Брачный танец: Чудный брачный танец райских птиц

Содержание

Словесный брачный танец — Колонка о языке

Язык – это прежде всего средство обмена информацией. Но кроме того, иногда это ещё и средство маскировки, считает Эрнан Д. Каро. То, что во время размышления над этой темой ему вдруг вспомнились птицы, выставляющие напоказ своё пёстрое оперение, совсем не случайно.

Эрнан Д. Каро

Язык – как я помню ещё со школы – это сложная знаковая система, которая позволяет нам общаться друг с другом – под «нам», конечно, также подразумеваются животные и другие живые организмы, такие, как растения и грибы. В целом, общение определяется как обмен или передача информации, которые могут осуществляться разными путями и способами. Думаю, следовало бы добавить ещё кое-что: и с разными целями.
В этой связи израильский историк Юваль Ной Харари выделил в своей книге «Sapiens. Краткая история человечества» как минимум три вещи, которые стали возможны для Homo sapiens, то есть для человека, с появлением языка около 70.

000 лет назад:

–	обмениваться информацией об изменениях в мире и благодаря этому совместно строить планы, например, по защите от природных катастроф;
–	обсуждать других людей (прежде всего, за их спинами), иначе говоря, сплетничать, чтобы укрепить ощущение общности и при необходимости исключить кого-то из сообщества;
–	говорить об абстрактных вещах – или же о вещах, которых попросту не существует, то есть облекать в слова идеи мифов, религий, различных вымыслов, которые также создают коллективную идентичность. Сюда же относятся: иерархия, власть и другие структуры контроля.

Намеренная маскировка

Однако есть и другая, крайне многоплановая функция языка, которая причудливым образом переплетается с упомянутыми выше, и которая очень меня завораживает.

Я имею в виду возможность маскировать наши мысли и чувства и таким образом создавать или сокращать дистанцию между нами и другими людьми, или же между нами и реальностью – причём всегда с определенным расчётом.

Сюда относятся самые разные приёмы. С одной стороны, это особое употребление слов, которые должны замаскировать весь ужас действий, этими словами обозначаемых, такая практика существует, например, при тоталитарных режимах. Вспомним такие слова, как «Endlösung» («окончательное решение», о геноциде евреев) или «Sonderbehandlung» («особое обращение», о казнях без решения суда) в нацистской Германии. С другой стороны, это и дискриминирующие выражения, как, например, использование нейтральных – а на самом деле совсем не нейтральных – конструкций: «Mensch mit Migrationshintergrund» («человек с миграционным прошлым») или же вот это язвительное «Asyltourismus» (о беженцах, якобы злоупотребляющих своим положением) и т.д.

В конечном итоге, сюда относятся и политическая болтовня, рутинная незначительная ложь, и, наверное, большая часть языка любви и соблазнения, назначение которого, как известно, создавать иллюзию с помощью слов. И здесь я могу настоятельно порекомендовать замечательный и немного злобный труд литературоведа Манфреда Шнайдера «Liebe und Betrug: Die Sprache des Verlangens» («Любовь и обман: язык желания») – или же могу просто процитировать поэта Райнера Мария Рильке: «На счастливых влюбленных взгляни: / только минет признанье, они / уже лгут боязливо» (перевод А. Биска).

Молчание вместо неймдроппинга

Одна специфическая форма такой «маскировки» – если не сказать обмана – особенно занимает меня. Её я часто наблюдаю у моих друзей и знакомых, которые имеют дело с языком в силу своей профессии – писатели, журналисты, академики – и к которой я, разумеется, тоже прибегаю при первой возможности. Она не только обеспечивает обмен или передачу информации во время конференций, редакторских встреч или званых ужинов, но также помогает с помощью заумных терминов, высокопарных конструкций и всевозможных отсылок, произвести впечатление, показаться интересным или самоутвердиться в дискуссии, которая вращается как раз вокруг заумных терминов и высокопарных конструкций.

Это так называемый «Namedropping», то есть намеренное частое упоминание имён известных людей, организаций, терминов – приём, который мы, судя по всему, любим больше всего. Всё это напоминает мне замысловатый брачный танец некоторых птиц, которых нам показывают в документальных фильмах о дикой природе: их акробатические движения — наши предложения, содержащие многочисленные смыслы, их пёстрые перья — наши вычитанные где-то слова, их церемонная хореография – наши своеобразные попытки брачного танца.

Мы живём в языке и благодаря языку, язык – это наша валюта, кредит и привлекательность на рынке – последнее о тех, кто имеет особенный талант или удачу. Но всё-таки иногда я мечтаю о том, чтобы организовать некий «праздник молчания», на котором мы ничего не рассказываем, не доказываем и не пишем гостям, а вместо этого взаимодействуем друг с другом, в полной тишине участвуя в играх, обеде или же просто долго глядя в глаза собеседнику. Любопытно посмотреть, как бы мы тогда смогли выразить свою предполагаемую эрудицию и уникальность.

Разговорный час – колонка о языке

В колонке «Разговорный час», которая выходит каждые две недели, мы рассматриваем язык как культурное и общественное явление. Как он развивается, как относятся к нему авторы колонки, и как язык влияет на общество? Разные колумнисты – профессионалы и не только – на протяжении шести следующих друг за другом публикаций отвечают на эти вопросы.

Читать «Брачный танец (ЛП)» — Д’арк Бьянка — Страница 1

Бьянка Д’Арк

БРАЧНЫЙ ТАНЕЦ

(Серия «Бухта Гризли» #2)

Перевод: Тетяна Баюр

Редактура: Раиса Захаровна

Вычитка: Lily Gale

Дизайн обложки: Milena Lots

Объем: в книге 12 глав

Переведено специально для группы https://vk.com/unreal_books

Текст переведен исключительно с целью ознакомления, не для получения материальной выгоды. Любое коммерческое или иное использования кроме ознакомительного чтения запрещено. Публикация на других ресурсах осуществляется строго с согласия Администрации группы. Выдавать тексты переводов или их фрагменты за сделанные вами запрещено. Создатели перевода не несут ответственности за распространение его в сети.

Глава 1

Том Масдан был единственным адвокатом в Бухте Гризли, в штате Вашингтон, и это его полностью устраивало. Том решил, что если в городе будут еще адвокаты, то они будут вынуждены бороться между собой в суде, а это было той частью профессии, которую он ненавидел. Состязательный процесс раздражал его внутреннего медведя, вынуждал вцепиться когтями, бить и подчинить своего противника, а не дожидаться, что скажет какой-то сидящий на возвышении старик, наряженный в платье.

Том уже не в первый раз подумал, что, возможно, изучение права было не самой блестящей идеей. Опять же, оборотни время от времени, как и все остальные, нуждались в юридическом представительстве. И тогда появлялся он.

Ему нравилось помогать таким людям, как он сам — тем, кто жил под прикрытием человеческой популяции. Оборотням пришлось научиться приспосабливаться к современному, человеческому миру. Это включало в себя и соблюдение законов стран, в которых они проживают.

Том родился и вырос в США. Он учился в высшей юридической школе Лиги Плюща на востоке. С тех пор он предлагал свои услуги исключительно представителям Северной Америки или тем, кто нуждался в юридическом представительстве в Штатах. Он подавал претензии, делал множество юридических документов и помогал оборотням всех видов оставлять документальный след в человеческом мире.

Хотя Том много путешествовал, но так и не нашел ту единственную женщину. Не нашел свою пару.

Поэтому, когда его давний друг Джон Маршалл, известный большинству просто как Большой Джон, предложил идею создания на побережье Вашингтона собственного маленького анклава и созыва медведей-оборотней, которые хотели бы туда переехать, Том стал осторожным оптимистом. Идея собрать в одном городе большую группу медведей-одиночек была нова и необычна. Это могло быть опасно, но Том доверял способности Большого Джона держать всех в узде.

Джон попросил Тома начать процесс превращения больших участков недвижимости, купленных Джоном за последние несколько лет, в новый город. Было необходимо оформить много документов и строительных контрактов для получения законного статуса в Вашингтоне. Также Том наблюдал за сделками с недвижимостью соседних объектов для каждой из групп медведей-оборотней, которые присоединялись к Джону.

Это заняло несколько лет жизни Тома, но город Бухта Гризли наконец стал реальностью. И это действительно была хорошая реальность.

По человеческим меркам город был небольшим. Уже несколько десятков медведей-оборотней ответили на призыв Джона к переселению. Мужчин, по-прежнему, было больше, чем женщин, но с решением разрешить нескольким предприятиям, принадлежащим людям, открыться на главной улице, ситуация начала потихоньку меняться. На прошлой неделе шериф города нашел свою пару, человеческую женщину, которая вместе со своими двумя сестрами владела новой пекарней. Это было истинное спаривание, и Том был за них счастлив.

Выяснилось, что тайна Бухты Гризли, на самом деле, не была такой уж большой тайной для остальных двух сестер. Они восприняли новость об оборотнях, как должное, и, казалось, все уже знали. Это означало, что жители Бухты были недостаточно осторожны. Теперь нужно было договориться с оставшимися сестрами, чтобы они никому не выдали этот секрет.

Альфа поручил эту работу Тому. Но он не был так уверен в своих силах. Он мог быть хорошим адвокатом, но не был столь общительным. Он хорошо делал свою работу на компьютере, в офисе. Но не был тем адвокатом, который обсуждает дела с клиентами за ланчем с мартини. Но Большой Джон попросил хотя бы попытаться.

Том подошел к пекарне, в которой никогда раньше не был. И дело было не в том, что он стеснялся. Он не хотел знакомиться с новыми людьми, пока итоги эксперимента с Бухтой Гризли не окажутся удачными.

Эта пекарня была первой из тех заявок, которые Том получал от предпринимателей, желающих открыть магазин в Бухте Гризли. Трем сестрам дали разрешение на открытие. В этом месте была отличная еда. Большинство оборотней в городе хорошо относились к этим женщинам, и к тому же были рады, что один из их друзей нашел себе пару.

Медведей было не так уж много. Они не редко находили себе пару вне своего вида среди людей. Но это не уменьшало их магию. У медведей ее было больше, чем у большинства других видов оборотней. Том часто думал, что именно из-за этого их вид был столь редок. Но почему? Это знала наверняка только Мать Всего — Богиня, которая присматривала за всеми оборотнями.

Когда Том вошел в пекарню, над дверью зазвенел колокольчик. Его сразу окружили восхитительные запахи выпечки, меда и сыра. Осмотрев это место, он понял, что был единственным клиентом в начале дня. На работе была только одна из сестер.

Это была средняя сестра, Эшли Бейкер. Она работала в утреннюю смену. Ирония была в том, что сестры Бейкер, владеющие пекарней, сначала показались Тому подозрительными. Когда он увидел их заявку на открытие пекарни, то тщательно проверил биографию всех трех женщин. Их действительно звали Бейкер с самого рождения.

Блондинка вышла из-за одной из печей, вытерла руки о фартук, поздоровалась с ним и быстро заняла свое место за прилавком. Том мгновенно лишился дара речи, когда она улыбнулась ему.

— Доброе утро, — весело сказала она. — Что я могу для вас сделать?

Сонува (прим.: «видеть сон» — в переводе с македонского)… Медведь Тома хотел рычать. Ему понравилась эта женщина.

Черт, она ему больше, чем просто нравилась. Он думал о ней, как о паре.

Ни за что.

Том прочистил горло и понял, что женщина странно на него смотрит. Она спросила его о чем-то…

А, ну да. Она знала, почему он здесь. Он резко протянул руку через прилавок.

— Привет, меня зовут Том Масдан.

«Помягче, приятель». Том внутренне поморщился от собственной неловкости.

Женщина еще раз вытерла руку и быстро пожала его. Когда Эшли присматривалась к нему пристальней, то глядела на него с какой-то веселой настороженностью.

— Вы городской адвокат. Я узнала ваше имя по контрактам, которые мы подписали, когда въехали.

Его очередь говорить. Проклятье. Он не был готов к этому. Женщина застала его врасплох. Его дискомфорт перешел в гнев, когда Том пожимал ее руку. Злость на самого себя за то, что он такой придурок.

Затем он потерялся в ощущении ее мягкой кожи на своей ладони. Эшли была хрупкой и женственной, а на ее руке были мелкие частички.

«Вероятно, мука», — рассуждал Том небольшой частью своего мозга, которая все еще функционировала.

Эшли снова странно посмотрела на него. А, ну да. Он должен что-то сказать.

— Да, э-э… — прочистил он горло.

Когда она убрала свою руку, Тому пришлось ее отпустить. Он не хотел отпускать ее, но не мог же он перетащить женщину за кончики пальцев через прилавок, не так ли?

