Skip to content

Мещанский загс подать заявление: Мещанский ЗАГС Москвы фото, адрес, телефон, контакты, официальный сайт, отзывы

Содержание

Мещанский ЗАГС : ЗАГСы : Район Мещанский 129090, Москва, проспект Мира, д.16 : Организации Москвы

Адрес: 129090, Москва, проспект Мира, д.16

Метро: Сухаревская (от метро ~ 254.4 м)

Работают в выходные: СБ


Описание:

Внимание! Государственные услуги по государственной регистрации рождения (в том числе с одновременным установлением отцовства) и смерти предоставляются гражданам в помещениях Центров государственных и муниципальных услуг «Мои документы» специалистами отделов ЗАГС УЗАГС Москвы и универсальными специалистами МФЦ. Справочная МФЦ: 8 (495) 777-77-77

Телефоны:
Заключение брака +7 (495) 608-93-97
Рождение +7 (495) 608-93-97
Расторжение брака +7 (495) 608-92-96
Усыновление (удочерение) +7 (495) 608-93-97
Установление отцовства +7 (495) 608-93-97
Перемена имени +7 (495) 608-92-96
Изменение/ исправление +7 (495) 608-93-97
Юбиляры +7 (495) 608-93-97
Архив +7 (495) 608-92-96

Проезд:

м. «Проспект мира» (кольцевая), м. «Сухаревская». Далее пешком или любым общественным транспортом, следующим по проспекту Мира, до остановки «Грохольский переулок».

Режим работы
Часы приема: вторник-суббота с 9.00 до 18.00, обед с 14:00 до 15:00
Выходные: воскресенье, понедельник
Четвертый четверг каждого месяца – санитарный день. Приема нет.

Виды деятельности
Регистрация актов гражданского состояния:
1) рождения (только в помещениях МФЦ)
2) заключения брака (в том числе торжественная)
3) расторжения брака
4) усыновления (удочерения)
5) установления отцовства
6) перемены имени
7) смерти (только в помещениях МФЦ)
Внесение изменений или исправлений в записи актов гражданского состояния

Выдача повторных документов (архив)
Чествование юбиляров семейной жизни (в том числе торжественное)
Восстановление/ аннулирование записей актов

Для подачи заявления о вступлении в брак необходимы следующие документы:
* паспорт
* документы, подтверждающие прекращение предыдущего брака (для лиц, ранее состоявших в браке)
* квитанция об уплате государственной пошлины (200 руб).
* гражданам стран СНГ, необходимо представить справку, подтверждающую их семейное положение.

Прием заявлений о заключении брака начинается за два месяца до предполагаемой даты регистрации брака.

В загсе предоставляются услуги фотографа, видеооператора, музыкальное сопровождение.
По отзывам, фотографа и видеооператора рекомендуется взять своих.

Мещанский ЗАГС Москвы – сайт, часы работы, адрес, телефон

Контактная информация

Жучкова Елена Владимировна
  • Адрес: 129090, г.Москва, Мира просп., д.16, стр. 1
  • GPS координаты: 55.7757042,37.63267700000006
  • Номер телефона: +7 (495) 608-93-97, +7 (495) 608-92-96, +7 (495) 777-77-77
  • Email: [email protected]
  • Официальный сайт: http://zags.mos.ru/
  • Понедельник выходной
  • Вторник 09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
  • Среда 09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
  • Четверг 09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
  • Пятница 09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
  • Суббота 09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
  • Воскресенье выходной

Рассказать другу

Построить маршрут



Мещанский ЗАГС расположен в Центральном административном округе города Москвы по адресу проспект Мира, д. 16, стр. 1. Добраться до места можно на личном автомобиле или общественном транспорте: на автобусах №м9 и H6 до остановки «Проспект Мира». Ближайшие станции метро — Сухаревская (400 метров) и Проспект Мира (450 метров).

Подать заявку на регистрацию

Мещанский отдел ЗАГС образован в конце 1991 года в Центральном административном округе Москвы (ранее здесь располагался Дзержинский отдел ЗАГС).

Здание построено в 1770 году для семьи крупного московского купца Л.И. Долгова по проекту архитектора В.И.Баженова. Особняк создан в стиле раннего классицизма. В парадной анфиладе залов сохранились лепные плафоны и коринфские капители ампирных колонн. Украшением здания являются мраморная парадная лестница, зеркало в старинной оправе и чугунная лестница знаменитого каслинского литья. На территории, прилегающей к отделу ЗАГС, имеется парковка для свадебных автомобилей.

В отделе работают девять сотрудников, большинство из них трудятся в системе органов ЗАГС более десяти лет и имеют высшее юридическое образование.

Телефоны для справок

ОтделТелефон
Прием заявлений+7 (495) 608-93-97
Архив+7 (495) 608-92-96
Единая справочная служба Москвы+7 (495) 777-77-77

Часы работы

Дни приемаЧасы приема
Вторник — Суббота09:00 – 18:00 (перерыв 14:00 – 15:00)
Понедельник, ВоскресеньеВыходные

Обращаем ваше внимание на то, что четвертый четверг каждого месяца – санитарный день, прием не ведется.

Для справки

На странице приведена информация о Мещанском ЗАГСе г. Москвы: адрес, телефон, фотографии с улицы, часы работы и отзывы.


