проводится не менее торжественно, но имеет больше шуточный оттенок.

После того как влюбленный жених объясняется с девушкой, необходимо сообщить важное известие своим родителям. Армянские парни очень уважают свою мать, поэтому именно она первой узнает счастливую новость. Затем весть сообщается главе семейства, на плечи которого ложится процесс сватовства. Прежде всего ему понадобится выбрать свиту доверенных людей, с которыми он должен отправиться с визитом в семью потенциальной невесты. По традиции армянской свадьбы сватами выбирают как мужчин, так и женщин.

Семейство невесты, извещенное дочерью, хорошо подготавливается к предстоящему событию: убирает дом, накрывает богатый угощеньями стол, приглашает ближайших родственников. В первую встречу родители девушки ведут себя прохладно, якобы отказывают в браке. Но семью жениха этот факт не смущает, подобное действие носит ритуальный характер. А вот после третьего визита родичи суженного наконец-то получают долгожданное согласие на брак. Счастливый исход мероприятия завершается роскошным пиром с неизменным национальным напитком — коньяком. Угощение на предсвадебном торжестве выставляется соответственно принятым нормам:

• На праздничном столе главенствуют мясные блюда: армянский шашлык из баранины и говядины, хаш, толма.
• Вместо гарнира к мясу подается большое количество зелени: петрушки, кинзы, укропа.
• Вся пища преподносится на фамильной посуде: дорогом фарфоре, фужерах из изысканного хрусталя.
• Вместо сладкого десерта на столе можно найти южные фрукты.
• Праздничный напиток армян — коньяк многолетней выдержки или домашняя водка.

За роскошной трапезой родственники произносят хвалебные тосты в честь друг друга, обговаривают моменты предстоящего торжества.

Дополнительной любезностью на армянской свадьбе является обычай после визита родителей жениха угостить и других его родичей. Многочисленная родня новобрачного бурно участвует в переговорах, обсуждаются насущные вопросы в связи с предстоящим торжеством. После всех визитов вежливости глава семейства жениха снова отправляется в дом суженой сына, чтобы окончательно установить дату события и составить список приглашенных.

Обручение

Помолвка или обручение не менее важно, чем само бракосочетание, и его необходимо тщательным образом подготовить. Заранее выбирается крестный отец для детей молодоженов, он же играет роль посаженного отца, которого в народе называют кавором. Эта персона занимает на армянской свадьбе почетное место рядом с родным отцом жениха.

Торжество берет старт в доме новобрачного, куда съезжается многочисленная родня, друзья и соседи. Для них накрывается роскошный стол, который буквально ломится от угощений. Гости немного закусывают, выпивают за здоровье молодых и отправляются в путь к дому новобрачной. Причем угощенья складываются на огромные подносы вместе с щедрыми подарками и забираются с собой.

Перед домом невесты отец парня проводит особый ритуал. Остановившись на пороге, глава семьи жениха торжественно вручает ему ншан — свадебное подношение для невесты. Этот атрибут представляет собой ювелирную драгоценность: красивое кольцо, изящный браслет или тонкую филигранную цепочку. Подарок передается девушке, которую по традиции выводит жена посаженного отца.

Теперь гостям разрешается войти в празднично украшенный дом. Родители невесты очень стараются произвести впечатление на гостей, поэтому застолье проходит впечатляюще: с шикарным угощением, веселыми танцами и народными песнями. Во время застолья родственниками обеих сторон окончательно утверждается дата свадьбы.

Как проходит обряд кройки платья невесты

Армянская невеста на свадьбе блистает роскошью наряда, а между тем, чтобы его смастерить, необходимо соблюсти еще один самобытный обычай, почти утраченный сейчас. За несколько дней до бракосочетания родственницы жениха отправляются помогать девушке кроить и шить подвенечный убор. Жена кавора даже приобретает ткань для наряда, но процедура все же носит символический характер.

В доме невесты супруга посаженного отца должна сделать выкройку платья, то есть нарезать материал. В процессе кройки жена явора резко бросает ножницы, возмущаясь, что они тупые, и помогать невесте она не будет. Такой обычай имеет следующую подоплеку: если жена кавора платье не раскроит, свадьба не состоится. Поэтому женщину задабривают деньгами, и она продолжает работу. Во время проведения ритуала присутствующих гостей обильно угощают.

Предсвадебные хлопоты

Армянская свадьба — яркое мероприятие, богатое разнообразными событиями и ритуалами, такими как:

Смотрины. Если помолвка состоялась, жених отправляется на смотрины, прихватив близких родственниц, чтобы они помогли оценить девушку лично. Делегация не приходит с пустыми руками, жених и родня несут богатые дары в дом. После мероприятия мать невесты торжественно разрешает молодым видеться до брака. По этому поводу соседским детям выносятся сладости и фрукты.

Къясум трел — встреча будущих родичей. Перед армянской свадьбой принято проводить собрание мужчин двух семейств: кавор и глава семьи жениха встречаются, чтобы обсудить финансовые моменты, связанные с проведением мероприятия.

Если все вопросы родственниками решены, расходы подсчитаны, наступает этап полноценной подготовки события. Доверенные люди подбирают место проведения праздника, составляют меню, посылают гостям приглашения, выбирают веселого ведущего, который создает и подготавливает сценарий.

Армянские тосты

Для армян тосты представляют неотъемлемый атрибут праздников, в том числе и бракосочетания. У данного народа торжественные речи — это не просто обычные пожелания, а целые легенды, притчи с аллегориями о животных, природе, прославляющие доблесть и щедрость джигитов, красоту кавказских женщин.

Танец невесты

По старой традиции армянской свадьбы, невеста проводила торжество в молчании, есть и пить ей также запрещалось. При этом молодой жене полагалось станцевать красивый и самобытный танец, зажечь таким образом огонь в глазах мужа. Во время народного танца к девушке присоединялись гости и бросали ей под ноги монеты.

Послесвадебные традиции и обряды

Грандиозное армянское бракосочетание длится несколько веселых дней, после которых проводится ряд мероприятий:

Послесвадебный подарок. Родители невесты после всех гуляний присылают молодым подарки к обустройству дома, отдают приданое.

Мытье головы. После свадьбы молодая жена, занятая новым домом и общением с мужем, долгое время не видится с матерью. Поэтому первая суббота после замужества посвящается свиданию родных людей. Мама приходит к родной дочери, чтобы помочь ей привести себя в порядок: вымыть голову, расчесаться и принарядиться.

Бракосочетание у армян — грандиозное и прекрасное событие, которое обязательно стоит увидеть. Национальная музыка, красивые костюмы, щедрое и обильное угощение, радушные хозяева — все это неизменные моменты армянской свадьбы.

Традиции и обычаи армянской свадьбы

Армянский народ гордится и почитает свои вековые традиции. Эта нация следует обычаям и догмам как общенародных праздников, так и семейных торжеств. Рождение наследника, создание новой семьи или проводы в последний путь родственника проходят в соответствии с национальными обрядами. Такое поклонение традициям говорит о сохранении наследия своей культуры и аутентичности.

Армянская свадьба – это яркое самобытное зрелище, наполненное радостью и счастьем от создания новой армянской семьи. Благоговейное отношение к своему роду, главе семейства, женщине, как хранительнице очага, течет в жилах этого эмоционального народа.

Все же стоит отметить, что многие обряды и традиции претерпели существенное изменение от своих обрядов-прародителей. Некоторые обычаи остались жить только в исторической армянской литературе. Но есть такие, которые неукоснительно соблюдаются и в настоящее время.

Свадебное торжество – это последняя ступень для молодоженов перед вступлением в совместную семейную жизнь. До свадьбы проводится несколько обычаев, которые и приводят к бракосочетанию. Это сватовство, обручение и само свадебное событие.

Сватовство на армянской свадьбе

В прошлые времена выбором будущей жены для своего сына занималась мать. Именно она подбирала наиболее подходящую кандидатуру. И внешний вид невесты имел второстепенное значение. Главными критериями, по которым мать останавливала свой выбор на той или иной девушке, были здоровье, трудолюбие и невинность. В сегодняшнем мире эта традиция устарела, жених сам выбирает себе невесту. Неизменным осталось то, что выбирают невесту, а не жениха.