— Да, я юрист.

Кроме юриста, очевидно, он был еще и идиотом. Том мысленно пнул себя и снова прочистил горло, оглядывая пекарню в поисках чего-нибудь, что не выставило бы его еще глупее. Вдохнув восхитительные ароматы, он вдохновился этим.

Джиллиан Джеймс — Брачный танец читать онлайн

Джиллиан Джеймс

Брачный танец

Брачный танец фазанов — важная часть их свадебного ритуала. Самец, распушив богатое оперение, демонстрирует самке, что он, большой и красивый, безусловно достоин ее любви. Самочка в своем скромном наряде почти не глядит на него. Но даже если претендентов на ее внимание несколько, она безошибочно выберет из них самого смелого, самого привлекательного, самого настойчивого. А значит, и самого достойного.

В отличие от рода человеческого, насколько мне известно, у фазанов не бывает разочарования в браке.

Саймон Торндайк Из книги «С иронией о птицах и о себе. Записки орнитолога-любителя»

Танцовщицы, как бабочки, порхали по плитам розового мрамора, окружавшим блестевший голубизной плавательный бассейн. Их загорелые натренированные тела были едва прикрыты яркими купальниками — лишь в пределах приличий.

Энни Росс еще раз пригубила бокал шампанского и остановила взгляд на мужчине, стоявшем среди толпы ярко разодетых гостей и не обращавшем на окружающих никакого внимания. Спокойный, даже бесстрастный, он резко выделялся на общем красочном фоне строгой одеждой, совсем не вписывавшейся в общий легкомысленный калейдоскоп. На нем были черные лакированные туфли, очень темные брюки и белоснежная рубашка, прошитая серебряными нитями. Единственной уступкой душному июльскому зною выглядел слегка приспущенный у воротничка шелковый галстук.

Энни подумала, что незнакомец вряд ли имеет отношение к балету. Несмотря на совершенную фигуру, стройную талию и сильные мускулистые бедра, выдававшие в нем спортсмена. Выглядел он вполне привлекательно. Густые брови, цвет которых был чуть светлее каштановых с золотым оттенком волос, сходились в почти прямую линию над классической формы носом. А чувственные, чуть припухлые губы имели свойство становиться тонкими и жесткими, как только он сжимал челюсти, и тщательно выбритое лицо слегка искажалось нервной гримасой.

Неожиданно он поднял голову и посмотрел прямо в глаза Энни. Она, конечно, могла потупить взор или сделать вид, будто любуется росшими вокруг бассейна прекрасными розами. Но не сделала этого, а, наоборот, принялась с интересом рассматривать незнакомца. Она стояла в шеренге танцовщиц, выпрямив спину, гордо выставив сильную грудь и слегка улыбаясь. Незнакомец оценивающе разглядывал ее фигуру, стройность которой подчеркивал плотно облегавший тело светлый купальник. Задержал взгляд на ее пышных волосах натуральной блондинки, чуть загорелом лице и красивых длинных ногах.

Приветливо кивнув Энни, он поднес к губам бокал и принялся медленно пить шампанское, смакуя каждый глоток. Потом поставил его на мраморную стенку, тянувшуюся вдоль бассейна, и пошел к выходу.

Нет, Энни не могла допустить, чтобы он ушел! Она сорвалась с места, будто сдутая ураганом, и бросилась через зеленую лужайку к воротам, даже не замечая, что ее пальцы продолжают крепко сжимать уже почти пустой бокал.

Незнакомец обернулся еще до того, как услышал ее голос. Их взгляды встретились, и Энни почувствовала, как в жилах начинает закипать кровь. Ароматы душной летней ночи смешались с запахом здорового мужского тела, наполнив душу девушки еще не до конца осознанным желанием.

Вблизи незнакомец выглядел выше, чем ей показалось на первый взгляд. И еще более красивым.

Переведя дыхание после быстрого бега, она выпалила первое, что пришло в голову:

— Привет! Я раньше никогда не видела вас на вечерах труппы Рэя Гиффорда.

— Наверное, потому что я никогда на них не был, — с насмешливой улыбкой ответил незнакомец, поигрывая ключами от автомобиля. — И, сказать по правде, у меня нет никакого желания дольше здесь оставаться. Извините.

Он говорил низким, властным и немного резковатым голосом.

— Нет, вы не уйдете! — воскликнула Энни, почувствовав нечто похожее на внезапную панику.

Одна бровь незнакомца удивленно выгнулась.

— Почему же? Я уже совершил оздоровительную прогулку вокруг этого дома. А теперь пора ехать.

— Я вас не отпущу, пока не узнаю вашего имени.

— Стив Хантер, — ответил незнакомец, слегка задетый ее требовательным тоном.

Однако тут же перестал играть ключами и положил их в карман. Энни с удовлетворением, хотя и с некоторым удивлением, это заметила.

— А я — Энни Роуз, — бойко представилась она. — Вы не танцор?

— Слава Богу — нет. Я просто адвокат мистера Рэя Гиффорда.

— Почему вы одеты, будто для дипломатического приема? Сегодня же очень душно и жарко!

Хантер рассмеялся.

— Что ж, я могу доказать, что не принадлежу к категории дипломатов.

— Это каким же образом?

Энни, сама того не желая, сбилась на игривый, даже кокетливый тон. Она чувствовала себя так, будто собирается с головой окунуться в какое-то неведомое, но опасное приключение, последствия которого могут стать непредсказуемыми. Первым шагом на подобном рискованном пути было уже то, что Энни побежала за этим человеком, не дала ему уйти, завязала разговор. Иначе он давно бы сел в свою машину и уехал!

Голубые глаза Стива Хантера казались отражением ее собственных. Энни почувствовала в них духовную глубину, но ничего сексуального. Неожиданно он взял ее руку и прижал пальцами к своей груди. Она ощутила сильное биение его сердца.

— Вы спрашиваете, каким образом? А вот таким!

Дыхание Энни вдруг стало лихорадочным, а язык почему-то прилип к губам. Она отвела взгляд и сделала вид, будто бы рассматривает толпу танцующих вокруг бассейна. Затем решительно отдернула руку от его груди.

— Здесь очень весело, не правда ли?

— Правда. — Стив снова усмехнулся. — Итак, вы теперь знаете, что я живой, способный дышать человек. Поэтому можно поговорить о чем-то вполне реальном. Как вам понравился тур?

— Откуда вам известно, что я принимала участие в туре?

— Рэй сказал мне, что именно этому туру и посвящен сегодняшний прием. Вернее — его прекрасному завершению.

— Да, вы правы. Тур дал мне возможность побывать в Европе. Я была потрясена всем увиденным. Но очень устала. Слава Богу, больше подобных поездок в этом году Гиффорд не планирует. Через две недели мы приступим к репетициям «Свадебных бубенцов».

— Это тот самый мюзикл в стиле рок?

— Вам он знаком?

— Очень поверхностно. Я никогда не видел его на сцене, но понял: это нечто вроде «Оперы Фантом» или знаменитых «Кэтс». А они столь популярны, что не знать о них просто неприлично! Слышал, что Рэй готовит мюзикл в таком же стиле. Простите, вы работаете в кордебалете?

от «брачных танцев» животных до эпистемологии брейка – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Долгое время для широкой аудитории о танце писали в основном искусствоведы и театральные критики. Они судили о танце как спектакле, то есть о зрелище, проще говоря — картинке. Позже к ним присоединились философы и этнографы, которых танец интересовал и с других сторон. Но по-настоящему dance&movement studies / исследования движения и танца стартовали, когда в академию пришли люди, знакомые с движением не понаслышке, то есть сами танцовщики. Ирина Сироткина рассказывает о том, как развивались исследования танца в XX веке.

Ирина Сироткина — автор книг «Свободное движение и пластический танец в России», «Шестое чувство авангарда: танец, движение и кинестезия в жизни поэтов и художников», преподаватель факультатива ИГИТИ ВШЭ «Танец и двигательная культура в истории и современности».

За последние 30-40 лет выросло поколение исследователей, имеющих непосредственный опыт танцевально-двигательных практик. Можно надеяться, что их усилиями танец раскроется нам с новой стороны — не только как явление эстетическое или социальное, но и со стороны внутренней, феноменальной, обращенной к ощущениям самого танцующего.

Так, в прошлом танцовщица, а сейчас — профессор философии и последовательница феноменолога Мерло-Понти, Максин Шитс-Джонстон утверждает: движение — наш первый и важнейший опыт, он присутствует у человека с момента рождения и даже еще до этого момента, в утробе матери. Ребенок рождается благодаря движению, сам акт появления на свет — это движение. Феноменология ставит в центр осознавание человеком своей телесности (embodiment), переживание жизни как движения, контакта, взаимодействия с вещами и людьми. Для Максин Шитс-Джонстон это ощущение себя подвижным, живым, просто-напросто — «чувство» жизни. Феноменальная реальность телесной воплощенности дана человеку не через слово или изображение, а непосредственно, «изнутри» — через чувство движения, мышечное чувство, или кинестезию. Это «шестое» (после зрения, обоняния, вкуса, осязания и слуха) чувство появляется в онтогенезе раньше других. Кинестезия предшествует не только всей другой чувствительности, но и эмоциям а также способна эмоции вызывать — всем знакома «мышечная радость» от движения или приятная усталость-расслабление. Этимологически само слово «эмоция» — e-motion — тоже включает движение.

Антропология движения и танца

Одним из первых трудов о танце, имевших отношение к антропологии, стала «Мировая история танца» Курта Сакса. Сакс выстраивал танцы в эволюционную линию, от «брачных танцев» животных (он брал в пример горных курочек Латинской Америки) до западноевропейского балета. В книгах по истории танца часто воспроизводится стандартная легенда: вначале танец был «грубым», «мощным», «первобытным», «звериным». Сакс считал современные незападные племена стоящими ступенью ниже европеоидов и танцы их называл «более примитивными» (он также утверждал, что некоторые народы — к примеру, «карлики» Малакканских лесов Кенте и Бетеке — «бестанцевые»). Однако, как эти этносы не являются предшествующей европейцам стадией развития, так и танцы их не могут считаться зародышевой версией европейских танцев. Во время, когда писал Сакс, подобные универсальные утверждения делали многие антропологи. Так, Франц Боас верил, что у человека есть некая базовая потребность в порядке и ритме, которая и лежит в основе танца. В отличие от Сакса, Боас считал, что отдельные танцевальные традиции могут быть поняты только в контексте собственной культуры этноса.

Танец масок народов догон, Мали

Более или менее умозрительные спекуляции о том, как выглядел танец на «заре цивилизации», продолжались даже после Второй мировой войны. К счастью, к концу ХХ века универсальные категории вроде «танца вообще» и бездоказательные суждения о «примитивном» танце стали уходить в прошлое. На Втором конгрессе исследователей танца (CORD) в 1969 году антрополог Джоан Уилер Кеали’инохомоку сделала доклад, перевернувший тогдашние представления об «этническом танце». Назывался доклад провокационно: «Антрополог смотрит на балет как на форму этнического танца». Автор показывала, насколько условны и зависимы от культуры те формы танца, которые на Западе считаются «высоким искусством», и насколько уничижителен эпитет «этнический», который западные этнографы прилагают к незападным танцевальным формам. Она призвала отказаться от мифов, которые питают и поддерживают кабинетные антропологи, и перейти к полевому изучению танца, как незападного, так и западного. Ее коллега, южно-африканская танцовщица Дрид Вильямс преподавала в начале 1970-х годов историю танца группе студентов в Гане. Чтобы рассказать им об истории балета, ей пришлось сначала объяснять, что такое европейский театр. Совершенно другой контекст преподавания заставил ее пересмотреть западноцентрические взгляды на танец. Вильямс занялась антропологией и написала диссертацию, объединившую исследование католической мессы, академического балета и восточных единоборств. Вместе с Кеали’инохомоку и другими исследователями, антропологи новой волны создали новую дисциплину — антропологию движения и танца, включающую исследования разных танцевальных форм и стилей, языков жестов и других систем человеческого действия.

Танец — отличный способ узнать что-то о разных людях и разных сообществах. Например, изучая так называемый «массовый советский танец», мы многое понимаем о России 1920-х и 1930-х годов. «Массовый танец» возник как противопоставление салонным танцам — танго, фокстроту и шимми, считавшимся «буржуазными», эротичными и в целом недостойными «нового советского человека». В результате хореографы получили социальный заказ: сочинить такие танцы, которые можно танцевать не парами, а в группе. Кроме того, танцевальные движения требовались энергичные и простые, подобные физкультурным упражнениям, а музыка — веселой и бодрой.

