Кол забивают на свадьбе: Финиш свадьбы — Забивание кола (чопа) — Второй день свадьбы — Второй день свадьбы — Каталог файлов

Забить кол на свадьбе. Русский свадебный обряд. Осиновые колья. Тонкости изготовления

Сватовство . За несколько месяцев до свадьбы родители жениха приезжают к родителям невесты и договариваются о свадьбе. Решается вопрос, где будут проводить мероприятие, сколько гостей будет приглашено, на какую сумму нужно рассчитывать. Женщины решают, какие блюда будут подаваться. Вопрос с нарядами должен решать жених, себе костюм и невесте платье, должен покупать он. В дружеской обстановке выясняются все нюансы столь знаменательного события.

Свадьба . Выкуп невесты. Когда жених приезжает за невестой, у него на пути встают, подружки, свахи, и требуют выкуп. Плату за невесту можно попросить любую, конечно в приделах разумного. Кто-то просит денег, а кто-то бутылку молока. И жениху приходится ехать в магазин, чтобы осуществить выкуп. Если жених выполнил все требования и угодил «вымогателям», то невесту отдают. Затем жениха встречают родители невесты с хлебом солью, выпивают, и отправляются в путь. До загса молодожены должны ехать в разных машинах. Существует такое суеверие, нельзя на свадьбу ни жениху, ни невесте одевать часы.

После росписи , молодожены с гостями обычно ездят кататься к памятным местам города, или за город. Муж и жена теперь ездят в одной машине. Примета гласит, что в этот день ни что не должно стать между молодоженами. Если во время съемки фото или видео, кто-то окажется между супругами, это очень плохо. Старайтесь в этот день, быть все время вместе, держаться за руки, и не отпускать. Даже есликто-нибудь попросится стать между вами во время конкурса или игры, не поддавайтесь.
Встречают супругов родители, с иконой, хлебом и солью. Говорят, кто откусит больший кусок хлеба, тот и будет в доме хозяин. Затем выпивают шампанское, и перебрасывают через себя хрустальные бокалы, нужно чтобы они разбились на мелкие кусочки, сказать «На счастье».

Во время застолья проводятся развлекательные мероприятия (конкурсы, викторины). Второе значительное событие этого дня, после бракосочетания конечно, воровство невесты. Обычно родственники или друзья сговариваются, и выманивают невесту одну, отвлекают жениха. Но на самом деле волноваться нужно дружку, так как это его обязанности, выкупать невесту. Третье значимое событие, похищение туфли, невесты. За это тоже отвечает дружок. Скорей всего ему предстоит выпить из ее обуви. Музыка, песни, танцы, обычно продолжаются до утра.

С новыми силами на второй день . Устраивается шуточное представление или переодевание мужчин в женскую одежду (чаще всего цыган). И для того, чтобы войти, каждый должен выпить «входную». На второй день свадьбы важными персонами являются дружок и дружка. На второй день похищают дружку, и туфель у нее крадут. Только теперь выкуп должен платить жених (молодожен). Таким образом, незамужней подружке невесты, в шуточном варианте пытаются помочь устроить личную жизнь. Продолжается все до глубокой ночи.

До сих пор , в селах существует обычай, сажать родителей жениха и невесты в воз, и искупать в речке. А так же принято, если родители выдают замуж младшую (последнюю) дочь, забивать кол во дворе или около него, чтобы не было разводов и повторных браков у детей. Это делает отец невесты.

Вы никогда не задумывались о точках необратимости в линии судеб своих предков?
Что было бы, если во время Великой Отечественной бомба попала не рядом, а в тот самый дом с прижимающейся к полу девочкой, которая позднее станет Вашей бабушкой? Или если б случай, когда в детстве отца сбил автомобиль, закончился летально?

Слушая истории своих любимых стариков, я много размышляла: сколько раз ниточка могла оборваться, не дойдя до меня? И в такие моменты жизнь казалась мне чудом, сравнимым с хрупким существованием самого человечества.

В этот раз представляю вашему вниманию мистический эпизод из жизненного пути своей прабабушки.

Прабабушка Таня появилась на свет в маленькой чувашской деревушке ещё до октябрьской революции, в 1906 году.

К концу 20-х – началу 30-х годов настала пора ей выходить замуж. На молоденькую крепкую девушку положил глаз сын одного из некогда зажиточных крестьян. Его отец, видимо, имел другие планы относительно судьбы дитяти, в которую небогатая невеста с многозначительной фамилией Баринова никак не вписывалась. Да к тому же был прадед уже женат. Но что поделать! Сердцу не прикажешь, а люди тогда не в пример нам были самостоятельнее и бескорыстнее: отпустил отец сына к полюбившейся девушке. Стали молодые обживаться, налаживать быт. Только первая жена не смогла простить столь переменчивой любви и, когда все были на сенокосе, подожгла жилище так не ставшей ей родной семьи… Сгорело всё: и живность, и убранство. Благо не успели к тому времени детей нажить.
Построили молодые себе новый дом. Жизнь складывалась непросто, к тому ещё в первый год разродилась Татьяна первенцем, а за ним недолго ждали и второго. Устала молодая от непрестанных забот. Шла однажды девушка с детьми к мужу на работу и появилась у неё мысль крамольная: оставить детей на хожей дорожке, а самой повеситься недалече. Вот-вот приготовилась, как заголосили малютки не своим голосом. Остановилась – жалко стало.

Только не осталось такое движение сердца без последствий: пришла беда, беспричинно умер первый ребенок. В те времена детская смертность была не редкость, только и второе дитя вслед за старшим поспешило. Третьего, родившегося, берегли как зеницу ока. И вот, было ему уже три года, когда отправилась семья в гости, прихватив сына. Ребенок увлеченно играл рядом с матерью, взрослые вели застольные беседы. Вдруг – исчезло дитя. Обстановка традиционной деревенской избы богатством не отличалась, бросились искать по всем углам. Нашли. Под кроватью, мертвого.

Мать была убита горем. Настало время похорон. Тогда заметили среди родственников-знакомцев милостинника, старичка захожего. Расспросил он Татьяну в чем горе её, да подсказал что делать. По прошествии 40 дней приказал сделать кол осиновый и воткнуть его в могилу последнего сына – тогда ни один ребёнок раньше матери не умрет.

Что сказано, то сделано. И действительно, было по сказанному. Все дети благополучно пережили сложные времена, даже моя бабушка, которая родилась в первый день самой значительной для нашей истории войны.

Бабушка, рассказывая историю, заключает мораль такую: случается, по каким-то причинам ребенок рождается нежеланным, а за ним – долгожданный. И судьба (или какая иная высшая сила), чтобы восстановить справедливость, зачастую забирает именно любимца. (Благо сейчас средства контрацепции от минимальных до радикальных находятся в наших руках, но истории случаются разные).

Хотелось мне знать бы, кто этот мистический старичок, что почти сквозь столетие позволил появиться мне, чтобы написать сейчас эти строки. И сколько людей, подобных ему, которые, сами не зная того, бережно помогли донести хрупкость наших жизней до сегодняшнего дня.

Почему считалось, что если вбить осиновый кол в могилу ведьмы, то она больше не сможет вредить? и получил лучший ответ

Ответ от Леди Лео? Ясноокая?[гуру]
Осиновый кол считается наиболее мощным и эффективным оружием для упокоения «беспокойной» нежити: вампиров, упырей, вурдалаков и прочих «милейших созданий» природы, эпоса и … воображения!
…А также – ведьм и колдунов после кончины…
«Колдуна да ведьму в гробу колом сквозь грудь пробивают, чтобы не ходили упырем; общее поверье всех славянских племен» , — указывал ещё историк, учёный и летописец Владимир Даль.

Почему так? – а потому что они считались проклятыми при жизни (заложными) душами, и одолеть их можно было лишь «проклятым» деревом – по принципу подобия. Similia similibus curentur. «Подобное лечится подобным»…или, говоря по-русски: клин — клином.. .
В старину за этими словами стоял реальный обычай: в могилу «колдуна» или «ведьмы» вбивали кол из осины, чтобы «нечистая вражья сила» не могла вредить честным людям в округе. Зло как бы «пригвождалось» к земле… негатив уходил прочь!

Осина обдает ярко выраженной отрицательной энергетикой, красивой чистой белой «атласной», «шелковистой» древесиной и мистическими свойствами «забирать и отводить негатив».
Убеждение, что осиновый кол способен «обезвредить нечисть» , пошло от древнего поверья, будто бы на осине повесился Иуда Искариот, и она, пытаясь стряхнуть с себя память о предателе, непрерывно трясет своими листьями, сбрасывая весь негатив «собранный» и отводя его » в тёмные» миры, а попросту говоря, — в почву, в землю.. .
Хотя — по поводу Иуды — и тут есть разные версии… Указывается не только осина, но и на бузина, и берёзас (и она якобы от страха побелела) , и ольха — (якобы поэтому её древесина имеет красноватый цвет) .
Итак, по легенде, осина после повешения Иуды стала дрожать от ужаса при малейшем ветерке… Так дерево это стало символом неизбежности наказания за предательство.
Популярны также версии проклятости осины, связанные с историей Христа (хотя в Новом завете осина не упоминается) : осина — единственное из деревьев, «не признавшее Иисуса» во время его бегства в Египет;
во время крестного пути Иисуса «осина не склонилась перед ним и не дрожала от жалости и сострадания» (близкая версия: все деревья, кроме осины, опустили листья) ; прутья, которыми бичевали Христа, были осиновыми) .
Вот только… откуда бы взяться осине на Ближнем Востоке?
Осина — дерево, которое встречается на севере Евразии в хвойных и широколиственных лесах, по склонам оврагов. Она достигает свыше 30 м. и диаметром до 1 метра и живёт по до 80-100 лет.
Осина относится к роду тополя семейства ивовых. Она считается истинно русским деревом, дающее — как уже сказано — атласно-белую, чистую древесину.
Это — вечно трепетная, поющая нежную лесную песенку красавица с дрожащими листьями, обладающая многими целебными свойствами для человека и животных. И хотя осине на протяжении столетий сопутствовала дурная слава, она широко применялась в народной медицине.
В магии всех европейских народов — осина связана с «нижним миром» а также с колдунами, ведьмами и пр. В русских сказках и ритуальной практике известен мотив осинового кола, забиваемого в спину или сердце мертвеца с неупокоенной душой, (особенно нечистого и грешного) .
Осину до сих пор именуют деревом повешенных. Поныне осина ассоциируется с с нечистой силой, хтоническими персонажами (прежде всего женскими) и является «символом чувственности».
В рунической традиции осина связывается с символом Ehwaz, ей приписывается мудрость, связь с тонким миром, способность противостоять любым условиям, отводить смерть, болезни, «порчу», лечить исцелять.

Русский свадебный обряд.

Одним из самых важных событий в жизни русской женщины являлась свадьба, к которой она и вся её семья начинали готовиться задолго до самого события…

О свадебных обрядах наших древних предков, и мы имеем в виду действительно древних — тех, кто жил по законам ведического мировоззрения на протяжении нескольких тысячелетий, практически ничего не известно . То, что преподносится нам сейчас, как самая древняя древность, таковой на самом деле не является. Самым известным источником по вопросу свадебных обычаев древних славян является летопись христианского священника Нестора, «Повесть временных лет» 12 века. Он пишет, что обычаи древних славян разнились от племени к племени, и в некоторых племенах практиковалось так называемое «умыкание» — жених похищал невесту на игрищах, предварительно договорившись с нею о похищении — и многожёнство: «Схожахуся на игрища… и ту умыкаху жены собе, с нею же кто съвещашеся: имяху же по две и по три жены…»

«Тишанская средняя общеобразовательная школа

Свадебные обычаи и

традиции села Тишанка

(исследовательская работа)

Руководитель Винограденко Татьяна

Васильевна, учитель истории

ТИШАНКА, 2011.