В древности родители жениха и невесты договаривались о будущем бракосочетании, когда те были еще детьми. Девочек выдавали замуж в раннем возрасте, примерно в двенадцать лет. Если же девушка засиживалась в девках лет до семнадцати, то это считалось позором для семьи невесты. Сейчас этот обычай утратил свою актуальность.

В настоящее время сваты к будущей невесте происходят тогда, когда молодые люди сами сделали свой выбор. Самая опытная и сведущая в свадебных приготовлениях родственница назначается свахой – миджнорд кин. К ней обращаются родители жениха, чтобы заручиться согласием родителей невесты. После этого засылают сватов, главным среди которых является кавор – крестный отец жениха и самый почитаемый родственник. Сватами могут быть исключительно мужчины. Придя в дом родителей невесты, они начинают иносказательными выражениями предлагать засватать их дочь за жениха. По традиции, глава семейства в первый раз отказывает пришедшим. Если бы отец согласился сразу, то это означало, что у его дочери есть какие-то недостатки, поэтому он поскорее хочет избавиться от нее. Как правило, хозяин дома соглашается на третий раз. Получив положительный ответ, стороны договариваются о дне помолвки.

Обручение

Обряд помолвки в армянской культуре называется ншанадрутюн. В назначенный день обручения гости со стороны жениха собираются в его родительском доме. После небольшого застолья все отправляются вместе с подарками для будущей невесты и корзинами, наполненными фруктами, сладостями и вином, к дому ее родителей. Подъехав к дому возлюбленной жениха, гости поднимают корзины с угощением над головами и таким образом переступают порог дома. Родные невесты ждут гостей с накрытым столом.

По современному обычаю стол накрывается за счет родителей невесты, указывая на то, что они состоятельные люди. Невеста остается в отдельной комнате и ждет кавора, который выведет ее к жениху. С появлением своей возлюбленной жених надевает ей кольцо на палец. Мать жениха дарит ей золотое украшение, а родственники вручают свои подарки. Это свидетельствует о том, что обручение свершилось.

Родственники с обеих сторон желают будущим мужу и жене счастливой семейной жизни. В этот же день назначается дата бракосочетания. Армянский народ всегда серьезно подходил к выбору невесты и обряду обручения. У них не принято его отменять. Если это произошло, то такие семьи считаются опороченными. В настоящее время к разрыву помолвки относятся достаточно мягко.

Свадьба

С момента обручения начинается подготовительный этап свадьбы. Выбирается банкетный зал, приглашаются музыканты, назначается из числа родственников тамада. В день бракосочетания жених со своими братьями и друзьями прибывает за своей будущей женой. Пройдя различные веселые конкурсы, он вручает свадебную корзину со сладостями, вином и фруктами матери невесты. Стоит сказать, что подвенечное платье невесте выбирает и покупает семья жениха.

Невеста в обрядовом танце узундара расстается со своим незамужним положением. Словно лебедь, она плывет по паркету, нежные движения рук подчеркивают ее женственность и хрупкость. Исполняет его невеста как сольно, так и со своими подругами. По окончании танца отец семейства вручает руку любимой дочери жениху, показывая тем самым, что он с благословением отдает ее будущему мужу. После этого вся процессия едет в ЗАГС сочетаться браком.

Танец “узундара” может исполняться на обручении, в свадебный день перед регистрацией или после венчания. Если это происходит после того, как супруги заключили брачный союз перед Господом, танцующую невесту окружают мужчины. Каждый, пританцовывая, пытается «отобрать» новобрачную у мужа. В знак того, что невеста не поддалась на уговоры и сохранила верность супругу, мужчины одаривают ее монетами.

По армянским традициям, молодые должны пройти таинство венчания в христианской церкви. Среди армян редко встречаются браки между мужчиной и женщиной мусульманского и христианского вероисповедания. Священник, который проводит церемонию венчания, повязывает на руки или шею молодым красно-зеленый, переплетенный между собой шнур под названием нарот и запечатывает воском от своей свечи. Этот интересный обряд символизирует единение пары. Снять его может только священнослужитель. До этого момента молодожены не могут провести вместе брачную ночь. На церемонии венчания жених надевает обручальное кольцо на палец невесте. После этого счастливые молодожены и гости отправляются отмечать свадебное торжество.

На праздновании тамада произносит поздравительное слово вначале родителям жениха, а потом родителям невесты. Затем поздравляют молодоженов гости, начиная со старшего поколения и заканчивая младшим. После идет черед вручения подарков. Гулянья на современной армянской свадьбе длятся один-два дня, а не неделю, как в старину. Банкетные столы серверуются национальными армянскими блюдами. Щедрая нация не скупится на угощения. Столы ломятся от шашлыка, хашламы, кяты, саджа, пахлавы, гаты и других блюд, вино льется рекой.

Когда молодые входят в банкетный зал, их встречает мать жениха и угощает медом для сладкой и долгой семейной жизни. Плечи покрывает лавашом, символом процветания. На следующий день после банкета гости угощаются наваристым хашем.

Армянская свадьба – яркое, красочное действо. Родственники и гости молодых желают им долгой и счастливой семейной жизни. Свадебное армянское торжество навсегда останется в памяти.

Источники:

http://alice-wedding.me/do-svadbyi/traditsii/armyanskaya-svadba-traditsii-i-obyichai.html
http://fotkay-msk.ru/armyanskie_svadby
http://7445252.ru/tut/traditsii-i-obichai-armyanskoy-svadbi

Армянская свадьба — обряды, традиции и обычаи, помолвка

 

Традиционная армянская свадьба считается одной из самых хлебосольных, многолюдных и веселых. Не зря считается, что среди всех церемоний бракосочетания самая красивая – армянская свадьба. Разумеется, современность повлияла на свадебные обычаи всех народов, в том числе и армянского. Однако, несмотря на это, многовековые традиции бережно сохраняются все нюансы этого важного, торжественного и многочисленного праздника.

В тему статьи: особенности проведения православной свадьбы.

Так что можно уверенно утверждать, что традиции проведения всех этапов армянской свадьбы остались практически неизменными.
Если вы выходите замуж за армянина, вам необходимо не только знать, но и строго соблюдать все правила и обычаи, предписывающие как должно проходить бракосочетание в Армении.

Содержание статьи

Как подготовиться к армянской свадьбе?

Из-за огромных масштабов и значимости этого праздника, требуется долгая и тщательная подготовка не только жениха и невесты, но и всей родни с обеих сторон.

Сватовство

В дом к невесте отправляют посредницу, называемую миджнорд кин (по-нашему, это сваха). Это должна быть уважаемая женщина из семьи молодого человека, иногда посредницей выступает мать жениха. При этом она должна быть знакома родителям будущей невесты. До того как прийти свататься посредница приходит в гости к девушке и пытается намеками разузнать у родителей то, как они относятся к предстоящему замужеству дочери.

После этого к невесте отправляют сватов из числа родственников молодого человека. Переговоры должны пройти только с участием мужчин. Сваты озвучивают причину визита и просят руки девушки. Отец девушки может намекнуть о согласии или в завуалированной форме отказать сватам.
Отец невесты дает согласие только во время второго сватовства: считается, что быстро соглашаясь на бракосочетание, родственники пытаются поскорее избавиться от девушки. Во время второго посещения сватов обговариваются детали следующего шага – обручения.

«Помолвка» или обручение в Армении

Свадебный обычай обручения у армян говорит о начале тесных взаимоотношений между породнившимися семействами.
В условленный день будущие родственники сначала приходят в дом жениха. Родня со стороны юноши готовят дары (угощение, ювелирные украшения и т.д.). Во время застолья произносятся армянские тосты на свадьбу, собравшиеся желают молодым счастливую жизнь и крепкую семью. Застолье в доме жениха непродолжительное, затем гости идут в невестин дом, где тоже накрыт праздничный стол.

