Кавор на армянской свадьбе: Самая лучшая армянская свадьба | Наша среда

Крестный Отец — Кавор — Քավոր

Армянский кавор (Քավոր) — весьма интересный и сложный персонаж, являющийся центральной фигурой в традиционном свадебном цикле, а также во время рождения и крещения детей.

Кавор совмещает функции как посаженного, так и крестного отца. И в современной свадьбе, которая значительно упростилась по сравнению с традиционной, кавор, продолжает оставаться одним из главных персонажей.

Этнологи относят происхождение института кавора к довольно раннему периоду истории человечества. Согласно некоторым утверждениям, кавор – прообраз языческого жреца.

Кавор – лицо, присутствующее на любом армянском торжестве. Для армян это авторитетная персона и многоуважаемый человек. Наибольшее значение ему придавалось во время свадебных торжеств и крестин.

Так, будущий кавор обязательно должен был быть из ближнего круга семьи жениха. Согласно некоторым утверждениям, раньше обязанности кавора выполнял дядя жениха (брат матери), но со временем этот обычай изменился.

Кавор на свадьбе выступает в роли основного защитника и покровителя вступающих в брак молодоженов. Все важные вопросы новоиспеченной семьи решались при активном участии кавора, никакое решение не могло быть принято без его ведома, а его слово было законом для обеих сторон.

Одна из главных и неизменных обязанностей кавора — ввести в день венчания жениха в дом невесты, откуда он сопровождает молодых в церковь, из церкви приводит их снова в дом невесты, а оттуда уже — в дом жениха. Кавор возглавляет процедуру бритья, купания и одевания жениха.

Он же завершает процедуру убранства невесты накидыванием на голову невесты покрывала и одаривания женщины, покрывшей голову невесты. Кавор совершает магические действия, обеспечивающие деторождение: повязывает пояс на спину невесты, закрывает обмоченный в бычьей крови замок и т. д.

Согласно еще одному утверждению этнологов, в языческие времена кавору также принадлежало право первой брачной ночи с невестой.

Кавор — главная фигура при крещении ребенка. Как только у новобрачных рождается ребенок, об этом в первую очередь сообщают ему. В день крестин повивальная бабка, принявшая роды, с подарками (с бараном и водкой) отправляется в дом кавора, просит его присутствовать на крестинах.

Кавор посылает новорожденному простыню, шапочку и несколько метров ситца. В день крестин повивальная бабка берет ребенка на руки и вместе с родственницами жениха отправляется в церковь, куда приходит и кавор.

После того как совершается крещение, он берет ребенка, заворачивает в простыню, посланную им в дом роженицы и принесенную в церковь повивальной бабкой, а потом отправляется в дом жениха.

Там его встречает мать новорожденного, которая встает на колени перед ним, целует его ноги и только после этого забирает ребенка.

Согласно древним армянским обычаям, обязанности кавора передавались из поколения в поколение. В случае смерти, его наследниками становились либо сыновья, либо братья, в случае если первые еще были детьми. Брачная связь с членами семьи или родственниками кавора считалась большим грехом.

Смена кавора – крайне редко встречающийся случай, оскорбительный и унизительный шаг.

Сегодня, институт кавора у армян носит исключительно символический характер. Основные обязанности сводятся к церковным обрядам. Кавор продолжает оставаться значимой фигурой во время свадебных торжеств и крестин, и конечно, хорошим другом и защитником новой семьи.

barev.today

Традиции армянской свадьбы

Во всех странах мира свадьбу празднуют по-разному, а в некоторых традиции и вовсе уходят корнями глубоко в прошлое. Т.к. сейчас на CTC Love стартовал сериал «Последний из Магикян», мы не могли обойти стороной армянскую свадьбу. Всем известно, что это всегда шумно, весело и богато, но что же еще ее характеризует? Читайте.

Сватовство

Все начинается со сватовства. В дом к невесте приходит сваха (либо уважаемая женщина из семьи жениха, либо его мать, которая обязательно должна быть знакома с родителями невесты). После того, как первая встреча свахи с семьей девушки и с ней самой прошла положительно, к невесте домой приходят сваты — мужчины из семьи жениха. Отец девушки должен дать согласие или отказ в завуалированной форме лишь на второй встрече со сватами. Если он раньше даст положительный ответ, то это будет воспринято так, словно он пытается побыстрее выдать дочь замуж. После принятого решения стороны обговаривают детали помолвки.

Помолвка

Во время помолвки будущие родственники сначала собираются в доме жениха, где накрыт роскошный стол и подготовлены подарки для невесты — фрукты, сладости, ювелирные украшения. После непродолжительного застолья все отправляются в дом невесты, где также накрыт стол. Кавор (посаженный отец) выводит невесту к жениху, и он надевает ей на безымянный палец левой руки кольцо с камнем. После этого обговариваются дата бракосочетания, выбирают платье невесты и обсуждают другие детали церемонии. А затем пара исполняет танец под песню «Узундара».

Сама свадьба

Свадьбу в Армении, как правило назначают на осень или начало зимы, когда вес урожай уже собран. Подвенечное платье невесте дарят родители жениха.

В назначенный день жених со своими родственниками и кавором отправляются в дом невесты и забирают ее из семьи. Придя к дому, жених дарит родным невесты «сини» — блюда с фруктами, винами, сладостями, подарками, свадебным нарядом и украшениями для девушки. Жена кавора, каворкин, вместе с подругами невесты помогает девушке облачиться в свадебное платье. На свадьбе принято много веселиться, выпивать и танцевать. Не танцует лишь мать невесты — ведь она опечалена тем, что ее дочь покидает отчий дом. После бракосочетания молодую семью встречает мать жениха, накидывает им на плечи лаваш, угощает медом, чтобы семейная жизнь была сладкой. Для того, чтобы в доме было изобилие, молодоженов осыпают изюмом, конфетами, орехами, зерном и цветами.

Свадебная церемония в Армении (65 фото)

Армянская свадьба оформление

Богатая армянская свадьба

Свадьба в Армении стоимость

Армянская свадьба

Лучшее место для свадьбы в Армении

Армянская свадьба венчание

Красивая армянская свадьба много гостей

Кавор на армянской свадьбе

Армянская свадьба традиции

Карен Карапетян сын Самвела

Саргсян свадьба

Свадьба в Армении традиции

Обычная свадьба в Армении

Свадьба в Армении стоимость

Толстая армянская невеста

Армянская свадьба в церкви

Армянская свадьба современная

Армянское венчание

Второй день армянской свадьбы

Свадьба армян

Казанчецоц свадьба

Свадьба в Армении традиции

Армянская свадьба

Армянская свадьба

Тур для армянской свадьбы

Красивые армянские пары

Свадьба в Армении

Свадебная фотосессия армяне

Традиционная армянская свадьба

Армянская свадьба

Карапетян Лилит невеста сына Самвела Карапетяна

ЗАГС В Армении

Традиционная армянская свадьба

Венчание в армянской церкви

Свадебные платья для армянской свадьбы

Свадебные торжества в армянской церкви на

Армянская свадьба невеста

Армянская свадьба венчание в церкви

Армянская свадьба венчание в церкви

Армянская свадьба традиции

Традиционная армянская свадьба

Свадебная церемония в ресторане

Армянская пара фотосессия

Выездная церемония в горах

Сыграть свадьбу в Армении

Традиционная армянская свадьба

Армянская невеста на венчании

Армянская свадьба

Армянская свадьба венчание

Традиции армянской свадьбы в России

Карапетян Карен Самвелович

Армянская свадьба Кавор и Каворкин

Свадьба армянина и азербайджанки

Свадьба армян

Свадьба в Армении фото

Армянская свадьба

Свадьба армян

Армянская Апостольская Церковь венчание

Армянская свадьба гости

Армения свадебное путешествие

Традиционная свадьба армян

Организованные свадеб в Армении

Свадьба в Армении

Свадьба армян

Свадьба в Армении на природе

Главное в армянской свадьбе, чтобы гости были довольны

Как и у многих народов, у армян все начинается со сватовства. По обычаю жених присылает к родителям невесты сватов, при этом будущие теща и тесть обходятся с гостями сдержанно, чтобы не возникло ощущения, что они рады поскорее выдать дочь замуж. Если родителям невесты жених пришелся по нраву, то можно назначать день свадьбы.

Пару хранит крестный отец

— По традиции подготовка к бракосочетанию полностью ложится на плечи семьи молодого человека, — рассказывает Ваган Оганисян. — Венчание в армянской церкви — священная традиция, которую соблюдают почти все пары. Кстати, во время этого таинства у новорожденной семьи появляется крестный отец, так называемый кавор. В его обязанности входит следить за браком и помогать супругам советами.

После выхода из церкви нужно совершить жертвоприношение, заколов барашка, тогда жизнь молодой семьи будет счастливой и безоблачной. Отведать матах (бульон, приготовленный из мяса, принесенного в жертву животного, приправленного освященной солью) должен каждый гость.

За столом — несколько сот приглашенных

Справлять свадьбу армяне любят с размахом — никого не удивит банкет, рассчитанный на несколько сотен человек. Причем на свадебных торжествах обычно присутствует очень много детей. На банкете роль тамады зачастую выполняет кавор, который проводит различные конкурсы и предоставляет слово поздравляющим, а также ведет гостей танцевать. Интересно, что сами молодожены танцуют лишь один танец, во время которого объявляется начало шабаша, и гости кидают деньги в специально приготовленную корзину.

Собранная в итоге сумма добавляется к свадебным подаркам для новобрачных. Оставшуюся часть банкета молодожены должны провести за своим столом, принимая подарки и поздравления.

Особое внимание во время армянской свадьбы уделяется кушаньям — — желательно, чтобы стол ломился от яств. В качестве первого блюда принято предложить гостям приготовленную по специальному рецепту свиную корейку, затем подается чабаб — сочное мясо на шампурах и, конечно же, далма в виноградных или капустных листьях. Необходимым атрибутом застолья является чухта. В отбитую тонким слоем телятину кладут кусочек сливочного масла и горький перец, полученные мясные шарики варят в кипящей «. $% и подают к столу.

Невозможно представить армянскую свадьбу без блюд из томатов, зеленого перца и баклажана. Мякоть овощей удаляют, заменяя ее сочным фаршем, а получившийся полуфабрикат обязательно обжаривают на углях. Особым же деликатесом считается форель, которую подают после основных блюд.

Жених и невеста первыми покидают банкет, простившись с гостями и поблагодарив их за подарки и поздравления, ведь одно из главных правил удачной армянской свадьбы заключается в том, чтобы никто из гостей не ушел недовольным или обиженным. Если же все гости отзываются о свадебных торжествах хорошо — значит свадьба действительно удалась.

Газета «Псковская провинция»

Целое утро в голове звучал марш Мендельсона. В руках белые розы, в сумочке – красивое приглашение на свадьбу, начинающееся необычным обращением «Наташа джан». Джан – значит, душа, дорогая. Слово используется у армян как уважительная приставка к имени. Свадьба для этого народа – один из любимых праздников, и отмечается широко, ярко, многолюдно.

На свадьбу, где я оказалась в числе приглашенных, съехались двести гостей. Но жениху и невесте Армену Дапелян и Амалии Даниелян и двух сотен гостей, кажется, мало.

Армянская свадьба имеет некоторые сходства с традиционной русской, но при этом достаточно сильно отличается. Так, например, начинается праздничное действо с выкупа. Братья невесты преграждают свите жениха дорогу и просят кавора — «главнокомандующего» свадьбы, как следует раскошелиться. Кавор и каворкин — супружеская пара из числа близких друзей, так называют посаженных родителей, впоследствии становящихся крестными детей. Быть кавором не только очень почетно, но и затратно. По армянским традициям платье и аксессуары армянской невесте приносят представители свиты будущего мужа, и облачение невесты в свадебный наряд — целый обряд, сопровождающийся особой песней. Обязательный элемент обряда — воровство туфельки, которую возвращают тоже не бесплатно. Разорив каворкин на приличную сумму, младший брат, как на Золушку, надевает туфельку на невесту-сестренку.

Свадебная процессия движется в сторону ЗАГСа. «Как настроение?» — улыбаемся пока еще жениху. «Отлично!» — подмигивает довольный Армен. Процедура росписи стандартна. Удивило лишь «поздравление» молодоженами друг друга: очень нежно и ласково молодой муж поцеловал Амалию … в щеку! Хотя, пожалуй, это удивило лишь нас: армяне одобрительно хлопали и щелкали вспышками фотоаппаратов. Никаких криков «Горько!» и публичных поцелуев не было и на праздничном застолье.

— У нас не принято выражать чувства напоказ. В отношениях должна быть атмосфера интимности и тайны, а о какой тайне может идти речь, если молодожены целуются перед всеми гостями, — замечает «hарснакур» (то есть, свидетельница) и по совместительству сестра невесты Роза Сарибекян.

Не было на празднестве и любимых нашими массовиками-затейниками конкурсов. Хотя, думаем, это не столько специфика армянской, сколько просто большой свадьбы. Наряду с веселым тамадой, развлекали гостей творческие коллективы: циркачи, кавказские (и не только) танцы, живая музыка и даже настоящий цыганский табор… Какая уж тут конкурсная программа.

Зажигательное выступление цыганского театра «Ромэн» заставило вскочить со стульев абсолютно всех гостей. Хотя, честно говоря, и заставлять никого не пришлось — армяне обожают танцевать и делают это мастерски, с огоньком, задором и невероятным удовольствием.

«Шашлык в студию!» — вероятно, представив себя Якубовичем, объявил тамада, и процессия официантов, приплясывая под звуки национальных мелодий, чинно внесла культовое блюдо армян. «Пир на весь мир» — это про армянское застолье. Столы буквально ломились от национальных блюд: долмы, хачапури, рыбных кчучей, фаршированных баклажанов, харчо и др. Внимательные соседи постоянно советовали: «Попробуйте это, очень вкусно!» и всегда оказывались правы. Не существует армянской кухни и без лаваша. Однако на свадьбе он использовался не только на праздничном столе.

Молодоженов мамы встречали не караваем, а медом. «По ложечке дочке и сыну для сладкой жизни!» — комментирует Тамара Даниелян, мама невесты и вместе со сватьей Эммой Дапелян кидает на плечи детей лаваш — символ изобилия. Был во встрече родителей и традиционный для нас момент — разбивание тарелочек.

— Вообще все это действо должно было происходить у Армена дома. Но было бы очень долго ехать туда, потом возвращаться в ресторан, поэтому традицию решили несколько сместить, — чуть позже объяснила нам сама невеста. Во время общего веселья она сидела за столом. Как оказалось, очередная традиция: невеста не должна танцевать до тех пор, пока кавор не пригласит ее. Зная любовь Амалии к танцам, посаженный отец не стал томить девушку долгим и мучительным ожиданием, и невеста «поплыла». Образ танцующей армянки восхищает скромностью и грациозностью: в отличие от мужчин, буквально «скачущих» по залу, девушки танцуют руками, плавно рисуя замысловатые линии. Но руки невесты не должны пустовать: восхищенные и завороженные танцем гости кладут в ладошки или бросают под ноги «шабаш», символ материального достатка. Впрочем, «шабаш» Амалии сложно было назвать чисто символическим…

Радушие и широта души армян проявляется еще в одной традиции. Как и на русской свадьбе, незамужние подружки невесты выстраиваются в ряд и старательно ловят цветочного «летчика» — всем известно, чей букет — той и наденут в скором времени колечко на соответствующий пальчик. Но на наших свадьбах обычно тем и заканчивается: счастливая обладательница букета невесты с удовольствием позирует фотографу, а остальные девушки горячо обсуждают, что счастье было так близко. Здесь же памятный сувенир достается всем холостым гостям. Таросик — красиво выраженная благодарность, знак признательности и некий символ брачного союза. Это слово переводится как «передать»: считается, что жених с невестой, раздавая маленькие подарочки неженатым и незамужним друзьям, с соответствующим намеком передают им часть своей любви и своего счастья. Когда сияющий Армен раздавал молодым людям изящно оформленные бутылочки армянского коньяка, Амалия надела мне на руку симпатичный браслет и с заговорщическим видом вложила в ладошку конфету: «Положишь под подушку, ночью суженый-ряженый приснится!».

Но, кажется, суженого я проглядела. Потому что всю ночь танцевала! Кстати, настоящая армянская свадьба никогда не ограничивается одним днем, гуляние продолжается и несколько дней спустя. Вот и сейчас, на страницах этой статьи оно ожило и закружилось вновь.

Наталия ИГНАТЕНКО

[email protected].

Фото автора.

Комментарии

Семья – главное богатство армян — Знамя правды

Как-то Леонид Рошаль – всемирно известный детский доктор – сказал: «Армянская семья – это больше чем семья». И возразить ему в этом трудно: отношения в семьях этого народа строятся на взаимном уважении, уважении к старшим поколениям, особом отношении к детям. Они чтят свои традиции, главной из которых можно назвать гостеприимство.

Если заглянуть в историю, то испокон веку армяне, как и другие народы Кавказа, строго соблюдали этот обычай. «Гость – от Бога», – считали они, и поэтому каждому, кто попросился на ночлег, всегда были готовы предоставить пищу и кров. И что интересно, в случае необходимости, постель или еду для путника можно было попросить даже у соседа, так как гость считался как бы общим. Этому человеку уделяли особое внимание, усаживали на самое почётное место за столом, развлекали.

Конечно, времена изменились, но незыблемой осталась традиция. В этом я смогла убедиться, когда пришла к Хачатрянам поговорить об их житье-бытье.

 Меня встретила хранительница домашнего очага Соня Коляевна, которая незамедлительно выставила на стол угощения, и на мои отговорки, что я только что пообедала, никаких возражений не приняла. «Для нас гость – это святое», – сказала она.

Глава семьи был на работе. Думаю, что Ашота Папиновича особо представлять читателям не надо. Его знают не только в Упорово, но и во всём районе. Если надо купить обувь, мы идём в магазин, а если отремонтировать – то отправляемся к сапожных дел мастеру, коим и является Ашот.