Введение…………………………………………………..2

I. Подготовка к свадьбе…………………………………..4

1.1 сватовство…………………………………….. 4

1.2 могорыч…………………………………………5

1.3 оглядины……………………………………….5

1.4. девичник………………………………………5

1.5. вечер…………………………………………….6

II. Свадьба…………………………………………6-9

III Заключительные этапы свадьбы………………. 9

Заключение…………………………………………10

Используемые источники…………………………11

Введение

Актуальность работы:

Обряд свадьбы появился давно и сохраняется до сих пор. Ведь «играть свадьбу» — значит вводить в жизнь новую семью-институт общества, продолжающую саму его жизнь. Считается, что соблюдение свадебных обычаев и традиций сулит молодоженам счастливую жизнь. И в настоящее время, когда частыми явлениями становятся разводы. Родители и молодожены все чаще обращаются к старинным свадебным традициям, надеясь на долгую счастливую семейную жизнь. Поэтому моя исследовательская работа может иметь и практическую направленность, ее можно использовать при изучении обычаев и традиций села, а также при подготовке к свадьбе.

Цель исследовательской работы: сбор и систематизация свадебных обычаев и традиций села Тишанки и близлежащих хуторов

Методы исследования:

опрос, анализ материалов музея, анализ средств массовой информации , интервьюирование.

Используемые источники:

воспоминания «сторожилов села», материалы СМИ, летопись села Тишанка, краеведческая литература.

I . Подготовка к свадьбе

Свадьба – от слова «свой», «свойский», свой человек». В основе обряда свадьбы – дорога, по которой поезд жениха движется в новую жизнь, дорога превращающая ранее разрозненное в единое. В старые времена свадьбы игрались очень торжественно, потому что люди осознавали брак действительно как таинство, понимая, что этим шагом определяют свою жизнь до смерти и дороги назад не будет. Свадебный ритуал был строго регламентирован. Свадебный ритуал был строго регламентирован, это был целый спектакль со множеством действующих лиц, у каждого из которых была своя роль.

В основе обряда свадьбы несколько этапов:

Сватовство

Оглядины

Девичник

День свадьбы

Гнать «зузулю»

Забивание кола

1.1 Сватовство

Приходили свататься обычно вечером, шли огородами. Молодые назывались иносказательно «купцом товара», а невеста –«товаром».

При сватании невесты родители жениха приносят хлеб, соль, спиртное. При сватании жениха и невесты спрашивают « согласны они соединить свои сердца». Если согласие было получено, тогда сваты ставили на стол хлеб-соль и спиртное.

Первую рюмку пили сват со сватом, мать с матерью, невеста с женихом. После этого затягивали песню.

1.2 Могорыч

Устраивали обычно через три дня или через неделю после сватовства. Приглашали близких родственников с обеих сторон и подруг невесты. За застольем договаривались о свадьбе.

1.3 Оглядины

«Место смотрели» обычно после сватовства через две недели. Ходили не — веста, ее родители и брат. Осмотрев хозяйство, дом, измерив окна (для пошива занавесок), устраивали застолье.

1.4 Девичник

За день до свадьбы в доме невесты собираются ее подруги и крестная мать каравай месить. На стол ставят блюдо, на блюдо три свечи. Крестная мать перед тем, как ка­равай замесить спрашивала благословения у родителей невесты и подруг. Сначала она обра­щалась с поклоном к отцу: «Благослови, кум наш, каравай замесить». Отец отвечал: «Бог благословил и я благословляю». Затем так же спрашивала мать и девушек.

Когда каравай выпекали, смотрели: если он целый — к долгой и счастливой жизни; с трещиной — жизнь у молодоженов не сладится; перекошенный — жизнь пойдет наперекосяк.

Приданое всегда было важным условием русской свадьбы, в него входило: постель, платья, домашняя утварь и украшения, деньги, недвижимость. От жениха ничего не требовалось. Этот сговор имел юридическое значение. Если невеста была из бедной семьи и не могла принести в дом приданое, то жених сам «делал приданое» или передавал родителям невесты некоторую сумму денег — старинный обычай не позволял брать невесту без приданого.

Традиция предписывала русскому парню из­готовить своими руками все необходимое для того, чтобы его любимая могла готовить себе приданое. И уж конечно, каждый юноша ста­рался превзойти всех остальных своим мас­терством, готовя для девушки такой подарок. Сколько выдумки, изобретательности, тонко­го художественного вкуса вложено в украше­ние каждой прялочки! Так стоит ли удивлять­ся тому, что прялка, живое воплощение юной любви, на протяжении долгих лет украшала собой избу хозяйки, а потом переходила, бе­режно хранимая, по наследству от матери к дочери, от бабушки к внучке.

Существовало поверье, что лихие колдуны и колдуньи могут внести порчу и нагнать злых духов в тот дом, где рядят свадьбу. Против
этого делались разные средства. Брачною комнатою избирался сенник, часто нетопленый. Необходимо было, чтоб на потолке не было земли, чтоб, таким образом, брачная спальня не походила ничем на могилу.

Вечером в дом невесты приезжали родственники жениха за постелью. Подруги невесты требовали за постель выкуп, вели торг. После окончания торга постель везли в дом жениха. Там развешивали занавески, раскладывали приданое.

1.5. Вечер.

Вечером собирались дружки и дружки жениха и невесты. Только молодежь. Пели, танцевали, угощались.

II . Свадьба

Первый день свадьбы. Утром подруги собирали невесту к венчанию . Они одевали ее в праздничную одежду и усаживали в «святой угол» под иконы. В ожидании жениха девушки пели песни. Матери жениха и невесты не должны быть одеты в платья, так как считалось, что раздельная одежда, например, юбка и кофта отдалять жениха и невесту.

В это время жених, собрав свадебный поезд, ехал за невестой. Перед этим мать обсевает жениха овсом, мелкими деньгами, конфетами. По дороге свадебному поезду могли перегородить дорогу и только за выкуп открывают путь.

Приехав, жених с двумя дружками шел выкупать невесту. Выкупал невесту дружок, платили как деньгами, так и конфетами, шоколадом и спиртным.

Когда невеста куплена, ее приводят к жениху, покрывают. Покрывают две свашки от жениха и невесты платками и кепкой. Приговаривая:

Покрывачка плаче,

Покрывачка плаче,

Покрывачка плаче,

Не так покрываться

Як поцеловаться

Затем было благословление на семейную жизнь.

Отец и мать брали икону, молились и целовали икону и говорили: «Благословляем те­бя, доченька, на новую жизнь». Невеста целовала икону, отца, мать. Икону передавали невесте в новую семью. После благословения невесту выводили из дома.

Специальный человек должен был следить, чтобы никто не прошел между женихом и невестою-это считалось дурной приметой. И еще о некоторых свадебных традициях, сохранив­шихся до наших дней. В старину молодым на свадьбу было принято дарить большую соломенную куклу с животиком (отсюда, видимо, и пошел обычай привязывать пупса к решетке радиатора), которая называлась домашней Мас­леницей. Полнота куклы символизировала грядущий дос­таток и здоровое потомство. Традиция переносить ново­брачную через порог дома, в котором она будет жить с мужем, возникла вот как: в старину считали, что если мо­лодая жена упадет на пороге своего нового дома, это пло­хая примета. Чтобы полностью исключить такое падение, женихи поднимали своих невест и переносили через по­рог дома на руках.

На улице, садясь в повозку, невеста крестилась на четыре сторо­ны. Ехали венчаться жених и невеста в разных повозках. Когда невеста отъезжала, ее подруги пели песни. Затем шел процесс венчания.

После венчания молодые ехали в дом жениха, там их встречали с иконой и хлебом-солью мать и отец жениха. Невесту усаживали в святой угол и начинали повивать. Большая сваха в руках держала блюдо, на котором лежала лепешка хлеба, хмель, жито, конфеты, мелкие деньки, гребешок, масло, две свечи. Светилка (сестра невесты) и дядька (брат невесты) заворачивали свечи за концы дымки и закрывали ею невесту. Большая сваха просила у родителей невесты благо­словения молодую повить.

Затем сваха обращалась к матери невесты. Большая сваха расплетала косу, затем запле­тала две косы, снимала со своей головы платок и одевала его невесте. Молодожены во время застолья не ели. Когда гостям подавали кашу, дружко и под­ружка уводили молодых в другую комнату ужинать. Дружко брал жениха за повязанный у него на руке платок и выводил его из комнаты.

После ужина жениха и невесту снова выводили к гостям. Невеста одаривала родствен­ников жениха подарками, которые она сама сшила к свадьбе. Затем дружко наливал стакан водки , брал каравай и начинал собирать отдарки. За каждый отдарок дружко давал гостю выпить и закусить караваем.

Когда застолье заканчивалось, молодых уводили спать.

Второй день свадьбы — ряженая свадьба. Гости приходили с утра –

снедать – завтракать. В этот день готовили больше горячие блюда: суп, вареники, пельмени, блины.

В этот день по селу ходили ряженые гости, чаще наряжались цыганами и воровали кур, утят, горшки, ведра и все это отдавали молодоженам.

В этот же день происходил процесс катания и купания. Невестка должна искупать свекровь в импровизированной купели и одеть ее. Затем катали крестных, как жениха, так и невесты. Они за это должны были одаривать «коней».

III . Заключительные этапы свадьбы

Следующий день свадьбы, а в старину через неделю, проводился следующий этап свадьбы — в Тишанке и близлежащих хуторах он называется – гнать «зузулю». В этот день жених приезжал в родительский дом невесты. Одним из блюд была яичница. Родители невесты дают курицу, потом эту курицу варят и угощают гостей. Это символизировало начало новой жизни, так как яйцо – символ жизни, роста.

Заключительный этап свадьбы – «забивание кола». В дом жениха приезжали родственники жениха и невесты. Во дворе забивали символический кол, как бы прикрепляющий невесту к этой семье.

Заключение

Свадьба в нашем селе, как социально-бытовой обряд имеет свои особенности, которые ориентированы на южнорусскую свадебную традицию. Одна из особенностей то, что свадьба сопровождается на языке диалекта. Использование русского и украинского языка, а так же обычаев и традиций привело к смешиванию не только языка, но и обрядов.

Так же в свадебной традиции прослеживается двоеверие, элементы, как христианства, так и язычества. Иносказания, ряженая свадьба, забивания кола-все это проявления язычества. Но в церемонии свадьбы существует, благословление, венчание — элементы христианской культуры.

Свадьба как особый обряд породила народный свадебный фольклор: песни, частушки, прибаутки, поздравления.

Используемая литература:

1. Кичигин культура Юга России: Белгородская обл. //

Опыт систематизации этнофольклорного материала.-Белгород, 2000

2. Традиционная культура Белгородского края.-Вып.1 –Сборник научных статей и фольклорных материалов из «Экспедиционных тетрадей» /Ред.-сост. .-Белгород: издание БГЦНТ, 2006

3. Сокол торжества — Харьков «Книжный клуб», 2005

какого числа отмечают, дата и история праздника

Вербное воскресенье (церковное название – Вход Господень в Иерусалим) – великий двунадесятый православный праздник. Он посвящен торжественному появлению Иисуса Христа в Иерусалиме накануне Его мученических страданий и смерти. В этот день принято посещать богослужения, освящать в храмах вербные или ивовые ветви и украшать ими в доме иконы.

Вербное воскресенье в 2021 году отмечается 25 апреля. Дата каждый год меняется в зависимости от дня празднования Пасхи. Праздник отмечается за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста.