По армянскому обычаю, кавор (или посаженный отец) – это самая значимая фигура на армянской свадьбе. Им может быть крестный отец жених или другой уважаемый мужчина, являющийся родственником со стороны жениха. Кавор выводит невесту и ее подруг к столу, где будущей молодой жене дарят украшения. Затем кавор говорит о том, что обручение состоялось, а жених надевает невесте на безымянный палец левой руки колечко, украшенное камнем. Во время помолвки выбирают дату бракосочетания, платье невесты и другие атрибуты, характерные для армянской свадьбы. В доме невесты в день обручения звучат печальные мелодии, в которых будущая молодая жена печалится о том, что приходится покидать отца и мать. В конце звучит мелодия «Узундара», после танца под нее невеста покидает родительский дом.

Что происходит непосредственно в день свадьбы?

Чаще всего армяне назначают свадьбу на осень или начало зимы, когда собран урожай, созрело молодое вино, а организм наполнен энергией.
Считается, что подвенечное платье преподносят родственники жениха. В назначенный день делегация, состоящая из жениха, его родственников и, конечно же, кавора, забирает невесту у родителей. Шествие сопровождается веселым шумом и зажигательной музыкой. Придя к дому, жених дарит родным невесты «сини» – блюда с фруктами, винами, сладостями, подарками, свадебным нарядом и украшениями для девушки. Жена кавора, каворкин, вместе с подругами невесты помогает девушке облачиться в свадебное платье.

На армянскую свадьбу принято дарить ювелирные украшения из золота и деньги. Гости во время застолья желают спокойной и долгой семейной жизни, а также здоровья и счастья молодоженам. Мать невесты преподносит кавору в подарок большое блюдо с традиционным угощением, а молодым дарят символ вечного древа продолжения жизни. На свадьбе у армян принято много веселиться и танцевать. Не танцует лишь одна мать невесты, которая опечалена из-за того, что дочь ушла навсегда из отчего дома в семью к мужу.

Танец жениха и невесты на армянской свадьбе, как правило, исполняется нечасто. Однако есть такой интересный обычай: невеста танцует с другими парнями. Так проверяют ее верность. Если во время танца молодая супруга не обратит внимания на того или иного мужчину, он, в знак уважения ее верности, дарит ей подарки. После бракосочетания молодую семью встречает мать жениха, накидывает на плечи лаваш, угощает их медом, чтобы семейная жизнь была сладкой. Для того чтобы в доме было изобилие молодоженов осыпают изюмом, конфетами, орехами, зерном и цветами.

Обряд подтверждения невинности молодой жены

Этот обычай уже перестает быть обязательным. Вопрос соблюдения этой традиции заблаговременно обговаривается между родственниками молодоженов. Если после первой брачной ночи была доказана ответственность и честность невесты, то жених дарит ей красное яблоко, украшенное серебряными монетами, а матери молодой супруги в знак благодарности за воспитание дочери отправляет подарок красного цвета. Это может быть корзина ярко-красных яблок, бутылка коньяка с красной ленточкой или красное вино, свежая тушка курицы.
В итоге можно сделать вывод о том, что исконно русские и армянские свадебные обычаи со своим ярким национальным колоритом очень похожи друг на друга. Хотя в Армении традиции соблюдаются строже, да и сохранились они в том виде, который существовал несколько столетий назад.

Зачем армянская невеста проходила испытание кипятком: реальные свадебные традиции армян

Знаете ли вы, что в старину армянские невесты никогда в белое платье в день свадьбы не облачались, а засватанная девушка носила кольцо не только на безымянном пальце, но и на большом?! Само же украшение могло быть выполнено как из золота, так и серебра.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Свадебные подарки

Этнограф Светлана Погосян рассказывает, что свадебные ритуалы начинались еще задолго до главного в жизни молодых людей дня. На свадьбу не жалели ни средств, ни сил, а жених и невеста превращались на день в короля и королеву.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Этнограф Светлана Погосян

А пока было сватовство

В старину в брак вступали рано. Миссия сватовства возлагалась на родителей жениха, а просить руки у отца понравившейся девушки ходили исключительно вечером.

«Обычно шли вечером, чтобы в случае отказа избежать огласки и позора. Семья девушки, как правило, в первое сватовство согласия не давала, прикрываясь каким-нибудь благовидным предлогом. Иначе было бы похоже, что девушку хотят побыстрее сбыть с рук, и это считалось бы дурным тоном. Так что даже семьям завидных женихов приходилось совершать по несколько «заходов», — рассказала в беседе с корреспондентом Sputnik Армения Погосян.

Заручившись, наконец, согласием семьи, стороны договаривались об обручении, дне свадьбы и других деталях торжества.

Семья жениха брала на себя все свадебные расходы, что считалось вполне логичным. Погосян поясняет, что из семьи, грубо говоря, забирали рабочую силу и продолжательницу рода, поэтому такая компенсация выглядела вполне оправданной с экономической точки зрения.

В сельской местности гостей на свадьбу приглашали, отправив яблоко или вино. Специальные пригласительные карточки вошли в обиход лишь в конце XIX века в городах.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Пригласительная на свадьбу

За день до свадьбы

Веселье начиналось уже накануне самой свадьбы. Все село, родня собирались в доме невесты и пекли праздничный хлеб – лаваш и гату. Готовить разрешалось только счастливым в браке женщинам.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Традиционный армянский хлеб – лаваш

«Считалось, что удача передастся невесте», — сказала Погосян.

С раннего утра разжигали тандыр, в специальном большом тазике вымешивали тесто, делили его на небольшие шары, на которых оставляли мучной след в виде креста. Тесто считалось подошедшим тогда, когда рисунок разделялся на части.

При этом весь процесс должен был сопровождаться бурным весельем.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Атрибуты для приготовления лаваша

Лавашу уделялось особое внимание, так как он символизировал плодородие. В день свадьбы будущая свекровь, встречая молодоженов, клала на их плечи лаваш и давала ложку меда – чтобы жизнь была бы такой же сладкой, как нектар.

Армянское «как полагается», Или невеста в заложниках>>

После выпечки лаваша, переходили к приготовлению другого важного атрибута – сладкой гате. Тесто разукрашивали геометрическими и растительными узорами.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Форма для украшения гаты

А тем временем, в доме жениха проводился обряд заклания быка. Кровью быка на лбу жениха выводили крест: считалось, что он отгонит злые силы и новая жизнь будет успешной. Из бычьего мяса готовилось и главное блюдо свадебного стола – хоровац.

Свадебный стол — и не только

Блюда свадебного стола разнились от региона к региону. Так если в одной местности шашлык подавали с пловом из полбы, в другом обходились без него.

Стол обязательно должен был ломиться от фруктов: яблок – символа женщины, груш – символа мужчины, граната – символа плодородия.

От Глухлва до Карасунка, или Как армяне сберегли древние традиции>>

В день свадьбы невеста должна была разбить гранат о землю: чем больше зернышек выкатывалось из фрукта, тем больше детей это сулило женщине.

Из личного архива Ильи Вартаняна

Работа фотографа Ильи Вартаняна

Перед началом свадебного торжества было принято проверять жениха на силу, предлагая ему разбить глиняный кувшин одним ударом руки.

«Считалось, что так жених не только доказывает, что готов вступить в брак, но и отгоняет злых духов», — рассказала Погосян.

Из личного архива С.Л.Ходжабагян

Армянская традиционная свадьба. Айк Ераносян

Разбить посуду у порога нового дома должна была и невеста, чтобы уберечься от дурного глаза и отогнать злых духов.

Свадебное платье

Свадебный наряд невесты шили из красной и зеленой ткани, окаймляя платье золотой тесьмой.

Хаш — не для бедняков: топ-5 зимних армянских блюд, без которых жизнь — не жизнь>>

«Жених и невеста на день становились королем и королевой, поэтому одеты они должны были быть с иголочки, платье сшито – из лучших тканей, а украшения выполнены из золота или серебра, в зависимости от социального статуса семьи», — отметила Погосян.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Свадебный наряд невесты

Красный цвет платья невесты символизировал женщину, огонь, страсть. Зеленый – цвет мужчины был символом плодородия. Свадебное платье дополнялось поясом и фартуком – атрибутами замужней женщины.