Школьная полька. Ансамбль песни и пляски Московского городского дворца пионеров п/у В.С. Локтева

Танец исследуют методом «включенного наблюдения» — то есть танцуя; иногда исследователи специально для этого осваивают новые для себя танцевальные стили. Так, профессор Университета Темпла Шерил Доддс профессионально занялась необурлеском и даже выступала в бродвейских мюзик-холлах, и выполнила этнографическое исследование стриптизерш. А потом занялась брейком и провела сравнительный анализ необурлеска и хип-хопа, с акцентом на роль в них мимики. В целом, благодаря антропологическому подходу, внимание в dance studies в конце концов сместилось от танца сценического к изучению того, как пляшут разные люди в повседневной жизни, а от движений профессионального танцовщика — к движениям обыденного тела.

Танец, контроль и свобода

Кроме феноменологов и антропологов, огромное влияние на dance studies и понимание телесности вообще оказали новые концепции биовласти. Французский философ Мишель де Серто утверждал, что любая власть, включая власть закона, в конечном счете запечатлевается на спинах своих подданных. Можно с равным успехом привести в пример армию, спорт и балет, где контроль тела чрезвычайно жёсткий. Размышляя о том, как дисциплинарная власть отражается на тела подданых, Мишель Фуко наметил также пути, какими тело может избежать репрессивного контроля. В 1966 году Фуко выступил на радио France Culture с лекцией «Об утопическом теле», где подчеркивал, что контроль за телом осуществляется, главным образом, визуально, через взгляд («быть у кого-то на глазах»). То, что ускользает от взгляда, — как кинестетические ощущения, которые невидимы, — может ускользнуть и от контролирующей инстанции. По этой причине внутренние аспекты телесной воплощенности (embodiment), включая танец, стали рассматриваться как возможное убежище от давления социума. При помощи дисциплинарных практик власть вписывает себя в тело подчиненных, однако через свои кинестетические переживания индивид может вернуть себе власть над собственным телом и, в конечном счете, обрести агентность, субъектность. Поэтому танец — не только телесная дисциплина, но и переживаемая субъектом витальность, радость существования, поэзия движения. Танец невозможно осмыслить только через понятия контроля или дисциплины, не обращаясь к категории свободы, от свободы перемещения во времени и пространстве до свободы импровизации. Не случайно осноположники нового, «свободного» (от балетных рамок) танца в начале ХХ века использовали в самоописаниях слова «восторг», «экстаз» и «дионисийство».

«Masurca Fogo», Пина Бауш

Танец как знание

Сейчас активно обсуждается вопрос о том, что с помощью тела можно порождать знание. Утверждается, что танец соединяет в себе пропозициональное знание, знание что, с умением, или знанием как. В среде занимающихся современным танцем творческая работа приравнивается к исследовани. Об этом говорит употребляемость терминов «research» и «lab» (иногда так и говорят: «сделать рисеч», вместо «сделать хореографию»). Создавая хореографию, особенно если она предназначенную не для стандартной сцены, а для иного, нетеатрального места (site-specific), танцовщик с помощью движения исследует пространство, время и ситуацию.

Считается, что движение предшестует когнитивным процессам и даже может их порождать. В основе нашей воли и целеполагания, утверждал французский философ Мен де Биран еще в XVIII веке, лежит движение. Он первым описал «волевое усилие» — внутреннее напряжение, телесно ощутимый «душевный порыв». Движение предшествует и мысли, давая внутренние координаты, «схему тела» (верх-низ, внутри-снаружи, право-лево и т.д.) — с их помощью человек познает пространство и, в конечном счете, научается мыслить абстракциями. Прежде чем Кант стал говорить о схемах в мышлении, Аристотель называл схемами движение и жест. Вслед за советским физиологом Николаем Бернштейном, понятие кинестетического интеллекта стал использовать американский психолог Говард Гарднер. По мнению Максин Шитс-Джонстон, кинестетический интеллект присущ не только человеку, но и всем животным — постольку, поскольку они могут двигаться и координировать свои движения. В том, что двигаясь мы получаем уникальный опыт, почти равный интеллектуальному, с ней согласны и другие философы и антропологи, включая известных Тима Ингольда и Керри Ноленд. Они утверждают: выполняя новые движения, мы приобретаем не просто навыки (skilling), но и новое кинестетическое, телесное знание.

Например, до сих пор в некоторых боевых искусствах, в частности, японских, прежде чем взять в руки меч, новички год учатся каллиграфии — чертят иероглифы. Иероглифы выводят кистью, обмакнутой в тушь, и, что очень важно, одним движением. А значит, их уже нельзя поправлять, стирать или, наоборот, подрисовывать. Каллиграфия — движение такое же точное, как перформативный жест или танцевальное па. Если ученик плохо напишет иероглиф, Мастер повесит этот иероглиф на стену в классной комнате, и он провисит там год, и ученик все время будет видеть, как плохо он его написал. И еще — утверждают мастера будо — у каллиграфии и борьбы на мечах есть общий принцип движения тела. Чтобы вывести иероглиф одним непрерывным движением, рука должна следовать за импульсом, идущим из центра тела. И когда вы боретесь на мечах, тело тоже вовлекается целостно, следуя импульсу из центра. Возникающие при этом ощущения — отличный пример знания как происходящего из кинестетического опыта.

Но как это знание разделить с другими, сделать универсальным, превратить в теоретическое? Чтобы превратиться в знание, полезное для других, телесный опыт нужно каким-то образом вербализовать или формализовать. Педагоги передают знание как в танцклассе, на семинаре или воркшопе, а также создают новые форматы: лекция-перформанс, лекция-демонстрация. Уже упомянутая Шерил Доддс недавно прочла перформативную лекцию об «эпистемологии брейк-данса». В центре производства знания, утверждает Доддс, стоит «действие», «делание» чего-то; в практиках обучения брейку она находит альтернативную модель педагогики — через включение в сообщество, подготовку в коллективе.

Лекция Шерил Доддс «Breaking expectations: the skills and values of hip-hop dance»

Мои собственные лекции по dance studies часто проходят в жанре лекции-перформанса, переходя в практическое занятие — например, танцем Дункан, музыкальном движением, «массовым советским танцем». При этом мне важно, чтобы участники приобрели этот вид знания, в том числе и через тело, чтобы оно стало знанием воплощенным (embodied knowledge). Иногда такой формат вызывает неоднозначную реакцию в академическом сообществе, где знанием традиционно считается только знание вербализованное, представленное в виде текста. Академия здесь выступает весьма консервативным институтом, защищающим свои границы. И потому я очень рада, что в ВШЭ поддерживают dance studies, и что у меня есть возможность вести здесь, вот уже шесть лет, факультатив по исследованиям движения и танца.

Подпишись на IQ.HSE

Брачный танец пауков | Зоология. Реферат, доклад, сообщение, кратко, презентация, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

При брачном танце, самец паука начинает демонстрацию с танца: ноги с одной стороны тела он поджимает (пауки приседают, когда боятся), а с другой — выпрямляет (пауки приподнимаются на ногах, когда угрожают).

Левая и правая сторона тела быстро меняют положение, и паук раскачивается, посылая сигнал, означающий «боюсь — не боюсь — боюсь — не боюсь — боюсь — не боюсь…». Если у самки созрели яйца и возникла соответствующая мотивация, сигнал самца отпирает ее брачное поведение: она замирает в позе «боюсь». Сработало: обычно крупные самки не только не боятся мелких самцов, но и нападают на них и даже с удовольствием едят.

Поза «боюсь» сигнализирует самцу, что самка в нужной мотивации. Но, чтобы не было ошибки, программа самца содержит целый набор проверок. Он несколько раз приостанавливает демонстрации. Если самка и на такую позу самца продолжает сидеть в позе «боюсь» — все в порядке. Если же она приподнимается (а дальше может и напасть) — значит, еще не готова и нужно повторить демонстрации. Танцуя, самец приближается к паутине самки и сотрясает ее лапой (дрожание паутины — сигнальный стимул, что в нее попала муха). Если и на этот сигнал самка не вскакивает, значит, брачная мотивация отключила пищевую. Это, в свою очередь, запускает в программе самца следующую часть: приближение по паутине.

Пропустим несколько дальнейших этапов брачного поведения пауков, в котором самец и самка последовательно отпирают участки инстинктивных программ друг у друга. Материал с сайта http://doklad-referat.ru

Самец спаривается с самкой, сидящей в позе «боюсь». Как только спаривание закончено, брачная мотивация у самки отключается и сразу она видит самца как бы другими глазами («паук»! «в позе не боюсь!» «на моей паутине»!). Тут же включается пищевая мотивация и самка бросается самца ловить. Если успевает поймать — съедает. В программе действий самца этот печальный финал предусмотрен: закончив спаривание, он улепетывает со всех восьми ног.

На этой странице материал по темам:

Шлюбна повединка паукив
Пауки брачные танцы боюсь не боюсь

«На лезгинку похоже». Двое капюшонных поганок танцуют брачный танец, и у них есть чему поучиться

Птицы с необычным названием «капюшонная поганка» покорили Reddit своими танцевальными движениями, напомнившими многим танцы на школьной дискотеке или в ночном клубе. Рассказываем, зачем эти пернатые на самом деле так сильно трясут головой и почему так нелестно называются.

На Reddit в топ вышла гифка, где птицы, похожие на гагар, довольно странно себя ведут: ныряют, кувыркаются, а потом и вовсе начинают трясти головой так, будто их заело и они не могут остановиться. В посте было указано и название пернатых, и оно тоже не совсем обычное: капюшонная поганка.

Not much is known about the dance of the Hooded Grebe, except that it is pretty weird

В комментариях пользователи не верили, что это настоящая съёмка, а не монтаж.

«Это ускоренная запись? Выглядит так, будто ускорили».

А кто-то думал, что не настоящие в этом ролике сами пернатые.

«Генная инженерия».

Но видео с «танцующими» животными — реальное и взято было из документального фильма о капюшонных поганках — птицах, находящихся на грани вымирания. Этот вид поганок, которых всего осталось меньше 1 тысячи особей, обитает только в одном месте на земле — в Патагонии в Южной Америке. Из-за слишком маленькой области распространения об этом виде птиц долго не знали и открыли их существование только в 1974 году.

На видео капюшонные поганки исполняют брачный танец, пытаясь соблазнить своего партнёра. На самом деле, все птицы семейства поганковых известны своими замысловатыми движениями во время ритуала ухаживания. В конце танца пернатые даже подносят друг другу водоросли, из которых затем будут строить гнездо.

В документальном фильме танец капюшонных поганок сравнили с танго, тем более что живут они совсем рядом с его родиной Аргентиной, и даже подложили под движения птиц соответствующую музыку.

Но вот пользователи Reddit и Pikabu, куда тоже попала гифка, решили, что такие движения больше напоминают что-то более приземлённое.

«Почему это напоминает мне танцы в средней школе?»

«Это будто смотреть, как мои родители танцуют».

А у некоторых были и другие версии того, что делают птицы.

В любом случае такое поведение капюшонных поганок пользователям интернета очень понравилось, и некоторые даже решили взять себе такие необычные танцевальные движения на заметку.

«Если я когда-нибудь буду вступать в брак, то это будет мой свадебный танец».

«Определённо моё духовное животное».

Но такой танец — ещё не всё, что умеют поганки. Из-за особого строения лап и их пропеллерообразного движения пернатые могут почти в буквальном смысле бегать по воде.

Наверное, после прочтения этой статьи у вас остался вопрос, почему же таких милых на вид птиц прозвали, как ядовитые грибы? Всё дело в их мясе, которое пахнет рыбой и неприятно на вкус.

Это не первый раз, когда внимание пользователей Reddit поглощает гифка с животными. Не так давно популярным на сайте стало видео битвы жука-носорога с жуком-оленем, в результате которой один из сражающихся практически в прямом смысле отправился в космос.

Брачный танец альбатросов. Зачарованные острова Галапагосы

Брачный танец альбатросов

На юге Галапагосский архипелаг завершается равнинным островом Худ: высота его холмов не превышает 200 метров над уровнем моря. Весь остров имеет 14 километров в длину и 6 километров в ширину и, по моим наблюдениям, представляет собой опаленную солнцем пустынную степь. Правда, на карте адмиралтейства США оптимистично указаны несколько речушек и даже приметное озеро в центре острова, но, вероятно, это озеро и эти речушки — всего лишь мимолетное явление в жизни острова, который в остальное время года остается землей древовидных кактусов и голых кустов бульнезии, типичных растений засушливой зоны.