Название праздника Вербное воскресенье произошло от обычая освящать в этот день в церкви ветки вербы. Они символизируют пальмовые ветви, которыми иудеи приветствовали Иисуса в Иерусалиме. В России пальмы не растут, поэтому их заменили вербовыми ветками. Верба – первое растение, которое расцветает весной. Она олицетворяет пробуждение природы после зимнего сна и возрождение новой жизни.

 

Как праздновать Вербное воскресенье

1. Подготовка к празднику начинается за несколько дней. Люди срезают веточки вербы и ставят дома в воду, чтобы они распустились.
2. Празднование Вербного воскресенья начинается вечером в субботу. В церквях проходят богослужения и освящение вербы.
3. В воскресенье в церквях также идет служба, и священники окропляют вербные прутики святой водой.
4. После службы люди приносят освященные веточки домой, кладут их возле икон и хранят в этом месте в течение года. Для привлечения силы, здоровья и достатка легонько хлестают по спине вербными прутьями членов семьи.
5. Хозяйки готовят праздничные обеды или ужины. Вербное воскресенье выпадает на Великий пост. В этот день запрещается кушать мясо, яйца, молочную продукцию, но разрешается употреблять в пищу рыбу и немного красного вина.

Вербному воскресенью предшествует праздник Лазарева суббота. В этот день Иисус Христос совершил великое чудо – воскресил праведного Лазаря. После Вербного воскресенья начинается Страстная седмица – неделя перед Пасхой, которая посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа.

История праздника

Праздник Вход Господень в Иерусалим установила христианская церковь в Иерусалиме в IV веке. На Руси он возник в X веке и получил название Вербное воскресенье.

Праздник посвящен торжественному входу Иисуса Христа в Иерусалим перед Пасхой в 33 году. После того, как Христос воскресил Лазаря из Вифании, слухи о Нем распространились по многим городам. Он въехал в Иерусалим на осле в сопровождении апостолов. По традиции те, кто въезжал в город на коне, несли войну, а въезжавшие на осле – мир. Иудеи увидели в Иисусе нового правителя – царя. Они осыпали путь Христа цветами, пальмовыми ветвями, клали у его ног одежду. Но Господь шел в Иерусалим не для земной власти, а на мученическую смерть во имя искупления грехов человечества. Спустя пять дней эта же толпа кричала: «Распни Его…!».

Существует языческая версия происхождения Вербного воскресенья, согласно которой прообразом праздника стало древнеславянское торжество Вербохлест. Оно было посвящено плодородию, живучести и силе воли, которые отождествляла верба. В этот день устраивались массовые гуляния. Парни в шуточной форме хлестали девушек вербой. Считалось, что такой ритуал способствует продолжению рода и появлению здоровых и сильных наследников. Также в этот день били вербовыми прутиками домашних животных, чтобы они росли здоровыми.

Традиции и обряды

С Вербным воскресеньем связано множество традиций и обрядов. Они направлены на привлечение здоровья, богатства, благополучия, удачное замужество, счастливое материнство.

Современные традиции в России

Верующие люди готовятся к Вербному воскресенью заблаговременно. За несколько дней до праздника они срезают молодые веточки вербы, заносят их в дом и ставят в воду, чтобы они распустились. Выбирать стоит неиспорченные деревья, где нет дупл, сломанных или засохших побегов. Не рекомендуется использовать вербу, которая растет возле кладбища или водоемов. Согласно поверью, на ней может отдыхать нечистая сила.

Празднование Вербного воскресенья начинается в субботу вечером. В церквях проходит всенощное бдение. На богослужении священники читают Евангелие, 50 псалом и окропляют вербовые прутики святой водой. Прихожане стоят с веточками и зажженными свечами до конца службы. В воскресенье проводится Литургия Иоанна Златоуста и снова проходит освящение вербы.

Освященные ветки люди приносят домой и кладут возле икон. Существует традиция хлестания ими детей и взрослых членов семьи, приговаривая при этом: «Не я бью, верба бьет!» или «Верба хлест, бей до слез!». Люди верят, что такой ритуал помогает очиститься от сглаза и злых духов, привлечь здоровье, силу и достаток.

Народные целители заготавливают в этот день почки ивы. Они верят, что настои из них помогают мужчинам сохранять силу, а женщинам – зачать ребенка. Хозяйки пекут из вербных почек пироги. Считается, что они помогают уберечь домочадцев от болезней.

Молодые девушки в этот день делают привороты на будущих мужей. Они ломают несколько веток на вербе, перевязывают их красной нитью, загадывают на суженого и хранят за иконами. Выбрасывать связку нельзя, так как можно сломать жизнь молодого человека и собственную.

В некоторых регионах осталась древняя традиция устраивать в этот праздник вербные базары или ярмарки. На них проводятся гуляния с колоритными угощениями и развлечениями для взрослых и детей. Народные мастера продают ремесленнические изделия и херувимы – ветки вербы, украшенные фигурками ангелов.

Старинные традиции празднования

Женщины, у которых были маленькие дети, в Вербное воскресенье купали их в воде с вербными почками. Они верили, что такой ритуал способен избавить младенцев от недугов и дать растущему организму здоровье и силы.

Родственники немощных и больных людей били их вербными прутиками по телу и при этом приговаривали: «Святой Дух, через вербу входи – болезнь уводи. Верба придет – болезнь унесет». Считалось, что такой обряд помогает вернуть здоровье.

Хозяйки выпекали печенье с добавлением вербных почек, чтобы стать здоровее и отвести от своей семьи болезни. Выпечку скармливали и скоту, чтобы увеличить поголовье и защитить его от болезней.

После окончания службы в церкви верующие съедали 9 вербных почек, чтобы защититься от зубных болей и недугов.

В этот день люди забивали на углу дома освященный вербный кол. Они верили, что он поможет изгнать страхи и сделает всех членов семьи решительнее.

В XVI-XVII веках в Москве в Вербное воскресенье проходил ежегодный Крестный ход. В нем участвовали Патриарх Русской православной церкви и царь. Они проезжали по городу на осле. Важным атрибутом праздника было древо, украшенное плодами. Плоды символизировали Божью благодать. Их раздавали всем желающими на Красной площади после всеобщей молитвы.

Свойства освященной вербы

Освященная верба становится святыней. Она обладает чудодейственной силой в течение года. В церкви рекомендуют хранить ее в доме возле икон до следующего Вербного воскресенья. Это помогает привлечь здоровье, достаток, удачу. Также можно делать с нее целебные настои, проводить ритуалы по защите от болезней, пожаров, по привлечению здоровья, сил, благополучия.

Ритуалы с освященной вербой

• Для очищения от сглаза и злых духов бьют легко по спине членов семьи освященными вербными прутьями и при этом приговаривают: «Не я бью, верба бьет!». Для привлечения силы, здоровья и достатка произносят при хлестании: «Будь таким же сильным, как верба, таким же здоровым, как ее корни, и таким же богатым, как земля». Хлестание вербой домашних животных уберегает их от болезней.
• Чтобы защитить дом от пожара и молнии, сжигают несколько веток и сохраняют пепел.
• Чтобы привлечь здоровье и силу, выпекают в Вербное воскресенье хлеб с распустившимися почками освященной вербы и кушают его.
• Женщинам, которые не могут долго забеременеть, нужно проглотить несколько вербных почек.
• При бессоннице ставят у изголовья кровати веточку вербы и перед сном произносят: «Святые ангелы, сон мой берегите, святая верба, нежить отгоняй».
• Для благополучного решения важного дела съедают вербную почку и думают о деле.
• Чтобы стать увереннее в себе, втыкают освященную веточку в крышу дома или в углу потолка.
• Чтобы быть сильными и здоровыми, в Чистый четверг (за три дня перед Пасхой) до восхода солнца заваривают в кипятке вербную ветку и умываются или ополаскиваются этим отваром.

Выбрасывать освященные прутики в мусор нельзя. Это может привести к болезням и денежным проблемам. Использованную или пришедшую в негодность вербу можно:

• пустить по течению реки;
• сжечь отдельно от мусора;
• закопать в чистом месте;
• положить между кустов растущей молодой вербы;
• использовать для изгнания злых духов и очищения дома – поджечь веточку и обойти с ней все углы помещения;
• отдать в ближайший храм, где вербу сожгут с молитвой.

Что можно и нельзя делать в Вербное воскресенье

В этот день запрещено выполнять работу по дому: убирать, стирать, мыть посуду. Нежелательно готовить горячие блюда, поэтому хозяйки стараются подготовить праздничные угощения для семьи заранее. Не рекомендуется шить, вязать, вышивать, а также расчесывать голову. Не разрешается заниматься тяжелым физическим трудом: колоть дрова, работать на огороде.

В этот праздник нельзя ссориться, нецензурно выражаться, желать зла, думать о плохом. Лучше воздержаться от просмотра телевизора, компьютерных игр, шумных застолий.

Крещение
Православная церковь не запрещает крестить ребенка в Вербное воскресенье. Нужно только заранее договориться со священнослужителем о времени события и подготовить все необходимое для его проведения.

Свадьба
Вербное воскресенье приходится на период Великого Поста, во время которого не рекомендуется устраивать пышные торжества. Если молодожены хотят скрепить свой любовный союз в этот день, следует ограничиться росписью в ЗАГСе и скромным отмечанием в узком кругу без мясных блюд и алкоголя.

Венчание
Венчаться в этот день по уставу Православной церкви запрещается, поскольку праздник выпадает на Великий пост. Исключением может стать лишь согласие архиерея, который правит церковью.

Что можно и что нельзя кушать

Вербное воскресенье приходится на Великий сорокадневный пост перед Пасхой. В этот праздник Православная Церковь дает послабление поста. Запрещается кушать мясо, яйца, молочную продукцию, но разрешается употреблять в пищу рыбу.

Традиционными угощениями праздничного стола являются овощные салаты, рагу с добавлением гороха, фасоли, кукурузы, бобов, чечевицы, каши из смеси круп. Популярный продукт в период поста – грибы. Хозяйки делают из них жаркое, запеканки, пироги, зразы, супы, голубцы. Грибы и бобовые заменяют мясные продукты. На десерт хозяйки подают фрукты, постный зефир, варенье, мармелад, халву, горький шоколад, печенье. Традиционными напитками являются кисели, компоты, узвары. На Вербное воскресенье разрешается употреблять в малом количестве красный кагор.

Что подарить на Вербное воскресенье

На этот праздник принято вручать символические подарки и сувениры:

• Освященная в церкви вербная веточка.
  При вручении такого подарка пожелайте человеку разных благ: здоровья, благополучия, удачи.
• Букет из вербы или букет цветов с вербой.
• Оберег из веточек вербы.
  Оберег можно сделать самостоятельно. Для этого возьмите несколько веточек вербы (желательно освященных в церкви), сплетите из них косичку и соедините в веночек. Можно украсить его искусственными цветами или цветными ленточками. Такой оберег будет защищать дом от бед и ненастий.
• Открытка с Вербным воскресеньем.
• Подарок церковной тематики.
  Хорошим вариантом станет икона «Вход Господень в Иерусалим».
• Чашка, футболка, магнит на холодильник, мыло ручной работы с названием праздника, изображением вербы или иконы.

Приметы и поверья

• Если на Вербное воскресенье выпадает хорошая погода, то будет хороший урожай фруктов.
• Чтобы в доме был достаток и благополучие, в этот день необходимо посадить или пересадить комнатный цветок. Если он будет хорошо расти, то следует ожидать прибыли, а если завянет – готовиться к убыткам.
• Если девушка хочет в ближайшем году выйти замуж, то ей необходимо до рассвета наломать веток на молодой вербе, положить их у изголовья кровати и весь день думать о любимом человеке.
• Перед тем, как совершить важное дело, нужно съесть три вербовых почки, припасенные в Вербное воскресенье. Они способны привлечь удачу.
• Чтобы избавиться от головной боли, следует тщательно расчесаться, собрать волосы с расчески, опустить их в воду и вылить у корней вербы.