Чем невеста толще, тем она дороже: что нам пора узнать о настоящей армянской свадьбе>>

Пояс красного либо сиреневого цвета шился из атласа, и на нем золотыми нитками оставлялась надпись

«На радость тому, кто его повяжет» с указанием имени невесты.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Пояс к свадебному наряду невесты

Фартук мог быть другого цвета, но обязательно с узорами, которые должны были защитить невесту от сглаза.

Большое значение уделялось вышивке на груди, эта часть платья обычно представляла собой вставку из белой ткани, также расписанной узорами.

Особое значение уделяли головному убору, который венчала жемчужная цепь с золотой либо серебряной монеткой.

Невеста должна была быть усыпана украшениями, чтобы их звон при ходьбе отгонял злых духов.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Головной убор невесты

Одежда жениха тоже была сшита из качественного материала. Свадебную одежду жениха и невесты освящал священник.

Ах, эта свадьба

Празднование начиналось с раннего утра и длилось до захода солнца. За невестой приходили с подарками и громкой музыкой. Семья невесты, по этикету, должна выла соблюдать определенную сдержанность и не веселиться так, как сторона жениха.

Топ-5 армянских блюд, без которых не обходился ни один новогодний стол>>

Практиковалась и традиция выкупа. Брат невесты перекрывал мечом путь к дому, а пропускали новую родню только после того, как отец жениха, крестный или сам жених выплачивал «компенсацию».

Невесту и жениха сажали за свадебный стол порознь.

Из личного архива С.Л.Ходжабагян

Армянская традиционная свадьба. Айк Ераносян и Сирарпи Леране Ходжабагян

Невеста сидела за отдельной ширмой вместе с другими женщинами, где ей предстояло пройти через ряд испытаний. Так, например, на стул клали веник или другой предмет, чтобы проверить, насколько она внимательна.

Невесте на колени сажали мальчика, чтобы и первенец родился «правильного» пола.

Эти «необычные» армяне, или «Исцеление» пупочными камнями — типично по-армянски>>

«Это не означает, что девочек не любили. Просто мальчик — возможность продолжения рода», — сказала Погосян.

Очень ответственно подходили и к кандидатурам крестного и тамады. На роль тамады мог претендовать только очень умный, эрудированный, уважаемый в общине человек, оратор, к чьим словам внимательно прислушивались.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Свадебные подарки

Дарили молодожена украшения, пояса, серебряные стаканы или кувшин для вина.

Брачная ночь и прочие «последствия брака»

В день свадьбы священник в знак благословения повязывал шеи молодоженов тесьмой из красной, зеленой и белой нитей, а перед их уходом в покои он же ее и снимал.

Почему армяне создавали «фальшивые» семьи во время Барекендана?>>

Красная нить при этом символизировала женщину, зеленая – мужчину, белая – невинность.

На второй день после свадьбы перед домом вывешивали простыню в знак доказательства невинности девушки. В благодарность за благочестивую дочь, матери девушки дарили подарок, а в ее отчий дом отправляли красные яблоки.

© Sputnik / Asatur Yesayants.

Красное яблоко

Семья жениха с утра собирала родных и близких на традиционный армянский суп – хаш.

Мать девушки приходила навестить дочь лишь на седьмой день после свадьбы, когда совершался обряд «глухлва». В этот же день приносили и ее приданое.

В этот день невеста подвергалась последнему испытанию. Ее отвозили в баню и мыла ее самая пожилая в роду женщина со стороны супруга. Она могла обдать ее кипятком или вылить на голову ледяную воду.

Свадьба по-армянски: традиции и современность>>

Девушка должна была вынести это испытание, не издав ни звука, иначе ее могли счесть плохо воспитанной.

Яркие и самобытные армянские свадебные традиции.

Свадебные традиции Армении

Один из главных обычаев заключается в том, что браки в семье организовываются только по старшинству: первым свадьбу играет старший сын, затем — средний, а самым последним женится младший ребенок. Причем, если у старшего сына нет невесты, а у его младшего брата есть, то последний даже не подумает сделать своей избраннице предложение.

В отличие от многих других народов, где когда-то разрешался и даже поддерживался брак между кровными родственниками, армянские обычаи всегда запрещали кровосмешение, даже между четвероюродными кузенами. Не допускались брачные отношения между братьями из одной и сестрами из другой семьи, а поскольку усыновленные и крестные дети и дети от прежних браков считались членами одного семейства, то они обязаны были подчиняться общепринятым запретам. И, наконец, армянам, принадлежавшим к православной христианской вере, запрещалось вступать в брак с мусульманами.

Исторически сложилось так, что армянская свадьба праздновалась между жителями одного или соседних поселений. Всего армянин мог жениться трижды, причем третий раз он был обязан взять в жены вдову. Традиции в Армении настолько уважались обществом, что каждому, кто их нарушал, грозило строгое осуждение. Иногда нарушителей канонов могли даже выгнать из родного поселения.

Армянки, как и все восточные женщины, созревают рано, поэтому раньше невестами становились 12-16-летние девушки, а мужьями — парни 14-20 лет. Еще столетие-два тому назад в 20-летнем возрасте девушка могла уже не рассчитывать на замужество. Поэтому родители старались выдать дочь замуж сразу после школы. Но и юноша не должен был долго оставаться холостяком. Интересно, что невеста обязана была быть минимум на 4-5 лет младше своего жениха.

«Днем рождения» молодой семьи считалась армянская свадьба, а процедура официальной регистрации была мероприятием второстепенным, поэтому нередко пара расписывалась уже после того, как появлялся ребенок. А бездетные семьи чаще всего проживали всю жизнь в гражданском браке, считаясь в Армении официальными мужем и женой.

Если молодожены не получают благословения родителей, они сбегают из дома и женятся на стороне, а поскольку к браку у армян отношение весьма серьезное, то родители вынуждены признать молодую семью. А вот развод в армянской семье — большая редкость, и чуть ли не единственным поводом для такого поступка может стать измена.

Еще одной характерной, сохранившейся по сей день традицией является «договорной брак», а вот обряд похищения невесты уже не столь актуален, но многие пары прибегают к нему, делая свой праздник более ярким и веселым.

Обряд сватовства

Выбрав девушку, семья начинала подготовку к обряду сватовства. Для переговоров с семьей предполагаемой невесты выбирали близкую родственницу, которая уговаривала отца девушки на свадьбу. Пока сваха находилась дома у новобрачной, жених вешал на столбе ложку либо расческу, таким образом заявляя о своем желании жениться вслух. После разговора со свахой мать предполагаемой невесты должна была переговорить с ее родным дядей о поступившем предложении.

Через неделю осуществлялось заранее оговоренное сватовство. Сваха и мужчины из семьи жениха по линии отца шли домой к невесте. Сначала велась светская беседа, например, обговаривалась погода, а затем в более веселых нотах сваты приступали к своей задаче. Предложение не принималось, даже если молодые были помолвлены с детства, отчего сваты приходили несколько раз, а отцу невесты за это время следовало переговорить с родственниками и дочерью. Положительный ответ давался также в форме иносказания. Получив долгожданное одобрение, сваты дарили подарок невесте, а ее семья накрывала стол с вином.

«Брак по сговору»

Среди кавказцев, и армяне тому не исключение, «брак по договоренности» был обыденным делом. Причем родители, которые хотели породниться, могли обручить даже не родившихся детей, совершив так называемое «люлечное обручение». Соединяя таким образом сердца младенцев, на люльке у девочек делали зарубку, вешали кусочек золота или серебра. Церковь запрещала эту традицию, справедливо утверждая, что венчаться необходимо не по воле родителей, а по собственному желанию. Но несмотря на это, в реальной жизни такие браки отмечались повсеместно.