Мало привлекательный своими ландшафтами, Худ, однако, примечателен своеобразным зоологическим мирком. На его скалах дремлют под солнцем наиболее яркие из всех виденных нами морских игуан, на холмах щиплют траву черепахи — особая раса с седлообразными панцирями изумительной красоты, а ящерицы, змеи, вьюрки и пересмешники образуют островные формы, заметно отличающиеся от своих сородичей, обитающих на других островах архипелага. И все же самым редкостным достоянием Худа следует признать большого галапагосского альбатроса, гнездящегося только здесь. Строго говоря, эту птицу, достигающую в размахе крыльев 230 сантиметров, можно только условно причислить к наземным обитателям острова, поскольку большую часть своей жизни она проводит в воздухе. Часами парит альбатрос над морем, почти не шевеля крыльями. Ритмично поднимаясь и опускаясь, он словно играет с ветрами, умело используя разницу в скорости движения слоев воздуха. То он стремительно падает с попутным ветром вниз, входя в более медленные воздушные потоки, то, почти достигнув морской волны, резко поворачивается против ветра и без единого взмаха крыльями взмывает ввысь. Чем выше, тем стремительней воздушные течения и тем больше скорость полета альбатроса относительно окружающей среды.

Каждый летчик познал в своей практике чудодейственную силу ветра. Самолет, движущийся равномерно, попадая в более сильный встречный поток, испытывает на себе одновременно торможение, вызванное сопротивлением воздуха, и его подъемную силу, увлекающую машину вверх до тех пор, пока не восстановится ее первоначальная скорость. Но стоит встречному ветру ослабеть — скорость самолета уменьшается и он теряет высоту. То же происходит и с планером: встречный ветер гонит его вверх, где он попадает во все более убыстряющиеся потоки воздуха.

Итак, альбатрос, повернувшись против ветра, поднимается ввысь. Но вот он достиг наивысшей точки своего полета. Теперь он подставляет бок или спину ветру и отдается в его власть. Он несется вниз, пересекая на своем пути замедляющиеся по мере приближения к земле слои воздуха и приобретая все большую скорость. Внизу птица повторяет весь маневр сначала: поворачивается против ветра, и ветер услужливо подталкивает ее кверху, где его дуновения сильнее. Достигнув уровня, выше которого скорость воздушных потоков не нарастает, альбатрос снова ныряет вниз. И так при ничтожной затрате энергии он часами летает над морем, вылавливая каракатиц и других морских животных.

В своих странствиях галапагосский альбатрос достигает берегов Чили и Перу, но со свойственным этому виду птиц постоянством гнездится только на Галапагосских островах. Он единственный из семейства альбатросов, — а их известно 13 видов, — живет исключительно в тропиках. Из остальных видов девять обитает в умеренной и субантарктической зоне южного полушария. Они тысячами гнездятся на отдаленных необитаемых островах, где им не угрожают отсутствующие здесь наземные хищные млекопитающие. Альбатросы на редкость привержены к насиженным местам и изгнать их оттуда почти невозможно. Недавно американцы попытались очистить авиабазу от альбатросов, мешавших взлету и посадке самолетов[13]. Птиц вывозили на судах, но они неизменно возвращались обратно, хотя, по сообщениям газет, гибли тысячами. В отличие от своих сородичей, которые гнездятся в период южной весны — между сентябрем и январем, — галапагосский альбатрос предпочитает для этой цели май и июнь. Его своеобразие и в том, что он не строит гнезд, а кладет яйца прямо на голую землю.

Галапагосский альбатрос, имеющий в размахе очень узких крыльев 2,5 метра, принадлежит к «меньшим» видам (странствующий альбатрос — Diomedea exulans — превосходит его на целый метр).

Для строения тела альбатроса (а также буревестника) характерна одна важная особенность: его ноздри заканчиваются трубочками. Прежде считали, что они служат для ориентации в воздушном пространстве, на самом деле их назначение — выводить наружу выделения так называемых соляных желез (стр. 50). Без этих трубочек встречный поток воздуха препятствовал бы выделению секрета железы при длительных полетах над открытым морем. Трубочки, действующие наподобие водяного пистолета, нейтрализуют воздействие ветра.

Насколько известно, галапагосский альбатрос гнездится только в юго-восточной части Худа[14] и именно там в годы войны потребовалось построить радарную станцию. Ранее мне уже приходилось наблюдать последствия пребывания войск на юге Сэймура, и потому я был настроен весьма пессимистично, когда мы бросили якорь в бухте Гарднер, на северном берегу Худа.

Желтые холмы и заманчивый белый пляж Худа лежали перед нами. Слева, на западе от него, находился островок Осборн — на его приветливых берегах три года назад я познакомился с морскими львами. Время от времени ветер доносил до меня их отдаленный рев. Властвует ли еще старый самец в своем гареме?

Высадка в бухте Гарднер оказалась вопреки ожиданиям нелегким предприятием. Когда я приблизился к берегу, мой проводник-эквадорианец, прибывший на своей лодке раньше меня, развешивал на кустах штаны, рубашку и носки. Его лодку повернуло поперек мертвой зыби, и волна опрокинула ее. Пока проводник, слегка омраченный происшествием, обсыхал на солнце, я отправился на поиски раковин. Впрочем, едва ли мои действия можно назвать поисками. Казалось, что кто-то разложил перед нами все драгоценности Востока. Между тысячами улиток с желто-коричневыми пятнами, желтых каури и ярких конусообразных улиток, перемежавшихся красными и синими клешнями больших лангустов, лежали нежные зеленые и розовые сифонарии. Уже в первое мое посещение острова я не без удовольствия ворошил эту россыпь. На сей раз я имел задание — непременно привезти раковин на ожерелье моей трехлетней дочурке.

Пересмешники и вьюрки суетились вокруг меня, по-видимому, надеясь чем-нибудь поживиться.

Набив полные карманы ракушек, мы пошли в восточном направлении. Вначале мы держались берега, и там, на скалистых участках, я увидел моих старых знакомых — пестрых морских игуан. Зона прилива кишела наземными змеями.

То и дело мы пересекали следы морских черепах, которые по ночам выползают на берег, чтобы отложить в песок яйца. Не распознать эти следы было невозможно: по обеим сторонам широкой борозды, оставляемой брюшным панцирем, тянулись глубокие отпечатки плавникообразных лап, на которые опираются животные. На Галапагосах эти животные еще многочисленны, но поселенцы усердно собирают их яйца и тем самым уничтожают потомство.

Высокий утес преградил путь вдоль берега, и нам пришлось свернуть в глубь острова, на юго-восток. Мы шли к мысу Севаллос, юго-восточной окраине острова, и, пересекая остров, сильно сокращали себе дорогу. Идти было нетрудно. Козы — а они водились здесь в несметном количестве — протоптали тропки во всех направлениях. Их запах стоял в воздухе, вновь и вновь мы встречали и самих животных. Они производили впечатление здоровых крепких созданий. Козлов, темно-коричневых с красноватым оттенком, с черной полосой на спине, отличали большие выступающие вперед рога, слегка загнутые в спираль, пышные бороды и гривы. Среди коз также преобладала красновато-коричневая масть, изредка встречалась черная. Пятнистые животные попадались редко.

Козам и в самом деле жилось здесь на удивление привольно. Они, очевидно, как нельзя лучше приспособились к существованию в безводной пустыне. Жажду они утоляли, поедая стволы кактуса, а кроме того, по свидетельству многих наблюдателей, научились пить морскую воду. Как я писал выше, ее в состоянии усваивать только морские млекопитающие, птицы и пресмыкающиеся, обладающие соляными железами. У коз их функцию выполняют почки, о деятельности которых известно пока мало.

Эти безвредные как будто создания наносили большой ущерб растительности. Со всех кустов кротона были обломаны сучья и объедены концы веток, повсюду проступали явственные следы начинающейся эрозии. Многие козьи тропы превратились в русла для ручьев, правда, в это время года в них не было ни капли воды. В противоположность большинству галапагосских животных, которые ведут себя как ручные, козы проявляют боязливость.

Через час мы снова услышали шум моря, но теперь он доносился с другой стороны. Выйдя из кустов, я увидел огромную колонию морских птиц. На черных скалах камню негде было упасть. Насколько хватало глаз, повсюду сидели ласточкохвостые чайки, фрегаты и синеногие олуши. Хриплые крики взлетающих и садящихся на скалы птиц наполняли воздух и заглушали даже рев прибоя. Небо было закрыто низко нависшими над землей облаками, и тонкая сетка дождя серой пеленой затянула и без того мрачную картину.

Отчетливее всего мне врезались в память три больших альбатроса. Они были так заняты общением между собой, что меня просто не заметили, хотя стояли передо мной, так сказать, лицом к лицу. Быстро поворачивая голову из стороны в сторону, они каждый раз сталкивались клювами. Немного погодя все трое склонились в низком поклоне, затем выпрямились и принялись расхаживать рядом по кругу. Каждая птица была больше взрослого индюка. Серо-коричневое оперение оживляли легкий белый налет на спине и серые крапинки на брюхе. Голова и шея были желтовато-белые, крепкий клюв — желтый, лапы — голубоватые.

Я обошел всю колонию, следя за каждым своим шагом, чтобы не наступить на яйца. Иной раз мне приходилось перешагивать через головы сидевших на яйцах фрегатов или олушей — так тесно здесь было. Ни одна не пожелала уйти с моего пути, а наиболее задиристые старались ущипнуть меня. Дважды я натыкался на молодых альбатросов. Бесформенные толстые птенцы, покрытые коричневым пухом, буквально сливались с неровной поверхностью. По величине они почти не уступали взрослым фрегатам. При моем приближении смешные детеныши-великаны в страхе отбегали на полметра за камень и оттуда грозились раскрытым клювом.

Альбатросов было немного. Я насчитал всего четырнадцать взрослых птиц и пять птенцов. Стоял октябрь, а в этом месяце альбатросы не спариваются. В марте птенцов было бы больше. Большинство альбатросов токовало. Это выглядело очень забавно, я сел около одной пары и принялся наблюдать.

Оба начали одновременно: медленными раскачивающимися шагами они танцевали, и в такт движениям каждый раз глубоко склонялись к тому боку, который выставляли вперед. При этом они так сильно опускали голову, что устремленный к земле клюв касался плеча. После непродолжительного танца птицы остановились одна против другой и начали быстрыми боковыми движениями головы соприкасаться клювами. Вдруг один альбатрос поднял клюв кверху и хрипло затрубил. Его партнер поступил точно так же, но затем, нагнувшись, вытянул клюв вперед. Ему ответили широко раскрытым клювом, который, впрочем, тут же со стуком сомкнулся. Впечатление было такое, будто альбатрос усмотрел угрозу в поведении партнера, и мне думается, что «указующий» клюв и в самом деле обозначает угрозу. Если я прав, то ответное постукивание клювом следует толковать как оборонительный жест. Ведь птицы нередко проявляют в брачных танцах признаки агрессивности. Объясняется это тем, что сначала они, очевидно, испытывают страх и робость и только постепенно преодолевают эти чувства во время токования. По сути дела, смысл токования в том и заключается, что оно помогает птицам избавиться от страха.

Между тем альбатросы принялись стучать клювами, как это делают аисты, и вытягивать вперед шеи. Постучав, они неизменно поднимали рывком шею, так что она становилась трубой, и, издав протяжный крик, вскидывали вверх голову. Однако клюв птицы по-прежнему был обращен к партнеру. Пока один стучал, его визави касался клювом плеча партнера и застывал в этой позе. Когда прекращал первый, наступала очередь второго. Он закидывал голову и быстро барабанил половинками клюва одна о другую.

Закончив стучать, птицы снова потерлись клювами, низко поклонились, и каждая прокричала «го-го-го-го!», после чего обе уселись на землю, показывая этим, видимо, что они готовы вить гнезда. Они опять потерлись клювами, а затем погладили друг другу горло и затылок и заботливо причесали отдельные перышки. Так птицы некоторое время занимались туалетом. Наконец они встали, и все началось сначала. Я не заметил строгой последовательности в порядке «па», но мне показалось, что движения танцующих становились все более синхронными, так что в конце концов они одновременно поднимали головы, постукивали клювами и склонялись в поклоне.

Только немногим из забавных фигур брачного танца я мог найти объяснение. Поза импонирования — вытягивание совершенно прямой шеи кверху — очень распространена среди птиц. Серые цапли, приветствуя, делают подобное движение. Возможно, это церемониальное выражение дружественных намерений. Во всяком случае, такое толкование — его дал большой знаток птиц Оскар Хайнрот — вполне убедительно. Этот жест, как мы уже показали на нескольких примерах, прямая противоположность позе угрозы.