Католическое Вербное воскресенье

У католических христиан Вербное воскресенье имеет название Пальмовое воскресенье, или Неделя Вайи. Праздник отмечается за неделю до католической Пасхи. В 2019 году он выпадает на 14 апреля.

В этот день торжественная служба начинается с пешего шествия вокруг церкви, которое символизирует встречу иудейского народа с Иисусом Христом. В нем участвуют священнослужитель и прихожане, которые держат в руках зажженные свечи, пальмовые ветки и поют гимн Христу-Царю и Библейские песни. В конце богослужения проходит освящение пальмовых веток.

Символы и традиции праздника в разных странах

Главный символ праздника Вербного воскресенья в России и других православных странах СНГ – верба, или ива остролистая. В зависимости от географического месторасположения и исторических традиций народа у торжества могут быть другие атрибуты:

• Финиковая пальма – у христиан, которые проживают в странах Средиземноморья.
  Пальмовые ветви были первым символом праздника. Они символизировали ветви, которыми жители Иерусалима встречали Иисуса Христа.
• Оливковое дерево – в Швейцарии и Италии.
  В Швейцарии этот день получил название Оливкового воскресенья.
  В Италии олива считается символом мира. Освященную веточку принято дарить человеку, с которым хочется помириться.
• Кокосовая пальма – на Филиппинских островах. Из ее листьев делают букеты, с которыми люди торжественно прославляют Иисуса Христа.
• Грецкий орех – символ праздника в Австрии. В канун этого дня жители страны заготавливают толстые ореховые побеги, которые украшают сладостями, цветами и лентами.
• Сухоцветы – в Польше и Литве. В этих странах в Вербное воскресенье появляются букеты из высушенных побегов злаковых, колосьев пшеницы, можжевельника и синих бумажных цветов.
• Тис – в Англии.
• Апельсин – во Франции. Задолго до Вербного воскресенья французы проращивают апельсиновую косточку в цветочном горшке. Накануне праздника они украшают лентами молодые проросшие побеги и берут их с собой на богослужение.

Читать ~15 мин.

Сколько просмотров за сегодня: 60
Сколько всего было просмотров: 184081

Туркменская свадьба | Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина

Свадьба – самый значительный и долгожданный праздник для любой туркменской семьи. Однако сегодня традиционные свадебные обряды в городе из культа превратились в дань этикету, их соблюдение лишь схематично обозначено в канве свадебной церемонии. Наиболее ярко свадебный ритуал выполняется в сельской местности, но и там даже самые старые аксакалы уже не помнят всех деталей свадебного торжества.

Попробуем восстановить все свадебные церемонии.

Когда-то браки в Туркмении заключались в очень раннем возрасте, старейшины рода подбирали пары задолго до их совершеннолетия, поэтому церемония сватовства просто отсутствовала. На совете родственников, называвшемся «генеш той» обсуждались условия проведения церемонии и назначалась торжественная дата.

Обычно свадьбу стремились устроить в понедельник, считавшийся у туркмен удачным днем – «сэхетлигун». Глашатаи – «джарчы» оповещали о радостном событии весь аул и близлежащие окрестности.

На следующий день самая уважаемая женщина в селение приходила в дом к невесте, чтобы начать пошив свадебных одеяний и сбор необходимой в новой жизни утвари: ковров, одежды, предметов домашнего обихода.

Для кройки и шитья платья тоже выбирали «удачные» дни, ткань для свадебного наряда получали из дома жениха. Раскроем, по традиции, занималась уважаемая в селе женщина, многодетная мать. Оставшиеся после раскроя лоскуты забирали подруги невесты, на счастье.

Платье невесты при всей своей сдержанности и консервативности кроя всегда богато украшалось вышивкой и ювелирными изделиями, которые пришивались на грудь в несколько рядов и выполняли функцию оберегов. При ходьбе украшения издавали мелодичный звук и тем самым отгоняли злых духов, которые, по преданиям, все время вьются возле молодой женщины, привлеченные ее красотой. Невесту вообще берегли от злых сил всеми доступными способами: укрывали ее с ног до головы накидками, вплетали в свадебный наряд множество оберегов, от косичек из верблюжьей шерсти до зубов свиньи, украшали руки девушки различными талисманами от сглаза.

Основные свадебные торжества в Туркмении происходили в доме жениха, хотя начиналась она, по традиции, в доме невесты, где для праздничной церемонии забивали столько голов скота, сколько планировали забить родители жениха (обычно по 10 голов с каждой стороны).

Рано утром в дом к невесте приходили подруги, которые, провожая ее, пели веселые песни («еленлер»). Снохи девушки в шуточных песнях обсуждали выдуманные и реальные качества жениха, а родственницы жениха пытались им возразить и расписывали достоинства будущего мужа.

Согласно традициям, к приходу за невестой свадебного каравана ей насильно (шуточно) надевали на голову свадебный халат-накидку («пуренжек»). Веселую возню в доме всегда провоцировали снохи с одной и другой сторон, которые и впоследствии играли значительную роль, устанавливая первый контакт между молодоженами.

Свадебный поезд имел весьма живописный вид: на разряженных верблюдах в специально оборудованных будочках («кедбеже») сидели разодетые женщины, караван окружали мужественные всадники с ружьями. Для невесты была приготовлена особая кибитка («дик кежебе»), со всех сторон украшенная бахромой, а с шеи ее верблюда свисал колокольчик. Свадебный караван был нагружен подарками для родственников невесты.

Подъехав, процессия останавливалась в полукилометре от деревни, и к дому суженой засылали гонцов, роль которых опять же играли снохи. После получения радостного известия молодую начинали спешно готовить в дорогу.

Наряженную девушку выводили за околицу, где ее уже ждал суженый на лихом коне с красивой сбруей («алагайыш») в сопровождении старшего брата. Невесту сажали в предназначенное «кедбеже», и караван уходил в сторону деревни жениха.

В течение всей церемонии передачи невесты жениху, снохи, подруги и жители деревни всячески пытались остановить процессию и в качестве откупа получали подарки – тканые платки или отрезы материи. Самым почетным подарком считалось получение лоскута, оставшегося после раскроя свадебного платья.

В сопровождении всадников охраны караван прибывал к дому жениха, где и разворачивались основные гуляния. Для проведения официальной церемонии во дворе сооружался большой помост, на котором молодожены должны были произнести слова торжественной свадебной молитвы, после которой и начиналось основное веселье.

Первое общение молодых происходило тогда, когда жених, окруженный толпой приглашенных, начинал испытывать невесту, заставляя развязать на нем поясной платок, снять сапоги и т.д. Все это девушка должна была проделать вслепую с закрытым лицом. Шуточное мероприятие символизировало дальнейшую безоговорочную покорность молодой жены и исполнение всех прихотей мужа.

После церемонии первого знакомства друзья жениха провожали его на женскую половину к невесте, у дверей комнаты которой их ждал ожесточенный отпор со стороны женщин. В неравной борьбе, конечно, побеждал жених и отбирал кусочки сахара у бдительных сторожей, чтобы в дальнейшем по традиции разбросать их у свадебного ложа. Во дворе полным ходом шло веселье, но молодые уже не принимали в нем никакого участия.

Обычно к свадебным торжествам, если они выпадали на осень (конец сбора урожая) или начало весны (перед севом) приурочивались и народные гуляния, сопровождавшиеся конными скачками, игрой в «козлодрание» («овлакчапды») или собачьими боями. Среди мужчин на соревнованиях самым желанным призом было выиграть красивый платок – важный атрибут свадебного ритуала, имеющий древнее сакральное значение.

На следующий день в комнату молодой жены приходили женщины, которые одаривали ее подарками и пытались развлечь. Так продолжалось в течение нескольких дней. Жених же таинственным образом исчезал утром, а появлялся только с наступлением сумерек.

В один из дней новая свекровь приводила невестке маленького мальчика, расстилала на полу ватный матрас, покрывала платком, бросала на него подушку и просила молодую на нем попрыгать. Этот обряд символизировал пожелание невестке много сыновей.

Через несколько дней после брачной ночи молодая жена должна была заменить девичий убор на женский. Это мероприятие сопровождалось шуточной борьбой между подругами невесты и зрелыми женщинами со стороны жениха. Лишь после вмешательства старейшин потасовка прекращалась, и девушке заплетали косы, опуская их за спину. На смену девичьей тюбетейке приходил женский головной убор «топбы», а шапочку невесты дарили младшей сестре жениха.

Только после смены наряда молодая жена имела право посетить соседей и односельчан, от которых принимала приглашение на обед.

Особо торжественно обставлялся обряд временного возвращения молодой жены в дом к ее родителям.

Караван с невестой состоял из 3–4 верблюдов и сопровождался родителями жениха, завидев которых отец невесты забивал баранов и начинал готовить угощение новым родственникам. Этот обряд выполнялся в разные сроки после свадьбы (от месяца до года у разных племен) и считался обязательным. Юную невесту возвращали к родителям, где она и оставалась ждать выплаты всего калыма новоиспеченным мужем. Кроме того, данный обряд позволял поближе познакомиться и подружиться родителям молодоженов.

Срок пребывания в отчем доме был для невест различным и напрямую зависел от состоятельности жениха. Эта традиция могла быть нарушена только в случае беременности молодой женщины. Если жених оказывался неспособным уплатить калым, новые родственники могли взять его в качестве батрака в свое хозяйство («гуйчгиев»). Поэтому, когда в туркменской семье рождался мальчик, его родители сразу же начинали откладывать деньги в счет уплаты будущего калыма. В небогатых семьях, где рождались девочки, огромные надежды возлагались на удачное замужество и большой калым, хотя появление сына в семье, по традиции, все равно более желанно.

Если же молодой зять сполна выплачивал калым, отец невесты и зять били по рукам и на другой день вызывали его родственников, которые приезжали за невестой. Зятю-молодцу дарили красный шелковый халат («гырмызы дон»), не оставались без подарков и остальные приехавшие.

Обычно после получения красного халата молодой муж в течение трех дней должен был приходить и здороваться с тестем и тёщей («саламабармак»), которые угощали его разными яствами и всячески ублажали. Каждый раз, уходя, зять оставлял на скатерти несколько серебряных монет в знак благодарности. На третий день отец невесты обычно благодарил зятя за внимание и просил больше не беспокоиться. С этого дня приглашения поступали уже от родителей жениха.

Эти традиции очень способствовали укреплению родственных связей между породнившимися семьями.

Сегодня большинство из этих обрядов кануло в лету, но вплетение в канву современной свадебной церемонии некоторых старинных особенностей имеет важную эмоциональную сторону. Ведь свадьба – это не только веселый праздник и красочный карнавал, свадьба – это надежда на долгую счастливую жизнь.

Вы понимаете, что было поставлено на карту?

Шарлотта Шнидерс, Джефферсон-Сити

Понимают ли граждане Соединенных Штатов, что было поставлено на карту на этих выборах и насколько это было важно для победы демократов? Демократы в высших отделах администрации Обамы / Байдена состряпали «российскую мистификацию», увековеченную через основные средства массовой информации и социальные сети (93 +% выступают против Трампа) и членов Конгресса, чтобы отстранить Трампа от должности и, возможно, остановить двухлетний Дарем. расследование этой коррупции увидело свет!

Кому-нибудь кажется подозрительным, что Байден назначил Рона Клейна, «большого технолога», руководителем аппарата своего Белого дома? Помог ли Клейн полностью заблокировать документальные доказательства Бобулинского, что Джо Байден получил финансовую выгоду от сделок его сына с зарубежными странами коммунистического Китая, России, Украины и Казахстана, что является преступлением? Помог ли Клейн запрограммировать компьютеры Доминиона на «Молоток» и «Оценочную карточку», так что процент голосов республиканцев не учитывался? Повлияло ли это также на Сенат, Палату представителей и другие расы? Поскольку Республиканской партии не разрешили пересчет голосов на избирательных участках в Мичигане, эта коррупция все еще имеет место и как насчет других штатов?