В Сибирь из солнечной Армении Хачатряны приехали в середине 90-х годов прошлого века. В ту пору их семейный стаж уже равнялся двадцати годам. И всё это время они жили вместе с родителями Ашота. Так принято в армянских семьях. А поженились Соня и Ашот в январе 1978 года, через три года после знакомства. В 1975 году девушка приехала из родного Иджевана в г. Севан в гости к тёте. Эта поездка и стала судьбоносной. Вот уже 41 год они живут в любви и согласии. Соня – главная помощница своему супругу во всех делах.

Первым в Упорово поселился Ашот, которому здесь понравилось после того, как он побывал в гостях у своего друга Смбата Дургаряна. Соня с детьми перебралась немного позже – через два года. К тому времени старшей дочери Эльмире было уже 17 лет, сыну Эдгару – 16. Самому младшему – Эдварду – исполнилось 11, и он пошёл учиться в Упоровскую школу.

Сначала снимали квартиру, а в 2001 году купили свой дом.

Вслед за Ашотом в Упорово переселились его родной брат Радик, который занимается здесь ремонтом машин, и двоюродный брат Артур Геворгян, к нему жители района несут ремонтировать свои телевизоры.

Все дети Ашота и Сони уже вполне состоявшиеся люди, имеющие свои семьи. Зять Саша и сыновья заняты в строительном бизнесе. Полноправными членами клана Хачатрян стали и снохи Рипсиме и Юлия. Их Ашот Папинович и Соня Коляевна любят и относятся как к своим дочерям. Как, впрочем, в своё время приняли Соню и родители Ашота. Хочется отметить, что Эдвард взял в жёны русскую девушку. И она научилась всему, что должна уметь армянская женщина. Юля уже даже понимает по-армянски, хотя говорить пока не умеет. «А мы и не настаиваем. Захочет сама, выучит язык», – говорит моя собеседница.

Все дети живут в Тюмени, но они частые гости в родительском доме. Ни один праздник, ни одно семейное торжество не проходит без их участия. У бабы Сони и деда Ашота шесть внучек и два внука. О них Соня готова рассказывать бесконечно. В них она видит смысл своей жизни. «Дети – сладкие, а внуки – ещё слаще. Спасибо Богу, что у нас такие хорошие дети и внуки. Они наша гордость и главное богатство», – призналась моя героиня. А гордиться повод есть. Например, старший внук Арамаис, Эльмирин сын, учится в медицинской академии. Дочери Эдгара Сюзанна и София занимаются народными танцами и обучаются игре на фортепиано. Сын Эдварда Роберт нынче только пойдёт в первый класс, но по каратэ уже имеет второй пояс. А дочь Эвелина – отличница, любит мастерить своими руками поделки. Наверное, пошла в бабушку, которая увлечена вязанием, изготовлением нарядов для кукол. Кстати, вязать Соня научилась давно – ещё в классе третьем. Первым её изделием стали детские пинетки. Вообще, надо сказать, всем женским премудростям её научила мама – Седа Арутюнян, которая за ударный труд на деревообрабатывающем комбинате в своё время была награждена Орденом Ленина и золотой медалью «Герой труда».

Соня Коляевна очень любит выращивать цветы. В её доме целая оранжерея из комнатных растений. Как южный житель, она и в огороде старается посадить больше зелени, которой щедро сдабривает национальные блюда. Да и все овощи у Хачатрянов свои. В семье очень любят шашлык, голубцы, долму, курицу с полбой, овощное рагу, которое по-армянски называется аджабсандал.

Дети Сони и Ашота очень привязаны к своим родителям, почитают их и уважают. И в горе, и в радости они всегда рядом с ними. Например, когда в прошлом году маме с папой потребовалось лечение, они, не задумываясь, оплатили все расходы на различные дорогостоящие процедуры.

Для кавказцев характерны тесные родственные связи. Когда собираются родные и друзья Ашота и Сони во время праздников за общим столом, гости и хозяева обязательно слушают песни на армянском языке да танцуют народные танцы, которые напоминают им о далёкой Армении.

Блюда

от Сони Хачатрян

Шашлык

Свиные стейки посолить, поперчить чёрным и красным перцем (количество перца зависит от того, кто как любит – острее или не очень). Лук нарезать полукольцами, смешать его с мясом. Больше никаких ингредиентов не добавлять. Через два часа шашлык можно жарить на шампурах или решётке. Летом можно запечь на решётке и овощи – баклажаны, перец, помидоры. Они станут хорошим дополнением к мясу.

Аджабсандал

Почистить баклажаны и болгарский перец и порезать маленькими кусочками. Лук и помидоры, тоже предварительно измельчённые, обжарить на сковороде на сливочном масле. Всё соединить, влить немного воды и варить на медленном огне. Для остроты можно добавить чуть-чуть горького стручкового перца. В конце варки положить зелень петрушки, кинзы, укропа, чуть-чуть базилика.

Традиции

Армянские свадьбы проходят по определённой схеме. Сначала сватовство. В дом к невесте отправляют миджнорд кин (сваху). Это должна быть уважаемая женщина из семьи молодого человека. После этого к невесте отправляют сватов из числа родственников жениха. Переговоры должны пройти только с участием мужчин.

Отец невесты даёт согласие только во время второго сватовства: считается, что быстро соглашаясь на бракосочетание, родственники пытаются поскорее избавиться от девушки. Во время второго посещения сватов обговариваются детали следующего шага – обручения. Этот свадебный обычай говорит о начале тесных взаимоотношений между породнившимися семействами.

В условленный день будущие родственники сначала приходят в дом жениха. Родня со стороны юноши готовит дары (угощение, ювелирные украшения и т. д.). Во время застолья произносятся армянские тосты на свадьбу, собравшиеся желают молодым счастливой жизни и крепкой семьи. Застолье в доме жениха непродолжительное, затем гости идут в невестин дом, где тоже накрыт праздничный стол.

По армянскому обычаю, кавор (или посажённый отец) – это самая значимая фигура на свадьбе. Им может быть крёстный отец жениха или другой уважаемый мужчина, являющийся родственником жениха. Кавор выводит невесту и её подруг к столу, где будущей молодой жене дарят украшения. Затем кавор говорит о том, что обручение состоялось, а жених надевает невесте на безымянный палец левой руки колечко, украшенное камнем. Во время помолвки выбирают дату бракосочетания, платье невесты и другие атрибуты, характерные для армянской свадьбы. Что происходит непосредственно в день свадьбы?

Обычно подвенечное платье преподносят родственники жениха. В назначенный день делегация, состоящая из жениха, его родственников и, конечно же, кавора, забирает невесту у родителей. Шествие сопровождается зажигательной музыкой. Придя к дому, жених дарит родным невесты «сини» – блюда с фруктами, винами, сладостями, подарками, свадебным нарядом и украшениями для девушки. Жена кавора, каворкин, вместе с подругами невесты помогает девушке облачиться в свадебное платье.

На армянскую свадьбу принято дарить ювелирные украшения из золота и деньги. Гости во время застолья желают спокойной и долгой семейной жизни, а также здоровья и счастья молодожёнам. Не танцует лишь одна мать невесты, которая опечалена из-за того, что дочь ушла навсегда из отчего дома в семью к мужу.

 Фото из архива семьи Хачатрян.

Армянская свадьба читать онлайн бесплатно

Республика Армения‏

Армянская свадьба

Застолье при обручении

Так как обручение – обряд довольно важный, то стол в таком случае накрывается обильный и разнообразный, соответствующий масштабу торжества. блюд подается много – и супы, и рыба, и мясо, и овощи, и сладости, и непременно виноградное вино и хороший армянский коньяк.

следующим после обручения является обряд «кройки платья» невесты (шордзевек, или шор ктрел). сейчас этот обряд часто сливается с обручением либо выполняется за несколько дней до свадьбы, а зачастую и вовсе отсутствует. но все же мы расскажем о нем.

Кройка платья невесты

В этот день в дом невесты отправляются, со стороны жениха, его мать, жена кавора с купленным для свадебного платья отрезом и родственницы с различными подарками и сладостями.

сам же обряд заключается о том, что жена кавора берет ножницы с целью кроить платье, но потом заявляет, что ножницы тупые, тем самым, требуя вознаграждения за свой труд. и только получив подарков (выкуп), она начинает кроить платье для невесты. этот обряд, как и предыдущие, сопровождается угощением и весельем.

через несколько дней после обручения родители невесты приглашают жениха к себе домой. он обычно идет с одной из своих родственниц. они приносят всевозможные сладости и небольшие подарки для младших сестер невесты.

на следующее утро мать невесты раздает принесенные юношей сладости соседям. это посещение называется ншанац тес – видение обрученной. после него жених свободно навещает невесту вплоть до самой свадьбы.

в это время близкие родственники невесты приглашают ее вместе с женихом к себе домой, угощают и преподносят им небольшие подарки.

спустя некоторое время, дней за 15-20 до свадьбы, отец жениха вместе с тремя-четырьмя близкими родственниками идут сначала к кавору, а потом к родителям невесты, чтобы договориться о предстоящих свадебных расходах и о числе приглашенных. такое посещение называется кьясум ктрел.

отец жениха заранее готовит пригласительные билеты на свадьбу.

В назначенный для обручения день в доме жениха собираются близкие родственники и обязательно приносят с собой подарки. к этому дню отец жениха режет барана или теленка и покупает много вина. обручение- обряд очень торжественный, в нем принимает участие достаточно много народу, приглашается много родственников и гостей, поэтому подготовка к обручению лишь немногим уступает по размаху подготовке к самой свадьбе.

сначала все собираются в доме жениха – отец, кавор, близкие родственники, музыканты и холостая молодежь. после небольшого угощения жених вместе с отцом, кавором и близкими родственниками в сопровождении музыкантов и молодежи отправляются в дом невесты.

кавор – центральная фигура на любой армянской свадьбе. так называют посаженого отца, который становится и крестным отцом при рождении и крещении детей. теперь вместе со всеми идет иногда и мать жениха, чего раньше не позволялось. молодежь, держа на головах сини – специальные подносы с подарками, сладостями и фруктами, по дороге танцует и поет.

к этому времени уже накрыт торжественный стол в доме невесты, куда гости входят только после того как будет закончен обряд передачи обручального подарка или залога – ншана. ншан – золотое кольцо, цепочку или наручные часы – отец жениха передает сыну. жена кавора (каворкин) приводит невесту, которая и берет из рук жениха ншан. кавор наполняет бокалы, и все, поздравляя друг друга с обручением, пьют до дна. затем начинается общее веселье с песнями, танцами, провозглашением тостов, которое длится около 4-5 часов. по окончании торжества отец жениха и кавор договариваются о дне свадьбы.

Послесвадебные обряды и обычаи

Продолжением свадебного цикла следует считать отправление приданного невесты (ожит, джехезе или бажинк). срок отправления приданого различен в разных районах: в одних – до или во время свадьбы, в других – после свадьбы, часто приуроченный к празднику дрндеза. дрндез (буквально «стог у дверей») – праздник магического возрождения силы солнца, «сретение господне». в старину 13 февраля вечером в церковной ограде зажигали большой костер, от которого зажигались костры на крышах домов. молодежь перепрыгивала через них. сейчас обычай разжигания костров и перепрыгивания через них в этот день во многих районах армении сохраняется. чаще всего в этом принимают участие молодые невестки. упомянутый обычай в настоящее время, утратив свое религиозное содержание, носит увеселительный характер.

Читать дальше

Армянские свадебные традиции: шафер и фрейлина

На каждой свадьбе есть шафер и фрейлина.

На армянских свадьбах шафер известен как кавор или кнкахайр, что в переводе с английского означает «крестный отец». Крестный отец на свадьбе отличается от крестного отца, но его роль по сути та же.

 

Кавор выбирается женихом, и это должен быть человек, совету которого жених доверяет и уважает, обычно пожилой мужчина, женатый в течение значительного периода времени.Его жена становится фрейлиной, каворкин по-армянски, что переводится как «жена кавора» или «крестная мать». Крестные являются гарантами брачных уз между женихом и невестой. Их участие в свадебной церемонии далеко выходит за рамки чисто церемониальной роли, которую взяли бы на себя обычные шафер и фрейлина, ибо вместо того, чтобы стоять рядом с женихом и невестой во время принесения клятв, кавор и каворкин являются непосредственным участником свадебной церемонии. свадебная церемония.

Одной из важнейших традиций православной армянской свадьбы является распитие вина из «общей чаши», когда священник, совершающий венчание, предлагает жениху и невесте чашу вина, которую они оба должны выпить за символизируют их союз друг с другом и со Христом.Большинство каворов и каворкинов также пьют из этой чаши, как символ того, что они также являются частью союза и берут на себя ответственность вести молодую пару в их путешествии через благочестивый брак, точно так же, как крестные родители новорожденного берут на себя ответственность вести ребенка через благочестивую жизнь. Кроме того, кавор должен держать крест над головами пары, чтобы благословить их, когда они приносят брачные обеты.

Некоторые традиционные армянские обычаи даже диктуют, что кавор должен быть решающим голосом во всех свадебных планах и управлять всеми финансами свадебного дня.Эта часть традиции устарела для большинства современных армянских невест, которые, естественно, настаивают на том, чтобы взять на себя инициативу в своих свадебных планах. Но основная роль крестных остается; кавор и каворкин связывают себя с новыми женихом и невестой на всю жизнь, клянясь быть их проводниками в браке.

как проходят национальные свадьбы. Подготовка к свадьбе

Выйти замуж за армянина означает следовать всем армянским традициям. Нет ничего красивее, гостеприимнее и веселее, чем армянские свадьбы.Сотни лет, какие бы события ни происходили на этой земле, люди бережно сохраняют обычаи и традиционное поведение на большом многочисленном празднике, куда на торжество приглашаются все близкие и дальние родственники, друзья, друзья родных и просто немногочисленные знакомые. Армянскую свадьбу празднуют с большим размахом в течение нескольких дней. Масштабный и самый главный праздник рождения новой семьи требует тщательной подготовки, в нем участвуют все родные и близкие.

Традиции сватовства в Армении

Для ответственного обряда сватовства выбирают свата (миджорд кин), знакомого семье будущей невесты, но из семьи молодого человека. До дня сватовства сват посещает дом родителей невесты и пытается уговорить их отдать дочь замуж. После утвердительного ответа в дом девушки приходят родственники будущего жениха (свата). Только после этого невеста может идти выбирать свадебное платье.

На серьезный разговор идут только мужчины и тот, кому доверяют родители юноши, Кавор, может быть уважаемым родственником. Во время сватовства оговаривается повод торжественного прибытия и выслушивается просьба руки невесты. Традиционно родители невесты не сразу соглашаются на брак, сватам придется приехать еще раз и получить одобрение на следующую очень важную церемонию – помолвку.

Помолвка армянских молодоженов

Свадьба не обходится без обряда обручения или, как говорят в народе, «помолвки».В заранее оговоренный день в доме жениха собираются родственники с многочисленными подарками для невесты, часто золотыми украшениями, заранее приготовленными украшениями. Накрывается праздничный стол, родственники высказывают молодоженам пожелания счастья и крепкой семейной жизни. После непродолжительного застолья у жениха идут к семье невесты, их ждут за празднично накрытым столом.

Церемония помолвки начнется с того, что жених усадит невесту и ее друзей за стол. Во время застолья невесты ее одаривают золотыми и серебряными украшениями.Кавор объявляет о помолвке, жених в знак этого надевает кольцо с камнем на безымянный палец невесты. Именно с обручения, как издавна считалось, между семьями будущих молодоженов и начнутся семейные доверительные отношения.

На обряде помолвки оговаривается день будущей свадьбы и выбирается свадебное платье вместе с другими атрибутами этого праздника. В это время в доме невесты звучат грустные мелодии, однажды звучит музыкальная композиция «Узундара», после танца под которую будущую жену увозят из отчего дома.В конце церемонии отец невесты подает руку дочери жениху, как бы соединяя их судьбы и таким образом благословляя.

Приметы на армянскую свадьбу

По древним поверьям свадебное платье традиционно дарят родители будущего мужа. Уважаемый Кавор, родственники жениха, его друзья в назначенный день вывозят девушку из дома. Торжественная делегация приходит в дом будущей жены под громкую зажигательную музыку и неподдельный веселый шум.С песнями и плясками преподносят «голубое» семье невесты, это блюда с горой подарков для невесты и ее близких, свадебное платье и украшения, восточные сладости, эксклюзивные вина и фруктовые фрукты. Невеста наряжается, ей помогают друзья, происходит действие с женой Кавора Каворкина.

В храме все готово и начинается таинство, священник с молитвами повязывает на руки молодоженам зеленые и красные нити, сплетенные надвое, по возвращении в дом, сказывают старинные легенды, они отгонят злых духов от молодой.

Во время свадебной церемонии жених надевает обручальное кольцо на безымянный палец левой руки невесты. При этом в доме жениха уже готов шикарный праздничный стол, он должен быть пышным и полным яств и напитков, это долг чести. На праздничном застолье родные и близкие произносят тосты за здоровье молодых людей, желают им совместной, безоблачной жизни и дарят подарки, чаще всего это деньги и золотые украшения.

Традиция подтверждения невиновности будущей жены

В традиционных патриархальных армянских семьях сохраняется и соблюдается обряд подтверждения невиновности будущей жены.После брачной ночи в дом честной и ответственной невесты отправляется гонец с красным яблоком похвалы родителям.

Невесте всегда давали приданое деньгами и необходимыми в хозяйстве вещами. Размер приданого традиционно обсуждался в полушутливых разговорах при сватовстве и помолвке. Родители жениха могут отказаться, что им не нужно приданое, лишь бы состоялась армянская свадьба. Так как многие народы празднуют свадьбу осенью после сбора урожая или в начале зимы, закрома в это время полны, созревают молодые вина.Польза осенних браков подтверждалась древними трактатами по медицине, написанными на армянском языке, тело в это время насыщается жизненной силой.