Склоняясь в глубоком поклоне, альбатрос, по-видимому, совершает ставшее ритуальным движение, которым указывает место, пригодное для гнезда. Взаимные похлопывания клювом, безусловно, порождены движениями, которыми альбатросы чистят друг другу перья на голове. Такое поведение птиц выражает готовность к «социальному» контакту, поэтому оно часто сопутствует брачным танцам или приветственным церемониям.

Какое большое значение вкладывают животные в эти жесты, показывают наблюдения Отто Антониуса, бывшего директора зоологического сада в Шенбруне. В числе экспонатов сада был персидский жеребец кулана. По необъяснимой причине некоторые служители зоологического сада и сам Антониус вызывали у животного приступы ярости. Завидев директора, кулан кидался в его сторону и в состоянии возбуждения впивался зубами в решетку, издавая крики, или же набрасывался на другого жеребца, посредством которого служители старались отвлечь его внимание и успокоить. В один из таких случаев строптивое животное повернулось к Антониусу крупом, так что Антониус смог достать до него рукой через решетку. Антониус воспользовался моментом и почесал жеребца у основания хвоста ключом от клетки. «Ласка» возымела волшебное действие. Жеребец мигом, словно его ударило током, оставил своего соседа в покое, всем своим видом показывая, что почесывание доставляет ему наслаждение. Антониус продолжил это занятие до тех нор, пока жеребец снова не обернулся к нему и не попытался его укусить. Но на сей раз вспышка длилась недолго да и носила, очевидно, символический характер — кулан вскоре отвернулся, ожидая, чтобы его вновь приласкали. С этого момента его отношение к директору радикально изменилось: завидев Антониуса, он уже не подлетал в ярости к решетке, а приходил в радостное возбуждение и поворачивался к нему крупом, явно надеясь, что тот его почешет.

Не следует поэтому удивляться, что именно движения, которыми животные чистят друг другу кожу, утвердились зачастую как традиционные приветствия. Правда, подчас они претерпевают большие видоизменения, и только путем сравнения с поведением родственных видов можно выявить их истинный смысл. Лемур-монгоц в виде приветствия трещит языком и быстро снует нижней челюстью, при этом он даже не дотрагивается до своего партнера, а просто делает утрированные движения, какие совершает, когда прочесывает мех, и лижет воздух. Движения, которыми он очищает кожу, полностью отделились от своей первоначальной функции и превратились в приветственную церемонию. Этот пример показывает, что жесты, которые вне сомнения выражают у животных расположение, вражду или иное состояние возбуждения, в процессе образования видов могут превратиться в ритуализированные позы. Видный фотограф животных Хайнц Сильман недавно показал, что некоторые повадки дятлов, имеющие для них жизненно важное значение, берут начало от постукивания клювом по стволу дерева, которое явно передает настроение к спариванию. Известный всем нам стук, оглашающий весной буковые леса, имеет символическое значение: он предупреждает соперника: «Здесь уже строят гнездо», — и одновременно приманивает самок. Такое же происхождение имеет и другая сигнализация: когда супружеская чета мастерит гнездо в дупле и один из супругов хочет, чтобы другой его сменил, он медленно и звучно стучит у входа в дупло, что должно означать: «Теперь иди-ка ты поработай». У черного дятла этот жест получил еще более широкое значение — он выражает просьбу сменить партнера не только при постройке гнезда, но и во всех прочих случаях. Испытывая голод, птица стучит изнутри по стенке дупла, и только потом поднимается и уступает место своему товарищу.

Очень часто жесты, при помощи которых детеныши побуждают матерей оказать им помощь, с большими или меньшими изменениями фигурируют в брачных танцах самцов. Токование альбатросов начинается «сражением на клювах», схожим с движениями, которыми птенцы выпрашивают пищу: они быстро крутят головами из стороны в сторону и одновременно стучат по клюву родителя. Токующие альбатросы проделывают оба эти движения, а так как партнеры вертят клювами из стороны в сторону, те быстро ударяются.

Самцы усатой синицы при токовании также воспроизводят движения проголодавшихся птенцов. Хомяк добивается благосклонности своей избранницы тем, что бежит за ней, издавая «крики брошенного», то есть подражая крику детеныша, выпавшего из гнезда и зовущего мать на помощь. А кто из нас мог бы без смущения выслушивать свои признания в любви, тайком записанные на пленку? Не говорят ли употребляемые нами в таком случае инфантилизмы о том, что многие изученные закономерности поведения высокоорганизованных животных присущи и людям?

Познание повадок животных действительно дает нам в руки зеркало, в котором мы яснее различаем многие порой трудно постигаемые особенности собственного поведения.

GIF-изображений брачного танца | Tenor

Продукты

GIF Клавиатура
Android
Mac
Партнеры по контенту

Изучите

Реакционные GIF-изображения
Изучите GIF-файлы

FAQ

Пресса
Условия и конфиденциальность
Лицензии на веб-сайты
Свяжитесь с нами

API

Tenor GIF API
Документация по GIF API
Unity AR SDK

humping

Стикеры kakapo

# Mating-Dance

#disco

#parrot

#pokememes
#pokemon
#frikoid
#cute

abye #
# танцы

# FC-Bayern
#fcb
#bayern 900 06
#munich

# Fc-Bayern
#fcb
#bayern
#munich

#danse
# Dance
# Dance-Move

#
#Dance
#fun
#rage

#sports
#sportsmanias
#emoji

#sports
# Sports-Manias
#emoji -Kam
# Kamala-Dancing

GIFs

#bird
#dance
#mating
#funny

#bird
#mating
#bird
# Dancing-Bird
# scared

# Toy-Story
# Джесси
#Buzz
# Mating

#dance
#ostrich
# сумасшедший
#moving

# павлин

# попугай
# счастливый
# спаривание
# танцы

#birds
0005 #bird #bird #bird
0005 #birds

#ostrich
#bird
#Dance
# Mating-Dance

# Epic-Game-Roblox
# jayd-025
#roblox
3 #roblox
3 #roblox
3 # The-Birds
# Pick-Me

#justaminx
#weird
#crazy
#insane

#dab
# Birds-Of-Paradise
#Dancing
#Dancing
#pretty
#dance
#mating

#toothless
# Allow-Me
# Seduce-You

#log
#bird
#
- #Bowerbird
- #mating
- #dance
- # Mating-Dance
- #toothless
- #farm
- #ostrich
- #matingdance4

# Dont-Worry
#Awkward
# Love
#Seduce

# Bunny
#tryingtomate
#balloon
000 #balloon
000 #balloon
000 #balloon
000
# Wild-Animal

#stoneface
# Eye-Contact

# Allow-Me-To-Seduce-You

#mating
#dance
#bouncing

# Лекарства
# Птицы
#Dance
# Moves

# Dancing-With-The-Birds

# The-Mating-Ritual-Has Begun

#birds
#love
# Mating-Dance

#bird
#dancing

#Birdman
# Tony-Foreign
# Tony-Evora

000 #dancing

#provoked

# Eddie-Redmayne
# Jimmy-Fallon

# Colorful-Spider
# Big-Belly

#dance
#Turkey #Lit

# Павлин-Паук
# Паук
#dance

#gorilla
#mating
#licking

#birds
#bird
#Saltylove

# Happy-Feet
# The-Amigos
#penguins

#mating
#dance
#bird

# Squad-Goals
#lets
#get
#this

#httyd
# How-To-Train-Your-Dragon

#blah
#
ed #
ed gintoki
# Shut-Up

#flamingo
#mating
#dance

# Chris-Brown
#dance
#mating

# Neck-Dance
#mating
#groove

#chirping
# Mating-Call

«Лунная походка» и другие безумные ритуалы ухаживания

У птиц есть одни из самых сложных ритуалов ухаживания среди всех животных.

На это есть причина: самцам большинства видов приходится много работать, чтобы произвести впечатление на самок, будь то убийственные танцевальные движения или великолепное оперение.

«Сложность ритуала ухаживания идет рука об руку с тем крайним сексуальным избирательным давлением, которое приводит к появлению сложных мужских черт», — говорит Джон Роуден, директор по охране общин Национального общества Одюбона.

Затем самка берет свой выбор, обеспечивая тем самым передачу черт, которые ее привлекали.(Прочтите, как наблюдение за сексуальными мужчинами приводит к появлению более хороших цыплят.)

Определенные ритуалы передаются по наследству, но практика ведет к совершенству. «Конечно, есть случаи, когда такое поведение можно сделать, даже не заметив его и не получив инструктажа», — говорит Роуден. «У них есть зачатки этого, но, взаимодействуя с женщинами, они улучшают это на основе обратной связи».

Эти птичьи попытки ухаживания обязательно привлекут ваше внимание.

ГОД ПТИЦЫ

В 1918 году Конгресс принял Закон о договорах о перелетных птицах для защиты птиц от бессмысленного убийства.Чтобы отпраздновать столетнюю годовщину, National Geographic в партнерстве с Национальным обществом Одюбон, BirdLife International и Корнельской лабораторией орнитологии объявил 2018 год Годом птицы. Подпишите обещание, чтобы узнать о действиях этого месяца и поделиться своими действиями с помощью #BirdYourWorld, чтобы усилить свое влияние.

Манакин с красными шапками

Существует более 50 видов манакинов, каждый из которых известен своими тщательно продуманными ритуалами ухаживания. Но манакин с красной шапкой, родом из Центральной и Южной Америки, обладает некоторыми особенно впечатляющими движениями.

Подойдите, Джеймс Браун. В поисках партнера самец манакина с красной шапкой щелкает крыльями и танцует на ветке, чтобы привлечь внимание женщины.

В брачный период самцы собираются в небольшую группу (называемую лек), чтобы продемонстрировать свою работу ног. Каждая птица выбирает жердочку без листвы, которая обеспечит оптимальную видимость и будет служить сценой в течение всего сезона. Для человеческого глаза танец сам по себе почти комичен, а выделение — движение, несомненно, похожее на лунную походку.Маленькие птички добавляют свои собственные звуковые эффекты, щелчки, хлопанье и жужжание, хотя вопрос о том, предназначен ли шум для того, чтобы произвести впечатление на самок или отпугнуть хищников, является спорным. (Прочтите, почему так важно, с кем утки-самки предпочитают заниматься сексом.)

Западная поганка

Поганки хорошо известны своим энтузиазмом в ухаживании. В 2017 году редкое видео с танцем поганки в капюшоне произвело фурор в Интернете — маневр «трясти головой», который не выглядел бы неуместным на концерте хэви-метала.Но то, что западной поганке удается привлечь помощника, — не что иное, как чудо. И самец, и самка должны «ходить» по воде.

Как они это делают? Поганки — самые крупные позвоночные животные, которые ходят по воде, и еще несколько лет назад в нее никто не заглядывал. Неистово хлопая ногами со скоростью 14-20 шагов в секунду (люди делают всего пять шагов в секунду), поганка генерирует достаточно силы, чтобы подняться из воды. Группами из двух или более поганки затем бегут вместе, преодолевая расстояние до 66 футов всего за несколько секунд.

Bowerbird

Bowerbird обычно не самые эффектные птицы — у них нет замысловатых перьев или окраски. Вместо этого самец строит структуру исключительно для удовольствия самки.

«Конечно, есть виды, у которых самец строит гнездо… но беседка — это просто место, где самец может похвастаться», — говорит Роуден.

После постройки самец использует все, что угодно, от панцирей до мертвых жуков и листьев для украшения. Некоторые даже тяготеют к определенным цветам, вплоть до того, что окрашивают свои беседки ягодами. (См. 13 фотографий, на которых запечатлены красоты птиц.)

Соревнования далеко не чистые, и самцы часто дерутся, саботируя беседки друг друга и крадя украшения. Но когда все устроено именно так, самец поет, а если приходит самка, они танцуют и спариваются. Но в этом весь роман. Когда они заканчивают, самка уходит, а самец начинает попытки привлечь еще одного самца.

Wahnes’s Parotia

Райские птицы, обладающие множеством ярких оттенков, являются одними из самых красивых в мире птиц — ценным активом, когда дело доходит до поиска партнера, но которое давно сделало их целью охотников.Самцы часто носят яркие украшения — огромные перья или нагрудные щиты, которые используются в их танцах ухаживания.

Команда пытается запечатлеть на видео женскую перспективу брачного танца райской птицы-самца.