История Байденов полна коррупции. Hunter’s Paradigm Capital было предъявлено обвинение в крупнейшем деле финансового мошенничества в истории США. Байден уладил иск в декабре 2008 года, когда «старый Джо» стал В.П.! В 2009 году Хантер был соучредителем Rosemont Seneca (RS) вместе с Крисом Хайнцем, приемным сыном Джона Керри, и Девоном Арчером, попечителем состояния Хайнца. Согласно данным Федеральной резервной системы, эта недавно созданная компания получила ссуды Федеральной резервной системы на сумму 130 миллионов долларов без надзора со стороны Конгресса. Юристы RS отказываются комментировать, куда пошли деньги и 5 миллионов долларов, выделенных на ИТ / софтверную компанию на Мауи.

Секретные империи Schweizer показали, что Rosemont Seneca и Rosemont Realty (переименованные в Bohai Harvest RST и Gemini Investments) создали совместные предприятия с Коммунистическим банком Китая, у которых были триллионы, которые можно было потратить на стратегические закупки в США! ФБР раскрыло, что китайцы украли ядерные секреты, передовые технологии, связанные с истребителями-невидимками, системами беспилотных летательных аппаратов, и заявили агрессивные территориальные претензии в Южно-Китайском море на передовую военную базу, аэродромы, зенитные и ракетные системы.Никто больше не помогал коммунистическим китайцам в бизнесе от побережья США до побережья США, чем семьи Байденов и Керри, в ущерб национальной безопасности. Blaze написал документальный фильм под названием «Верхом на драконе», раскрывающий эти связи, но сайт вылетает, когда вы пытаетесь просмотреть!

Ли-Мэн Янь, вирусолог из лабораторий Ухани, сообщил, что Китай сознательно развязал эту пандемию. Был ли это план демократов добиться избрания президентом Байдена, критически настроенного друга китайцев? В планах Обамы и Байдена было «преобразовать Соединенные Штаты»! Вы трансформируете то, что любите ?,

Советы по домашнему свадебному торту? Планируй и «не сходи с ума»

Даже во время пандемии люди женятся.А там, где свадьба — пусть даже небольшая, на заднем дворе — обычно бывает торт.

Домашним пекарям, которые хотят самостоятельно сделать свадебные торты, не нужна причудливая многоярусная башня. Но как они могут создать что-то, что превосходит обыденное?

Во-первых, не будьте слишком амбициозными, — говорит Джоселин Делк Адамс, автор поваренной книги и основательница блога Grandbaby Cakes. При приготовлении свадебных тортов люди склонны оказывать на себя большое давление.

«Не сходи с ума», — предупреждает она.Сделайте пару торта для упражнений, чтобы почувствовать себя готовым к важному дню.

Подготовка — это ключ к успеху, соглашается пекарь по особым случаям Рон Бен-Исраэль, владелец Ron Ben-Israel Cakes в Нью-Йорке.

«Подготовьте и упростите процесс, записав все этапы», — говорит он. «Разделите процесс на части и запишите, что для каждого потребуется».

Перечислите ингредиенты, которые вам понадобятся, и убедитесь, что вы можете найти их все, поскольку таких продуктов, как мука и разрыхлитель, может не хватать.

Бен-Исраэль подчеркивает, что рецепты ваших тортов, включая начинки и глазурь, должны быть найдены из надежного источника.

Хорошая новость в том, что коржи можно выпекать и замораживать, хорошо завернув, за несколько недель. Разморозьте завернутые коржи в холодильнике. Бен-Исраэль говорит, что проще собирать и украшать торты прямо из холодильника (а не из морозильника, поскольку при размораживании может образовываться конденсат).

Заливку и глазирование можно производить на несколько дней вперед. Достаньте их из холодильника и дайте им нагреться до комнатной температуры, затем снова перемешайте и разложите при комнатной температуре.

И ярлыки в порядке. Адамс говорит: «Если вы не чувствуете, что у вас хорошо получается выпечка, не бойтесь готовить смесь для торта! Есть много способов сделать смесь для торта особенной ».

Одна вещь, которую я усвоил на собственном горьком опыте, — это важность слоя крошки глазури. Это техника нанесения на торт очень тонкого слоя глазури, позволяющая ему затвердеть, прежде чем нанести последний, более толстый слой. Первый слой может собрать немного крошек, но затем скрепит их, чтобы последующий слой глазури не собрал больше крошек и не испортил чистый вид торта.Это важно, например, при покрытии шоколадного торта белой глазурью.

Одноуровневые торты проще, и если вы хотите сделать более одного слоя, Бен-Исраэль советует вам прочитать, как структурировать многослойный торт. Посмотрите видео на YouTube, чтобы узнать его физику. Когда в прошлые дни я делал примитивные свадебные торты для друзей, я помещал верхний слой на картонный круг (замаскированный глазурью), и, прежде чем положить его поверх нижнего слоя, я вставлял несколько соломок, обрезанных по высоте нижнего. корж по кругу посередине торта для поддержки верхнего слоя.

Что касается украшения, Бен-Исраэль и Адамс советуют делать это просто. Бен-Исраэль говорит, что вы можете вообще отказаться от окантовки или, если вы действительно хотите использовать пакет с кондитерскими изделиями, «подумайте о Ките Харинге и покройте весь торт рисунками. Не выбирайте прямые линии ».

Он также выступает за конфеты, посыпку и съедобные цветы (не опрыскивать ничем). Он предлагает использовать разноцветные конфеты для создания эффекта витража.

Если вы чувствуете себя экстра-креативным, говорит Бен-Исраэль, смешайте некоторые пищевые красители с прозрачным спиртом, например водкой, и раскрасьте их, как акварельные краски, поверх глазури.«Если краски начнут капать? Большой! Нанесите краску на торт ».

Один из преимуществ выпечки торта для небольшой свадебной вечеринки: вы действительно можете подумать о вкусах, которые нравятся этой паре.

«Ваш торт может отражать индивидуальность вас и вашего жениха таким образом, который может казаться невозможным, когда вы устраиваете большую свадьбу и беспокоитесь о том, чтобы угодить людям», — говорит Адамс.

Эрин Батлер, директор волонтерской службы City Harvest, организации по оказанию помощи голодающим в Нью-Йорке, точно знает, чего она хочет от торта, когда этим летом выйдет замуж за жениха Бена Коэна.

«Когда Бен впервые приехал навестить мою семью во Флориде, я повела его купить торт в супермаркете Publix, который полностью напоминает мое детство», — говорит она. Это был торт, который ее семья покупала для каждого праздничного случая, и Батлер и Коэн покопались на форумах Google в поисках рецепта.

«Есть определенные традиции, которые мы отбрасываем, но этот свадебный торт, вдохновленный Publix, кажется действительно важным элементом головоломки, который делает нашу свадьбу особенной», — говорит она.

Адамс также предлагает думать не только о торте.

«На самом деле, прямо сейчас не нужно так сильно придерживаться традиций», — говорит она. «Традиция на самом деле режет десерт вместе, чтобы вы могли разрезать вместе пирог, если вам это нравится».

Постарайтесь получить удовольствие от процесса, говорит она, возможно, вместе сделайте торт и создайте это воспоминание.

«Это сделает его вкус слаще — тот факт, что вы вместе создали этот торт или десерт для вашего особенного дня.”

___

Кэти Уоркман регулярно пишет о еде для Associated Press. Она написала две кулинарные книги, посвященные кулинарии для всей семьи: «Ужин решен!» и «Поваренная книга Mom 100». Она ведет блог на http://www.themom100.com/about-katie-workman. С ней можно связаться по адресу [email protected].

11,5 высоких флагов, 15 высоких флагштоков, наземные колы Хот-доги Безветренный флаг с перьями, черный / желтый

11,5 высоких флагов, 15 высоких флагштоков, наземные хот-доги безветренные флаги с перьями, черный / желтый

• Дом
• 11.5 высоких флагов, 15 высоких флагштоков, наземный столб Хот-доги, безветренный флаг с перьями, черный / желтый

: хот-доги (черный / желтый), безветренный флаг с перьями : Товары для офиса. Большой, яркий, смелый и красивый. Этот флаг действительно привлекает внимание! 。 Это предложение для полного комплекта. Все, что вам нужно, чтобы установить этот флаг на траве или дерне. 。 Простота установки, простота использования. 。 Примечание: это очень высокий флаг, около 14 футов в установленном состоянии.Это примерно роста двух человек, один из которых стоит на плечах. Иногда бывает слишком много. Например, он может быть слишком большим для использования в помещении. 。 Примечание. Не во всех городах разрешена реклама этого типа. Пожалуйста, проверьте перед покупкой. 。 СКИДКА 20% на розничную торговлю, приобретая наш флаг Hot Dogs (черный / желтый) Windless в НАБОРЕ. Комплект включает флаг высотой 11,5 футов, гибридный флагшток длиной 15 футов и стойку для крепления на земле. Этот комплект — все, что вам нужно, чтобы настроить и летать на этом прекрасном 11.Флаг высотой 5 футов на траве или торфе. Этот флаг из перьев блестяще озвучивает ваше сообщение и действительно привлекает внимание. Наш комплект флагов — одна из лучших доступных рекламных ценностей. В комплект входит один флаг хот-дога (черный / желтый) Windless. Этот флаг печатается обычным способом, который заключается в том, чтобы напечатать его на одной стороне и позволить чернилам проникнуть на обратную сторону. В результате получается очень красочная обратная печать на обратной стороне. Обычно мы печатаем текст сверху вниз заглавными буквами, потому что это облегчает чтение обратной стороны.Но текст и изображение будут перевернуты на обратной стороне. В наш комплект также входит наш 15-футовый гибридный флагшток из стекловолокна и алюминия. Мы разработали этот шест так, чтобы он обладал одновременно силой и гибкостью. Наш гибридный флагшток очень прост в установке. Третья часть комплекта — это стойка для крепления на землю. Кол предназначен для вбивания в землю. Земля должна быть легко проницаемой, поэтому лучше всего на траве или дерне. Простой в установке и использовании этот комплект связки флажков с перьями также является одним из самых экономичных доступных рекламных методов.Если вы купите полный комплект и два дополнительных флажка одновременно, вы потратите около 89,97 долларов США, плюс стоимость доставки. По консервативным оценкам, эти три будут длиться год, а обычно намного дольше. Чтобы ваши рекламные флаги выглядели как можно лучше, меняя их чаще, вы сохраните свежесть, яркость и создадите впечатление высокопрофессионального местоположения, одновременно привлекая внимание к вывескам с флагами. Таким образом, общая стоимость этой потрясающей формы наружной рекламы, флага с перьями, составляет всего около 25 центов в день! Это отличное качество для любого вида наружной рекламы! 。。。

### FLAGCSS0 ###

JavaScript отключен.Пожалуйста, разрешите просмотр всего сайта.

Высокий флаг 11,5, 15 высоких флагштоков, набор для хот-догов с наземным креплением, Безветренный флаг с перьями, черный / желтый

Высокий флаг 11,5, высокий флагшток, 15 высоких флагов, наземный кол, Хот-доги, безветренный флаг с перьями, черный / желтый, набор с перьями, черный / желтый 11,5 высокий флаг, 15 высоких флагштоков, безветренные хот-доги на наземном колье, 15-футовый флагшток, наземный столб): офисные товары,: хот-доги (черный / желтый), безветренный флаг с перьями (высокий флаг 11,5 футов, изысканные товары покупка в Интернете Лучший выбор Доступные товары Гарантия лучшего качества — до 80%.11,5 высоких флагов, 15 высоких флагштоков, наземные хот-доги безветренные перья, черный / желтый.