Особенности празднования армянской свадьбы

Древний способ созвать всех на свадебное торжество, приглашение осуществлялось музыкантами, они исполняли музыкальные композиции с крыши дома жениха, оповещая деревню о торжестве. Пригласили всех и устно, каворы, уважаемые гости были приглашены целой делегацией.Гостей всегда звали много. В старину проезжавшим купцам присылали праздничное угощение, для бедных сельчан отдельно накрывали достойные столы. От семьи невесты дарили практичные вещи, которые пригодятся в составе приданого. Гости из семьи жениха преподносили невесте золотые украшения, чтобы показать родственникам жениха состоятельным и знатным людям.

Перед свадьбой обсуждались кандидатуры родственников и друзей, выезжающих за невестой.Они выбрали макарапета, лидера праздничной делегации. Каждое его слово было неоспоримым для всех гостей во время свадьбы, макарапет был среди организаторов свадьбы, развлечений с большим количеством переодеваний и шуточных конкурсов. Делегаты макара выступили в роли охранников жениха от всех неожиданностей. Во время торжества им подчинялся жених.

Перед торжеством Макарами провел церемонию омовения, бритья и одевания жениха. В разные исторические времена армяне жили во враждебном окружении племен тюрков и курдов, всегда существовала опасность кражи армянских невест даже из-под венца, поэтому макары всегда были мужественными вооруженными защитниками, они обеспечивали безопасность церемонии . Тогда выйти замуж за армянина считалось престижным.

Во время торжества родственники жениха не уступали лидерства в веселых песнях, плясках и развлечениях, показывая свою огромную радость от приобретения невесты. Родственникам было немного грустно, особенно маме, она не танцевала, понимая, что дочь уходит от них навсегда. Каворе вручается от матери девушки большое блюдо с традиционными угощениями, а молодым вручается символ вечного древа продолжающейся жизни.Под тосты звучат великолепные народные песни, все поздравляют друг друга.

На пороге дома жениха свекровь встречает свадебную делегацию, кладет лаваш на плечи молодоженам для благополучия, дарит мед для мира в семье, желая сладкой жизни в семье. будущее, осыпая их цветами и изюмом для процветания. Церемонию сопровождают зажигательные музыкальные композиции «Кочари», «Шалахо» и мелодия грузинской диаспоры армян «Кинтаури».

Туристическая памятка, культура, мифы, легенды, история Армении, Ехегнадзор; Армения, Армавир

В связи с тем, что я сама недавно была в роли невесты на армяно-русской свадьбе, и по сути знакома с традициями и обычаями проведения традиционных армянских свадеб, то взяла на себя смелость описать все, что знаю об этом вопросе в этой статье.

Хочу отметить, что официальное рождение нашей семьи произошло в два этапа.Первый – это регистрация брака в органах государственной власти в органах ЗАГС города Москвы. Второй – венчание в Армянской церкви Армавира и торжественное застолье с приглашенными гостями в ресторане.

Так как мой супруг русский, то помимо армянских, на нашем торжестве присутствовали и русские обычаи. Такие, как встреча молодоженов с каравая соли, битье тарелок перед помещением и т. д. Но многие армянские обряды схожи с русскими.

Так, например, на Руси мать жениха традиционно встречает молодоженов хлебом-солью и соответствующими словами, а вслед за молодыми остальные гости, перед входом в дом, обязаны разорвать корку хлеба, обмакнуть в соль и съесть. По армянской традиции мать невесты кладет лаваш на оба плеча каждого из молодых. Кроме того, у армян принято угощать молодых ложечкой меда как пожелание сладкой жизни.Таким образом, обе хлебные процедуры символизируют пожелания родителей достатка и благополучия молодой семье. Нас встретили родители со стороны жениха — каравая соли, со стороны невесты — лаваша и меда.

За столом молодоженов обычно усаживают кум (кавор) и мать (кавор кин) по правую сторону, а незамужнюю девушку (харснакуйр) и неженатого парня (азаббаши) по левую сторону от молодой пары. Нередко в качестве тамады назначают каворов.При этом кавор в армянской семье является и шафером на свадьбе, и крестным отцом на свадьбе, а затем и крестным отцом всех будущих детей у молодоженов. Но, в отличие от русских православных традиций, где крестный отец и крестная мать не должны состоять в официальном браке, в Армянской церкви это разрешено. Так вот, нашими крестными на свадьбе были супруги, которые были крестными при моем крещении.

По старинным армянским традициям стороны перед свадьбой обсуждали количество «макаров» (делегатов), которые последуют за невестой.Макарс окружили в качестве телохранителей жениха и оберегали его от всевозможных неожиданностей. В условиях исторического окружения армян турками, курдами и другими враждебными племенами существовала большая опасность похищения армянских девушек, поэтому макары – это достаточно мужественные вооруженные юноши (20-50 человек), задачей которых было обеспечение безопасности всего свадебного кортежа.

Макаровское шествие приближалось к дому невесты с громкой музыкой, возгласами и шумом, и молодежь со стороны невесты встречала их шумным весельем.Со временем потребность в вооруженных крепких макарах отпала, но осталась традиция шумного шествия к дому невесты.

В день торжества перед домом или во дворе невесты в шумной толпе танцуют женщины из близких родственников жениха. Преподносят невесте «голубые» — подносы с подарками. В одном подносе свадебный наряд невесты со всеми аксессуарами, в другом подарки для папы, матери и всех остальных членов семьи, а в третьем изысканные напитки, фрукты и сладости.С этими подносами танцуют до тех пор, пока близкие женщины и девушки со стороны невесты не возьмут его из рук и не вручат взамен символические маленькие подарки. Затем мать невесты наполнит эти голубые подарками и отправит обратно матери жениха.

По древним поверьям свадебное платье традиционно дарят родители будущего мужа. Невеста одета во все, что ей приносили на подносах – синего цвета. Когда невесту выводят из дома, ее брат или другой близкий родственник (мальчик-подросток) у ворот закрывает путь молодым и не хочет отпускать сестру.Затем Кавор дает ему символический выкуп. На нашем торжестве первая часть песен и плясок была опущена, но двоюродный брат школьного возраста настоял на выкупе, придерживая дверь кинжалом, и выпустил всех из дома только после щедрого денежного вознаграждения от кума.

Армянская свадьба отмечается с большим размахом, в ней участвуют все родственники и друзья. Обычно на свадьбу приглашаются все близкие и дальние родственники, друзья, друзья родственников и просто несколько знакомых людей.В некоторых деревнях в празднике могут принять участие абсолютно все жители. Итак, самая скромная по армянским меркам свадьба состоит из 50-100 человек. Около 300 гостей приняли участие в свадьбах моих родителей и разместили их в палатках, растянутых прямо на проезжей части. Наша свадьба была очень скромной, так как на нее было приглашено всего 50 человек из числа родственников.

Таинство Венчания совершается Церковью, и это самый тесный союз из когда-либо заключенных, который обычно могут установить два человека.В России свадьба воспринимается как серьезный шаг, и не все готовы на него пойти. В то время как в Армении загсу отводится второстепенное место и брак считается заключенным только после венчания в церкви.

Сама процедура венчания очень похожа на православную. Таинство венчания начинается с того момента, когда жених и невеста входят в храм и становятся в центре зала. Перед ними обычно стоят Арснакуыр и азабаши со свечами, за ними встают крестный отец и его жена.Справа от священника должен стоять жених с крестными, а по левую руку – невеста с харснакуйрем и азаббаши.

Обычно свадебный обряд начинается с чтения молитвы «Отче наш» на армянском языке. После этого сам священник вместе с хором поет ряд молитв, по канону соответствующих обряду венчания. После этого наступает момент повторного обмена кольцами, но уже с участием священника. Для этого он берет у молодых кольца, освящает их, а затем помогает надеть. Также следует отметить, что и обручальные, и обручальные кольца молодоженов надевали на указательный палец левой руки (в России — правой). Поэтому после ЗАГСа мы носили кольца на правой руке, после свадьбы — на левой, а в Грузии вернулись на правую руку (как и в России, в Грузии кольца носят на правой руке).

При надевании колец отец соединяет руки жениха и невесты, помещая правую ладонь невесты в правую ладонь жениха.Далее следует кульминация свадьбы. Священник задает жениху вопрос: «Сын мой, готов ли ты быть главой семьи и заботиться о жене до конца жизни?» Несколько иначе звучит вопрос к невесте: «Доченька, ты готова до конца жизни быть покорной мужу?» Если жених и невеста дают положительные ответы, значит, брачный союз состоялся.

Разница в вопросах к жениху и невесте отражает традиционные, патриархальные представления армянской семьи.Мужчина является главой семьи, что подчеркивает свадебная церемония. Сейчас мужчина и женщина в армянской семье полностью равны и многие современные армянки успешно работают, занимаются бизнесом, но все же традиционные представления о семейной гармонии у армян сохраняются.

После заключения брака священник и хор исполняют гимн «Ура Лер Сурб егехечи» (Радуйся, Святая Церковь). Затем читается молитва, в которой священник просит Господа благословить новый брак.Священник читает благословляет молодых и передает крест в руки крестному отцу, который должен держать его над головами молодых. Затем священник возлагает на головы жениха и невесты золотые венцы, которыми они, склонив головы, должны соприкоснуться. Все эти действия символизируют снисхождение благодати на молодых и их благословение на всю будущую совместную жизнь.

В конце церемонии молодым преподносится бокал молодого вина. Они пьют вино из одного стакана.Предстоит самая трогательная процедура свадебной церемонии: молодая пара, стоя на кафедре, у алтаря, принимает поздравления от родных и близких. По окончании венчания молодожены обычно ставят свечи возле иконы и вместе с родственниками и друзьями покидают храм, чтобы отпраздновать свадьбу.

После выпуска голубей и короткой фотосессии в центральном парке города возле церкви мы направились в ресторан, расположенный в непосредственной близости от церкви и парка, где нас уже ждали гости.Абсолютно весь сценарий ресторанного торжества с совместным дуэтом молодых людей, свадебным вальсом и прочим был составлен мной в соответствии с принятой в Армении и России практикой празднования. Среди отличительных армянских особенностей можно выделить кражу обуви невесты и таросиков.

Армянские таросики — это небольшие красивые сувениры — корзиночки, мешочки, коробочки со сладостями и драже. Смысл в том, что в таросике спрятана частичка сладости пары.Что характерно, в таросиках должно быть нечетное количество сладостей, так как это связано с единым неделимым целым новообразованной семьи.

Слово таросик образовано как уменьшительное от армянского слова «тарос». Обычно говорят: «тароса кез», что переводится как «передаю тебе». Таросики используются на свадьбах и крестинах, и эти праздники являются одним из самых важных и радостных событий в жизни каждого человека. Армянский народ очень добрый и гостеприимный, поэтому было принято в далеком прошлом дарить частичку своего счастья гостям, разделяющим с вами радостное событие, в виде таросика.

Чаще всего таросики вручают незамужним девушкам после того, как бросят букет невесты. Девушка, получившая таросик, должна перед сном съесть сладкое, а таросик положить под подушку. Согласно легенде, в брачную ночь молодоженов девушка, совершившая это, увидит во сне ее суженной.

Кроме того, на армянской свадьбе принято щедро благодарить музыкантов, так как без зажигательных танцев до упаду не обходится ни одна свадьба.Деньги, предназначенные для музыкантов, гости отдают не себе, а танцующей паре. Пока длится танец, банкнота высыпается в руку между пальцами танцора (в данном случае жениха и невесты, а обычно даже только одной невесты). Она должна отдать эти ноты музыкантам в конце танца. Кстати, такая форма благодарности музыкантам существует и по сей день. В нашем случае, да и во многих городах живая музыка уже не играет, договариваются о определенной сумме с ди-джеем, а собранные на свадьбе деньги молодожены оставляют себе.

В связи с тем, что я сама недавно была в роли невесты на армяно-русской свадьбе, и по сути знакома с традициями и обычаями проведения традиционных армянских свадеб, то взяла на себя смелость описать все, что знаю об этом вопросе в этом выпуске. ..

Очень интересны обычаи и традиции армянской свадьбы. Действительно, если праздновать создание новой супружеской пары, то с размахом, что свойственно армянскому народу.Каждая национальность имеет свои особенности, которые показывают их историю и бытие.

Для армянского народа важно уважение к историческим традициям. Конечно, современный век вносит свои коррективы, и многие ритуалы были забыты, но все же большинство обрядов по-прежнему актуальны.

Вот основные ритуалы, необходимые для счастливой будущей семейной жизни:

• Сватовство невесты. Очень важная традиция, без выполнения которой дальше разговора о свадьбе не пойдет.
• Помолвка помолвка или ншанадрутюн.
• Церковное венчание.

Совершение всех необходимых обрядов – важный момент, ведь старшее поколение обращает внимание на то, что сделано, а что нет.

Раньше выбор невесты был привилегией матери жениха. Ведь она взяла в дом не только жену сына, но и будущую любовницу, мать внуков. Поэтому внешность при выборе невестки играла последнюю роль, главными качествами были:

• Трудолюбие;
• Бережливость;
• Возможность готовить;
• Ответственность;
• Высокая мораль;
• Скромность;
• Целомудрие.

Теперь молодые люди сами могут выбирать себе спутника жизни.

В армянской семье глава всегда мужчина и его слово — закон. Поэтому в старину, когда родители договаривались о заключении брака, мнение и желание невесты вообще не учитывались. Собственно, сейчас большую роль играет благословение родителей и близких родственников.

Одним из важнейших моментов в предсвадебных традициях является выбор свахи, ее всегда выбирают из родственников жениха.Невеста и ее родственники должны знать сваху; она представляет интересы жениха. Его иначе называют «миджорд кин».

Когда жених сделал выбор, сваха регулярно посещает дом невесты, пытаясь получить согласие родственников на союз. Как только будет достигнуто взаимопонимание, жених может прислать сватов.

Сватовство

Сватовство также является важным ритуалом, который также требует соблюдения определенных правил:

• Во-первых, устроить свадьбу в доме невесты приходят только мужчины.Среди родственников жениха выбирается главный, который и будет вести беседу.
• Родители невесты должны накрыть хороший стол свахи.
• Не принято давать согласие на союз с первого раза, поэтому сваты должны приезжать в дом невесты несколько раз.
• Говорить о причине визита с порога тоже нельзя, сначала нужно поговорить о других вещах: погоде, жизни и т.д. Только потом вкратце упомянуть о замужестве невесты, при этом всячески восхваляя будущего жениха.

Как только девушка будет захвачена, вы можете назначить дату помолвки и обсудить все необходимые приготовления.

Церемония помолвки

Помолвка – следующий этап армянской свадьбы. Богатый стол накрывают не только в доме невесты, но и в доме жениха. Перед походом в дом будущих родственников родители жениха должны созвать близких и дальних родственников для вручения невесте подарков.

Недолгое застолье, на котором будут звучать дружеские пожелания и поздравления, плавно перетекает в поход к невесте, чтобы там продолжить торжество.В старину в честь радостного события отец жениха присылал родителям невестки мясо теленка или овцы.

Для современной помолвки родители невесты накрывают стол за свой счет. В качестве подарков для невесты представлено:

• Деньги;
• Ювелирные изделия;
• Другие ценности, которые пригодятся на ферме.

Чем дороже подарки, тем благосклоннее выглядит будущий жених.

Принято встречать гостей родители невесты, а сама жених и невеста ждут в отдельной комнате, пока ее не пригласят.Невесту приводит к гостям главный представитель жениха Кавора, ее сопровождают ее друзья. Девушка усаживается за стол к жениху, и начинается веселье.

Кавор торжественно объявляет о том, что помолвка состоялась, и жених надевает на безымянный палец своей будущей жене заранее заготовленное кольцо. Мама жениха дарит золотые часы.

Звучат поздравления и дарятся подарки от близких. Звучат традиционные песни, обычно исполняются грустные мелодии, как бы напоминающие о том, что невеста скоро покинет отчий дом:

• Узундара.Его совершают в конце застолья, после чего невеста передается жениху и покидает родительский дом.

Во время церемонии помолвки между родителями обеих сторон обсуждаются все нюансы будущей свадьбы, а также дата свадьбы. Приданое еще обсуждается, хотя и не в прямом тексте, получается, что невестка возьмет с собой мужа в дом.

В старину молодые на свадьбе не присутствовали, в последнее время эта традиция изменилась, но и сейчас молодожены недолго задерживаются за столом и покидают торжество.И тогда начинается настоящее веселье.

Свадебная церемония

Выбор платья для невесты у армян считается особенным, традиционно его дарят родственники жениха. После того, как помолвка состоялась, назначается день, когда уважаемый представитель жениха Кейвор приезжает с другими родственниками и друзьями, чтобы забрать невесту для примерки или выбора платья.

Такое мероприятие также сопровождается музыкой и танцами еще до входа в дом невесты.Туземных девушек щедро одаривают специальными подносами, на которых лежат горы сладостей и других подарков, «голубых». Примеркой свадебного наряда занимается жена Кавора, а наряжаться ей помогают друзья девушки.

После завершения всех приготовлений сваты во главе с кавором провожают невесту в храм на свадебную церемонию. Кавор играет роль посаженного отца и следит за тем, чтобы никто не преградил путь молодым и не разделил их. Для этого у груди невесты держите свисающий конец от ремня жениха.

Особенностью свадебного обряда армян является повязывание на руки специальных молодых нитей или шнура. Он связан из зеленых и красных ниток.

У армян есть традиция, если после свадьбы в дом невесты отправляли представителя жениха с красным яблоком, значит новобрачная целомудренная. Это по-прежнему важный ритуал, который приносит уважение семье невесты.

Современные армянские свадьбы

Издревле армяне праздновали свадьбу осенью или зимой. Соблюдение этой традиции актуально и сейчас, ведь осенью после сбора урожая столы ломятся от праздничных блюд. А молодые люди полны сил и энергии, что гарантирует здоровое потомство.

Сохранение древних традиций в такие важные моменты жизни помогает вспомнить предков и их образ жизни.Свадебные приметы также являются неотъемлемой частью жизни, помогая достичь счастья и благополучия в будущей семье.

Заключение

Армяне одни из немногих в наше время остаются непреклонными в выполнении всех предписанных предсвадебных обрядов.

Один размах фестиваля чего стоит, если вам посчастливится побывать на такой свадьбе, вы ее никогда не забудете. На праздник приглашаются не только близкие и дальние родственники, но и совершенно незнакомые люди.Такой обычай говорит о щедрости и гостеприимстве армян.