Но паротия Ванеса делает ставку не только на внешность. Сначала он выбирает участок земли, на который самка может наблюдать сверху, а затем очищает пол от листьев, чтобы создать большую сцену. Затем с поклоном он начинает свой танец.

Качая головой из стороны в сторону, он распушает свои перья. С земли паротия выглядит так, как будто на нем пачка, но вид сверху совершенно другой. Для женщины на ветвях он — черный овал, его переливающаяся нагрудная пластина стала еще ярче, а пятно на затылке — на виду.

Белоголовый орлан

Когда белоголовые орлы падают друг на друга, они падают сильно. В захватывающей воздушной демонстрации пара взлетает на большую высоту и сцепляется когтями, кувыркаясь в воздухе по «смертельной спирали».Хищники отпускают, прежде чем коснуться земли — обычно. Бывали случаи, когда орлы вовремя не распутывались, что приводило к фатальным авариям. (Прочтите, почему птицы имеют значение и их стоит защищать.)

На некоторых снимках показаны птенцы белоголового орлана, которые вылупились в этом гнезде в Вашингтоне, округ Колумбия в марте 2013 года, и их родители. Веб-камера установлена на ближайшем дереве, поэтому камера часто движется: ее уносит ветром.

Рискованный ритуал предназначен для того, чтобы определить, подходит ли потенциальный партнер, и после прохождения так называемого «теста» пара остается вместе на всю жизнь.Они вместе строят гнездо и возвращаются каждый год, чтобы пасти новую пару яиц.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

1/32

Лебедь-кликун. Хоккайдо, Япония

Крабы-скрипача в унисон исполняют уникальный брачный танец

Самцы крабов-скрипачей, пытающиеся привлечь самок крабов-скрипачей, исполняют уникальный и синхронный брачный танец, размахивая своей огромной клешней, как бы говоря: «Иди сюда.”

Но исследователи Австралийского национального университета, возглавляемые Эндрю Каном, обнаружили, что крабы-скрипачи, танцующие под свой ритм, более успешны в привлечении самок, согласно NewScientist.

Итак, крабы-скрипачи, вероятно, не специально машут в унисон, но в конечном итоге они делают это, пытаясь отличаться. В четверг NewScientist опубликовал видео, на котором несколько крабов-скрипачей синхронно машут руками:

The NewScientist объяснил больше об уникальном брачном танце:

Чтобы выяснить, что стоит за хореографией танцев, Кан и его команда использовали бамбуковую палку, чтобы поймать самок банановых крабов-скрипачей в мангровом болоте Северной Австралии.Затем они поместили их на арену, полную роботизированных когтей, чтобы увидеть, как часто самки бросаются к конкретным роботизированным клешням.
Крабы, которые начинают свою волну раньше или в противоположном ритме остальной стае, кажутся вдвое более склонными к тому, чтобы поймать девушку, в то время как те, кто делает ход после группы, часто упускаются из виду. Это говорит о том, что самкам нравится волна, которая не загромождена предыдущим движением, говорит член команды Люк Холман, поэтому самцы будут пытаться дать им именно это.

. Как отмечает NewScientist, если каждый краб имитирует одинокого индивидуала, они в конечном итоге выбирают одно и то же движение, и «имея до 100 крабов на квадратный метр, они в конечном итоге присоединяются к танцевальной труппе, а не сольное выступление ».

«Это действительно хаотическая среда, в которой они живут, и, возможно, они просто пытаются следовать нескольким основным правилам, которые в конечном итоге приводят к обратным результатам», — сказал NewScientist исследователь Люк Холман. «В мире, где все стараются быть разными, все они в конечном итоге одинаковы.”

Подписаться на Дэвида Стреге в Facebook

Больше от GrindTV

Черные мидии покрывают южноафриканский пляж

Акула выпрыгивает из воды во время соревнований по серфингу

Тигровая акула жаждет «любви» и «привязанности»

Чтобы получить доступ к эксклюзивным видео о снаряжении, интервью со знаменитостями и многому другому, подпишитесь на YouTube!

Брачных танцев и эволюция языка: что делать дальше?

Abe K, Watanabe D (2011) Певчие птицы обладают спонтанной способностью различать синтаксические правила.Nat Neurosci 14 (8): 1067–1074. https://doi.org/10.1038/nn.2869
Артикул Google ученый
Airey DC, Castillo-Juarez H, Casella G, Pollak EJ, DeVoogd TJ (2000) Изменения в объеме ядер, управляющих песнями зебровых вьюрков, являются наследственными: последствия для развития и эволюции. Proc R Soc Lond B: Biol Sci 267 (1457): 2099–2104
Статья Google ученый
Андерсон М.Л. (2010) Повторное использование нейронов: фундаментальный организационный принцип мозга.Behav Brain Sci 33 (4): 245–266. https://doi.org/10.1017/S0140525X10000853 (обсуждение 266–313)
Артикул Google ученый
Армстронг А. (1964) Игры маори и хаки: инструкции, слова и действия. AH & AW Reed, Веллингтон
Google ученый
Барретт Л. (2016) Почему мозг не является компьютером, почему бихевиоризм не является сатанизмом и почему дельфины не являются водными обезьянами.Behav Anal 39 (1): 9–23. https://doi.org/10.1007/s40614-015-0047-0
Артикул Google ученый
Барске Дж., Шлингер Б.А., Викельски М., Фусани Л. (2011) Женский выбор для мужской моторики. Proc R Soc Lond B: Biol Sci, rspb20110382. https://doi.org/10.1098/rspb.2011.0382
Berwick RC, Chomsky N (2015) Почему только мы: язык и эволюция. MIT Press, Кембридж
Google ученый
Berwick RC, Chomsky N (2017) Почему только мы: последние вопросы и ответы.J Neurolinguist 43: 166–177. https://doi.org/10.1016/j.jneuroling.2016.12.002
Артикул Google ученый
Биан Х, Чендлер Т., Лэрд В., Пинилла А., Петерс Р. (2017) Интеграция эволюционной биологии с цифровым искусством для количественной оценки экологических ограничений на поведение, основанное на видении. Методы Ecol Evol Early View. https://doi.org/10.1111/2041-210X.12912
Google ученый
Bod R (2009) От образца к грамматике: вероятностная модель изучения языка на основе аналогий.Cogn Sci 33 (5): 752–793. https://doi.org/10.1111/j.1551-6709.2009.01031.x
Артикул Google ученый
Борджиа G (1995) Сложный показ самцов и выбор самок в пятнистой шалашке: специальные функции для различных украшений беседки. Anim Behav 49 (5): 1291–1301
Статья Google ученый
Бортолотти Г.Р., Блас Дж., Негр Дж. Дж., Телла Дж. Л. (2006) Сложный рисунок оперения как честный социальный сигнал.Anim Behav 72 (2): 423–430
Статья Google ученый
Bowling DL, Fitch WT (2015) Есть ли в системах коммуникации животных фонемы? Trends Cogn Sci 19 (10): 555–557
Статья Google ученый
Бакнер К. (2013) Канон Моргана, встречайте изречение Юма: избегать антропофабуляции при межвидовых сравнениях. Biol Philos 28 (5): 853–871
Статья Google ученый
Бакнер К. (2015) Теория познания кластера свойств.Philos Psychol 28 (3): 307–336
Статья Google ученый
Кларк А. (1999) Воплощенная когнитивная наука? Trends Cogn Sci 3 (9): 345–351
Статья Google ученый
Coccon F, Schlinger BA, Fusani L (2012) Самцы манакинов Manacus vitellinus с золотым воротником не адаптируют свое отображение ухаживания к пространственным изменениям своего двора. Ibis 154 (1): 173–176
Статья Google ученый
Corballis MC (2007) Рекурсия, язык и скворцы.Cogn Sci 31 (4): 697–704. https://doi.org/10.1080/15326