Высокий флаг 11,5, 15 высоких флагштоков, наземный кол Хот-доги Безветренный флаг с перьями, черный / желтый

Высокий флаг 11,5, 15 высоких флагштоков, наземный столб Хот-доги, безветренный флаг с перьями, черный / желтый

Высокий флагшток высотой 15 футов, наземный столб): офисные товары,: хот-доги (черный / желтый), безветренный набор флагов с перьями (11 , 5 футов высотой флаг, Изысканные товары онлайн-покупка Интернет Лучший выбор Доступные товары Гарантия лучшего качества — до 80%.

Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы на заднем дворе с двумя ставками Спорт и игры на свежем воздухе meethink Lawn Games

Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы на заднем дворе с двумя ставками Спорт и отдых на свежем воздухе Игры на лужайке meethink

Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы на заднем дворе с двумя кольями, Четыре стальных уличных подковы на заднем дворе с двумя кольями Triumph Hammer-Finished: Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы с отделкой Hammer с двумя кольями: Спорт и отдых, 100% Удовлетворение гарантировано Получайте проверенные коды купонов ежедневно Получите быструю доставку и гарантию соответствия цены.Комплект Backyard Horseshoe с двумя кольями Triumph Hammer-Finished Four Steel Outdoor.

Triumph Комплект из четырех стальных подковообразных подков для улицы с отделкой молотком и двумя кольями

Деревянные пазлы HZONE для малышей 1 2 3 года, яркие яркие цветные формы, 5 упаковок, ранние развивающие игрушки, подарок для мальчиков и девочек с 5 узорами животных, JOYYPOP DIY Черный золотой шар, гирлянда, арочный комплект с воздушными шарами Золотая занавеска из мишуры для свадьбы, дня рождения, вечеринок Украшения (112шт).Набор из 2-х самых продаваемых коричневых кожаных стульев с открытой спиной Lisette. Радиоуправляемый автомобиль Металлические крючки и цепь в масштабе 1/10 для прицепа Длина 110 см Аксессуары для гусеничных тележек на радиоуправлении для D90 Axial SCX10 RC Rock. TRC8679 Camo Trio Design Paint Mask RC Body Vinyl Paint Mask Трафареты Аэрограф R / C. Принадлежности для тележки Hiboy Hoverboard для HC01 Замена одного полного набора инструментов, Магазин игрушек Stuffems в костюме военно-морского флота Одежда для плюшевого мишки Подходит для большинства плюшевых мишек Тедди 14-18 лет и создайте свою собственную куклу из крокодиловой руки ， Роль мягких резиновых кукол с акулами Play Toy for Kids 2 Pack Реалистичная голова крокодила Акула Голова 7 дюймов Meifen Shark Hand Puppet Toys, Детские товары для вечеринок Украшение на день рождения Фестиваль Сувениры Декор SOJUNER Временные татуировки динозавра Дети Мальчики Девочки 24 татуировки Пакет из 2 листов. ❤️ Mealeaf ❤️ Топы с динозаврами для маленьких мальчиков, футболка в стиле пэчворк, короткие штаны, повседневная одежда (3-24 мес.). Продукты KO Apex RC # 8001 Airtronics Синий алюминиевый зажим для сервопривода 23T JR, SKAVIJ 3D Игрушка для игры в крестики-нолики Деревянная настольная игра ручной работы с крестиками и крестиками, Playlife Новые регулируемые детские четырехроликовые коньки Laja для дома и улицы, MAGICYOYO Y03 Hertz Professional Unresponsive Yoyo Yoyo Сумка и 5 запасных струн для йо-йо — розовые йойо с длительным временем отжима и перчаткой.

Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы для заднего двора с двумя кольями

: Triumph Hammer-Finished четыре стальных уличных подковы заднего двора с двумя ставками: спорт и отдых, 100% удовлетворение Получите проверенные коды купонов ежедневно Получите быструю доставку и гарантию соответствия цены.
Triumph Hammer-Finished Четыре стальных уличных подковы для заднего двора с двумя кольями

US выходят из доли Citigroup и получают прибыль в размере 12 миллиардов долларов

ВАШИНГТОН (Рейтер) — Правительство США продало свои оставшиеся акции Citigroup Inc в понедельник по 4,35 доллара за каждую, ознаменовав выход из владения спасенного банковского гиганта с доходом в 12 миллиардов долларов валовая прибыль для налогоплательщиков.

Женщина пользуется банкоматом в отделении банка Citi в Нью-Йорке, 12 августа 2009 г. REUTERS / Lucas Jackson

The U.S. Treasury заявила, что получит выручку в размере 10,5 млрд долларов от публичного размещения 2,4 млрд акций Citigroup, о котором было объявлено всего за несколько часов до этого. Цена на 10 центов ниже цены закрытия на Нью-Йоркской фондовой бирже в 4,45 доллара.

«Продав все оставшиеся акции Citigroup сегодня, мы получили возможность зафиксировать значительную прибыль для налогоплательщика и избежать будущих рисков», — сказал Тим Массад, исполняющий обязанности помощника министра финансов по вопросам финансовой стабильности.

«Этой сделкой мы достигли наших целей по возвращению средств TARP, защите налогоплательщиков и выводу правительства из бизнеса по владению долями в частных компаниях», — добавил Массад в заявлении.

Казначейство инвестировало в общей сложности 45 миллиардов долларов в помощь Citigroup в 2008 и 2009 годах во время финансового кризиса. Компания выплатила 20 миллиардов долларов привилегированными акциями, а еще 25 миллиардов долларов были конвертированы в 7,7 миллиарда обыкновенных акций, принадлежащих Казначейству.

Компания сократила эту долю за последний год с 27 процентов до менее 7 процентов за счет контролируемых продаж на рынке.

Решение о продаже оставшихся акций в рамках одного крупного предложения последовало за успешным первичным публичным размещением акций General Motors Corp в прошлом месяце, которое значительно снизило долю государства.IPO GM вызвало большой интерес как у отечественных институциональных инвесторов, так и у иностранных суверенных фондов.

«Citi рад, что Министерство финансов США завершило разработку планов выхода из оставшихся владений обыкновенных акций Citigroup. Мы очень признательны за поддержку, оказанную Казначейством во время финансового кризиса », — говорится в заявлении представителя Citigroup Джона Диата.

Ожидается, что размещение, которое проводит Morgan Stanley в качестве менеджера по букраннингу, завершится примерно 10 декабря 2010 г.Комиссия за андеррайтинг по сделке будет оплачена Citigroup, сообщило Казначейство.

ЧЕРНЫМ

Казначейство заявило, что его оценка совокупной прибыли в размере 12 миллиардов долларов от финансовой помощи в размере 45 миллиардов долларов включает прибыль от продажи обыкновенных акций в размере около 6,85 миллиарда долларов, проценты и дивиденды в размере 2,9 миллиарда долларов и 2,2 миллиарда долларов США по Trust Preferred Securities it. полученные под гарантии по пулу активов Citigroup.

Казначейство оценило в среднем 4,14 доллара за каждую из 7,7 миллиарда проданных акций Citigroup. Он получил акции по курсу конвертации 3,25 доллара каждая.

Продажа, однако, не освобождает Citigroup полностью из тисков государства. Казначейство также заявило, что продолжит удерживать варранты на покупку акций Citigroup, выпущенных в рамках финансовой помощи. Они могут быть выкуплены Citigroup или проданы на отдельном аукционе с получением дополнительной прибыли.

Казначейство также заявило, что оно имеет право получить около 800 миллионов долларов в Citigroup Trust Preferred Securities от Федеральной корпорации по страхованию депозитов в рамках программы гарантирования долга — при условии, что FDIC не понесет убытков по долгам Citigroup, которые она поддержала во время финансового кризиса.

Ожидается, что в следующем году Казначейство начнет продажу своей доли в вырученной страховой компании American International Group и рассчитывает получить прибыль от сложной серии сделок.

Дополнительные репортажи Гленна Сомервилля в Вашингтоне, Паритоша Бансала и Марии Аспан в Нью-Йорке; Редакция: Мураликумар Анантараман

Старинный свадебный знак кола

Нажмите на изображение для галереи

Сейчас у нас хорошо заработанный рождественский перерыв, все заказы размещены после 18 декабря будет обработано при возврате после 4 января.

Знак «Ящик Apple»

Создайте свой собственный знак! Зачем иметь что-то готовое, если можно получить именно то, что хочешь. На наших вывесках может быть столько строк, сколько вам нравится, какой вам нравится формулировка. Добавьте деревенского стиля в ваш свадебный декор с помощью наших персонализированных деревянных табличек.

• Отлично подходит для свадеб или мероприятий летом или зимой. Имейте приветственный знак на свадебном приеме или выделите парковку на загруженной бизнес-стоянке! Заимствованы из нашего ассортимента подлинных винтажных ящиков и поддонов для яблок, слегка отшлифованы и окрашены / нанесены трафаретом по вашему выбору.

Для трафаретной печати до 9/10 символов в строке.

В целях транспортировки и для вашего удобства знак не будет прибиваться к почте, чтобы минимизировать риск повреждения при транспортировке. К вашему заказу мы предоставим два гвоздя, которые можно легко забить в столб, чтобы надежно закрепить его, когда вы будете готовы его поставить. Если вы предпочитаете, чтобы мы отправляли его в готовом виде, просто свяжитесь с нами, чтобы обсудить это.

• Настраиваемый
• Молоток в мягкую землю / траву
• Формулировка на ваш выбор

Мы вручную производим всю нашу мебель на месте, перерабатываем использованные ящики / корзины для яблок и древесину поддонов в красивые предметы, которые будут с гордостью выставлены в вашем доме. дом или сад.Для получения дополнительной информации о наших продуктах вы можете посетить наши часто задаваемые вопросы.

• Бренд: Винтажные ящики для яблок
• Код продукта: StSIGN
• Вес: 2,00 кг
• Размеры (Д x Ш x В): 50,00 x 10,00 x 5,00 см
• Наличие: 50
• Срок поставки: до 15 дней

• 24,99 фунтов стерлингов
• Без налога: 20,83 фунтов стерлингов
• 2 или более 19,50 фунтов стерлингов
• 3 или более 19,00 фунтов стерлингов
• 4 или более 18,50 фунтов стерлингов
• 5 или более 18,00 фунтов стерлингов
• 6 или более 17 фунтов стерлингов.50

Доступные опции

Количество знаков на ставке — Пожалуйста, выберите — 1 знак 2 знака (+ 5,00 £) 3 знака (+ 10,00 £)

нанесение трафарета при необходимости

Теги: Знак, Свадебный знак Направления, Подписать сообщение, деревянные вывески, свадебные украшения, персонализированные знаки

Выигрыш ставки в проигрышной гонке

Вторая из четырех статей

За три месяца до того, как он встретился с избирателями из Калифорнии в первый и последний раз, Альфред А. Губернаторская кампания Чекчи стоимостью 40 миллионов долларов — самая дорогостоящая в истории Америки — начала рушиться.

В марте 1998 года политический новичок-мультимиллионер внезапно начал уступать свои позиции члену палаты представителей Джейн Харман, опоздавшей на праймериз Демократической партии. И все же, поскольку кандидатура Чекчи пошатнулась, дебаты в штаб-квартире кампании в Лос-Анджелесе показались некоторым не меньше, чем о том, как платить его политическим консультантам, так и о том, как остановить сползание.

Команда звезд, которую нанял Чекки, — Марк Пенн, эксперт по опросам президента, и Роберт Шрам, любимый мастер слова из семьи Кеннеди — настаивали, что проблема кампании не в их тщательно проверенных опросами телевизионных рекламных роликов.Проблема заключалась в том, что фирма размещала рекламу. Шрам потребовал и завоевал право сам контролировать время, покупая время, а вместе с ним и комиссию, которая давала ему долю в каждой рекламе и вкладывала сотни тысяч долларов в его карман.