Каждый свадебный пир длится минимум три дня, а иногда и дольше, и все это время не умолкают музыка и песни. Стоит выделить народные песни, которые традиционно исполняются на свадьбах. Это красивые мелодии, исполняемые на традиционных музыкальных инструментах, а смысл, заложенный в текстах, полностью соответствует атмосфере праздника.

Долгое время, в силу исторических причин, преследований, лишений и трудностей, армяне были рассеяны по миру.Поэтому для армянского народа, большая часть которого вынуждена жить за пределами родной земли, особое значение имеет институт брака и семьи. Ведь семья – это не только вопрос собственного благополучия и достатка, семья – это ячейка общества, несущая в себе частичку духовности, традиции, религии, культуры и языка своего народа. Неудивительно, что особое место среди них занимают свадебные традиции и обряды.

Одним из важнейших этапов свадебного цикла у армян по праву считается нсандрек — помолвка или помолвка.Дословно нсандрек можно перевести как «поставить знак, отметку», а в более красивом смысле назвать «благословение обручальных колец». Ведь после этого обряда считается, что никто и ничто не имеет права помешать молодоженам соединить свои сердца.

Изначально количество гостей, количество угощений и дату ншандрека оговаривал отец будущего жениха при специальном визите в дом невесты. Сейчас все чаще для простоты это обсуждается даже во время заговора.По традиции утром назначенного дня в доме жениха в честь этого радостного события разделывали овцу или теленка, после чего мясо вместе с другими угощениями отправляли в дом невесты в виде фрукты, напитки и сладости. Сюда, в дом жениха, приезжали его родственники, священник и музыканты, где их щедро угощали. После этого всю церемонию в сопровождении музыкантов, взяв с собой ншан – заранее приготовленный подарок для невесты, на котором обычно исполняли украшения (браслеты, серьги или, чаще всего, обручальное кольцо), и несколько красивых подносов или корзин с коньяк, вина, фрукты и сладости перевезли в дом ее родителей, где был совершен обряд обручения. Началось оно, как и положено, с праздничного застолья, во время которого были произнесены поздравительные тосты и напутствия. Священник освящал принесенные стороной жениха угощения и свадебный подарок, особое внимание уделялось принесенному женихом коньяку, если его открывали и ставили на стол, то родители невесты давали молодоженам свое негласное благословение, после которой происходил главный акт помолвки — жених дарил невесте ншан.

В современной интерпретации этой традиции по общему согласию сторон праздничные столы могут быть накрыты за счет невесты, а присутствие священника оставлено на усмотрение молодоженов.Сегодня ншандрек часто устраивают в ресторанах, что позволяет расширить список приглашенных гостей, а оформление зала, праздничного стола или фуршета доверяют профессионалам, способным сделать неповторимым оформление и атмосферу этого душевного праздника.

Ншандрек – красивая старинная традиция, подтверждающая богатую культуру, корни которой уходят в далекое прошлое, и щедрость армянского народа. Его соблюдение, пусть и в современном варианте, является проявлением уважения и памяти к истории предков, а также веселым и душевным семейным праздником.

Сегодня армянская свадьба не менее красочна, интересна и зажигательна, чем была раньше. Более того, к старым традициям добавились новые веяния, которые делают торжество только более веселым и запоминающимся.

В конце 20 века будущую жену сыну выбирала мать, а не сам юноша. В наше время молодые люди имеют возможность выбирать свою судьбу, полагаясь только на свои желания и чувства.

Свадьба армянского народа – щедрый и буквально народный праздник.На таких свадьбах всегда много гостей, веселые танцы, песни, изумительно красивые тосты. Так что если вы хотя бы раз побываете на армянской свадьбе, то запомните этот праздник на всю жизнь!

Как проходит обручение молодых?

У армян, как и у русских, все начинается со сватовства. Это происходит следующим образом. Сначала девушку и ее родственников знакомят с родственниками жениха. Девушка должна быть порядочной и иметь хорошие корни, т.е. достойную семью. Только так молодые люди могут получить благословение на брак от родителей жениха.Родители жениха особенно внимательно относятся к тому, как их родственники (невеста) будут описывать ее близких людей.

Если девушка ей понравилась, то родители жениха дарят ей кольцо или другое украшение в знак благословения и помолвки. Этот подарок вручается только после того, как родители невесты, по традиции, несколько раз отказали свахе в согласии на брак. Т.ч. девушка получает драгоценность только тогда, когда получено согласие обеих сторон. Свадьба и сама свадьба, как правило, проходят через месяц после того, как состоялась помолвка.

Как устроена современная армянская свадьба?

Издавна свадьбы армян праздновали осенью или зимой. Прогулка проходила в обоих домах (домах родителей жениха и невесты). Праздник начался возле дома жениха. Там под песни и танцы приносили в жертву настоящего быка. Именно жених должен был сделать надрез на шее этого животного, а его посаженный отец вымазал лоб жениха своей кровью. Дело в том, что армяне свято верили, что такая жертва дает молодоженам надежду на много совместных детей и приносит семье благополучие.
По традиции молодожены вместе ходят в церковь, а их руки связаны друг с другом специально приготовленным платком. С ними в церковь ходили самые близкие люди, они громко пели песни, несли в руках зажженные свечи или факелы. Было время, когда во время свадьбы друзья и родственники держали меч и ножны над головами молодоженов. В процессе священной церемонии служитель церкви обвязывал жениха и невесту шнуром из зеленых нитей.Развязать его мог только сам священник. Так он дал молодым людям разрешение на их первую брачную ночь.

Свадебный стол и подарки

Во все времена армянскую свадьбу праздновали три дня. Мясо принесенного в жертву быка использовалось для приготовления вкуснейших блюд. Столы всегда были заставлены зеленью, фруктами, шашлыками и т.д.

Что касается подарков, то армяне вообще решили дарить деньги и золото. Деньги, подаренные молодым, обязательно передавались матери невесты, а все остальные подарки было принято отдавать новоявленным родственникам по линии жениха. Молодые люди гуляли на свадьбе во второй день праздника. Ну а на третий день невеста, вернее, жена отправилась в дом мужа.

Возможно, сегодня часть этих традиций уже не пропитана суевериями, как это было раньше, но тем не менее все они и по сей день делают армянскую свадьбу поистине трогательной, красивой и насыщенной действием! Удачи

Помолвка по армянским свадебным традициям

Армянские свадьбы богаты обилием традиций, и большинство из них сохранилось до наших дней.Его отличают таинственность обрядов, гостеприимство и веселые гуляния.

Как все начиналось

В Армении отношения будущих мужа и жены всегда начинались со сватовства. Сватовство у армян отличалось от других стран тем, что всегда происходило таинственным образом. Сваты приходили в дом невесты в темное время суток, чтобы никто не узнал об этом событии, если вдруг случится отказ. Сразу же соглашаться на предложение руки и сердца считалось зазорным.Тогда о невесте думали плохо, полагая, что у нее есть существенные недостатки и отец хочет поскорее избавиться от нее.

Армянский обычай сватовства при первом посещении основывался на псевдоотказе и полном отказе. Например, если родители невесты ссылались на решение дальнего родственника, находящегося в отъезде, это означало, что при следующем посещении можно будет получить согласие на свадьбу. Когда родители указали на чрезмерную молодость пары, ждать положительного ответа не было смысла.

Деление невесты было очень интересно для армян, если претендентов на ее руку было несколько. Все они собрались в условленный вечер в доме девушки, сели за стол и посредине разложили свои подарки. Будущая невеста не имела права голоса, ей разрешалось выражаться только жестами. От девушки требовалось выбрать понравившийся подарок, после чего дарящий становился ее женихом. Но чаще всего девушки заранее договаривались о предмете подарка и знали, что им подарит их настоящий любимый.

Армянское сватовство заключалось в дележе хлеба между отцами жениха и невесты. Для этого пекли лаваш, а затем скручивали его в виде свитка. Родители должны были разорвать этот хлеб на части, что означало единение семей и начало их взаимоотношений. Во время этой церемонии всегда был священник, который стоял между отцами и благословлял их дружбой и любовью.

Сватовство по армянским традициям также сопровождалось третьим приездом сватов.Это был день помолвки. По-армянски это называется «хоскап», то есть связывание словом. Это была мини-свадьба в узком кругу в доме невесты. Армянская помолвка состояла из небольшого застолья и ритуала вручения подарков невесте и ее матери. Среди них были украшения, но традиция дарить помолвочное кольцо с бриллиантом появилась только в середине прошлого века.

Помолвка у армян считалась отправной точкой подготовки к свадьбе.С этого момента молодые были разлучены и не имели права видеться друг с другом до самой свадьбы. Но молодые люди были хитры и находчивы, так как обручение армянских молодоженов могло затянуться не на одну неделю. Жених часто пробирался к невесте через окно или балкон, а с разрешения ее матери мог находиться в комнате молодой. Они могли разговаривать и видеться, но жениху запрещалось прикасаться к невесте.

Подготовка к свадьбе

За несколько дней до знаменательного события мужчины и женщины проводили свои ритуалы.Подготовка к армянской свадьбе по женской линии началась с выпечки свадебного лаваша. В обоих домах совершались обряды, а обрядовый день назывался таштадрек, что значит поставить корыто. Близкие к невесте девушки и юноши стали просеивать муку. Это действо сопровождалось обрядовыми песнями и танцами. Потом все превратилось в игру: молодые люди посыпали друг друга мукой. Каждый гость клал в сито какую-нибудь сладость, например, орехи или сухофрукты, и когда вся мука была просеяна, ими можно было полакомиться.

В некоторых регионах Армении просеивать муку доверяли одному человеку – священнику. Делала она это без слов, чтобы невеста была немногословной, а также с закрытым лицом, что оберегало молодых от сумасшествия. Армяне считали, что связь с образованными людьми — священником и священником — не позволяет им внезапно сойти с ума. Другие регионы страны доверяли этот обряд исключительно женщинам и не забывали о субординации. Старшая дама начинала процедуру и передавала сито посаженной матери, а потом к этому подключались остальные девушки.Солить и мстить баблу разрешалось в том же порядке.

Приметы на армянскую свадьбу тесно связаны с закалыванием быка. Позже его мясо использовали для приготовления свадебного пира. В основном вместо быка использовался бык. Армяне связывали это животное с пахотой и пахотой, что символизировало плодородие и достаток. В советское время для этого ритуала жертвоприношения теленка покупали заранее, когда парень был еще молодым, и откармливали до нужного времени.Жизнь ритуального быка была связана с жизнью сына, его лелеяли и всячески оберегали.

На ритуал жертвоприношения пришли мужчины со стороны жениха. Животное связали и положили на землю. Жених нанес первый удар и поставил ногу на поверженного зверя, как победитель. Для этой церемонии всегда выбирали пятницу.

Армянская свадьба начиналась с приготовления в доме кавора, посаженного отца, где совершался обряд купания жениха.Для этих целей использовался специальный таз, где спиной к спине усаживались жених и его главный неженатый друг – азабаши. Их поливали водой из кувшина. Струя воды символически обрезала одиноких друзей и жениха, который собирался создать семью.

Дом кавора был также местом ритуального одевания молодых. Каждый предмет одежды, надетый на него, восхвалялся и торжественно превозносился. Также во время одевания друзья жениха исполняли ритуальные танцы, кружась вокруг него.Танцуя, ребята украсили свадебное дерево веточками вербы. Он называется «царские арсаники» и символизирует плодородие и достаток. Раньше его традиционно украшали сладостями и различными фруктами, такими как гранат или яблоки. Верхушка елки всегда была увенчана свечами. Армянская свадьба в России до сих пор придерживается обряда с украшением царского арсаника, только теперь вместо ивовых веток украшают меч бумажными купюрами и сладостями. Во время торжества царя держит главный друг жениха, который также служит его телохранителем на время свадьбы.

свадебная церемония

Брак в Армении всегда начинался с очень необычной традиции. Перед приездом жениха в доме невесты разыгрывалось настоящее театрализованное действо по краже курицы из курятника. Это сделал самый ловкий юноша по прозвищу Лис. Гости и родственники невесты помешали ему совершить кражу, но он все же должен был это сделать и вместе с птицей проникнуть в дом невесты.Там он сообщил, что жених едет, за что получил подарки. На этом функции Фокса не заканчивались. После того, как состоялась свадебная церемония, он должен был добраться до дома жениха до свадебного кортежа, а также сообщить о скором прибытии молодых. Лис тоже присутствует на современных свадьбах, только теперь он ездит на машине топлесс, украшенной лисьим мехом.

Невесте не пришлось думать, что надеть на армянскую свадьбу, так как наряд для нее приобретала сторона жениха. В день торжества невесту наряжал женатый родственник, первенцем которого был сын. Янг заплела две косы, после чего уже не могла выйти на улицу, не покрыв головы.

Свадебный кортеж всегда был очень шумным и веселым. В это время поют песни, танцуют и стреляют в воздух, чтобы отогнать злых духов. Невеста всегда должна была идти за женихом, но никто не мог пройти между ними.

Венчание в Армянской церкви проходило по особым правилам.Особой лентой из красных и зеленых нитей, увенчанной крестом, священник повязывал молодоженов на лоб, шею и руки и запечатывал концы воском. Когда свадьба закончилась, свадебная процессия отправилась домой другим путем, чтобы обмануть злые силы.

Все пришли в дом жениха, где уже были накрыты столы и приготовлены подарки. Сюда же было привезено приданое армянской невесты, которое приготовила для нее ее мать. С приходом молодежи начались различные игры и карнавальные действа.Самый популярный из них – шуточная драка между родителями жениха. Более того, его мать должна была победить своего мужа, а затем сесть на него сверху как победительница. В это время пелись веселые песенки, веселые и забавные, в основном о невестке и свекрови. Но некоторые особенности армянской свадьбы до сих пор актуальны. Например, встреча свекровью молодых, когда она накрывает им плечи лавашом.

Прошло от трех до семи дней после свадьбы, когда священник снова пришел к молодым.Но это было уже не венчание в армянской церкви, а «тагравецкая церемония» или «снятие венца». Он прочитал молитвы над молодоженами и снял с них ленточку.

В дни свадебного торжества молодых постоянно осыпали сладостями, зерном и денежными монетами. Все это символизировало достаток и благополучие новообразованной семьи. Также сторона жениха платила выкуп за невесту на армянской свадьбе. Родители молодого человека по-прежнему оплачивали торжество и всегда компенсировали потраченную на застолье сумму на стороне невесты.

Армяне очень строго относились к целомудрию молодой жены. Армянские невесты были обязаны быть девственницами и это всячески сдерживалось. В старину кухарка или замужняя родственница невесты стояла у дверей в первую брачную ночь, после чего сообщала родителям жениха, что молодая женщина девственница. В ХХ веке появился новый обряд. Наутро после свадьбы мать девушки получает красные яблоки и бутылку коньяка, если ее дочь окажется девственницей.Эта новость разлетелась по району выстрелами, после чего празднование продолжилось.

Выйти замуж за армянина означает следовать всем армянским традициям. Нет ничего прекраснее, гостеприимнее и веселее, чем армянские свадьбы. Сотни лет, какие бы события ни происходили на этой земле, народ бережно хранит обычаи и традиционное поведение на большом и многочисленном празднике, куда приглашает всех близких и дальних родственников, друзей, друзей родных и просто маленьких знакомых. празднование.Армянскую свадьбу празднуют с размахом несколько дней. Масштабный и самый главный праздник рождения новой семьи требует тщательной подготовки, в нем участвуют все родные и близкие.

Традиции сватовства в Армении

Для ответственного обряда сватовства выбирается сват (миднорд кин), знакомый семье будущей невесты, но из семьи молодого человека. Перед днем ​​сватовства сваха посещает дом родителей невесты и пытается уговорить их выйти замуж за их дочь.После утвердительного ответа в дом девушки приходят родственники будущего жениха (сваты). Только после этого невеста может идти выбирать свадебное платье.

На серьезный разговор выходят только мужчины и тот, кому родители мальчика доверяют Кавору, это может быть уважаемый родственник. Во время сватовства обсуждается причина торжественного приезда и делается просьба руки невесты. Традиционно родители невесты не сразу соглашаются на брак, сватам придется приехать еще раз и получить одобрение на следующую очень важную церемонию – помолвку.

Обручение армянских молодоженов

Свадебное торжество не обходится без церемонии обручения, или, как говорят в народе, «помолвки». В заранее оговоренный день родственники собираются в доме жениха с многочисленными подарками для невесты, часто золотыми украшениями, заранее приготовленными украшениями. Накрывается торжественный стол, родственники произносят пожелания счастья и крепкой семейной жизни молодоженам. После непродолжительного застолья с женихом идут к семье невесты, их ждут за празднично накрытым столом.

Церемония помолвки начнется с того, что невеста и ее подруги сядут за стол к жениху. Во время застолья у невесты ей преподносят золотые и серебряные украшения. Кавор объявляет о помолвке, жених в знак этого надевает кольцо с камнем на безымянный палец невесты. Именно с помолвки, как издавна считалось, в семьях будущих молодоженов начнутся доверительные семейные отношения.

На обряде помолвки оговаривается день будущей свадьбы и подбирается свадебное платье вместе с другими атрибутами этого праздника.В это время в доме невесты звучат грустные мелодии, однажды звучит музыкальная композиция «Узундара», после танца под которую будущую жену увозят из отчего дома. В конце церемонии отец невесты подает руку дочери жениху, как бы соединяя их судьбы и таким образом благословляя.

Приметы на армянскую свадьбу

По древним поверьям свадебное платье традиционно дарят родители будущего мужа. Дорогой кавор, родственники жениха, его друзья забирают девушку из дома в назначенный день.Торжественная делегация подходит к дому будущей жены под громкую зажигательную музыку и неподдельный веселый шум. С песнями и танцами они преподносят семье невесты «голубое», это блюда с горой подарков для невесты и ее семьи, свадебное платье и украшения, восточные сладкие лакомства, эксклюзивные вина и фруктовые фрукты. Невеста одевается, ей помогают друзья, происходит действие с женой Кейвора Каворкина.