Сегодня традиция исчерпала себя, и «люлечное обручение» уже не практикуется, хотя «договорной брак» существует и по сей день. Так, современному армянину будущую жену подбирают его родители, причем решающее слово отводится именно матери. Выбрав хорошую, на ее вкус, девушку, мать долго советуется с близкими и детально изучает биографию невестки.

К категории достойных девушек обычно причисляют трудолюбивых, здоровых, скромных барышней. В наши дни также учитывается наличие образования и специальности. Интересно, что внешность рассматривалась в самую последнюю очередь, и этот фактор никогда не был решающим. О том, насколько перспективной женой будет девушка, судили по ее матери и бабушке, поэтому нередко какой-то негативный факт в биографии последних мог стать причиной, чтобы девушку не брали замуж.

Веселые гуляния

Традиционно армянская свадьба праздновалась в ноябре или декабре, после того как все хозяйственные дела в полях и огородах были окончены. Основными персонами торжества считались кавор и каворкин, так называли посаженного отца и мать. Кроме того, на празднике присутствовали азаби — друзья жениха и азаббаши — главный дружка, а брат и сестра невесты были действующими лицами с ее стороны.

Для того чтобы торжество получилось веселым, обязательно звался тамада, который не только произносил тосты, но и был негласным ведущим свадьбы, приглашая гостей потанцевать, поздравить молодоженов и сказать тост. Хозяином же свадьбы считался отец жениха, поскольку с его стороны были сделаны самые большие финансовые вложения. Длительность празднества зависела от суммы средств, затраченных родителями новобрачных, но обычно этот срок составлял 3-7 дней.

Бракосочетание включало в себя целый ряд обычаев, одним из которых было свадебное купание, символ очищения и вступления в новую жизнь. Юноша купался в хлеву, девушка мылась у себя дома. Ей помогали подруги, и это было настоящее таинство, сопровождаемое танцами и песнями, слезами радости и печали. После купания жених и невеста занимались выпечкой свадебных хлебцов. Им помогали в этом друзья и подруги, которые под песни и шутки просеивали муку, делали замес и пекли выпечку.

Свадьба начиналась не со встречи молодоженов, а в их домах. Сначала гости жениха сидели за праздничным столом, а потом новобрачный со своими дружками отправлялись к невесте, неся ей свадебный наряд и ведя украшенного яблоками быка. Возле ее дома под музыку и ритуальные танцы быка закалывали, намазывали его кровью лоб молодому, а он, в свою очередь, смазывал ею свой кинжал.Бык являлся символом плодородия, процветания и благоденствия у кавказских народов, и, поступая так, жених хотел, чтобы кровь способствовала его состоятельности, как мужа, помогла создать крепкую семью, зачать много детей, особенно, мальчиков.

После такого ритуала новобрачный с дружками начинали вызывать невесту, которую надежно охраняла родня, требуя, согласно традиции, выкуп. Будущий муж не должен был торговаться, и отдав родственникам избранницы дань, он наконец-то встречается с суженой, чтобы возглавить многочасовое застолье. На ночь гости расходились, в доме молодой оставался ночевать лишь жених с азаббаши и лучшая подруга либо сестра новобрачной.

На второй день за занавесом, отгораживающим невесту во время ритуала выкупа и ночью, подруги помогали девушке надеть наряд и закрыть лицо фатой, сопровождая свои действия печальной мелодией. Затем за молодой заходил женатый и имеющий детей родственник, поздравлял и выводил к жениху. После этого пара отправлялась венчаться в церкви.

И, наконец, третий день был посвящен переезду молодой жены домой к мужу. Отец и мать передавали дочь зятю из рук в руки, взяв обещание беречь и любить ее. Девушка обходила родной дом, прощаясь с ним, и с приданым шла в обитель мужа, где их её уже ждали все родственники и гости, осыпая зерном, монетками и орехами.

Каждую традицию и действие сопровождало щедрое угощение с великолепным вином и коньяком, песни и танцы, а также тосты, напоминающие поэмы.

Послесвадебные обряды и обычаи

В некоторых регионах Армении молодая жена должна принять участие в ритуале мытья головы. Ее мать приходит к ней в дом, взяв с собой обычную домашнюю одежду, гигиенические принадлежности, и помогает ей вымыть голову. До этого дня мать не могла видеть свою дочь и говорить с ней, правда сегодня этот ритуал уже не соблюдается столь строго.

Свадьба, с ее традициями, ритуалами и обычаями является визитной карточкой армянской культуры, демонстрируя самые лучшие качества этого народа: доброту, щедрость, уважение к предкам и радушие.

Армянские традиции и обычаи: семейные, свадебные

Армения является страной, которая первая в мире, еще в 301 году, приняла христианство в качестве государственной религии. С тех пор армянские народные традиции и обычаи, многие из которых являлись языческими и складывались на протяжении тысячелетий, пополнились церковными христианскими обрядами и ритуалами. И многие из них переплелись друг с другом, приобретая новый окрас. Церковь приняла и подкорректировала некоторые из языческих традиций. Сегодня жители современной Армении продолжают свято чтить большинство обычаев своего народа, считая их неотъемлемой частью своей культуры и истории.

Армения – страна традиций

Эта страна Закавказья расположена на перекрестке между Западом и Востоком, Европой и Азией. Она часто оказывалась на пути столкновений древнейших могучих держав, великих империй. Армянская земля не раз превращалась в арену боевых действий. Оставаясь верной своим традициям, языку и культуре, армяне смогли сохранить самобытность. Одним словом, именно традиции и обычаи армянского народа являются секретом его долголетия. Порой они принимают некий искусственный, демонстративный характер, однако, возвращаясь к ним вновь и вновь, жители страны оказывают уважение своим корням и сохраняют свою идентичность.

Традиции – главное богатство древних народов

Антропологи, изучая древние нации, пришли к выводу, что если представители того или иного этноса глубоко чувствуют свои корни, осознают причастность к данному народу, то они со временем не утрачивают своих обычаев и свято чтят традиции предков. Так и армяне: они живут, развиваются, адаптируются к новым реалиям, однако армянские традиции и обычаи, которые были сформированы на протяжении многих веков и даже тысячелетий их прародителями, остаются незыблемыми. Более того, представители этой древней нации считают их своим национальным достоянием и главным богатством, и им совершенно не важно, сопровождают эти ритуалы радостные события или печальные.

Главные армянские традиции и обычаи

Испокон веков для этого древнейшего христианского народа главными национальными ценностями считаются брак и семья, в которой главой остается муж, а слово старшего мужчины в роду является законом для всех его членов. Уважение к пожилым людям также является одной из основополагающих традиций армянского народа. В стране также культивируются родственные отношения, а соседи в скором времени становятся ближе некоторых родных: всегда помогают и поддерживают друг друга. Ну и самой большой традицией в Армении является гостеприимство. Человек, который переступил порог твоего дома, не может быть нежеланным гостем. В Армении никто не поймет выражения “незваный гость хуже татарина”. Для каждой семьи – дело чести с достоинством принять людей, пришедших в их дом, “уваживших их очаг”. Лучшее место за столом принадлежит гостю. И это традиция, которая передается из поколения в поколение.

Видоизменение семейных традиций

Далее в статье мы вам подробнее расскажем о взаимоотношениях между членами одного рода. В этой маленькой закавказской мононациональной стране армянские традиции и обычаи в семье продолжают оставаться неизменными, несмотря на то что сами армяне считают, что в их укладе многое изменилось, получив западный “окрас”. Так, например, сегодня большинство молодых семей стремятся жить отдельно от родителей, женщины также принимают активное участие в общественной жизни, стали более самостоятельными, а это означает, что они не в состоянии всецело посвящать себя семье. Кроме этого, сегодня армянки не желают рано выходить замуж, занимаются вопросами карьеры, и даже могут в зрелом возрасте родить ребенка вне брака.