Многим другим советникам Чекки этот шаг казался классическим случаем жадности консультантов, примером, когда казалось, что прибыль стратега определяет решения кампании. Для Пенна и Шрама это был просто бизнес — политикой руководят такие профессионалы, как они, и все, что связано со стратегией кампании, должно быть в их руках.«Покупка времени должна осуществляться политическими покупателями времени, — сказал Шрам в недавнем интервью, — так же, как любую рекламу для политиков должны делать политические консультанты».

Внутренние столкновения, подобные тем, которые произошли в кампании Чеччи, высвечивают некоторые из более широких этических дилемм растущего политического бизнеса — от побочных сделок между консультантами до корыстных корыстных стратегов в области СМИ в создании все большего количества телевизионных рекламных объявлений, независимо от того, работают они или нет. И они подсказывают, как даже самую многообещающую кампанию можно отвлечь борьбой за сборы.

Во время быстрого роста затрат на политические кампании внимание редко уделяется тем, кто зарабатывает на этом процессе. Но интервью с крупными игроками, внутренние документы и публичные отчеты Калифорнии, которые предлагают значительно больше информации о политических расходах, чем доступно для федеральных гонок, делают кампанию Чекчи откровенным окном в то, как работает бизнес.

В целом, исследовательская фирма Пенна и медиа-консалтинговая фирма Shrum собрали от Чекки 2 миллиона долларов, не считая расходов, от авансового платежа в 100 000 долларов до отдельной сделки на 75 000 долларов с продавцом товаров по почте.

Они наблюдали за кампанией, в ходе которой бесплатно тратились деньги кандидата. Как и другие миллионеры до и после, Чекчи считал, что его огромный банковский счет может открыть ему политическую карьеру в Калифорнии. Но, как выяснил Майкл Хаффингтон, проиграв гонку в Сенат за $ 29,4 миллиона четыре года назад, в конечном итоге деньги имеют не такое большое значение.

Несмотря на непрекращающуюся воздушную войну стоимостью 25 миллионов долларов, невиданную когда-либо в штате, Чекчи проиграл июньские праймериз, набрав всего 13 процентов голосов, далеко позади победителя Грея Дэвиса и лишь немного опередив Хармана.

Спустя почти два года после дорогостоящего набега Чекки в политику, вопросы о провале кампании все еще вызывают ожесточенные обвинения и встречные обвинения. Соперничество между советниками Чекчи было настолько сильным, что его руководитель кампании поручил четырем секретным фокус-группам проверить рекламу Шрама и Пенна, потому что он не доверял цифрам, которые они ему давали. И все же, когда фокус-группы подтвердили его подозрения по поводу рекламы, Дарри Срагоу, менеджер кампании, не поделился результатами с Чекчи.

В отдельных интервью Шрам и Пенн защищали свою роль в кампании Чекчи и говорили, что упущенные усилия часто сводятся к взаимным обвинениям. «Когда вы проигрываете, — сказал Шрам, — есть много виноватых, и консультанты должны участвовать в этом».

Но что касается их собственной компенсации, Шрам и Пенн не хотели обсуждать детали, кроме того, что настаивали на том, что они действовали должным образом. По их словам, любые драки из-за денег были стандартной практикой, не связанной с исходом кампании.

Борьба за деньги была темой с самого начала. Несколько ключевых участников кампании заявили, что месяцы жестких переговоров по контракту оставили Шрама и его партнеров неудовлетворенными зарплатой от Чекчи, исполнителя корпоративных поглощений из Беверли-Хиллз, стоимостью до 550 миллионов долларов. Пенн, привыкший завоевывать клиентов, таких как президент Клинтон, в 1996 году, сказал, что, хотя Чекчи «заплатил мне много денег», проведение такой проигрышной кампании, как его », никогда не было для меня большой экономической сделкой.«

Сам Чекчи по-прежнему защищает рекордные суммы, которые он потратил, не желая обсуждать роль, которую играет его команда консультантов. В коротком интервью Чекчи сказал, что ему нужно потратить деньги, которые он потратил.» Вы должны понять: это так. не Миннесота или Массачусетс, — сказал он. — Тебе не пришлось бы так тратить, если бы ты был хорошо известен, — разрешил Чекчи. — Но мы начинали с нуля.

‘Золотая лихорадка была’

» «Золотая лихорадка началась», как сказал один из высокопоставленных помощников Чекки, как только кампания началась в 1997 году.«Я видел, как совершенно нормальные, здравомыслящие люди теряли рассудок, когда начинали переговоры».

Чекки, наиболее известный своей ролью в поглощении Northwest Airlines, подписал на своих двух главных помощников по кампании 25000 долларов в месяц. Его друг Боб Беркетт, демократический сборщик средств, который также получил зарплату, нанял частного детектива Терри Ф. Ленцнера за 60 000 долларов. Источники сообщили, что компания Lenzner’s Investigative Group International, которая работала на адвокатов Клинтона во время дела Паулы Джонс, должна была попытаться выкопать компромат на самого Чекчи.

Но контракт, который Шрам предложил для себя, выделялся. Ветеран медиа-стратегии попросил Чекчи выплатить его фирме Shrum Devine & Donilon целых 3,5 миллиона долларов в ходе первичного мероприятия — большую часть этой чистой прибыли, поскольку прямые расходы фирмы и производственные затраты будут оплачиваться отдельно. И Чекчи, конечно, был не единственным клиентом фирмы — в то же время в 1998 году Шрам и его партнеры также работали над дорогостоящими гонками в Северной Каролине, Мэриленде, Кентукки и некоторых других штатах.

Шрам, главный стратег вице-президента Гора в президентской гонке этого года и постоянный участник общественной жизни Джорджтауна со своей женой, писательницей Мэрилуиз Оутс, Шрам знал Чекчи еще до его предвыборной кампании. «Эл и Кэти были на нашей свадьбе», — сказал Шрам. «Аль Чекчи был моим другом раньше, Ал теперь мой друг. Мне просто жаль, что я не нашел для него способа победить».

Сделка, которую Шрам предложил своему другу, началась с 60 000 долларов гонорара за первичную консультацию, согласно источникам, знакомым с ней.Но настоящими деньгами должна была быть предложенная 12-процентная комиссия от «валового» количества купленного телевизионного времени. Кампания закончилась выплатой средствам массовой информации около 25 миллионов долларов за телевизионную рекламу. Но фактическая валовая стоимость того времени, которое купил Чекки, составила 29,4 миллиона долларов, потому что телеканалы автоматически скидывают 15 процентов с суммы всех покупок рекламы, оставляя остальное рекламным агентствам. 12 процентов от общего дохода Shrum составили бы 3 529 412 долларов.

Многие кампании плохо подготовлены для участия в жестких торгах по таким предложениям, как предложение Шрама.Основная психология комиссии работает в пользу консультанта — лучше всего один раз заплатить за телевизионные расходы с учетом встроенных гонораров, чем выписывать отдельные чеки на счет консультантов. Таким образом, политики никогда не задумываются о том, сколько денег зарабатывают их стратеги. Консультанты получают выгоду, напрямую связывая свою зарплату со средством, которое съедает большую часть расходов кампании: телевидением.

«Цель всех политических консультантов — изменить знак доллара на знак процента», — сказал Дик Моррис, который убедил Клинтона заплатить ему 15 процентов от первоначальной рекламной покупки в 1995 году, но позже он снизился до 7 процентов. разъяренных помощников Белого дома.«Клинтон не хотел бы платить комиссию в размере от 3 до 4 миллионов долларов», — сказал Моррис. «В процентном отношении было легче продать».

Но Чекчи считал себя упрямым бизнесменом. Он не собирался платить в розницу, если мог. Он уполномочил вашингтонского адвоката по выборам Лесли Дж. Кермана вести переговоры от его имени. Она хотела, чтобы Шрам и его партнеры согласились на фиксированную плату, не давая им никакого стимула к тому, сколько кампания потратит на телевидение.

После месяцев спорных переговоров — и, по словам источников, неоднократных угроз консультантов выйти из гонки из-за слишком низкой заработной платы — они согласились на сделку.Согласно контракту, фирма Шрама будет получать фиксированный гонорар в размере 500 000 долларов — 100 000 долларов авансом, 25 000 долларов в месяц с июля по декабрь 1997 года и 50 000 долларов в месяц с января по май 1998 года. Фиксированная плата за всеобщие выборы составила бы 450 000 долларов — с учетом обещание еще одного бонуса в размере 150 000 долларов, если Чекки выиграет.

В то время как Шрам также надавил на долю в прибыльном медиа времени покупки, менеджер кампании Sragow был настойчив, что размещение объявлений должно быть сделано крупной коммерческой фирмой с влиянием, на рынке Калифорнии.Но торг не закончился к тому времени, когда в ноябре 1997 года на калифорнийском телевидении разразилась воздушная война. Так что, по крайней мере, для начала, Шрам контролировал закупку времени, получая комиссию в размере 2,9% в дополнение к своей фиксированной ставке.

Если бы все шло по плану на праймериз, Шрам и его партнеры были бы в очереди, чтобы получить более 1,2 миллиона долларов, включая гонорары — все еще значительная сумма, но почти на 2,4 миллиона долларов меньше, чем он предлагал. И это было намного меньше, чем, по слухам, сплетни в Вашингтоне, где высокие гонорары — это вопрос хвастовства консультантов, собирающих их.

Шрам сказал, что не может вспомнить подробностей своего первоначального предложения по кампании. Несмотря на то, что он согласился на фиксированную плату в размере 500 000 долларов за первичные выборы, он настаивал: «Плата была существенно выше».

Пенн, регулярно присутствовавший на заседаниях Белого дома на высоком уровне и никогда раньше не встречавший Чекчи, заключил отдельную сделку. Как и большинство социологов, он проводил опрос — в его прейскуранте на кампанию говорилось, что фокус-группы составляли 5000 долларов за человека, тесты в торговых центрах с участием до 75 калифорнийцев стоили 5500 долларов каждая, а опросы варьировались от 12000 долларов за опрос из 35 вопросов до 49000 долларов до 200 вопросов.В целом Чекки заплатил его фирме Penn, Schoen & Berland около 1,2 миллиона долларов за бизнес, в котором 25% прибыли — обычная практика.

Но в необычной договоренности, которую он также добился благодаря кампании Клинтона 1996 года, Пенн также получит часть денег на телевидение от Шрама, что даст ему также финансовую долю в рекламе, эффективность которой должны были оценить его опросы.

Расходы были совершенно отдельным делом и для Пенна, и для Шрама. В то время как они торговались из-за гонораров, оба хорошо жили на копейки Чекки, тратя тысячи долларов на проживание в шикарных отелях, таких как Beverly Hills Peninsula, Regent Beverly Wilshire, Los Angeles Four Seasons и Santa Monica’s Shutters on the Beach.В отеле Loews в Санта-Монике фирма Шрама выставила один счет на 15 820 долларов.

Битва за Бай

Воздушная война, которой командовали Шрам и Пенн, началась 18 ноября 1997 года, раньше, чем когда-либо начинался любой кандидат в губернаторы. К тому времени, когда это закончилось в июне следующего года, Чекчи представил себя, представил себя, напал на Хармана и затронул такие проверенные опросами вопросы, как смертная казнь для повторных растлителей малолетних.

Публично тактика кампании Чеччи вызвала серьезные разногласия.Гарри Саут, директор кампании возможного победителя Грэя Дэвиса, назвал рекламу миллионера, направленную на Хармана, «убийством-самоубийством», навязанным консультантом.