В храме все готово и начинается таинство, священник с молитвами связывает руки молодоженам нитями зеленого и красного цвета, сплетенными пополам, по возвращении в дом, сказывают старинные легенды, отгоняют злых духов от молодой.

Во время свадебной церемонии жених надевает обручальное кольцо на безымянный палец левой руки невесты. При этом в доме жениха уже готов шикарный праздничный стол, он должен быть пышным и изобилующим яствами и напитками, это долг чести. На праздничном застолье родственники и друзья произносят тосты за здоровье молодых, желают им безоблачной совместной жизни и дарят подарки, чаще всего деньги и золотые украшения.

Традиция подтверждения невиновности будущей жены

В традиционных патриархальных армянских семьях сохраняется и соблюдается обряд подтверждения невиновности будущей жены.После первой брачной ночи в дом честной и ответственной невесты отправляется гонец с красным яблоком, восхваляющим родителей.

За невесту всегда давали в приданое деньги и необходимые для хозяйства вещи. Размер приданого традиционно обсуждался в полушутливых разговорах при сватовстве и помолвке. Родители жениха могут отказаться, что им не нужно приданое, лишь бы состоялась армянская свадьба. Как и у многих народов, свадьбу празднуют осенью после сбора урожая или в начале зимы, закрома в это время полны, созревают молодые вина. Польза осенних свадеб подтверждалась древними трактатами по медицине, написанными на армянском языке, организм в это время насыщается жизненной силой.

Особенности празднования армянской свадьбы

Древний способ созвать всех на свадебное торжество, приглашение осуществлялось музыкантами, они исполняли музыкальные композиции с крыши дома жениха, оповещая село о торжестве. Приглашали всех и устно, кавор, высоких гостей приглашали целой делегацией.Всегда было много гостей. В старину для проходящих купцов посылали праздничную трапезу; отдельно для неимущих односельчан были накрыты приличные столы. От семьи невесты дарили практичные вещи, которые пригодились бы в составе приданого. Гости из семьи жениха дарили невесте золотые украшения, чтобы показать семью жениха как богатых и знатных людей.

Перед свадьбой обсуждали кандидатуры родственников и друзей, идущих за невестой. Выбрали макарапета, который возглавлял праздничную делегацию.Каждое его слово было неоспоримо для всех гостей во время свадебного торжества, макарапет был в числе организаторов свадьбы, развлечений с множеством переодеваний и шуточных конкурсов. Делегаты Макария выступили в роли охранников жениха от всех неожиданностей. Жених подчинялся им во время торжества.

Макарами совершил обряд омовения, бритья и облачения жениха перед торжеством. В разные исторические времена армяне жили во враждебном окружении племен тюрков и курдов, всегда существовала опасность кражи армянских невест даже из-под венца, поэтому макары всегда были мужественными вооруженными защитниками, они обеспечивали безопасность церемония.Тогда считалось престижным выйти замуж за армянина.

Во время торжества родственники жениха не уступили лидерству в веселых песнях, плясках и увеселениях, выказывая большую радость от приобретения невесты. Родственники слегка приуныли, особенно мать, она не танцует, понимая, что дочь уходит от них навсегда. Кейвор получает от матери девушки большое блюдо с традиционными угощениями, молодым дарят символ вечного дерева продолжения жизни.Звучат замечательные традиционные песни с тостами, все поздравляют друг друга.

На пороге дома жениха свадебную делегацию радостно встречает свекровь, она кладет на плечи молодоженам лаваш для благополучия, дарит мед для мира в семье, желает сладкого жизнь в будущем, осыпая их цветами и изюмом для процветания. Церемонию сопровождают зажигательные музыкальные композиции «Кочари», «Шалахо» и мелодия грузинской диаспоры армян «Кинтаури».

Армяне – древний народ, с большим уважением относящийся к своим историческим корням, уважающий уникальные традиции и национальные обряды. Армянская свадьба – серьезный повод вспомнить древние обряды, отдать дань памяти предков. Торжество отмечается здесь с размахом, с обилием гостей, щедрыми угощениями, национальными танцами и песнями.

Выбор будущей невесты

В древности судьбу молодых решали родители жениха, тщательно выбирая невестку из числа свободных девушек округи.Армяне ценили богатство, поэтому важным фактором был достаток семьи девушки. Строгие родители обратили внимание на здоровье молодой, а также на ее приданое. И вопреки мнению парня, внешний вид девушки старшим поколением почти не учитывался, достаточно было не иметь физических недостатков. Если молодой всадник имел смелость ослушаться родителей, семья могла проклясть его, лишить наследства. Подбором кандидатуры занимались специальные люди — дибончи.

Конечно, современный брак армян происходит по новым канонам, по которым молодые люди могут самостоятельно выбирать себе суженого. Но в некоторых семьях жива традиция последнего слова родителей, и, как правило, ребята совершенно не возражают, полностью им доверяя.

Сватовство по-армянски

Брак в Армении не происходит без сватовства. Раньше такая традиция, предшествующая армянской свадьбе, носила очень серьезный характер.Сегодня это событие проходит не менее торжественно, но имеет более юмористический оттенок.

После того, как любвеобильный жених объяснит девушке, что необходимо сообщить важные новости вашим родителям. Армянские парни очень уважают свою маму, поэтому она первая узнает радостную новость. Затем сообщение доводится до главы семьи, на чьи плечи ложится процесс сватовства. В первую очередь ему нужно будет подобрать свиту из проверенных людей, с которыми он должен отправиться в гости к семье потенциальной невесты.По традиции армянской свадьбы в сваты выбирают и мужчин, и женщин.

Семья невесты, извещенная дочерью, хорошо готовится к предстоящему событию: она убирает дом, накрывает богатый угощениями стол, приглашает самых близких родственников. При первой встрече родители девушки ведут себя прохладно, якобы отрицая замужество. Но семью жениха этот факт не смущает, такое действие носит ритуальный характер. Но после третьего визита родственники суженого наконец получают долгожданное согласие на брак.Счастливый исход мероприятия завершается роскошным застольем с неизменным национальным напитком – коньяком. Угощения на предсвадебном торжестве выставляются в соответствии с принятыми стандартами:

• На праздничном столе преобладают мясные блюда: армянский шашлык из баранины и говядины, хаш, толма.
• Вместо гарнира к мясу подают большое количество зелени: петрушка, кинза, укроп.
• Вся еда представлена ​​на семейной посуде: дорогой фарфор, фужеры из изысканного хрусталя.
• Вместо сладкого десерта на столе можно найти южные фрукты.
• Праздничный напиток армян – выдержанный коньяк или домашняя водка.

Во время роскошной трапезы родственники произносят хвалебные тосты в честь друг друга, обсуждают моменты предстоящего торжества.

Дополнительной вежливостью на армянской свадьбе является обычай после визита родителей жениха угощать и других его родственников. Многочисленные родственники новобрачных активно участвуют в переговорах, обсуждаются насущные вопросы в связи с предстоящим торжеством.После всех визитов вежливости глава семьи жениха снова отправляется в дом суженого сына, чтобы окончательно назначить дату торжества и составить список приглашенных.

Обручение

Помолвка или помолвка так же важны, как и сама свадьба, и должны быть тщательно подготовлены. Крестный отец выбирается заранее для детей молодоженов, он же играет роль подсаженного отца, которого в народе называют кавором. Этот человек занимает на армянской свадьбе почетное место рядом с родным отцом жениха.

Праздник начинается в доме молодоженов, где собираются многочисленные родственники, друзья и соседи. Для них накрыт роскошный стол, который буквально ломится от угощений. Гости немного перекусывают, выпивают за здоровье молодых и отправляются в путь к дому молодоженов. Более того, угощения складываются на огромные подносы вместе с щедрыми подарками и уносятся с собой.

Перед домом невесты отец мальчика проводит особый ритуал.Остановившись на пороге, глава семьи жениха торжественно вручает ему ншан — свадебное подношение для невесты. Этот атрибут представляет собой украшение: красивое кольцо, изящный браслет или тонкую филигранную цепочку. Подарок вручается девушке, которую по традиции выводит жена заключенного отца.

Гости могут войти в празднично украшенный дом. Родители невесты очень стараются произвести впечатление на гостей, поэтому застолье получается впечатляющим: с шикарными угощениями, веселыми танцами и народными песнями.Во время застолья родственники обеих сторон окончательно утверждают дату свадьбы.

Как проходит церемония раскроя платья невесты

Армянская невеста на свадьбе блистает роскошью наряда, но чтобы его сшить, необходимо соблюсти еще один оригинальный обычай, который почти потерял сейчас. За несколько дней до свадьбы родственники жениха едут помочь девушке выкроить и сшить свадебное платье. Жена Кейвора даже получает ткань для наряда, но процедура все равно символическая.

В доме невесты супруга посаженного отца должна сделать выкройку платья, то есть раскроить материал. В процессе стрижки жена Сикамора резко бросает ножницы, возмущаясь, что они глупы, и невесте не поможет. Этот обычай имеет следующую подоплеку: если жена Кавора не разрежет платье, свадьба не состоится. Поэтому женщину ублажают деньгами, и она продолжает работать. Во время ритуала присутствующих гостей обильно угощают.

Предсвадебные хлопоты

Армянская свадьба – это яркое событие, богатое различными событиями и ритуалами, такими как:

Невеста. Если состоится помолвка, жених идет к невесте, взяв с собой близких родственников, чтобы лично оценить девушку. Делегация приходит не с пустыми руками, жених и родственники приносят в дом богатые подарки. После мероприятия мать невесты торжественно разрешает молодым увидеться до бракосочетания.По этому поводу соседским детям выносят сладости и фрукты.

Кьясум трель — встреча будущих родственников. Перед армянской свадьбой принято проводить встречу мужчин двух семей: кавор и глава семьи жениха встречаются для обсуждения финансовых вопросов, связанных с мероприятием.

Если все вопросы родственниками решены, подсчитаны расходы, начинается этап полной подготовки мероприятия.Проверенные люди выбирают место проведения праздника, составляют меню, рассылают приглашения гостям, выбирают веселого ведущего, который создает и готовит сценарий.

Армянские тосты

Для армян тосты являются неотъемлемым атрибутом праздников, в том числе и свадеб. Для этого народа торжественные речи — не просто обычные пожелания, а целые легенды, притчи с аллегориями о животных, природе, прославляющие доблесть и великодушие всадников, красоту кавказских женщин.

Танец невесты

По старинной традиции армянской свадьбы невеста проводила торжество молча, ей также запрещалось есть и пить. При этом молодая жена должна была станцевать красивый и оригинальный танец, разжигая таким образом огонь в глазах мужа. Во время народного танца гости присоединялись к девушке и бросали ей под ноги монетки.

Послесвадебные традиции и обряды

Грандиозная армянская свадьба длится несколько веселых дней, после которых проводится ряд мероприятий:

После свадебного подарка. После всех гуляний родители невесты отправляют молодым подарки для обустройства дома, дают приданое.

Промывочная головка. После свадьбы молодая жена, занятая новым домом и общением с мужем, долго не видит маму. Поэтому первая суббота после бракосочетания посвящается встрече родственников. Мама приходит к дочери, чтобы помочь ей привести себя в порядок: вымыть волосы, причесаться и наряжаться.

Армянская свадьба – это грандиозное и прекрасное событие, которое обязательно стоит увидеть.Национальная музыка, красивые костюмы, щедрая и обильная еда, гостеприимные хозяева – все это неизменные моменты армянской свадьбы.

Одним из самых радостных событий в армянской жизни, отмечаемых особенно торжественно и помпезно, является праздник образования новой семьи — свадьба. Она всегда считалась самым важным моментом в жизни человека и становилась поводом для выражения нескрываемой радости и исключительной ответственности родителей.
Свадьбе предшествовало сватовство, в котором жених ранее участия не принимал. Теперь жених едет со сватами в дом невесты. В качестве сватов приглашаются близкие старшие родственники. Когда в результате переговоров сваты приходят к соглашению, обе стороны обсуждают дату помолвки. В дом невесты приходят родственники жениха с музыкантами и подарками, оформленными в виде традиционных нарядных подносов. Невеста наряжается с помощью своих подружек в отдельной комнате.
Церемония помолвки начинается, когда кавор (крестный отец в семье жениха) или тамада выводят невесту в сопровождении подруг из комнаты, ведут к столу и садятся рядом с женихом, место которого отведено во главе стола на самом почетном месте. Если так получилось, что в этой семье нет кавора, то для новообразованной семьи выбирается число уважаемых людей — друзей, знакомых или родственников. При этом кавор в армянской семье является и шафером на свадьбе, и крестным отцом на свадьбе, а затем и крестным отцом всех будущих детей молодоженов, то есть лицом, ответственным перед Богом за мир, гармонии и благополучия в новообразованной семье.
После объявления старейшинами за столом (тамадой) о помолвке, в данном случае это кавор, жених собственноручно надевает кольцо (желательно с камнем) на безымянный палец правой руки невесты. Обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки носят в церкви во время венчания.
День свадьбы также устанавливается во время обсуждения сторон жениха и невесты.
Накануне свадьбы старейшины из близких родственников и соседей собираются за столом в доме жениха и невесты, произносят тосты, беседуют, дают наставления, благословляют, танцуют и поют под спокойную народную музыку.
На протяжении веков по экономическим причинам молодоженам было необходимо основать собственное хозяйство в составе всего рода в семье из трех поколений, где они должны были жить и работать. Все, что зарабатывали молодые люди, входило в общий семейный бюджет. Молодая семья не имела права предпринимать никаких новых начинаний без разрешения старших в доме.
За невесту было выдано приданое — часть семейного имущества в денежной и натуральной форме. Раньше, отдавая дань традиции, размер приданого в шутливой форме обсуждался в доме невесты в присутствии отца жениха и местного священника в качестве «судьи». Однако вот уже, наверное, сто лет никто не обсуждает размер приданого. Наоборот, проявляя благородство и показывая свое отношение к невесте, и жених, и его родители говорят: «никакого приданого не надо, лишь бы нога твоя ступила в наш дом!».
Свадьбы обыкновенно устраивались осенью и в начале зимы, когда полевые работы были окончены и закрома были полны всякого добра, а караси полны молодого вина. Кроме того, существуют древнеармянские медицинские трактаты, в которых говорится о пользе заключения брака осенью или в начале зимы, когда тело насыщается жизненными силами.Приготовления к свадебному пиру начались в четверг и продолжались 7 дней. Вообще в дохристианской Армении число 7 имело магическое значение. Древнейшим способом приглашения на свадьбу считается приглашение через музыкантов, когда они забирались на плоскую крышу дома жениха и играли определенные мелодии, оповещая всю деревню о предстоящей свадьбе в этом доме. Потом, конечно, всех пригласили устно. Особо уважаемых и знатных гостей, в том числе и кавора, приглашала особая делегация, посещавшая его дом и преподносившая красное яблоко — знак особого уважения.
Много гостей было приглашено, не дай Бог кого-то забыть. В старину за купцов, шедших с караванами и останавливавшихся на привал в этих краях, присылали угощение, а для бедняков накрывали стол.
Приглашенные со стороны невесты вручили подарки, которые понадобятся невесте в новой семье, которые она сможет взять с собой в качестве приданого. Гости со стороны жениха дарили еще более ценные подарки, то, что пригодится в новой семье, но в основном золотые украшения для невесты. Ведь чем больше золота на невесте, тем знатнее и солиднее показывает себя семья жениха.До недавнего времени считалось неправильным дарить невесте золото с ее стороны.
За день до свадьбы отец жениха приводил в дом невесты годовалого быка или в крайнем случае (по договоренности) барана с красной лентой на рогах — «на мясо».
Заранее, перед свадьбой, стороны обговаривали количество «макаров» (тагворци) (делегатов), которые поедут за невестой. Макары выбирали из своего состава главное – макарапет или макар-баши. Его слово было законом для всех на протяжении всей свадьбы, Макарапет устраивал во время свадьбы различные развлечения и капустники, с переодеваниями и шутливыми конкурсами.
Макарс окружили жениха телохранителями и оберегали его от любых неожиданностей.
Жених молча и беспрекословно подчинялся им, даже попыткам девушек комично украсть его шляпу. Макарс организовал церемонию купания, бритья и одевания жениха перед свадьбой. В условиях исторического окружения армян турками, курдами и другими враждебными племенами существовала большая опасность похищения армянских девушек, поэтому макары – это смелые вооруженные молодые парни численностью 20-50 человек, задачей которых была безопасность всей свадебное шествие.
Макаровская процессия приближалась к дому невесты с громкой музыкой, возгласами и шумом, молодые люди из числа гостей со стороны невесты также встречали их шумным весельем.
При танцах перед домом или во дворе женщины из близких родственниц или сестер жениха преподносят невесте «голубые» — подносы с подарками — в одном свадебном платье невесты со всеми принадлежностями, в другом подарки к отец, мать и все остальные члены семьи, а в третьем — изысканные напитки, фрукты и сладости.
С этими подносами танцуют до тех пор, пока со стороны невесты близкие женщины и девушки не заберут его у них и не вручат им взамен символические маленькие подарки. Затем мать невесты наполнит эти синие подарками и отправит обратно матери жениха. Невеста одевается во все, что ей приносили в присутствии своих подруг («цахкаворнер» — девушки с цветочными украшениями, пестро одетые) и каворкина, (жена кавора), т.е. одного представителя со стороны жениха.
В течение всей свадьбы сторона жениха должна была не уступать первенство в танце, т.е. показывать большую радость и веселье, ведь им достается такая красивая девушка. А со стороны невесты немного грустно, тем более мать невесты не танцует, а грустит, что собственное дитя улетает из дома отца.
К кавору обязательно поднести поднос с обильными лакомствами от матери невесты, а жениху и невесте – дерево, украшенное сладостями и фруктами (символ древа жизни).С начала поднос и дерево на руках танцуют брат с сестрой или другие близкие молодые родственники невесты, затем все кладут на стол кавор, за который кавор должен заплатить.
К определенным тостам, за родителей, к кавору и т. д. играют замечательные народные мелодии. В доме невесты почти все мелодии лирические и немного грустные. Один раз играется мелодия танца невесты Узундара («узин баран» — замуж и уводят), под которую жених и невеста выходят танцевать, и после чего ее увозят из дома.Во время этого танца гости осыпают их деньгами — для будущей семьи, после этого танца подходит отец невесты и вкладывает руку дочери в руку жениха, соединяет их судьбы и благословляет.
Ни одна невеста, когда играет та особенная мелодия, под которую невест выводят из дома, не может удержаться от слез, видя печаль своих родителей. В доме невесты празднуют недолго — 2-3 часа, чтобы вернуться домой, где ждут отдых гостей и многодневное веселье.
Когда невесту выводят из дома, ее брат или другой близкий родственник (мальчик-подросток) у ворот преграждает дорогу молодой и не хочет отпускать сестру. Тогда кавор дает ему символический выкуп.
У ворот дома жениха свекровь встречает процессию, кладет на плечи молодой лаваш — к достатку, даря жениху и невесте ложку меда на счастье и мир в семье, сладкий и здоровой любви, осыпала молодых цветами, сладкими сухофруктами и изюмом, чтобы их дом был полной чашей.
Музыка здесь уже самая зажигательная – «Кочари», «Шалахо», танец грузинских армян «Кинтаури». Все родственники жениха и некоторое количество гостей, сопровождающих невесту, веселятся от души.
На колени невесты кладут маленького мальчика из рода жениха, чтобы у юноши первенцем был такой же красивый и здоровый мальчик.
В современной жизни армянские свадьбы по своей сути мало изменились, но в деталях они, конечно, впитывают множество нюансов из традиций разных народов, среди которых живут.