Артикул Google ученый

Дарвин К. (1871) Происхождение человека и отбор в отношении пола, 1-е изд. Джон Мюррей, Лондон
Бронировать Google ученый
Day LB, Westcott DA, Olster DH (2005) Эволюция сложности беседки и размера мозжечка у шалашников. Brain Behav Evol 66 (1): 62–72
Статья Google ученый
Day LB, Fusani L, Kim C, Schlinger BA (2011) Сексуально диморфные нейронные фенотипы у манакинов с золотым воротничком (Manacus vitellinus).Brain Behav Evol 77 (3): 206–218
Статья Google ученый
De Jaegher H, Di Paolo E, Gallagher S (2010) Может ли социальное взаимодействие составлять социальное познание? Trends Cogn Sci 14 (10): 441–447
Статья Google ученый
Дональд М. (1991) Истоки современного разума: три этапа в эволюции культуры и познания. Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Google ученый
Дональд М. (1998) Mimesis и исполнительный пакет: недостающие звенья в эволюции языка.В: Hurford JR, Studdert-Kennedy M, Knight C (eds) Подходы к эволюции языка: социальные и когнитивные основы. Издательство Кембриджского университета, Кембридж
Google ученый
DuVal EH (2013) Увеличивает ли сотрудничество дальнейший успех помощников в качестве заводчиков? Проверка гипотезы навыков в кооперативном отображении копьехвостого манакина. J Anim Ecol 82 (4): 884–893
Статья Google ученый
Эдельман А.Дж., Макдональд ДБ (2014) Структура мужских кооперационных сетей в длиннохвостых манакиновых токах.Анимационное поведение 97: 125–133. https://doi.org/10.1016/j.anbehav.2014.09.004
Артикул Google ученый
Эльц Т., Сагер А., Лунау К. (2005) Жонглирование летучими веществами: демонстрация духов путем демонстрации самцов орхидейных пчел. J Comp Physiol A 191 (7): 575–581
Артикул Google ученый
Feenders G, Liedvogel M, Rivas M, Zapka M, Horita H, Hara E, Jarvis ED (2008) Молекулярное картирование связанных с движением областей в птичьем мозгу: моторная теория происхождения вокального обучения.PLoS One 3 (3): e1768. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0001768
Артикул Google ученый
Fitch WT (2010) Эволюция языка. Издательство Кембриджского университета, Кембридж
Книга Google ученый
Fitch WT (2013) Музыкальный протоязык: пересмотр теории эволюции языка Дарвина. В: Bolhuis JJ, Everaert M (ред.) Пение птиц, речь и язык.Изучение эволюции разума и мозга, MIT Press, Кембридж, стр 489–503
Fitch WT (2014) К вычислительной структуре когнитивной биологии: объединение подходов когнитивной нейробиологии и сравнительного познания. Phys Life Rev 11 (3): 329–364. https://doi.org/10.1016/j.plrev.2014.04.005
Артикул Google ученый
Fitch WT, Hauser MD (2004) Вычислительные ограничения на синтаксическую обработку у нечеловеческих приматов.Science 303 (5656): 377–380
Статья Google ученый
Фостер М.С. (1981) Совместное поведение и социальная организация ласточкино-хвостатого манакина (Chiroxiphia caudata). Behav Ecol Sociobiol 9 (3): 167–177
Статья Google ученый
Franks B (1995) Об объяснении в когнитивных науках: компетентность, идеализация и провал классического каскада.Br J Philos Sci 46 (4): 475–502
Статья Google ученый
Fusani L, Giordano M, Day LB, Schlinger BA (2007) Высокоскоростной видеоанализ показывает индивидуальную изменчивость в проявлениях ухаживания самцов манакинов с золотым воротником. Этология 113 (10): 964–972
Статья Google ученый
Gentner TQ, Fenn KM, Margoliash D, Nusbaum HC (2006) Рекурсивное изучение синтаксических паттернов певчими птицами.Nature 440 (7088): 1204–1207. https://doi.org/10.1038/nature04675
Артикул Google ученый
Грэм М (1973) Записные книжки Марты Грэм. Харкорт, Игл Фарм
Google ученый
Гродзинский Ю. (2000) Неврология синтаксиса: использование языка без области Брока. Behav Brain Sci 23 (01): 1–21
Статья Google ученый
Güntürkün O (2005) Птичья «префронтальная кора» и познание.Curr Opin Neurobiol 15 (6): 686–693
Статья Google ученый
Güntürkün O, Bugnyar T (2016) Познание без коры. Trends Cogn Sci 20 (4): 291–303
Статья Google ученый
Hauser MD, Chomsky N, Fitch WT (2002) Факультет языка: что это такое, у кого он есть и как он развивался? Science 298 (5598): 1569–1579
Статья Google ученый
King BJ (2009) Динамический танец: неголосовое общение у африканских человекообразных обезьян.Издательство Гарвардского университета, Кембридж
Google ученый
Lake BM, Салахутдинов Р., Тененбаум Дж. Б. (2015) Концептуальное обучение на человеческом уровне посредством индукции вероятностной программы. Science 350 (6266): 1332–1338
Статья Google ученый
Lea SEG, Dittrich WH (2000) Что птицы видят на движущихся видеоизображениях. В: Fagot J (ed) Восприятие изображения животными. Psychology Press, Hove, стр. 143–180
Google ученый
Lindsay WR, Houck JT, Giuliano CE, Day LB (2015) Акробатические проявления ухаживания совпадают с размером мозга у манакинов (Pipridae).Brain Behav Evol 85 (1): 29–36
Статья Google ученый
Лукьянчук К.С., Дусет С.М. (2014) Совместная демонстрация ухаживания длиннохвостого манакина Chiroxiphia linearis: предикторы успеха ухаживания, выявленные посредством полной характеристики проявления. J Ornithol 155 (3): 729–743
Статья Google ученый
McDonald DB (1993) Задержка созревания оперения и упорядоченные очереди за статусом: эксперимент с манекеном-манекеном.Этология 94 (1): 31–45. https://doi.org/10.1111/j.1439-0310.1993.tb00545.x
Артикул Google ученый
McDonald DB (2010) Пространственный танец под музыку времени в токах длиннохвостых манакинов. В: Маседо Р. (ред.) Достижения в изучении поведения, том 42. Academic Press, Кембридж, стр. 55–81. https://doi.org/10.1016/S0065-3454(10)42002-1
Google ученый
Михалевич И., Пауэлл Р., Логан С. (2017) Является ли поведенческая гибкость свидетельством когнитивной сложности? Как эволюция может влиять на сравнительное познание.Интерфейс Focus 7 (3): 20160121
Артикул Google ученый
Муни Р. (1999) Чувствительные периоды и схемы для выученного пения птиц. Curr Opin Neurobiol 9 (1): 121–127
Статья Google ученый
Моравек М.Л., Стридтер Г.Ф., Берли Н.Т. (2010) «Виртуальные попугаи» подтверждают брачные предпочтения самок волнистых попугаев. Этология 116 (10): 961–971. https://doi.org/10.1111 / j.1439-0310.2010.01809.x
Артикул Google ученый
Мори М., МакДорман К.Ф., Кагеки Н. (2012) Жуткая долина [из поля]. IEEE Robot Autom Mag 19 (2): 98–100
Статья Google ученый
Мюллер Ф.М. (1861) Теоретический этап и происхождение языка. В кн .: Лекции по науке о языке. Longman, Green, Longman, and Roberts, Лондон
Müller R-A, Basho S (2004) Являются ли нелингвистические функции в «зоне Брока» предпосылкой для овладения языком? Результаты фМРТ с онтогенетической точки зрения.Brain Lang 89 (2): 329–336
Статья Google ученый
Нив Н., Маккарти К., Фрейник Дж., Каплан Н., Хёнекопп Дж., Финк Б. (2011) Мужские танцевальные движения, привлекающие внимание женщины. Биол Лет 7 (2): 221–224. https://doi.org/10.1098/rsbl.2010.0619
Артикул Google ученый
Новицки С., Сирси В.А., Петерс С. (2002) Развитие мозга, изучение песен и выбор партнера у птиц: обзор и экспериментальная проверка «гипотезы пищевого стресса».J Comp Physiol A: Neuroethol Сенсорное нейронное поведение Physiol 188 (11): 1003–1014
Google ученый
О’Нил Д. (2012) Эволюция современного человека: архаическая человеческая культура. https://www2.palomar.edu/anthro/homo2/mod_homo_3.htm. 14 ноября 2017 г.
Olkowicz S, Kocourek M, Lučan RK, Porteš M, Fitch WT, Herculano-Houzel S, Němec P (2016) У птиц количество нейронов в переднем мозге похоже на приматов. Proc Natl Acad Sci 113 (26): 7255–7260
Статья Google ученый
Ophir AG, Galef BG (2003) Аффилированное лицо женского японского перепела с живыми самцами, которых они видели спариванием на видео.Anim Behav 66 (2): 369–375
Статья Google ученый
Паттерсон-Кейн Э., Николь С.Дж., Фостер TM, Темпл В. (1997) Ограниченное восприятие видеоизображений домашними курами. Anim Behav 53 (5): 951–963
Статья Google ученый
Penke M, Rosenbach A (2004) Что считается доказательством в лингвистике ?: Введение. Stud Lang Int J Spons, найденные «Found Lang» 28 (3): 480–526.https://doi.org/10.1075/sl.28.3.03pen
Google ученый
Price PJ, Ostendorf M, Shattuck-Hufnagel S, Fong C (1991) Использование просодии в синтаксическом устранении неоднозначности. J Acoust Soc Am 90 (6): 2956–2970
Статья Google ученый
Prum RO (2012) Эстетическая эволюция по выбору партнера: действительно опасная идея Дарвина. Philos Trans R Soc Lond B: Biol Sci 367 (1600): 2253–2265
Статья Google ученый
Пукуи МК (1942) Хула, собственный танец Гавайев.Хула: Hist Perspect 30: 70–73
Google ученый
Reiner A, Perkel DJ, Bruce LL, Butler AB, Csillag A, Kuenzel W, Jarvis ED (2004) Пересмотренная номенклатура теленцефалона птиц и некоторых связанных ядер ствола мозга. J Comp Neurol 473 (3): 377–414
Статья Google ученый
Scherer U, Godin J-GJ, Schuett W. (2017) Валидация 2D-анимированных изображений в качестве исследовательского инструмента в поведенческих науках: тематическое исследование с западноафриканской рыбой цихлидой Pelvicachromis pulcher.Этология 123 (8): 560–570. https://doi.org/10.1111/eth.12630
Артикул Google ученый
Скотт-Филлипс TC (2015) Нечеловеческое общение приматов, прагматика и происхождение языка. Curr Anthropol 56 (1): 56–80
Selting M (1996) О взаимодействии синтаксиса и просодии в построении чередующихся структурных единиц и поворотов в разговоре. Q Publ Int Pragmat Assoc (IPrA) 6 (3): 371–388
Google ученый
Старр Ф, Каннингем М (1968) Изменения: примечания к хореографии.Something Else Press, Нью-Йорк
Google ученый
Stein AC, Uy JAC (2006) Яркость оперения предсказывает успешное спаривание самцов манакина с золотым ошейником Manacus vitellinus. Behav Ecol 17 (1): 41–47
Статья Google ученый
Стивенс К., МакКечни С. (2005) Мышление в действии: мысль, видимая в современном танце. Cogn Process 6 (4): 243–252
Статья Google ученый
Taylor AH, Hunt GR, Holzhaider JC, Gray RD (2007) Спонтанное использование метатулы новокаледонскими воронами.Curr Biol 17 (17): 1504–1507
Статья Google ученый
Тренер JM, McDonald DB, Learn WA (2002) Развитие скоординированного пения при совместной демонстрации длиннохвостых манакинов. Behav Ecol 13 (1): 65–69. https://doi.org/10.1093/beheco/13.1.65
Артикул Google ученый
Vicari G, Adenzato M (2014) Зависит ли рекурсия от языка? Свидетельства рекурсивных механизмов в структуре намеренного действия.Conscious Cogn 26: 169–188
Статья Google ученый
von Humboldt W (1836) Über die Kawi-Sprache auf der Insel Java. Druckerei der Königlichen Akademie der Wissenschaften, Берлин
Google ученый
Ward K-A (2012) Стратегии поиска самок и поведенческие корреляты успеха копуляции у длиннохвостых манакинов (Chiroxiphia linearis) (MSc).Виндзорский университет. http://scholar.uwindsor.ca/etd/301/
Watanabe S (2006) Нейронная основа когнитивной гибкости птиц. В: Вассерман Э.А., Зенталл Т.Р. (ред.) Сравнительное познание: экспериментальные исследования интеллекта животных. Oxford University Press, Oxford, pp. 619–639
Google ученый
Woo KL, Rieucau G (2011) От манекенов к анимации: обзор компьютерно-анимированных стимулов, используемых в исследованиях поведения животных.Behav Ecol Sociobiol 65 (9): 1671
Статья Google ученый
Zednik C, Jäkel F (2016) Байесовский реверс-инжиниринг рассматривается как исследовательская стратегия когнитивной науки. Synthese 193 (12): 3951–3985
Статья Google ученый

Брачный танец — Бродвейская пьеса — Оригинал

3 мая 1966 г.
11 июня 1966 г.

24 мая 1966 г.
3 января 1970 г.

Танцевальная лихорадка: Острохвосты сокращаются во многих областях, но весенний брачный танцевальный ритуал продолжается

ТОЛЬКО ОТ ГРУЗНОЙ ДОРОГИ — Мы могли слышать их раньше, чем увидели, когда свет в восточном небе был еще тусклым.

Сначала это было что-то вроде воркования. Потом кудахтанье и что-то вроде приглушенного совиного улюлюканья. Затем свистящее нытье. И наконец щелчок. Когда щелчок стал громче, тогда и началось действие.

Внезапно из низко висящего над землей тумана показались острохвостые куропатки, первые и двое выскочили из поля зрения, и в конце концов их стало еще дюжина.Все они с поднятыми хвостами и расправленными крыльями. Все они мужчины. Все они жаждут секса и готовы к бою.

К югу от Солон-Спрингс в округе Дуглас Друзья Птичьего заповедника и Департамент природных ресурсов штата Висконсин установили слепую палатку в том самом месте, которое называется лек, где самцы острохвостого тетерева любят танцевать. Слепые открыты для публики, и танцы будут продолжаться почти каждое утро примерно до середины мая.

«Этот конкретный лек существует уже не менее 40 лет, а может и больше, — сказал Грег Кесслер, биолог из отдела природных ресурсов Висконсина. — Несколько лет назад были сообщения о 20 или 30 самцах. Их осталось всего четыре. Теперь их осталось около дюжины, и это неплохо. Они там висят ».

«Друзья Птичьего заповедника» работают над сохранением сосновых пустошей возле Солон-Спрингс.Фото Стива Кучера / News Tribune

«Там есть небольшой возвышенность. Мы думаем, что это комбинация видимости и, возможно, того, как звуки резонируют. Но мы действительно не знаем», — сказал Кесслер.

Самцы острохвоста собираются в таких открытых полях, чтобы привлечь самок в надежде на спаривание.Это называется танец, но это гораздо больше. Есть драки, зов, визг, полет, бег, топанье, кружение и всеобщий хаос.

А потом, как только все начинается, все останавливается. Птицы замирают на месте, словно какой-то невидимый рефери дал свисток. Затем, без видимого сигнала, все они начинают снова в унисон, как если бы это было поставлено на практике. Иногда вся стая улетает сразу, чтобы вернуться через несколько минут.

Самцы часто объединяются в пары, а затем встречаются лицом к лицу. Эти мини-сражения варьируются от жестоких ударов крыльями с прыжками и жестокой работой ног до простых сидений и пристальных взглядов друг на друга. Иногда они лежали почти ниц, с распростертыми крыльями, вытянутыми шеями, от клюва до клюва, всего в нескольких дюймах друг от друга — просто глядя друг на друга. Они кажутся слишком уставшими, чтобы двигаться.

Потом все снова запускается.Большая часть действий происходит всего в 30-40 футах от слепого.

Ранней весной шоу в основном для парней. Куры пока не интересуются, и большинство даже не приходят посмотреть. Но теперь куры постепенно появляются, по несколько штук за раз. Они выберут своего любимого самца для спаривания прямо на глазах у стаи.

Куропатка с острым хвостом оглядывает ток, а на заднем плане танцует самец.

После того, как туман рассеялся, танцы действительно пошли, и, когда на прошлой неделе утро превратилось в солнечное, самцы продолжали танцевать почти три часа.

Устойчивый спад, но надежда остается

Это шоу, которое играли в Северной стране на протяжении веков, но которое на самом деле видели на удивление мало северян.И, если они не поторопятся, может быть уже поздно. Числа с острым хвостом медленно исчезают на большей части своего первоначального ареала в северной Миннесоте и северном Висконсине. В то время как острохвосты обычны в штатах к западу от нас, сейчас в Миннесоте и Висконсине, где, по утверждениям европейских поселенцев, острохвосты, летающие острохвосты заслоняют солнце, обитают только районы птиц.

Большая часть Северной земли была идеальной средой обитания для острохвостых на протяжении веков, с частыми лесными пожарами, расчищающими кусты и деревья и создавая обширные открытые поля, которые так нужны острохвостым — не только для спаривания, но и для кормления и выращивания своих детенышей.Коренные американцы называли их огненными птицами, потому что острохвостые так хорошо развивались там, где недавно случился пожар.