За кулисами наиболее упорная борьба велась за контроль над покупкой телевизионного времени. В первоначальных переговорах, Шрам дрался трудно сохранить этот контроль — и вместе с ним, его комиссией. Но Срагов продолжал настаивать на том, чтобы коммерческая фирма занялась покупкой, настаивая на том, что телеканалы переплачивают Шрам.В конце концов ему удалось нанять Western International Media — но ненадолго.

К марту Пенн и Шрам ухватились за некоторые цифры во внутренних опросах Пенна, чтобы вернуться к этому вопросу. «Некоторые цифры были не такими высокими, как должны были быть, — сказал Пенн, — относительно запоминаемости рекламы». По словам участников, они настаивали на обсуждении стратегии кампании. Никто с Запада не был рядом, чтобы оспорить их.

Итак, пока Checchi кричали за тон и содержание рекламы, Шрам и Пенн сказали, что проблема заключалась в том, что кажущиеся вездесущими ролики не видели нужные люди.9 марта, согласно отчетам кампании, Шрам снова одержал победу, и до конца кампании все деньги на телевизионную рекламу проходили через его фирму.

В целом он и его команда купили 20 миллионов долларов из 25 миллионов долларов Чекки на рекламу — на комиссионные на сумму около 600 000 долларов. Из них Шрам заплатил 160 000 долларов небольшой фирме в Вирджинии, которая фактически размещала рекламу на телевидении, а Пенн получил 140 000 долларов. Остальное оставили фирме Шрама. Поскольку так много можно заработать на контроле за потоком денег на телевидение, нередки ожесточенные споры из-за покупки времени.Консультанты, чьи фирмы осуществляют закупки внутри компании, сомневаются в этичности конкурентов, которые передают их на субподряд, предлагая им заключить побочные сделки и положить в карман дополнительные деньги. Другие настаивают, что настоящая этическая проблема связана с политическими фирмами, которые предлагают услуги собственными силами, потому что это центр прибыли.

«Обычно люди получают контроль над покупкой за 5 процентов, а затем передают это по субподряду в крупную коммерческую информационную службу … Консультант получает 3 балла за бездействие», — утверждал консультант Майк Михалке, сторонник ин- покупка дома.«Покажите мне магазин, который занимается этим самостоятельно, и я покажу вам более выгодную покупку во времени», — возразил стратег Карл Струбле.

Так или иначе, битва внутри кампании Чекки отвлекала внимание в решающий момент. Через несколько дней после победы Шрама, 18 марта, новый опрос общественности подтвердил проблему Чекки: он отстал от недавно вступившего в игру Хармана. Вскоре Шрам будет атаковать Хармана, бывшего клиента, в новой дорогостоящей воздушной войне. «Это был серьезный катаклизм в кампании», — сказал Срагов позже.

Производственный бизнес

Контроль над тем, кто покупал телевизионное время, был не единственной точкой конфликта между Шрамом и его соперниками.Когда дело касалось денег, советники Чекки вряд ли могли избежать вопроса о растущих счетах на производственные издержки.

Одной из причин было огромное количество рекламных роликов, которые произвел Шрам — около 100, из которых около 40 были показаны по телевидению, а остальные были отброшены после того, как Пенн проверил их с помощью интервью с случайно выбранными калифорнийцами в торговых центрах.

Контракт Shrum включал стандартное положение, согласно которому производство должно производиться «по себестоимости», то есть без наценок. Вопрос производства сегодня является деликатным вопросом в политическом бизнесе, и многочисленные консультанты в интервью говорили, что завышенные производственные затраты стали способом вернуть прибыль в период падения комиссионных.

«Я считаю это неэтичным способом обойтись без взимания комиссии в полном объеме», — сказал демократ Раймонд Д. Стротер, председатель Американской ассоциации политических консультантов.

Эта возможность заставила некоторых других советников Чекки задаться вопросом, почему они платят так много. По мнению одного высокопоставленного чиновника избирательной кампании, который конфликтовал со Шрамом, «мы производили рекламу, чтобы ее можно было протестировать, чтобы Пенн мог зарабатывать больше денег, а Боб мог зарабатывать больше денег».

В начале 1998 года большая часть производственных затрат на редактирование всех этих рекламных объявлений перешла от фирмы Шрама к незнакомой организации под названием Georgetown Post.Хотя в прошлом «Шрам» пользовался услугами других редакторов, «Джорджтаун Пост» располагалась в том же здании на Висконсин-авеню, что и фирма Шрама, поэтому руководители избирательной кампании спрашивали об этом. Счета от Georgetown Post менее чем за пять месяцев составили 400 000 долларов, из них 290 000 долларов за период с 18 марта по 16 мая.

Шрам горячо настаивал тогда и в интервью, что ни он, ни кто-либо другой в его фирме не имеют финансовой доли в компании. «никак нет.»

Последний публичный отчет Чекки о финансах его кампании перед июньскими праймериз показал, что консультанты заработали деньги еще одним способом от гонки.Отчет показал, что Пенн получил 45 000 долларов, а Шрам получил 30 000 долларов в качестве субподрядчиков от Lord Butcher Co., фирмы, занимающейся прямой почтовой рассылкой, которую наняли для кампании с более чем 2 миллионами долларов, чтобы привлечь отсутствующих избирателей. Источники кампании сообщили, что оба мужчины призвали помощников Чекчи нанять фирму, несмотря на то, что ее руководители в прошлом работали на республиканцев и общественные разногласия по поводу ее тактики сбора средств.

Пенн сказал, что они со Шрамом сформировали «команду» с главой фирмы Уильямом А. Бутчером, чтобы получить работу. Хотя им уже платили как ведущим консультантам кампании, Пенн сказал, что они имеют право на дополнительную компенсацию, потому что это «другая услуга». «

Пенн сказал, что работал над« нацеливанием »на прямую почтовую рассылку, в то время как Шрам помогал написать копию.« Это не было секретом, — сказал Шрам. — Все знали ».

Но другие советники Чекки рассматривали платежи как реферальную плату для Пенна и Шрама, и сказали, что им не говорили об этом, пока это уже не стало «свершившимся фактом». Один из них сказал: «Почему мы должны платить дважды за их услуги?»

‘Smoking Gun’

Сам Чекчи не знал о многих из этих записок до окончания кампании, по словам его бывших помощников.Но он был проинформирован о самом резком обвинении из всех — что телевизионная кампания, придуманная Шрамом и подтвержденная цифрами Пенна, провалилась.

Друг Чекки Патрик Кадделл сыграл роль греческого хора в этой драме.

Известный специалист по опросам общественного мнения администрации Картера, Кадделл в 80-х годах в ярости покинул бизнес по политическому консалтингу, заявив, что он безвозвратно испортился из-за прибыли. Он даже подал иск, в конечном итоге урегулированный во внесудебном порядке, против своих тогдашних партнеров Шрама и Дэвида Доука (который консультировал соперника Чекки Грея Дэвиса в гонке в Калифорнии в 1998 году).

За год до выборов Кадделл встретился с Чекки и призвал его не нанимать Шрама, бывшего партнера, которого он все еще публично ненавидел. Чекчи не слушал.

Но к апрелю 1998 года у Кадделла было то, что он считал «дымящимся ружьем», и он отнес его в дом Чекки воскресным утром. Кадделл вручил Чекчи меморандум, заказанный Сраговым, но так и не показанный кандидату — результаты секретного исследования, якобы показывающего, что его дорогостоящая телевизионная кампания провалилась. Пятью месяцами ранее Срагов поручил участнику опроса Алексу Эвансу четыре тайных фокус-группы, обходя Пенна и Шрама, потому что он не доверял цифрам, которые они ему давали.И все же, когда Эванс сообщил, что подозрения Срагова оправданы, руководитель кампании так и не передал результаты Чекчи.

К апрелю, когда количество опросов Чекки начало падать, Эванс позвонил Кэдделлу и попросил совета по поводу похороненной записки. Кадделл вызвался сыграть посредника.

«Результат исследования был однозначным», — написал Эванс Чеччи о фокус-группах 11 и 12 ноября 1997 года. «Если бы телевизионная реклама была показана в эфире, она принесла бы столько же вреда, сколько пользы».

В пятистраничной памятке, обобщающей результаты фокус-групп, содержится множество критических замечаний по поводу рекламы Чекки.«Почему неполитик, который« отличается », просто звучит как все другие политики?» подумала одна женщина. В записке говорилось, что даже вопросы, которые он поддерживал в своих объявлениях, казалось, потеряли столько же голосов, сколько получили.

Проблема, как писал Эванс в сопроводительном письме к Чекчи, не в плохом размещении телевизионного времени, как утверждал Шрам за месяц до этого. «Я никогда не видел такой стратегически ошибочной кампании», — написал Эванс.

Срагов рассказал журналистам другую историю. В интервью Sacramento Bee через неделю после проигрыша Чекки он сказал, что все опросы и фокус-группы рекламных объявлений Чекчи показали, что они работают.«Цифры были настолько убедительными, что было принято решение не менять курс».

На конференции в Калифорнийском университете в Беркли после выборов Срагоу признал, что его беспокоит Пенн, но не ответил на прямой вопрос, рассказывал ли он об этом Чекчи. «У нас были опросы, выходящие из ушей; у нас были тесты в торговых центрах, которые выходили из наших ушей. И цифры, которые я получал, были очень разными, — сказал Срагов.

Сам Пенн называл маневры Срагова за кулисами «типичными для демократических кампаний» и утверждал, что вступительные объявления Чекки «сделали такую ​​же хорошую работу, как и реклама».«

Шрам согласился.« Реклама в начале кампании сработала необычайно хорошо, так как Чекчи превратился из ничего, чтобы стать главным фактором в гонке, чтобы стать лидером гонки », — сказал он. Что касается окончательного краха Чекчи, Шрам сказал, что Калифорния случай усталости Чекчи после воздушной войны, которая продолжалась «слишком долго, на мой взгляд».

Сам Чекчи никогда не отказывался от своей веры в вашингтонских стратегов, которые он считал ключом к его увядающей кандидатуре. Он решил уважать цифры, которые ему давал президентский социолог.

Но, в конце концов, неожиданным для Чекчи способом, его деньги стали его посланием. И он сам пришел к определению расточительных расходов, политического стиля — развитие, резюмированное в остром лозунге, который бывший партнер Шрама Доак написал. для маловероятного победителя Грея Дэвиса: «Опыт не купишь за деньги»

Штатный исследователь Мадонна Леблинг внесла свой вклад в этот отчет

Серия

Воскресенье: Ковбои и преступники

Сегодня: Кампания, проведенная консультантами

Вторник: The TV Bazaar

Среда: Интернет-будущее

Игроки

Аль Чекчи

Художник по корпоративным поглощениям, Чекчи никогда раньше не баллотировался на посты, когда участвовал в гонке губернаторов Калифорнии в 1997 году.Он потратил 40 миллионов долларов — все свои деньги — но на предварительных выборах демократов закончил с 13 процентами голосов.

Роберт Шрам

Сегодня Шрам, главный советник вице-президента Гора, выполнял функции адмейкера и главного стратега Checchi. Он наиболее известен как изящный спичрайтер, а также за его резкие разрывы с бывшими партнерами Патриком Кадделлом и Дэвидом Доаком, которые сыграли свою роль в гонке в Калифорнии 1998 года.

Марк Пенн

Пенн, который проводил голосование для Чекчи, является социологом президента Клинтона и был доставлен в Белый дом вместе со своим партнером Дугом Шоном Диком Моррисом.В ходе этого избирательного цикла Пенн был отстранен от должности исследователя Гора, но работает на гонку Хиллари Родэм Клинтон в сенате Нью-Йорка.

Дарри Срагоу

Срагов, руководитель кампании Чекки, ветеран Калифорнийского консультанта, который работал как со Шрамом, так и против него на предыдущих гонках Golden State.