Текст Еразика Арутюняна
Рисунки Альберта Габриеляна

Армяне всегда верили в приметы и суеверия. Многие из них дошли до наших дней с дохристианских времен, некоторые из них появились позже. Празднование свадьбы не является исключением; на армянских свадьбах соблюдается ряд действий, а также возьмут на себя суеверия, пришедшие к нам из прошлого.

1. Дождь или снег в день свадьбы, к счастью (погода этому событию благоволит).

2. Если накануне свадьбы в доме чихнет кошка или собака, невеста будет счастлива в браке.

3. Длинное платье невесты – долгая семейная жизнь.

4. После того, как невеста надела свадебное платье, жена кавора (крестного отца) 7 раз перекручивает фату над головой, чтобы жизнь новой семьи была счастливой.

5. До свадебной церемонии жених не должен видеть невесту в свадебном платье.

6. Перед тем, как жених уводит невесту из отчего дома, мужчина (из братьев невесты) у дверей, с кинжалом в руках, просит за нее выкуп.Чем дороже выкуп, тем счастливее жизнь молодоженов.

7. Закрытые туфли невесты к счастью в доме.

8. Выйти замуж с родительскими кольцами — повторить их родственные связи.

9. Жениху и невесте нужно носить кольцо до основания пальца, чтобы любовь в семье была крепкой.

10. В отличие от других народов, армяне носят обручальные кольца на безымянном пальце левой руки. Считается, что вена (или нерв) безымянного пальца ведет прямо к сердцу, как символу вечной любви.

11. Во время свадьбы, если свечи у молодых горят ровно и ровно, семейная жизнь будет спокойной.

12. Куклы на капоте автомобиля — защита молодоженов от сглаза.

13. Чтобы в семье был достаток в доме, перед входом в дом свекровь кладет на плечи жениха и невесты целый лаваш.

14. После свадьбы свадебный кортеж должен отправиться по другой дороге, чтобы молодожены не вернулись к прежней жизни.

15. Кто первым переступит порог дома, тот и возглавит семью.

16. На пороге дома жених и невеста разбивают тарелки и перешагивают осколки. Осколки — долгая супружеская жизнь без ссор.

17. Часы и разделочную посуду на свадьбу не дарят, чтобы не сокращать возраст семейной жизни и не поссорить молодоженов.

18. На пороге дома мама жениха угощает молодоженов медом, чтобы их жизнь была такой же сладкой.

19. Во время свадебной церемонии мальчика сажают на колени невесты так, чтобы первенцем в семье был мальчик.

20. Во время праздника жених и невеста раздают гостям свадебные таро (տարոս), которые принесут благополучие другим семьям, а незамужним и незамужним они предвещают скорую свадьбу.

21. Девушка, поймавшая букет невесты, скоро выйдет замуж.

карт | Вилайет Алеппо | город Зейтун | Религия | Религиозные обычаи :: Хушамадян

Ружья и пистолеты, использовавшиеся в Османской империи во второй половине 19 века.(Источник: Генри Дж. Ван-Леннеп, Библейские земли. Их современные обычаи и нравы , часть II, Лондон, 1875 г.)

Главный день свадьбы — пятница. Утром варят несколько котлов дагабура, эахцюдз юсб, орузабура, соганле и т.д. Родственники, друзья и соседи тоже не приезжают с пустыми руками; они тоже приносят разные блюда, фрукты и сладости. Женщины набивают свои карманы грецкими орехами, изюмом, листами абрикосов, фундуком, сахаром и т. д., чтобы раздать их детям.
Идут в церковь, чтобы освятить брачные знаки (нишон орхнел) – золотое кольцо для жениха и золотой браслет невесты, перевязанные цветной шелковой лентой. Священник в присутствии друзей и родственников жениха произносит: «Знаком всепобеждающего креста Твоего, Христе», и благословляет эти символы брака и платок, полный изюма и семечек, пением песнопения. Пока это происходит, присутствующие собирают свой дар, который является долей священника.После благословения крестный стоит у дверей церкви, раздавая изюм и семечки присутствующим в надежде, что они получат то же самое. [9]
Следующая церемония – джартурумн (награждение). Семья жениха в сопровождении священника и знати под музыку отправляются в дом невесты; крестный отец несет одежду невесты и т. д. (гхутни хумаш), ее платье и пару желтых туфель на большом круглом подносе, который он держит на голове. Когда они подходят к дверям дома невесты, запускают фейерверки (гюльбенг).Женщины, взяв поднос с одеждой и т. д., во главе с патриархом дома, под аккомпанемент пения и танцев одевают невесту, а затем хнают ей руки. Когда поднос возвращают крестному, на него кладут чашку с пшеницей, ложку, гребешок и иголку. Тем временем священник и дьякон поют:

Ты, как благовонное дерево,
Ты будешь плод добрый давать,
Ты плод сладкий,
Святая Богородица, прости. [10]

Затем процессия направляется к дому жениха, чтобы провести церемонию «купания короля» (teakviur volo). Жениха усаживают в большую ванну; кум держит меч, как крест, над головой, затем омывают жениха горячей водой с мылом, при этом поют песнь «Нынче несказанная…». Затем наступает очередь кума. Омыв его, юноши, не состоящие в браке, омывают ноги в той же воде, чтобы иметь такое же счастье. [11]
Тогда благословятся одежды жениха и крестного отца; эта церемония называется халав урхнек (халав, благословение одежды).Вносят одежду, завернутую в белый сверток, – пальто, рубашку с рукавами и кистями, платок, штаны, пояс, чалму и туфли, а также пальто невесты и суконный головной убор. После благословения и одевания они становятся на колени перед священником, который, прочитав бахбаныч (защитную молитву), вручая жениху меч, говорит: «Этот меч Бог кладет на твою сильную талию, как украшение для тебя». Одержите победу над врагами с его помощью. Возьми его и держи крепко». Во время следующего за ним пира производится еще один сбор для священника.Затем священник с женихом и крестным, с остальными крестным ходом, идут в дом невесты, где проводится предсвадебный обряд – соединение рук жениха и невесты. [12] Тогда жених, крестный отец и их люди, возвращаясь домой с родственниками невесты, начинают играть в веселые игры, шутить, петь и танцевать, пировать и веселиться. Это длится до рассвета; присутствует большая толпа. Они разжигают костер после полуночи, прыгают через его пламя, обмазывают лица юношей смесью муки и сажи, а также палят в воздух из ружей.Этот визит родственников свекрови называется «досадить» или «досадить»; поэтому начинают предъявлять странные требования, типа: такой-то должен стоять с ведром воды в каждой руке; другому приходится грызть луковицу, свисающую с потолка; кто-то другой должен использовать точильные камни, чтобы размолоть немного пшеницы и съесть ее; нужно привести двух куропаток; воду приходится просить из фонтана; готовить и подавать кеофте и так далее. [13] 

Тален и Алекс | 30 сентября 2017 г.

📷: Фото Лорен Халворсон

Талене и Алекс сохранили свои армянские корни на свадьбе 30 сентября 2017 года, обменявшись кольцами и надев короны в церкви св. Вартананц перед тем, как танцевать всю ночь напролет на приеме в загородном клубе Hillside.

Как вы познакомились?

Мы родились, выросли и жили в Крэнстоне, пока не поженились и не переехали в Провиденс! Наша история немного отличается от истории других людей: мы знали друг друга с пяти лет и познакомились на субботних занятиях армянской школы Мурада при нашей церкви св. Вартананц. Мы дружили в Армянской школе и в других молодежных организациях нашей церкви, AYF и HMEM.Мы вместе ходили в Западную среднюю школу Крэнстона, разошлись, чтобы поступить в колледж, а потом воссоединились.

Как вы обручились?

Мы были вместе два с половиной года до того, как Алекс сделал предложение. Он сказал мне, чтобы в сентябре была открыта определенная суббота, потому что он запланировал для нас «свидание-сюрприз». Он подобрал меня, и мы поехали к маяку Пойнт-Джудит в Наррагансетте. Он нанял фотографов для «фотосессии» в качестве неожиданного свидания. Они позировали нам для фотографии, где я стоял лицом к Алексу.Когда я обернулся, он стоял на одном колене с кольцом! Я был действительно удивлен. Он также нанял скрипача, который вышел после того, как предложил сыграть для нас, пока мы танцевали, и сделал больше фотографий!

Что вам больше всего нравилось и что не нравилось при планировании?

Мы оба не были очень переживал, когда дело дошло до планирования свадьбы, что было здорово, поэтому мы не иметь наименее любимую часть. Некоторые из наших любимых частей решения развлечения и посещение дегустации еды в Hillside.Мы тоже любили планировать наш медовый месяц в Греции!

Мы не думали о свадебной теме. Талене хотелось, чтобы все выглядело просто, но элегантно. Вот почему в основном все было цвета слоновой кости с оттенками золота и румянца повсюду.

Как вы нашли Лорен для своего фотограф?

Лорен на самом деле была снимали свадьбы людей, которых мы знали, так что Талене нашла ее в Интернете и позвонила ее, чтобы увидеть, если она свободна в течение нашего дня. Помимо любви к своей работе, она была с ней было очень легко общаться, и нам было очень комфортно ее нанимать. После разговаривая с ней в первый раз, казалось, что мы знаем ее много лет. Мы будем Очень рекомендую ее всем, кто ищет фотографа!

Что привлекло вас в вашем заведении?

Нам все понравилось в Hillside! Нам понравилось, что есть открытый внутренний дворик с видом на поле для гольфа, который мы могли использовать для коктейльного часа. Внутри были красивые люстры и паркетные полы.Еда была вкусной, и персонал был дружелюбным и очень любезным!

Похоже, вы обменялись письмами утром в день свадьбы. Порекомендуете ли вы другим парам сделать то же самое?

Мы сделали! Мы обмениваемся открытками на дни рождения, юбилеи и праздники, поэтому мы подумали, что мы должны сделать то же самое в день нашей свадьбы. Их было совсем несложно написать, но мы знали, что чтение их в тот день будет эмоциональным. Мы рекомендуем другим парам сделать то же самое! Это был отличный способ расслабиться на несколько минут во время процесса подготовки, успокоить наши нервы и напомнить друг другу, как нам действительно повезло и мы счастливы, что мы есть друг у друга.

Я не так знаком с армянскими свадебными традициями, не могли бы вы мне немного о них рассказать?

Сколько армянских свадебных традиций! Во-первых, в день свадьбы, после того, как свадебная вечеринка готова, вся семья и друзья невесты собираются в доме невесты, чтобы начать праздновать большой день, танцуя и сопровождая невесту до лимузина. То же самое делается в доме жениха с его ближайшими родственниками и друзьями. Другая традиция заключается в том, что брат (или родственник мужского пола) кладет деньги в подошвы обуви невесты, а также кладет их ей на ноги.Другое дело, что во время церковной церемонии жених и невеста надевают корону. Это означает славу и честь. Жених и невеста становятся королем и королевой своего дома, где они должны принести мудрость, справедливость и честность себе и своей будущей семье.

Расскажите мне об арке, под которой вы прошли.

Столбы были поддержаны разведчиками Провиденс Хоменетмен (организация, частью которой мы были в молодости, о которой мы упоминали ранее). Это знак поздравлений и добрых пожеланий жениху и невесте и их совместному будущему.Это также знак уважения, поскольку мы посвятили себя и служили столько лет в качестве лидеров организации.

Какой была твоя первая танцевальная песня?

Кавер Хейли Рейнхарт на песню Элвиса Пресли «Can’t Help Falling in Love».

Расскажите мне больше о танце денег – это выглядело так весело!

Нет определенного танца, на котором разбрасываются деньги, но обычно это происходит сразу после того, как группа или ди-джей впервые приветствует пару в зале в качестве мужа и жены.Жених и невеста начинают танцевать, гости собираются и танцуют вокруг них, а затем бросают деньги в знак добрых пожеланий, удачи и финансового благополучия. Оба наших любимых момента с этого дня на самом деле были этим первым танцем. Все наши гости были на танцполе и танцевали вместе с нами! Это был момент, который мы оба никогда не забудем.

У вас есть совет для недавно помолвленных пары?

Наслаждайтесь процессом подготовки к свадьбе! Будьте организованны и приступайте к работе пораньше, потому что день подкрадывается к вам быстро. Как только вы доберетесь до своего особенного дня, наслаждайтесь каждым моментом, потому что сам день проходит так быстро! Помните, что все здесь, чтобы отпраздновать вас, так что пойте так громко, как можете, танцуйте, пока ваши ноги выдерживают, и впитывайте все это.  Эти воспоминания останутся у вас навсегда, так что празднуйте и сделайте эту ночь лучшей в своей жизни.

---

Детали

Церемония: св. Церковь Вартананц // Прием и питание: Загородный клуб Hillside // Дополнительные фотографии: Роджер Уильямс Храм музыки // Прическа и макияж: Макияж Кристины Кайан // Платье невесты: Роза Клара,   Эсти Свадебное // Фата: Estee Bridal // Платья подружек невесты: Wishing Well Bridal // Туфли: Badgley Mischka // Помолвочное и обручальное кольцо невесты: Tiffany & Co. // Обручальное кольцо жениха: Hannoush Jewellers // Украшения невесты: Украшения Бакстера // Костюмы жениха и жениха:  Смокинги Карла Энтони // Торт: Декадентский дизайн Джин // Цветы:  Карен из Sweet Pea Designs // Служащий: Отец Каприэль Назарян // Музыка для приема: Elie Berberian & Band; DJ Rams // Видеооператор: Mike Picard Motion Pictures // Сувениры: Мятные конфеты Mint to Be от BabyEssentialsByMel // Транспорт: Лимузин Rockstar

Свадьба

Совершение таинства Святого Брака в Армянской Апостольской Церкви начинается не со дня свадьбы.Как церковь, мы стремимся к тому, чтобы вы понимали Святое Таинство, реализуя обширную программу консультирования по вопросам брака. Эта программа направлена ​​на успешный брак и создание святой семьи. Эти правила описывают процесс заключения брака в Армянской Апостольской церкви Св. Саркиса.

Обеспечение свидания
Вы должны назначить дату свадьбы по крайней мере за шесть месяцев до нее. Вы можете сделать это, используя церковную форму ниже или запросив заявление в церковном офисе.Заполните форму как можно тщательнее; дополнительные детали могут быть добавлены позже.

Подробнее..

Сеанс планирования
Как только вы назначите дату, Der Hayr назначит первую встречу по планированию. Важно, чтобы и невеста, и жених присутствовали на этой первой часовой встрече. Цель этой встречи — представиться Дер Хайру и начать подготовку к Святому Браку. Во время этой встречи вы ознакомитесь с необходимыми документами и сможете задать любые вопросы или опасения, которые могут у вас возникнуть.Der Hayr обсудит такие вещи, как подходящий дресс-код для свадебной вечеринки, ограничения и ограничения для фотографа и видеооператора, разрешенные украшения в церкви и пространство, которое можно использовать в день свадьбы.

Консультации
Дер Хайр является сертифицированным фасилитатором FOCCUS (Содействие открытому общению, пониманию и обучению пар). Его обучение позволяет ему гарантировать, что у вас есть вся информация, необходимая для успешного брака.В начале консультационных сессий и вы, и ваша невеста получите анкету. Каждый из вас дает свои ответы на вопросы. В течение следующих трех сессий вы будете обсуждать каждый из ваших ответов вместе с Der Hayr. Вопросы охватывают такие темы, как общение, решение проблем, духовность, воспитание детей, финансы и традиции. В конце этой сессии Der Hayr представит обзор брака. Он обращается к жизни пары — в основном к значению любви, основанному на Библии; значение брака и семьи, акцентируя внимание на необходимости общения; важность семейных жертв, преданности и преданности друг другу; финансовые потребности семьи и способы управления и составления бюджета; и важность поддерживающей семьи.По окончании консультационных сессий вы получите сертификат о прохождении курса от FOCCUS.

Учебная сессия
Следующим шагом будет встреча с Дер Хайром, чтобы поговорить о свадебной церемонии. Он объяснит различные части церемонии, символику каждой из них, а также учения Евангелия и Послания, которые будут прочитаны во время церемонии. Святое Венчание – Таинство Армянской Церкви, в котором мужчина и женщина торжественно клянутся перед Христом, священником и паствой быть верными друг другу на всю жизнь.Их союз благословлен Христом через Церковь. Церемония бракосочетания Армянской церкви изобилует символикой.