Массовые лесные пожары 1918 года в округах Карлтон и Сент-Луис «стали катастрофой для людей, но создали прекрасную среду обитания для острых хвостов», — сказал Крис Бальцер, региональный менеджер по дикой природе в Клоке Министерства природных ресурсов Миннесоты. «С тех пор среда обитания острохвоста пошла под откос».

По мере того, как небольшие фермы были заброшены и превращены в лес, а тушение пожаров для спасения домов и людей стало первоочередной задачей, среда обитания острохвостых хвостов сокращалась, как и численность острохвостых.Леса, водно-болотные угодья и интенсивное пропашное земледелие не подходят острохвостам. Им нужны большие открытые поля с травой.

Том Раш, местный менеджер по дикой природе в Тауэре Департамента природных ресурсов Миннесоты, сказал, что когда-то активные токи возле Кука, Ангоры, Черри, Пало и Зима были заброшены или содержали лишь горстку птиц — этого недостаточно, чтобы предлагать общественные жалюзи. больше. В офисе Бальцера осталась только одна острохвостая слепая, открытая для публики, недалеко от Медоулендса.Раньше в этом районе было несколько токов.

Два острохвостых тетерева-самца кричат недавно, пытаясь привлечь курицу на токе возле Солон-Спрингс.

Руш сказал, что в районе Сакс-Зим-Болот продолжаются усилия по восстановлению среды обитания и численности острохвостых.До сих пор это были трудные усилия, несмотря на 35 или более лет стрижки, сжигания и иного управления небольшими участками земли для таких видов, как острые хвостики. — отметил он.

«Ландшафт изменился. Маленькие фермы исчезают. Вместе с ними уходят сено, кошение, сжигание, скот и мелкое зерно, которые дополняют острые хвосты», — сказал Раш.«Эти фермы постепенно заменяются (высокими) кустами и лесами, которые с возрастом становятся все менее и менее взаимодополняющими. Новые землевладельцы хотят леса для охоты на оленей».

Кесллер отметил, что часто трудно проводить контролируемые ожоги в птичьем заповеднике округа Дуглас из-за опасений, что дым затопит близлежащее шоссе 53 или местные дома. В то время как в наиболее острохвостой среде обитания должны происходить пожары каждые пять или шесть лет, иногда требуется 10 или более лет, прежде чем ДНР сможет сжечь землю округа Дуглас.

Другого периода «потемнения солнца» для острохвостов может не быть. Но Кесслер надеется, что птиц удастся сохранить в этом районе с помощью управляющих лесами на землях округа, штата, федерального значения и в частных владениях. Кесслер сказал, что, используя методы лесозаготовки для имитации огня, удалось сохранить достаточно открытых участков, чтобы держать острые хвосты на пейзаже Северного Ледовитого океана.

В прошлом году Партнерство по восстановлению ландшафта озера Верхнее завершило трехлетний проект по перемещению 160 острых хвостиков из северо-западной Миннесоты в пустоши Мокуа площадью 22000 акров в округе Бейфилд, где находился U.С. Лесная служба проводит регулярные контролируемые пожары для восстановления открытой среды обитания. В то время как некоторые из этих птиц разбежались, некоторые остались, и теперь там впервые за десятилетия танцуют на токах самцы.

«Если мы сможем поддерживать достаточное количество этих открытых территорий и развить некоторую связь между ними посредством усилий по лесозаготовке, чтобы получить некоторое генетическое разнообразие, я думаю, что у нас здесь будет некоторое время птиц», — сказал Кесллер.

ВЫРЫВНЫЕ ЯЩИКИ:

Острохвостый тетерев

Стаи этих куропаток когда-то были такими большими, что пионеры говорили, что они иногда закрывали солнце.Но по мере того, как пастбища и кустарники в регионе сокращались — либо они были застроены людьми, либо снова превратились в леса или высокие кусты, — так и острохвосты. Когда-то найденная по всей Миннесоте, ареал этой птицы теперь ограничен карманами в северо-западной и восточно-центральной Миннесоте.

Описание: Несколько крупнее рябчика.

Длина: от 15 до 20 дюймов.

Вес: от двух до трех фунтов.

Цвет: Пятнистый коричнево-серый. Весной брови самцов желто-оранжевые, а надутые горловины — бледно-лиловые.

Звук: кудахтанье во время полета. Во время весеннего брачного сезона самцы будут пытаться привлечь самок, издавая воркование и кудахтанье, топая ногами и щелкая хвостовыми перьями.

Еда: Летом и осенью острохвосты поедают различные семена сорняков и мелкое зерно. Зимой отдают предпочтение бутонам и концам веток арктической березы, бумажной березы и осины. Летом птенцы питаются в основном насекомыми.

Хищники: большие рогатые совы, ястребы-тетеревятники, лисы, скунсы и еноты — все охотятся и едят острохвосты.

Источник: Миннесота DNR

Где зарезервировать остроугольный слепой

В Миннесоте: Вы можете зарезервировать слепой возле Медоулендса через офис Cloquet DNR Wildlife (218) 878-5662; слепой возле МакГрегора через офис охраны дикой природы Айткин ДНР (218) 429-3012; и жалюзи в северо-западной Миннесоте через офис Baudette DNR Wildlife (218) 634-1705, доб.222

В Висконсине: вы можете зарезервировать слепых в птичьем заповеднике округа Дуглас (также называемом заповедником дикой природы округа Дуглас) к югу от Солон-Спрингс, отправив электронное письмо друзьям птичьего заповедника на [email protected] или отправив сообщение Отправить Сообщение Facebook друзьям птичьего заповедника. Также есть три жалюзи в заповеднике Namekagon Barrens к западу от Minong. Зарезервируйте через заповедник «Друзья дикой природы Пустошей Намекагон» в fnbwa.орг / жалюзи. Группа просит пожертвовать 10 долларов за резервацию для слепых острохвостых куропаток.

Советы: вам нужно вставать рано и в шторы, по крайней мере, за полчаса до восхода солнца … одеваться тепло, вы можете сидеть неподвижно при температуре, близкой к отрицательной, до трех часов, пока танцуют птицы .. … молчите и сидите спокойно … возьмите с собой камеру с хорошим объективом … лучше всего смотреть в спокойное ясное утро … в ветреную или дождливую погоду будет наблюдаться незначительная активность или ее отсутствие.

5 кокетливых и забавных брачных танцев

Птицы похожи на подростков, «павлинов» в попытке привлечь противоположный пол. Подростки могут со временем перерасти это поведение (ну, по крайней мере, большинство), но другим животным повезло меньше; они застряли в этих укоренившихся неловких действиях.

Танец цыпленка в прериях

Животное: Хотя большая и меньшая курица прерий не связана с цыплятами, это пастбищная дичь, выживание которой зависит от открытой экосистемы прерий.Эти парни гордятся своими воздушными мешками, которые они восхищенно демонстрируют, когда расхаживают. Проверьте цвет воздушного мешка, чтобы определить, какая птица — у больших прерийных цыплят оранжевый цвет, а у меньшего — пурпурно-розовый воздушный мешок.

Танец: Вы, наверное, изучали танец цыпленка в начальной школе, но вот вам новый танец. В этом причудливом брачном ритуале самцы прерийных кур собираются на токах или «гудящих» участках (названных так из-за гулких криков, которые они издают, надувая воздушные мешочки на своем горле).Во время танца они топают, сгибают и поднимают свои хвостовые и головные перья в надежде привлечь самку.

Посмотрим правде в глаза: они по-прежнему танцуют лучше, чем вы когда-либо станете.

Когда это смотреть: С конца марта по апрель

Где это можно увидеть : Великие северные равнины США

Волнистый альбатрос, спаривающийся на всю жизнь

Животное : Волнистые альбатросы остаются бодрыми и в свои золотые годы.Они могут дожить до 50 и более лет и, как по маслу, спариваются каждую весну. Это самые крупные птицы Галапагосских островов с размахом крыльев от 7 до 8 футов и весом до 11 фунтов.

Танец: Биллинг, указание в небо, зов неба — посмотрите видео, чтобы увидеть, как альбатрос демонстрирует все три в своем запутанном брачном ритуале. Они действуют как недавно вступившие в брак, чрезмерно ласковые человеческие пары, которые настаивают на слишком большом количестве КПК (публичное проявление привязанности). Танец помогает определить качество партнера.Альбатросы обычно спариваются на всю жизнь.

Когда это смотреть: Апрель

Где это посмотреть: Галапагосские острова

Райские птицы En Vogue

Животное: Существует около 40 различных видов этой ярко окрашенной птицы, некоторые с диковинными перьями, торчащими из головы, а другие с длинными перьями, развевающимися на хвосте. Они похожи на подростков, которые носят неудобно расположенные, смелые слова на сиденьях своих спортивных штанов, хотя райская птица выглядит чуть лучше.Самец использует свои разноцветные перья, чтобы привлечь самок, развевая перья в замысловатом брачном танце.

Танец : когда речь идет о райских птицах, каждую ночь проводится женская ночь. Самки решают, у какой птицы лучший танец и, следовательно, лучший партнерский потенциал. Птицы-самцы учатся своему танцу у своих отцов и со временем продолжают совершенствовать их, наблюдая, как танцуют другие. Можете ли вы представить, были ли у их отцов танцевальные движения, подобные человеческим папам? Им никогда не найти себе пару.

Танец сам по себе может состоять из очень модных поз, размахивания перьями, подпрыгивания и подпрыгивания. В этом видео показан танец «психоделический смайлик-птица», названный так из-за синей улыбающейся формы на ее перьях.

Когда это смотреть: С марта по ноябрь.

Где это можно увидеть: Раджа Ампат, цепь островов у побережья Западного Папуа в Азии.

Голубоногая олуша в стиле буги-вуги

Животное: Голубоногая олуша часто использует свои синие лапы, чтобы держать своих птенцов.Хотя на суше они несколько неуклюжи, в полете и в воде эти существа изящно ныряют в воды Южной Америки с высоты до 80 футов. Синоногая олуша вселяет надежду в неуклюжих людей во всем мире, которые часто чувствуют себя осужденными за неловкость, хотя на самом деле они просто не в своей тарелке. Мы вас понимаем. Действительно.

Танец: Чтобы начать процесс ухаживания, самец дает самке камень или палку, откидывается назад и громко свистит. Они будут часами «танцевать» или ковылять друг вокруг друга, демонстративно демонстрируя свои ярко-синие лапы, что свидетельствует о здоровье птицы.Самки часто выбирают себе пару с самыми яркими ногами; чем голубее лапы, тем привлекательнее партнер. А вы думали, что фетиши человеческих ног — это странно!

Когда это смотреть: С июня по август

Где это посмотреть: Галапагосские острова

Пранс тупика

Животное: Тупик — морская птица, обитающая в арктических условиях. Специальное масло, выделяемое через его хвост, помогает водонепроницаемым его перьям, чтобы они могли жить в холодной воде.Они часто спариваются на всю жизнь.

Танец: Брачный ритуал тупиков называется «выставлением счетов», практика, при которой тупики трутся друг о друга клювами и воркуют. Весной, когда они готовятся к спариванию и размножению, клювы и лапы тупиков приобретают ярко-оранжевый цвет, а их лица становятся белее.

Брачный танец: Чудный брачный танец райских птиц

Словесный брачный танец — Колонка о языке

Намеренная маскировка

Молчание вместо неймдроппинга

Разговорный час – колонка о языке

Читать «Брачный танец (ЛП)» — Д’арк Бьянка — Страница 1

Джиллиан Джеймс — Брачный танец читать онлайн

Антропология движения и танца

Танец, контроль и свобода

Танец как знание

Брачный танец пауков | Зоология. Реферат, доклад, сообщение, кратко, презентация, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

Шлюбна повединка паукив

Пауки брачные танцы боюсь не боюсь

«На лезгинку похоже». Двое капюшонных поганок танцуют брачный танец, и у них есть чему поучиться

Брачный танец альбатросов. Зачарованные острова Галапагосы

GIF-изображений брачного танца | Tenor

Стикеры kakapo

GIFs

«Лунная походка» и другие безумные ритуалы ухаживания

ГОД ПТИЦЫ

Крабы-скрипача в унисон исполняют уникальный брачный танец

Брачных танцев и эволюция языка: что делать дальше?

Брачный танец — Бродвейская пьеса — Оригинал

Танцевальная лихорадка: Острохвосты сокращаются во многих областях, но весенний брачный танцевальный ритуал продолжается

5 кокетливых и забавных брачных танцев

Добавить комментарий Отменить ответ