Семейные традиции в современном армянском обществе

Жизнь меняется, и ничто не может оставаться незыблемым. Тем не менее есть армянские обычаи и традиции, которые актуальны даже в современной Республике Армения. По-прежнему главой семьи здесь является муж, однако если семья состоит из нескольких поколений, то у старшей женщины есть широкие права, и она подотчетна только своему супругу, а ее сыновья и их жены должны беспрекословно подчиняться ей. В идеале все это делается с любовью и уважением, однако известно немало случаев, когда молодые невесты встают на защиту своих прав в семье и во избежание серьезного конфликта их мужья бывают вынуждены отделиться от родительского дома.

Место зятя в армянском доме

Армянские семейные традиции и обычаи, как правило, отрицают возможность проживания молодой семьи с родителями жены, то есть с тещей и тестем. Есть даже пренебрежительное прозвище — “домашний зять”, которым нарекают молодых мужчин, которые после женитьбы перебираются в отчий дом своей супруги. Однако и этот обычай сегодня часто нарушается, ведь порой городские девушки выходят замуж за приехавших из областей провинциалов, у которых, как правило, нет собственного жилья. Естественно, молодая супруга не желает ехать за тридевять земель в дом родителей мужа, и новобрачные остаются жить в доме жены.

Погребальные обычаи

Практически у всех народов мира есть особые ритуалы, которые придают торжественности процессу погребения человека. Все обычаи и традиции армянского народа кратко сложно описать, особенно когда это касается самых печальных моментов нашей жизни — прощания с близким человеком. При этом, будучи христианами, армяне соблюдают все церковные обряды. То есть усопшего отпевают либо в церкви, либо в его доме в присутствии всех близких и знакомых. При этом на панихиду приходят не только люди, лично знавшие усопшего, но и друзья, знакомые и коллеги членов его семьи.

Похоронная церемония

В день похорон приглашается священник, который вновь отпевает усопшего и вместе с похоронной процессией отправляется на кладбище. В Армении есть области, в которых женщинам не разрешается в день похорон идти на погост. По возвращении домой участников похорон ждет обильный стол. Люди едят и, не чокаясь, пьют за упокой души усопшего. На следующий день в доме собирается группа близких людей и вновь отправляется на кладбище, а затем собирается за накрытым столом, вновь поминая покойника. Поминальные обряды также устраиваются на седьмой и сороковой дни и в годовщину печального события, а также на церковные праздники: на Рождество, Пасху, Праздник Святого Креста и т. д. На протяжении 40 дней мужчины (ближайшие родственники усопшего) не бреют бороды, а женщины носят траур.

Армянская свадьба: традиции и обычаи

Прежде чем рассказать о том, как происходит традиционная церемония венчания в Армении, хочется описать подробности процесса сватовства. Ну, во-первых, начнем с того, что еще полвека назад в данном вопросе Армения была более традиционной. Были времена, когда женихи и невесты видели друг друга только в день сватовства или даже обручения. То есть выходили замуж и женились «вслепую». Нынче это редкость даже в самой глухой деревне. Сегодня девушки и парни сначала знакомятся, влюбляются, встречаются, затем знакомятся с родителями друг друга, потом уже происходят традиционные сватовство, обручение и, наконец, венчание. И все это — дань национальному, хотя сегодня от этих традиций осталось одно только название. А все эти мероприятия настолько модифицированы, что в них сложно углядеть даже отголоски прошлого.

Женщина и ее место в армянском обществе

В современной Армении, несмотря на все изменения, армянские обычаи и традиции для девушек намного более строги, чем для мужчин. Так, например, представительницам прекрасного пола не подобает знакомиться на улице с парнями. Именно этому учат своих дочерей матери едва ли не с детства. Однако сегодня молодежь умудряется знакомиться через социальные сети, общаются онлайн, а через какое-то время парни просят пассию о встрече.

Согласно современной армянской традиции, девушке не пристало сразу же соглашаться на уговоры кавалера, она должна “проверить” его чувства, оттягивая время встречи. Если у девушки есть брат, особенно старший, то парень, который имеет виды на его сестру, должен обязательно встретиться с ним и попросить его разрешения. Одним словом, тайные встречи в Армении не одобряются. После нескольких свиданий, если молодые решают начать серьезные отношения, родители договариваются о сватовстве или сразу же о помолвке: иногда одно плавно перерастает в другое.

Сватовство

Наверняка многих интересует, как проходит армянская свадьба. Традиции и обычаи в современном обществе в основном утратили свою актуальность, хотя есть семьи, которые ратуют за возрождение национального и всячески стремятся придерживаться правил и канонов, которые были созданы тысячелетия назад. Итак, первым этапом в этом процессе является сватовство. В старину, когда люди жили в небольших городках и селах, и все знали друг друга, этот процесс доверяли посреднице – общей знакомой для двух семей. Однако сегодня этот этап полностью выпал из череды предсвадебных мероприятий. На сватовство не принято идти большой компанией. В группу сватов входят мать, отец, дедушки-бабушки, старший брат или сестра жениха. Они берут с собой конфеты, армянский коньяк, букет цветов и золотое колечко для невесты (но не обручальное). Родители девушки встречают их сдержанно. На столе не должно быть никаких угощений. Какое-то время идут переговоры, стороны знакомятся друг с другом. Исход этой беседы может быть самым неожиданным: либо отец невесты будет согласен отдать свою дочь за данного парня, либо нет. В первом случае в “переговорную” комнату приглашается девушка, и отец спрашивает её, согласна ли она выйти за этого молодого человека замуж. Девушка, как правило, отвечает легким кивком – либо отрицанием, либо согласием. В первом случае жених подходит к ней и надевает на безымянный палец ее левой руки кольцо, затем на стол выносятся рюмки и откупориваются две бутылки коньяка. В каждую из рюмок наливается немного из каждой бутылки. Сначала чокаются отцы, а потом все остальные. Затем следует угощение. В случае отказа сваты уходят, даже не увидев девушку и не спросив ее согласия.

Обручение

Армянские свадебные традиции и обычаи очень интересны. После сватовства следует обряд обручения. Главным организатором этого мероприятия является сторона невесты. Семья девушки накрывает столы (сегодня это делается в ресторане), приглашаются родственники. Сторона жениха готовит корзины с дарами. Каждая из приглашенных женщин приходит со своим подарком, помещенным в корзину с фруктами, конфетами и напитками. Естественно, для невесты готовят букеты, торт, ну и, конечно, кольцо, уже обручальное.

На этот раз кортеж встречают с распростертыми объятиями и улыбками, ведь родные жениха — желанные гости, будущие родственники. Затем происходит собственно обряд обручения. В идеале всё должно происходить в церкви, однако этого сегодня редко кто придерживается. Молодые просто надевают друг другу кольца, а родители откупоривают коньяки. Затем идет самое настоящее застолье и танцы, танцы, танцы…

Свадьба

Если вы желаете увидеть, что собой представляют самые настоящие армянские традиции и обычаи (фото с некоторых мероприятий есть в статье), то лучше отправиться куда-нибудь в провинцию. В городе, особенно в столице, молодежь тяготеет ко всему инородному, и армянская свадьба превращается в настоящий микс традиционно армянской, европейской, а иногда, как бы абсурдно это ни звучало, арабской.

Кто такой кавор?

На армянской свадьбе главным человеком является кавор (посаженный отец). Утром, перед тем как отравится за невестой жених, его отец и несколько их близких родственников и друзей идут за кавором и его женой – “каворкин” – в его дом, конечно же, не с пустыми руками. После небольшого застолья свадебная процессия отправляется в дом невесты. Кстати, мать жениха остается дома, чтобы подобающим образом встретить молодых.

В доме у невесты: обряд свадебного платья

В корзину укладывают подарки для невесты (иногда платье) и несколько атрибутов: туфли (обязательно), фата, духи, косметика, сумочка, букет и т. д. Согласно древнему обычаю, после прихода сватов все женщины собирались в девичьей комнате и наряжали невесту, напевая обрядовые песенки. Молодая должна была нарядиться во все новое, купленное женихом. В процессе этого куда-то исчезала одна из ее туфелек, причем ее должна была “украсть” одна из родственниц невесты. Каворкин должна заплатить выкуп за возвращение туфли. Фату надевают, трижды перекрутив ее вокруг головы невесты. Затем в комнату приглашается жених, и он, приподняв фату с лица невесты, целует ее и выводит к гостям. Однако здесь их ждет еще одно препятствие. Путь им преграждает брат невесты с мечом в руках и тоже требует выкуп. На этот раз приходится раскошелиться жениху.