Части церемонии:

• Обмен клятвами. Жених и невеста торжественно произносят «Да, Отец, я буду» и клянутся хранить верность друг другу на протяжении всей жизни.
• Благословение колец. После благословения священника жених и невеста обмениваются кольцами, что свидетельствует о том, что супруги в браке будут постоянно дополнять друг друга.Каждый будет обогащен союзом.
• Обряд коронации. Обряд коронации является кульминацией свадебной службы. Венцы – это знак славы и чести, с которыми Бог держит жениха и невесту во время Таинства. Они коронованы как король и королева своего маленького королевства — своего дома. Они будут править с мудростью, справедливостью и честностью. Корона также является символом жертвоприношения. Нося короны, пара клянется принести жертву во благо своего единства.
• Освящение общей чаши. В Библии вино является символом счастья. Вручая освященное вино паре, церковь желает, чтобы их жизнь была полна счастья. Пить вино из общей чаши символизирует, что с этого момента они будут делить в жизни все, и радости, и горести.

 

Исповедь и причастие
Армянская церковь требует, чтобы все пары посещали Божественную литургию в воскресенье, предшествующее свадьбе.В конце службы Дер Хайр встречается с женихом и невестой по отдельности для исповеди, после чего предлагает им Святое Причастие.

Необходимые документы
Прежде чем венчание может быть завершено, в церковь должны быть предоставлены следующие документы: Заполненная форма заявления о свадьбе, предоставленная церковью. Копии удостоверений личности жениха и невесты. Копии свидетельств о крещении жениха, невесты, шафера и фрейлины/подружки невесты.Если кто-либо из этих лиц принадлежит к приходу и был крещен в Св. Саркисе, их свидетельство о крещении не требуется. Примечание: все эти лица должны быть крещеными христианами. Если нет, то они должны обратиться в христианство, начать процесс катехизиса и принять таинство святого крещения перед свадьбой. Если пара принадлежит к другому приходу, их священник должен предоставить разрешение. Кроме того, если приход принадлежит к другой христианской конфессии, также требуется письменное разрешение от епископа. Разрешение на брак. Пара должна подать заявление на получение лицензии у окружного клерка по крайней мере за 34 дня до запланированной даты свадьбы. Пара должна отправить лицензию в церковный офис не менее чем за три дня до свадьбы, чтобы она была готова для подписания в день свадьбы.

платежи

Услуги	Пользователи *	, не являющихся членами
Прелатства Сертификат	$ 50	$ 50
Молебен	Пожертвование	$ 600
Духовенство	гонораром	Гонорар
дьякона	$ 125	$ 125
органиста	$ 125	$ 125
солистки (факультативно)	$ 125	$ 125
хор (факультативно)	$ 200	200 долларов

* И невеста, и жених должны быть платящими членские взносы (с хорошей репутацией) St. Армянская апостольская церковь Саркиса. На всех свадебных церемониях должны присутствовать дьякон (саргавак) и органист в помощь пастору. Солист и / или хор не являются обязательными. Плата за этих участников производится непосредственно физическим лицам после службы. Офис Церкви поможет вам с этой процедурой. По армянскому обычаю после свадьбы производится гонорар пастору. Этот гонорар может быть передан непосредственно пастору после завершения службы. Зал Содружества Армянской Апостольской церкви Св. Саркиса может вместить до 250 человек.Пожалуйста, позвоните в церковный офис для получения информации об аренде.

плюсы и минусы брака, порядок и условия официальной регистрации отношений. В армении с пренебрежением относятся к смешанным бракам Модификация семейных традиций

Чувство юмора, своенравный темперамент и гостеприимство – традиционные национальные черты армян. А еще – готовность отдать все без остатка ради семьи и друзей. Он покоряет женские сердца. И все больше русских девушек интересует, как зарегистрировать брак с гражданином Армении в России. Парни из РФ тоже соблазняются армянскими красавицами. Документы, условия создания союза, ответственные органы, где это можно сделать – эти и другие вопросы, касающиеся русско-армянской свадьбы, рассматриваются в данном материале.

Процесс регистрации брака с иностранными гражданами мало чем отличается от такового между россиянами:

• подача заявления;
• ждем месяц;
• официальная церемония.

Если девушка решит выйти замуж, например, за армянина, то пара может столкнуться с рядом особенностей, которые связаны с необходимыми документами, регистрацией или легальностью пребывания в РФ.

В любом случае нужно помнить, что брак заключается по законам страны, где он зарегистрирован, от этого зависят требования, документы, сроки.

А так как семейное законодательство в разных штатах разное, рекомендуется расписаться где планирует жить будущая семья.

Какие документы идти в ЗАГС

Основные документы для подачи заявления в ЗАГС — паспорта (потребуются оригиналы и копии), они же подтверждают достижение минимального возраста для вступления в брак: как на русском языке Федерации, а в Армении – 18 лет.

Прямо на месте пишется совместное заявление, которое свидетельствует о обоюдном желании молодых создать семью.

Требуется дополнительная справка от армянского жениха (невесты) об отсутствии ранее существовавших брачных уз, а также национальных ограничений для заключения брачного союза.В противном случае свадьба русской девушки и армянина невозможна. Получить такой документ можно через Посольство Республики Армения в Российской Федерации.

Не забывайте, что армянин, как иностранный гражданин, должен легально находиться на территории РФ. Это означает, что он должен иметь один из следующих видов документов, действительных на дату заключения брака: миграционная карта, разрешение на временное проживание или вид на жительство.

Поскольку государственным языком в Армении является армянский, а в качестве информативного языка используется русский язык, документы граждан Армении должны быть переведены на русский язык и нотариально заверены.

Органы регистрации браков

Вы можете зарегистрировать брак между армянкой и русской невестой в любом ЗАГСе России. Это по закону, а на деле далеко не все организации принимают заявки от интернациональных пар, регистрируют брак, по крайней мере, в крупных городах, отдельные отделения. Например, в столице семейные отношения с иностранными гражданами чаще всего регистрируются во Дворце бракосочетаний №4.

Если молодые люди находятся в Армении, но хотят зарегистрировать союз по российским законам, они могут обратиться в посольство России. в Ереване.Аналогичная ситуация и при заключении брака в дипломатическом представительстве Армении в России.

Важно: в случае регистрации за границей брачный союз считается законным, если церемония прошла в присутствии уполномоченных лиц и соблюдены все бюрократические нюансы. Любая выездная церемония с вручением красивых неформальных бланков не является юридическим свидетельством о заключении брака. И пара юридически остается парой, но не становится семьей.

Двойное российско-армянское гражданство

Отдельным вопросом в процессе оформления отношений в формате «русская жена — армянский муж» является гражданство обоих участников.Дело в том, что Республика Армения официально разрешает своим гражданам иметь паспорт другой страны, и с 2016 года даже не нужно уведомлять об этом национальные государственные органы. При этом жених-армянин может иметь два паспорта. Как пройти в ЗАГС? В законе сказано: с кем угодно, по личному усмотрению.

Эти законы Армении являются положительным моментом для невесты из России: получить гражданство этой страны в Закавказье можно без проблем, да еще и по упрощенной процедуре (через мужа).

Интересно, какую позицию занимает российская сторона в отношении двойного гражданства. В РФ двойное гражданство официально возможно только с Таджикистаном — в рамках международного договора. Во всех остальных случаях используется термин «второе гражданство». Множественное гражданство в России прямо не поощряется, однако строгих запретов на получение паспорта другого государства также нет.

«Фейковая» семья

Продолжая тему национальности супругов, стоит отметить, что иногда она становится основной целью заключения брака.На вопрос, может ли армянин жениться на русской девушке только ради российского паспорта, ответ положительный. И все больше граждан Армении (кстати, и юношей, и девушек) пользуются этой возможностью получить российское гражданство по упрощенной процедуре.

Почему это выгодно армянам

Российский паспорт открывает перед гражданами Армении множество перспектив: от беспрепятственного передвижения и трудоустройства на территории РФ до упрощения всех государственных бюрократических процедур (регистрация, пенсионное обеспечение, страхование , налоги и т.д.). Кроме того, гражданство дает возможность получать образование и медицинские услуги, банковские кредиты, также им становятся доступны выборные должности. Поэтому так много иностранцев, в том числе и армян, которые стремятся получить статус гражданина России.

Как еще армянину получить российское гражданство

Гражданам Армении стоит помнить и о других вариантах получения российского гражданства.

Первый вариант предполагает выполнение общих условий для получения этого статуса:

• проживание в РФ не менее пяти лет;
• наличие законных источников дохода;
• знание языка и законов;
• отказ от предыдущего гражданства.

Если у вас есть причина, вы можете использовать более быстрый метод.

По упрощенной схеме русскими могут стать армяне, которые:

• имеют близких родственников — граждан России;
• проживал в СССР и РФ до декабря 1991 года;
• получили образование в Российской Федерации (СССР) до июля 2002 г.;
• имел гражданство СССР и впоследствии не получил паспорта;
• подходят под условия участия в Госпрограмме переселения соотечественников.

Как развестись с армянином

Помимо счастливых русско-армянских браков, бывают и варианты, когда семейная жизнь не складывается удачно. По свидетельству девушек, связавших свою жизнь с представителями этой национальности, армяне в качестве мужей ревнивы и вспыльчивы. К тому же их отличает уважение к национальным традициям и семейным укладам, а если у девушки другие взгляды, то развод неизбежен.

При возникновении такой ситуации нужно помнить об особенностях оформления развода с иностранными гражданами.Он оформляется в ЗАГСе или в российском консульстве и должен быть заверен в соответствующих государственных органах Армении. В противном случае есть риски, что пара официально продолжит считаться семьей в одной из стран.

Процесс усложняется, если есть дети, совместное имущество и взаимные претензии.

Красивый армянин с горячим темпераментом, конечно, может завоевать сердце девушки, однако во избежание бюрократических передряг следует «не терять голову» и с самого начала оформить семейные отношения юридически.

Межнациональные браки: за и против: Видео

Апрель 2016 -… Юрист сайта миграционного портала.

апрель 2014 г. — январь 2015 г. Специалист по трудовой миграции. Управление трудовой миграции УФМС России по Московской области.

Государственная регистрация брака осуществляется только в присутствии обеих сторон. Семейный кодекс Республики Армения запрещает вступление в брак по доверенности.В Республике Армения регистрация брака осуществляется в одном из следующих органов: в территориальном органе ЗАГС при наличии справки с места жительства; регистрационная палата браков и рождений, входящая в структуру Министерства юстиции РА.

Получение гражданства РФ гражданами Армении

По истечении 3 лет со дня заключения брака супруг гражданина РФ также имеет право на получение гражданства РФ.

армян, получивших в России диплом о высшем образовании, и те, чьи родители уже являются гражданами России, также могут быстрее получить российское гражданство.

Если у вас есть диплом, аттестат или другой документ об образовании, подтверждающий знание русского языка, то получение гражданства для армянина упрощено.

›Адвокат по уголовным делам›Семейный адвокат ›Адвокат по разводам РЕГИСТРАЦИЯ БРАКА В АРМЕНИИ Каков порядок государственной регистрации брака в Армении? Для заключения брака требуется обоюдное согласие мужчины и женщины и достижение ими брачного возраста.

РВП для граждан Армении

В присутствии родителей или детей — граждан РФ; Другие (согласно действующему законодательству).

Если у иностранного гражданина нет оснований, необходимо получить квоту. Обратите внимание: центр оказывает только юридические услуги.

Заключение фиктивного брака может повлечь за собой отказ в получении разрешения на временное проживание.

Специалисты Миграционного центра оказывают помощь гражданам Армении в подготовке и подаче документов в Миграционную службу.

Я гражданка РФ, мой молодой человек гражданин Армении, хотим пожениться, какие документы для этого нужны?

и дать ему российское гражданство?

При регистрации брака на территории Российской Федерации порядок его заключения определяется законодательством Российской Федерации и не зависит от гражданства сторон, вступающих в брак.

Какие документы нужны в ЗАГС:

Не все ЗАГС регистрируют браки с иностранными гражданами, чтобы узнать где возможна такая регистрация позвоните в любой из ЗАГСов, где вам предоставят необходимую информацию.

Есть вопрос? Задайте вопрос нашему юристу прямо сейчас онлайн и бесплатно

В соответствии с ФЗ N 152 «О персональных данных» — мы гарантируем полную анонимность всех консультаций!

Ангелина Сергеевна

Оставил вопрос, на следующий день мне перезвонил…

Большое спасибо!

Быстро позвонили. Все разорвано…

Спасибо за консультацию. Анна ответила. Все…

Как гражданам Армении получить российское гражданство в упрощенном и общем порядке?

Кроме того, им не нужно подавать заявление об отказе от гражданства. А остальным придется. Двойное гражданство в РФ недопустимо.

Каковы преимущества упрощенной процедуры? Главное, вам не нужно проживать в стране 5 лет с видом на жительство.

Гражданство можно получить достаточно быстро. В каждом случае сроки разные, но менее 5 лет. Чтобы стать гражданином РФ, соблюдая эти правила, вам потребуется: После этого вам необходимо пробыть в России еще 5 лет, и только потом ставить вопрос о получении гражданства.

Регистрация граждан Армении на территории Российской Федерации в 2019 году

Уже давно стало традицией, что дипломатические отношения между двумя разными государствами вносят определенные взаимные преференции для их жителей, особенно когда речь идет о пересечении границ, пребывании на взаимных территориях, признании документы и условия легализации статуса.Большим событием стало присоединение Армении к Евразийскому экономическому союзу в 2015 году, что сразу сказалось на правилах миграции.

Какие документы и кем они должны быть подписаны необходимо собрать для моего жениха

Совместное заявление должно подтверждать обоюдное добровольное согласие на заключение брака, а также отсутствие обстоятельств, препятствующих заключению брака.

Совместное заявление о заключении брака должно содержать также следующие сведения: фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, возраст на день государственной регистрации брака, гражданство, национальность (указывается по желанию лиц, вступающих в брак), место жительства каждого из лиц, вступающих в брак; фамилии, которые выбирают присоединяющиеся; сведения о документах, удостоверяющих личность лиц, вступающих в брак.

Возможно, если бы в Армении не было демографической проблемы, то смешанные браки не воспринимались бы так болезненно. Но факт очевиден — чем дальше, тем больше у семейных пар разных национальностей как один из шансов покинуть страну. Более того, часто супруги принадлежат к разным религиозным конфессиям. Но насколько эти браки удовлетворяют психологически? С этим вопросом я обратилась к кандидату психологических наук, доценту кафедры социальной психологии ЕГУ, директору психологической службы «Анима» Владимиру Микаеляну.

— Смешанный брак — это отношения между двумя культурами, отношения между моделями брака и отношения между моделями воспитания. Казалось бы, чем ближе народы стоят друг к другу — и территориально, и исторически, и духовно — у них должно быть меньше проблем. Христианам одной нации легче найти точку соприкосновения с христианами другой нации, потому что существует общая религиозная культура. И если в этом смешанном браке и был конфликт, то не столько между мужчиной и женщиной, сколько между их культурами.

Возьмем случай, когда девушка воспитывается в славянской культурно-религиозной среде и, выйдя замуж за армянина, оказывается в иной христианской среде. Что их объединяет? христианское мировоззрение. На самом деле не указано — предполагается. Поэтому, если мы христиане, мы должны одинаково смотреть на ряд окружающих нас обстоятельств. Оказывается, этого недостаточно. Разные культуры воспитывают разные мировоззрения. Та же русская девушка сталкивается с тем, что у армян гораздо больше табуированных систем, чем у русских, хотя обе христианки.Она не может понять, почему муж требует, чтобы она одевалась иначе, чтобы в обществе она вела себя иначе, не смотрела на других мужчин, не разговаривала подолгу с чужими мужчинами, предпочитала разные блюда и т. д. и т. п. Если она не принимает условия мужа, то, конечно, могут быть конфликты. И возникают они, как правило, на уровне повседневности. Практика показала, что должно пройти около семи лет, чтобы отношения между супругами в смешанных браках нормализовались, привыкли, чтобы супруги могли сочетать культурные, религиозные, семейные модели. Так формируется некое общее мировоззрение – общее отношение к жизни.

— В поисках заработка многие армянские мужчины уезжают в ближнее зарубежье, и в частности в Россию. Что меняется в их психологии?

— В России мужчина-армянин пытается быстро адаптироваться географически, иначе он не сможет там жить дальше. Со временем с ним происходит метаморфоза — по национальности он продолжает оставаться армянином, но по поведению, по своему мировоззрению больше похож на славянина.Происходит изменение культурной идентичности — вынужденная адаптация в иной культурной среде.

— Что его спасает?

— Армянин спасается по собственной мотивации. Собственно, если он женился на русской и живет в России, какая у него может быть самая серьезная мотивация? В первую очередь он хочет иметь российское гражданство, и для этого терпит всякие трудности, иногда даже бросает семью в Армении… Таким образом, он убегает от проблем, зная, что для него в России поле разрешительных документов Шире. Россия большая — возможностей больше. А в Армении, наоборот, проблем больше, чем решений.

— Куда девается его патриархальное воспитание, патриотизм вкупе с отцовской ответственностью?

— Здесь, скорее всего, срабатывает защитный механизм: да, он не перестает думать о своих детях, о своей семье, но при этом надеется, что если у нас, армян, групповое мышление, то и родственники помогут , они не оставят семью, чтобы исчезнуть.Страх возвращения гораздо сильнее. И, кстати, такие проблемы чаще всего возникают в селах. На самом деле правильно говорят, что чем меньше интеллекта, тем ниже ответственность, и наоборот.

— Что движет русской женщиной, которая соглашается выйти замуж за армянина, заранее зная, что попадет, скажем, в семью со сложившимися традициями и обрядами?