Свадьба

После небольшого застолья в доме невесты молодые и свадебный кортеж отправляются в церковь, где совершается обряд венчания. После этого молодожены отправляются в дом жениха, где их с лавашами и медом встречает мать жениха. Она набрасывает лаваш на плечи жениха и невесты и дает им по ложке меда.

Это знак того, чтобы они жили в мире и согласии. Затем новобрачная должна сломать каблуком тарелку перед входом в дом своего новоиспеченного мужа. После этого начинается долгое застолье, во время которого невесту задаривают золотыми подарками. Последний этап – танец невесты, после которого молодые удаляются из зала, но свадьба продолжается.

В качестве заключения

Свадебные армянские традиции и обычаи очень богаты, самобытны и чрезвычайно интересны, и каждая область имеет свои особенности, однако их невозможно описать в двух словах. Более подробно о них мы расскажем в следующий раз.

7 Армянские свадебные обычаи и традиции

Граничит с Грузией и Турцией, Армения — это культура с богатой историей и традициями . Поскольку 93% армян являются членами Армянской Апостольской церкви, большинство свадебных церемоний посвящено Богу и церкви . Если вы собираетесь на армянскую свадьбу , или вы женитесь на в армянской семье , вот некоторые из наиболее распространенных традиций и обычаев , о которых вы должны знать:

1.Хоск-Кап

Для жениха прилично просить семью невесты о ее браке перед тем, как сделать предложение. Эта «просьба руки» называется Khosk-Kap и предполагает официальный обед, организованный семьями невесты и будущего жениха. Обычно он проводится в доме невесты, и семьи должны принести цветочные композиции, шоколад и армянский коньяк. Вначале подают чай, но никто не должен пить его, пока семья невесты не согласится на брак.В случае согласия обе стороны семьи разговаривают друг с другом и начинают планировать свадьбу.

2. Церемония помолвки

Стороны помолвки обычно не важны; однако в армянской культуре это необходимость! Во время помолвки; кольцо, браслет, серьги, красное платье и вуаль кладут на поднос перед женихом, чтобы подарить его невесте. Каждый предмет символизирует клятву, которую собирается дать невеста. Браслет на запястье указывает на то, что она будет верна своему мужу, а красное платье и вуаль — это обещание, что она будет настоящей невестой мужчине, за которого выходит замуж.

3. Совместное использование подушек

Популярная армянская поговорка, которая используется регулярно: «Да состаришься на одной подушке». Это способ пожелать, чтобы жених и невеста остались вместе навсегда, и вышивание его на подушке в качестве свадебного подарка чрезвычайно распространено в армянской культуре.

4. Красное платье

Традиционно армянские невесты носили красные шелковые платья с красно-зеленой картонной короной. Корона имеет форму крыльев и покрыта перьями, что символизирует голубя.Голуби — важная часть армянской свадьбы, и эти птицы выпускаются во время приема, чтобы показать любовь и удачу на протяжении всей свадьбы молодоженов. Цветовая палитра красного и зеленого является символом жизни и самопожертвования для вашего жениха, что делает ее идеальной палитрой для будущей невесты.

5. Брат платит

Пока невеста готовится, ее брат украдкой кладет деньги ей в туфли в знак удачи. Другая армянская предсвадебная традиция заключается в том, что невеста должна писать имена своих подружек невесты на подошве своих туфель и вычеркивать имена, когда каждая подружка невесты выходит замуж.

6. Подбрасывание монеты

Когда жених и невеста возвращаются к проходу после церемонии, гости бросают в пару монеты как символ богатства и успеха.

7. Аптечка армянской невесты

Перед тем, как невеста начнет готовиться к большому дню, шафер поет и танцует, направляясь к дому невесты с sinis — традиционной армянской подарочной корзиной, наполненной вкусностями на день свадьбы, включая духи, цветы, шоколад. , бренди и обувь.

Кадры со свадьбы Салпи и Акопа. Фотография сделана Image Haus.

.

армянских свадеб | TraditionsCustoms.com

Армения или Айастан, как ее называют в народе, — горная страна в Кавказском регионе. Население Армении составляет 3 002 594 человека (2001 г.). В стране большая диаспора. Самые большие армянские общины существуют в России, Франции, Иране, США, Грузии, Сирии, Ливане, Аргентине, Австралии, Канаде, Греции, Кипре, Израиле, Польше и Украине.

Карта Армении

Более 93% армян являются членами Армянской Апостольской церкви.Армянская апостольская церковь была основана в I веке нашей эры Фаддеем и Варфоломеем, которые были двумя из двенадцати апостолов Христа. Они проповедовали христианство в Армении между 40-60 годами нашей эры.

Самой важной церковью для всех армян и штаб-квартирой Армянской Апостольской церкви является Первопрестольный Святой Эчмиадзин. Церковь находится в городе Эчмиадзин (Эчмиадзин). Церковь была построена и освящена св. Григорием Просветителем и св. Трдатом Великим в 303 году нашей эры.

Первопрестольный Святой Эчмиадзин

По традиции жених должен просить руку невесты у семьи невесты. Армяне делают это, проводя встречи членов семьи жениха и невесты. Более формальное и более обычное традиционное собрание такого рода называется «Хоск-Кап». Иногда организуются менее формальные встречи под названием «Хоск-Арнел».

«Хоск-Кап» — это официальный обед, организованный в доме невесты. Приглашаются жених, его семья (родители, братья, сестры), а также его бабушка и дедушка, тети, дяди и некоторые близкие друзья.Они приносят прекрасные цветочные композиции, шоколад и коньяк.

После официального представления все рассаживаются и подают чай. Это время, когда старший член семьи жениха просит руки невесты. После того, как семья невесты скажет «да», люди могут начинать пить чай.

Если пара собирается пожениться, армяне как бы объединяют «Хоск-кап» и помолвку. В остальных случаях пара может провести оба мероприятия.

По мнению многих, помолвка почти такая же, как и настоящая свадьба.Их отличает то, что помолвка не включает религиозную церемонию. Но есть священник. Он благословляет обручальные кольца и планы пары на брак.

Утром в день свадьбы фактически собираются две свадебные группы. Тот, что в доме невесты, а другой в доме жениха.

Начнем с дома жениха. Подается закуска. Играет оркестр. Традиционный армянский оркестр называется Сазандар.Его участники начинают выступать, когда приезжает лучший мужчина.

На одежду присутствующих приколоты красные и зеленые ленты. Сделано несколько тостов. Все танцуют.

Жених и члены его группы прибывают в дом невесты около полудня. Они приходят с несколькими корзинами. В этих корзинах — туфли невесты, подвязка, кошелек, украшения, шоколад и коньяк.

Невеста идет в свою комнату для новобрачных, чтобы надеть свадебное платье. Эту комнату и остальную часть дома накануне свадьбы украшают невеста, члены ее семьи и друзья.Невеста не надевает свадебные туфли. Это делает ближайший мужчина в ее семье. Это может быть ее брат или кузен.

Это еще не все. Член семьи невесты может взять одну из туфель и шантажировать всех, потребовав выкуп за туфлю. Все решается за несколько минут. Семья жениха платит выкуп.

Обувь определенно важна. Все незамужние женщины пишут свое имя на подошве невесты. Когда некоторые из них выходят замуж, она скрещивает свое имя.

Невеста кружит над головами всех одиноких женщин своей вуалью. Это сделано на удачу. Фату надевает на голову невесты замужняя женщина. Она должна быть замужем много лет.

По традиции невеста носит голубой амулет с глазом. Это оберег от сглаза. Армяне называют его «Ачка Оолоунк».

Когда невеста наконец готова, члены обеих семей произносят тосты. По традиции коньяк подают в шоколадных стаканчиках. Жених и невеста танцуют.Все присоединяются. Сделано много фотографий.