— Она не бежит из России, она бежит к своему личному счастью. Славянин в Армении создает семью, пытаясь сгладить все углы непонимания и неприятия.С другой стороны, в армянской среде она обретает защиту, которую не может получить на родине. И самое главное, она знает, что не столкнется с проблемой алкоголизма, уверена, что основную заботу о семье возьмет на себя муж…

— И армянские женщины хорошо знают эту черту армянских мужчин, которые принимают этот факт как должное…

— У армянских женщин есть потребность сидеть в «золотой клетке». Чтобы муж заботился о ней, покупал ей все и помогал воспитывать детей.Армянским женщинам гораздо важнее утвердиться в своем социальном статусе; социальный заказ для них превыше всего. И заметьте, социальный сценарий жизни здесь и сценарий жизни у русских совершенно разные. Что важно у нас? Окончил школу, получил диплом, теперь можно жениться. Какая-то ссылка пропущена — уже проблема. Или вышла замуж, а детей нет — опять же, социальный сценарий не сработал, и проблем не избежать.Если сценарий работает целиком, то женщина считает себя счастливой. Она считает, но не чувствует, потому что вписалась в социальный сценарий общества.

— А когда они уходят из семьи и уходят в другой брак — это означает выход из сценария общественной жизни?

— Несомненно. Кстати, армянские мужчины легко завязывают отношения с русскими женщинами, потому что последние не строят сложных препятствий, они спонтанны и легки.И надо признать, что для славян это очень хорошая составляющая природы и души — они очень легко налаживают отношения, у них нет всех этих исторически сложившихся и почти генетических преград. И в этом смысле это великое достижение культуры, этноса. Это наша заложенная сложность, в этом вопросе мы ставим препятствия. У нас есть этот страх, защита, желание установить гарантированные отношения, не быть обманутым, не перегореть на чем-то. Это страх учиться на собственных ошибках.Мы любим учиться на чужих ошибках. Но учиться на чужих ошибках означает учиться на чужих ошибках.

— Сегодня в обществе многое делается с оглядкой на церковь. Так что Армянская церковь против смешанных браков и не благословляет браки с иностранцами…

— Армянская церковь против браков, когда речь идет о другой религии. В сегодняшней Армении, населенной иранцами и сирийцами, это действительно серьезная проблема. Я проводила опросы среди студентов на эту тему: 90% студенток против браков с мусульманами, но 10% признают этот факт.То есть для 10% важен сам человек, а не его национальность, а 90% зациклены на национальности. Это уже филогенетическое, христианское наследие, и с этим ничего не поделаешь. Правда, здесь надо учитывать еще и то, что можно иметь отношение, но действовать в реальном поведении иначе. Установка никогда не должна быть приоритетом. Но если такое все-таки произошло и христианка вышла замуж за мусульманина, то она должна знать, что делает. С точки зрения ислама женщина обязана слушать своего мужа и оказывать ему полное повиновение, за исключением случаев, когда он требует чего-то запрещенного исламом.В то же время священная книга мусульман Коран призывает мужей наказывать своих жен в случае их непослушания, несогласия или просто в целях улучшения их характера. В Коране сказано, что следует запугивать, ругать и бить своих жен, когда они не слушаются… Как правило, ссоры начинаются между свекровью и свободолюбивой или упрямой армянской невесткой. Поэтому многие браки распадаются в самом начале совместной жизни. Большинство жен возвращаются в таких случаях.Но бывает и так, что женщины постепенно смиряются со своей ролью невестки в патриархальной семье, перенимают нормы поведения, принятые у местных жителей, изучают язык и, в конце концов, становятся полностью мусульманками. Чтобы брак продолжался таким образом, ей нужно много терпения. По сути, если женщина выходит замуж за представителя другой нации, носителя другой культуры, она отдаляется от этнической, национальной среды. Потом ее начинают считать своей и хорошо к ней относиться — правда, только при условии, что она примет ислам и соблюдает обычаи.

В смешанных браках очень важна готовность супругов приспосабливаться друг к другу. Очень важно, чтобы супруги понимали, что брак — это не противостояние, это попытка слияния. Очень правильно сказано, что браки заключаются на небесах; случайных браков не бывает. Даже если он распадается, это тоже не случайно. Ведь этот брак должен чему-то человека научить. Вопрос в другом — что ждет каждого в этом браке. Я считаю, что если человек не адаптирован к своей среде, он не адаптируется и в чужой среде.

Кари Амирханян

Я гражданка РФ, мой молодой человек гражданин Армении, хотим пожениться, какие документы для этого нужны? и дать ему российское гражданство?

Ответить

Здравствуйте Мария.

При регистрации брака на территории Российской Федерации порядок его заключения определяется законодательством Российской Федерации и не зависит от гражданства сторон, вступающих в брак.Какие документы нужны в ЗАГС:

• Заявление о браке;
• Паспорт и его копия с переводом на русский язык. Перевод может быть заверен нотариусом или консулом (послом) Армении;
• Документ, подтверждающий, что Ваш молодой человек не женат и не имеет препятствий к заключению брака. Документ должен быть на русском языке или с приложением заверенного перевода. Он действителен в течение трех месяцев. Получить можно в консульстве (посольстве) Армении;
• Если Ваш молодой человек ранее состоял в браке, то он также должен предоставить документ, подтверждающий расторжение ранее заключенного брака, с переводом на русский язык;
• Документ, подтверждающий уплату государственной пошлины.

Не все ЗАГСы регистрируют браки с иностранными гражданами, чтобы узнать где возможна такая регистрация позвоните в любой из ЗАГСов, где вам предоставят необходимую информацию.

Что касается получения вашим молодым человеком гражданства РФ, то это не происходит автоматически при заключении брака. После вступления в брак будет действовать пункт 2 статьи 14 Федерального закона «О гражданстве Российской Федерации» от 31 мая 2002 г. N 62-ФЗ.Это означает, что ваша супруга сможет подать заявление о приеме в гражданство Российской Федерации в упрощенном порядке без соблюдения условия пятилетнего срока проживания, после трех лет брака с вами. Таким образом, вашему будущему мужу сначала необходимо получить временный вид на жительство, если вы уже состоите в браке, он получит этот вид без учета квоты. Затем ему необходимо получить вид на жительство, а после его получения, после трех лет совместной жизни, он может подать заявление на получение гражданства.Также следует знать, что после замужества ваш муж будет зарегистрирован на три года, а не на три месяца.

Армения – первая страна в мире, еще в 301 году принявшая христианство в качестве государственной религии. С тех пор армянские народные традиции и обычаи, многие из которых были языческими и складывались тысячелетиями, пополнялись церковно-христианскими обрядами и обрядами. И многие из них переплетались друг с другом, приобретая новый цвет. Церковь переняла и исправила некоторые языческие традиции.Сегодня жители современной Армении продолжают свято чтить большинство обычаев своего народа, считая их неотъемлемой частью своей культуры и истории.

Армения — страна традиций

Эта закавказская страна расположена на перекрестке между Западом и Востоком, Европой и Азией. Она часто оказывалась на пути столкновений древнейших могущественных держав, великих империй. Армянская земля неоднократно превращалась в арену боевых действий.Оставаясь верными своим традициям, языку и культуре, армяне смогли сохранить свою идентичность. Одним словом, именно традиции и обычаи армянского народа являются секретом его долголетия. Иногда они принимают некий искусственный, демонстративный характер, однако возвращаясь к ним снова и снова, жители страны проявляют уважение к своим корням и сохраняют свою идентичность.

Традиции – главное богатство древних народов

Антропологи, изучая древние народы, пришли к выводу, что если представители того или иного этноса глубоко чувствуют свои корни, осознают свою причастность к данному народу, то со временем они не терять своих обычаев и свято чтить традиции предков.Так и армяне: они живут, развиваются, приспосабливаются к новым реалиям, но армянские традиции и обычаи, которые формировались на протяжении многих веков и даже тысячелетий их предками, остаются незыблемыми. Более того, представители этого древнего народа считают их своим национальным достоянием и главным богатством, и для них совершенно не важно, сопровождаются эти ритуалы радостными событиями или печальными.

Основные армянские традиции и обычаи

Для этого древнего христианского народа главными национальными ценностями считаются брак и семья, в которой муж остается главой, и слово старшего мужчины в семье является законом для всех его членов.Уважение к старшим также является одной из основных традиций армянского народа. В стране также культивируются семейные отношения, и соседи вскоре сближаются с некоторыми родственниками: они всегда помогают и поддерживают друг друга. Что ж, самая большая традиция в Армении – это гостеприимство. Человек, переступивший порог вашего дома, не может быть непрошеным гостем. В Армении никто не поймет выражение «незваный гость хуже татарина». Дело чести каждой семьи – достойно принять людей, пришедших в их дом, «уважающих свой очаг».Лучшее место за столом принадлежит гостю. И который передается из поколения в поколение.

Изменение семейных традиций

Далее в статье мы более подробно расскажем вам об отношениях между представителями одного рода. В этой небольшой закавказской мононациональной стране армянские традиции и обычаи в семье продолжают оставаться неизменными, несмотря на то, что сами армяне считают, что многое изменилось в их образе жизни, приобретя западный «колорит».Например, сегодня большинство молодых семей стремятся жить отдельно от родителей, женщины также принимают активное участие в общественной жизни, стали более самостоятельными, а значит, не в состоянии полностью посвятить себя семье. Кроме того, сегодня армянки не хотят рано выходить замуж, заняты вопросами карьеры и даже могут родить ребенка вне брака в зрелом возрасте.

Семейные традиции в современном армянском обществе

Жизнь меняется, и ничто не может оставаться незыблемым.Тем не менее, есть армянские обычаи и традиции, актуальные даже в современной Республике Армения. Муж здесь по-прежнему является главой семьи, но если семья состоит из нескольких поколений, то старшая женщина имеет широкие права, и она подотчетна только мужу, а ее сыновья и их жены должны беспрекословно ей подчиняться. В идеале все это делается с любовью и уважением, но нередки случаи, когда молодые невесты встают на защиту своих прав в семье и во избежание серьезного конфликта мужья вынуждены разлучаться с родительским домом.

Место зятя в армянском доме

Армянские семейные традиции и обычаи, как правило, отрицают возможность проживания молодой семьи с родителями жены, то есть со свекровью и тесть. Существует даже пренебрежительное прозвище — «домашний зять», которое дается молодым людям, которые после женитьбы переезжают в отчий дом жены. Однако и сегодня он нередко нарушается, ведь иногда городские девушки выходят замуж за приехавших из регионов провинциалов, не имеющих, как правило, собственного жилья.Естественно, молодая супруга не хочет ехать в дом родителей мужа, и молодожены остаются жить в доме жены.

Погребальные обычаи

Практически у всех народов мира существуют особые ритуалы, придающие торжественность процессу погребения человека. Все обычаи и традиции армянского народа сложно описать кратко, особенно если речь идет о самых грустных моментах нашей жизни – прощании с любимым человеком. При этом, будучи христианами, армяне соблюдают все церковные обряды.То есть усопшего хоронят либо в церкви, либо в его доме в присутствии всех родных и близких. При этом на панихиду приходят не только люди, лично знавшие покойного, но и друзья, знакомые и коллеги членов его семьи.

Отпевание

В день отпевания приглашается священник, который вновь совершает отпевание усопшего и вместе с похоронной процессией отправляется на кладбище.В Армении есть районы, где женщинам не разрешается выходить на церковный двор в день похорон. По возвращении домой участников похорон ждет обильный стол. Люди едят и, не чокаясь, пьют за покой души усопшего. На следующий день в доме собирается группа близких людей и снова идет на кладбище, а затем собирается вокруг накрытого стола, снова вспоминая усопшего. Поминальные обряды устраиваются также на седьмой и сороковой дни и в годовщину печального события, а также в церковные праздники: Рождество Христово, Пасху, Крестовоздвиженский праздник и др. 40 дней мужчины (ближайшие родственники усопшего) не бреют бороды, а женщины в трауре.

Армянская свадьба: традиции и обычаи

Прежде чем рассказать о том, как проходит традиционная свадебная церемония в Армении, хотелось бы описать детали процесса сватовства. Ну, во-первых, начнем с того, что полвека назад Армения была более традиционной в этом вопросе. Были времена, когда жених и невеста виделись только в день сватовства или даже обручения.То есть женились и женились «вслепую». Сейчас это редкость даже в самом отдаленном селе. Сегодня девушки и юноши сначала знакомятся, влюбляются, встречаются, затем знакомятся с родителями друг друга, затем происходят традиционные сватовство, обручение и, наконец, свадьба. И все это дань национальному, хотя сегодня от этих традиций осталось только название. И все эти события настолько видоизменены, что в них трудно разглядеть даже отголоски прошлого.

Женщина и ее место в армянском обществе

В современной Армении, несмотря на все изменения, армянские обычаи и традиции к девушкам гораздо строже, чем к мужчинам. Так, например, представительницам прекрасного пола не подобает встречаться с парнями на улице. Этому мамы учат своих дочерей чуть ли не с детства. Однако сегодня молодые люди умудряются знакомиться друг с другом через социальные сети, общаться онлайн, а через некоторое время парни напрашиваются на встречу пассии.

По современной армянской традиции, девушка не должна сразу соглашаться на уговоры кавалера, она должна «проверить» его чувства, затягивая время встречи. Если у девушки есть брат, особенно старший, то парень, имеющий виды на сестру, обязательно должен с ним встретиться и спросить его разрешения. Одним словом, тайные встречи в Армении осуждаются. Через несколько свиданий, если молодые люди решают завязать серьезные отношения, родители договариваются о сватовстве или сразу о помолвке: иногда одно плавно перерастает в другое.

Сватовство

Наверняка многих интересует, как проходит армянская свадьба. Традиции и обычаи в современном обществе во многом утратили свою актуальность, хотя есть семьи, которые ратуют за возрождение национального и всячески стремятся придерживаться правил и канонов, созданных тысячелетия назад. Итак, первый шаг в этом процессе — сватовство. В старину, когда люди жили в небольших городках и деревнях, и все друг друга знали, этот процесс доверяли посреднику — общему знакомому на две семьи.Однако сегодня этот этап полностью выпал из череды предсвадебных мероприятий. Не принято ходить на сватовство большой компанией. В группу сватов входят мать, отец, бабушка и дедушка, старший брат или сестра жениха. С собой берут сладости, армянский коньяк, букет цветов и золотое кольцо для невесты (но не обручальное). Родители девушки встречают их сдержанно. На столе не должно быть угощений. Некоторое время идут переговоры, стороны знакомятся друг с другом.Исход этого разговора может быть самым неожиданным: либо отец невесты согласится отдать дочь за этого парня, либо нет. В первом случае девушку приглашают в комнату «свиданий», и отец спрашивает ее, согласна ли она выйти замуж за этого молодого человека. Девушка, как правило, отвечает легким кивком — либо в отказ, либо в согласие. В первом случае к ней подходит жених и надевает кольцо на безымянный палец левой руки, затем на стол выносятся бокалы и откупориваются две бутылки коньяка. В каждый из стаканов наливают понемногу из каждой бутылки. Сначала чокаются отцы, потом остальные. За этим следует угощение. В случае отказа сваты уходят, даже не увидев девушку и не спросив ее согласия.

Обручение

Армянские свадебные традиции и обычаи очень интересны. После сватовства следует обряд обручения. Главным организатором этого мероприятия является вечеринка невесты. Семья девушки накрывает столы (сегодня это делается в ресторане), приглашаются родственники.Сторона жениха готовит корзины с подарками. Каждая из приглашенных женщин приходит со своим подарком, помещенным в корзину с фруктами, сладостями и напитками. Естественно готовят невесту и, конечно же, кольцо, уже помолвочное.

В этот раз кортеж встречают с распростертыми объятиями и улыбками, ведь родственники жениха — желанные гости, будущие родственники. Затем происходит настоящая церемония помолвки. В идеале все должно происходить в церкви, но сегодня этому редко следуют.Молодые люди просто надевают друг другу кольца, а родители откупоривают коньяки. Потом наступает настоящий праздник и

Свадьба

Если вы хотите увидеть, что такое настоящие армянские традиции и обычаи (фото с некоторых мероприятий есть в статье), то лучше поехать куда-нибудь в провинцию. В городе, особенно в столице, молодежь тяготеет ко всему иностранному, и армянская свадьба превращается в настоящий микс из традиционно армянского, европейского, а иногда, как бы абсурдно это ни звучало, арабского.

Кто такой Кейвор?

На армянской свадьбе главное лицо — кавор (подсаженный отец). Утром, перед тем, как жених отравится за невесту, его отец и несколько их близких родственников и друзей следуют за кавором и его женой — «каворкиной» — в его дом, разумеется, не с пустыми руками. После небольшого застолья свадебный кортеж отправляется в дом невесты. Кстати, мать жениха остается дома, чтобы достойно встретить молодых.

В доме невесты: обряд свадебного платья

В корзину кладутся подарки для невесты (иногда платье) и несколько атрибутов: обувь (обязательно), фата, духи, косметика, сумочка, букет , и т. д.По старинному обычаю, после прихода сватов все женщины собирались в девичьей комнате и наряжали невесту, напевая обрядовые песни. Молодой женщине пришлось наряжаться во все новое, купленное женихом. В процессе одна из ее туфель куда-то пропала, и ее пришлось «похитить» кому-то из родственников невесты. Каворкин должен заплатить выкуп, чтобы вернуть обувь. Фату надевают, трижды оборачивая ее вокруг головы невесты. Затем жениха приглашают в комнату, и он, приподняв фату с лица невесты, целует ее и выводит к гостям.Однако здесь их ждет еще одно препятствие. Путь им преграждает брат невесты с мечом в руках и тоже требует выкуп. На этот раз раскошелиться приходится жениху.

Свадьба

После небольшого застолья в доме невесты молодые и свадебный кортеж отправляются в церковь, где совершается обряд венчания. После этого молодожены отправляются в дом жениха, где их встречает мать жениха с лавашом и медом. Она бросает лаваш на плечи жениху и невесте и дает им ложку меда.

Это знак того, что они живут в мире и согласии. Затем новобрачная должна разбить пяткой тарелку перед входом в дом своего нового мужа. После этого начинается долгое застолье, во время которого невесте преподносят золотые дары. Последний этап – танец невесты, после которого молодые покидают зал, но свадьба продолжается.

В заключение

Армянские свадебные традиции и обычаи очень богаты, самобытны и чрезвычайно интересны, и каждый регион имеет свои особенности, но их невозможно описать в двух словах.О них мы расскажем вам в следующий раз.

.