Следующее в повестке дня — обряд в церкви. Длится около часа. Каждая часть церемонии имеет особое значение.

После того, как священник благословляет пару, они обмениваются кольцами. Правые руки жениха и невесты соединяются. Это символ единства пары.

Армянская свадьба

Армянская свадебная церемония достигает своего пика в ритуале венчания. Короны, которые носят жених и невеста, являются символами их маленького королевства или дома.Во время коронации жених и невеста смотрят друг на друга. Между ними стоит шафер и держит крест над головами.

После пения идет благословение общей чаши. В чашке есть немного вина. Это делается в память о свадьбе в Кане Галилейской, где присутствовал Христос.

Свадебная церемония заканчивается, когда священник благословляет пару. Он просит Христа «защитить их в мире под тенью святого и благородного креста Твоего».

Завершающий этап свадьбы — прием.На вечеринку приходит от 200 до 500 человек. Подается много вкусной еды.

.

Harsanik — Армянские свадебные традиции

Мы в Harsanik одержимы всем, что связано со свадьбой, но наша любимая часть свадеб — это традиции, которые пары предпочитают объединить в свой большой день. Мы, армяне, можем выбирать из множества красивых свадебных традиций. Одна из наших любимых армянских свадебных традиций — это блокирование дверного проема членами семьи со стороны невесты, когда жених и невеста выходят из дома невесты.

Обычно член семьи мужского пола со стороны невесты блокирует дверь и настаивает на получении денег, чтобы позволить невесте покинуть дом своей семьи.Часто эту роль «вышибалы» выполняет брат невесты, двоюродный брат или младший родственник мужского пола. Иногда есть только один вышибала, а иногда несколько человек, которые работают вместе, чтобы выполнить работу. Часто вышибала держит меч, чтобы заблокировать дверной проем.

Что касается того, кто платит, это зависит от семьи. Иногда жених расплачивается с вышибалой, иногда это «кавор» (шафер), а иногда — другой член семьи со стороны жениха. И сколько эти вышибалы рассчитывают получить? Что ж, это действительно решать вышибале! Обычно первое предложение представляет собой меньшую сумму, а вышибала отклоняет его (вы часто можете увидеть это на видео, когда вышибала отрицательно качает головой).Следующее более высокое предложение иногда устраивает вышибалу. В противном случае вмешиваются другие члены семьи жениха, включая отца жениха, и предлагают больше денег, чтобы заключить сделку. Большинство семей получают массу удовольствия от этой традиции и придают ей индивидуальность.

Вот некоторые из наших любимых снимков этой особой армянской свадебной традиции. Вы можете узнать больше о других армянских свадебных традициях, а также прочитать историю любви каждой пары и день свадьбы в нашем блоге.

Рекомендуемая свадьба: Мистер Икс и Светлана

.

Армянских свадебных традиций

Свадьба в Аремении включает предложение, связанное с традиции, помолвка и сама свадебная церемония.

Предложение организовано на обеде в дом невесты. Эта традиция известна как «хоск-кап».

Жених («песса») приезжает туда с некоторыми членами своей семьи. участники и хорошие друзья. Старший член его семьи фактически выполняет предложение.

Ответ дают старейшины в семье невесты.После положительного ответа все пьют чай.

Присутствует священник. Он благословляет пару и обручальные кольца. Время и место свадьбы установлен. Эта традиция называется «хге ктрел».

За день до свадьбы двоюродные братья жениха по традиции приготовить подносы («синис») или корзины с различными фруктами, сладости и подарки. Один из таких presens — знаменитый Армянский коньяк.

В его доме оркестр «сазандар» исполняет традиционные Музыка. У каждого человека есть красные и зеленые рибоны, привязанные к одежда.

В день свадьбы несколько членов семьи жениха пойти в дом невесты. Они танцуют под традиционные Армянские песни в исполнении на барабане «дхол» и ветре. инструмент под названием «зурна». Во время танца они показывают вещи, которые они принесли на подносах.

К танцорам присоединяются кузены невесты. Они танцуют с печенье, известное как «гаты», в их руках. Затем они обменять эти файлы cookie на вещи, принесенные кузены жениха.

В это время невеста («харс») находится в своей комнате.Только ее кузены женского пола могут видеть ее. Женщина, известная как каворкин и несколько других женщин одевают невесту.

В прошлом каждая из этих женщин шила часть свадьбы платье. Эта традиция была известна как «шордзевк».

Традиционная армянская невеста носит красное шелковое платье. На на голове есть специальное крылообразное украшение с перья. Одевая невесту, женщины поют.

У каворкина вуаль в руках. Она ходит вокруг невеста трижды, а затем надевает на голову.

После этого каворкин берет флакон духов и брызгает немного на всех одиноких женщин. Это сделано, чтобы пожелать им поскорее пожениться.

Каворкин причастен к еще одной традиции. она пытается отдать невесте туфли. Но другой отсутствует. Она начинает танец с туфлей в руке. она предлагает деньги тому, кто вернет пропавшую обувь.

В некоторых общинах брат невесты кладет купюру туфелька невесты на удачу.

После всех этих событий невеста наконец нарядилась.Ее лицо закрыто. Жених может прийти в, снимите вуаль и поцелуйте его невесту.

После серии тостов пара готова к церковная свадебная церемония. Но не все так просто. Парень со стороны семьи невесты не позволяет этому случиться. Он держит нож и просит денег. После оплаты сумма, которую могут оставить жених и невеста.

Большинство армян — православные христиане. Каждая часть религиозная свадебная церемония полна символизма. В священник сначала благословляет пару.Обручальные кольца бывают обменялись молодожены.

В остальной части церемонии правые руки пары соединены вместе. Церемония достигает пика, когда венчаются жених и невеста. Коронация присутствует в других православных церквях тоже.

Во время венчания между невестой стоит кавор. и жених. Он держит крест. После этого специальный чашу с вином благословляет священник. Этот акт символически относится к браку в Кане Галилейской.

Жених и невеста пьют из этой чаши. От этого момент они едины. Вся церемония заканчивается еще одним благословением пары.

После церемонии молодожены отправляются в дом жениха. Свекровь предлагает им традиционный армянский хлеб и мед.

У входа в дом несколько табличек. А жених и невеста переступают через них и ломают их. Этот акт считается, что отгоняет злых духов.

Ни один свадебный прием не обходится без многочисленных тостов.В Армении есть три-семь тостов. один за другим. Конечно, вы должны пить после каждого тоста. В большинстве из них выражение «можешь ли ты стареть на одной подушке ».

Очень важное событие — вручение подарков паре. Традиционно крестный отец приносит самый дорогой подарок.

Как и везде в мире свадебный банкет включать различную еду. В Армении любят баранину. Также очень распространены лакомства с сухофруктами и орехами.

Через день после свадьбы двоюродные сестры жениха приносят красный яблоко невесте. Яблоко символизирует ее девственность. Эта традиция более характерна для армянских деревень.

Армяне считают, что молодожены должны перепрыгивать через костер семь раз. Это должно принести им удачу и отразить злые духи.

Ссылки

Армянские свадебные традиции

http://arminenia.blogspot.hr/2010/02/armenian-wedding-traditions.html

Армянская свадьба и традиции: 9 интересных моментов церемонии

https: // armeniagogo.ru / армянские-свадебные-традиции /

Армянские свадебные традиции и обычаи

http://www.beau-coup.com/armenian-wedding-traditions.htm

Армянские свадебные традиции и обычаи

https://holidappy.com/party-planning/Armenian-Wedding-Traditions-and-Customs

Армянская Традиционная Свадьба

http://www.wedding.am/en/wedding-traditions/armenian-traditional-wedding

Несколько советов и руководств, как избежать опасностей, которые часто встречаются на армянских свадьбах

http://armenianweddingtips.blogspot.com/

Анна Хачатрян, Свадьба в Армении: красочная и радостная

http: // блог.wandelion.com/wedding-in-armenia/

фотография

Армянская свадебная церемония (фото Раффи Асуряна, Flickr)


 

.