Проезд общественным транспортом

Ближайшие станции метро: Сухаревская (400 метров), Проспект Мира (450 метров)
Автобусы №: м9, H6

Мещанский загс фото, видео съемка регистрации брака в Москве

Мещанский ЗАГС открывает свои двери для молодоженов Москвы с 1991 года.

ЗАГС занимает старинное здание особняка XVIII века в стиле раннего классицизма, которое является архитектурным наследием города и находится в самом центре Москвы, совсем рядом с Садовым кольцом. Сюда легко добраться и в зоне доступа множество живописных мест города, а если молодожены празднуют свое торжество в одном из ресторанов в центре города, то они могут отправиться туда прямо из ЗАГСа.

Величественный интерьер этого невероятно красивого ЗАГСа восхищает своей роскошью, многие из элементов которой сохранились с XVIII века, когда этот особняк спроектировал и выстроил архитектор В. Баженов для состоятельного московского купца Л. Долгова. Лепнина, колонны в стиле ампир, арки, лестница из натурального мрамора, зеркала в старинных резных оправах, шикарные люстры под потолком, торжественные ковровые дорожки — все это великолепие встречает молодоженов, решивших скрепить свой союз регистрацией брака в Мещанском ЗАГСе.

Здешнее оформление идеально для проведения фотосъемки и видеосъемки торжественного события. Для фотографа Мещанский ЗАГС — благодатное место со множеством великолепных планов и фонов нежной и элегантной фотосессии. Пастельная окраска стен идеально гармонирует с темными изысканными шторами на высоких окнах, удобные мягкие диваны, бра, имитирующие подсвечники, фрески и картины на стенах — все располагает к фотосъемке невесты и жениха в великолепии интерьера перед росписью.

Одним из самых любимых мест для фотосъемки в помещении Мещанского ЗАГСа среди молодоженов и фотографов стала изысканная чугунная лестница ажурной ковки, которую изготовил один безымянный мастер XIX века.

Молодоженам, любящим русскую историю и предметы давней старины, антикварные детали интерьера и желающим получить необычную впечатляющую фотосессию и видеосъемку своей церемонии регистрации брака, стоит подать заявление на роспись именно в Мещанский ЗАГС.

Здесь можно провести тематическую свадебную церемонию в виде костюмированного карнавала. Такой сценарий свадьбы понравится любителям прошлых эпох, увлеченным реконструкцией людям и просто романтически настроенным натурам. А какая девушка откажется вообразить себя княгиней XVIII века, танцующей на балу в честь своего бракосочетания. Свадьба в стиле XVIII или XIX веков, в стиле волшебной сказки о принцах и принцессах, свадьба в русском стиле, просто романтическая свадьба — сценариев, которые можно оригинально и удачно обыграть в таком красивейшем ЗАГСе — множество. Каждая пара найдет вариант для себя.

Церемонию регистрации брака в Мещанском ЗАГСе вы можете заказать соответственно вашим вкусам: торжественную в основном зале или неторжественную в кабинете сотрудников. Торжественная церемония длится около 15 минут.

Кроме того, здесь можно отметить юбилей семейной жизни в торжественной обстановке. Работники Мещанского ЗАГСа — крайне вежливый и доброжелательный коллектив профессионалов, каждый обладает высшим юридическим образованием, а работают они здесь по много лет лет.

Основные преимущества проведения росписи в Мещанском ЗАГСе

  • комфортное положение в самом центре города;
  • наличие достаточно удобной парковки для свадебного кортежа;
  • роскошь убранства старинного особняка, идеальная для оригинальных видеосъемок торжества.

Мещанский ЗАГС также предлагает молодоженам дополнительный набор услуг для росписи:

  • живая музыка ансамбля, готового разучить и сыграть выбранные молодоженами композиции;
  • фото и видеосъемка процесса церемонии регистрации брака с предварительным просмотром результата;
  • покупка обложек для хранения свидетельств о браке в разнообразном дизайне на любой вкус.

Мещанский ЗАГС большинство посетителей находят очень красивым помещением и отличным местом для запоминающейся регистрации и оригинальной и эксклюзивной фотосессии. После церемонии в этом волшебном особняке молодожены могут совершить свадебную прогулку вместе с фотографом и оператором по Ботаническому саду МГУ, Екатерининскому парку или саду Эрмитажа.

Мещанский ЗАГС находится по адресу: пр. Мира, д. 16. Ближайшие станции метро: станция Проспект Мира кольцевая, станция Проспект Мира радиальная, станция Сухаревская. Телефон для справок о режиме работы Мещанского ЗАГСа и о необходимых документах при подачи заявления: +7 (495) 608-93-97.

Мещанский ЗАГС Москвы

Парадные залы Мещанского отдела, выполненные в классическом стиле,- это воплощение торжественности и роскоши. Особенно впечатляет молодоженов утонченная мраморная лестница. В Мещанском ЗАГСе можно устроить не только официальную регистрацию брака, но и расписаться в торжественной обстановке. Обратите внимание, что такая возможность предоставляется в определенные дни недели: по субботам и пятницам. Недалеко от здания есть парковка.

Информация для подачи заявления в любой ЗАГС или Дворец бракосочетания:

  • Адрес: город Москва, проспект Мира 16, стр 1
  • Как добраться: от ближайших станций метро «Проспект мира», «Сухаревская» можно добраться пешком или доехать общественным транспортом до остановки «Грохольский переулок»
  • Номер телефона: 8-495-608-92-96
  • Режим и часы работы: вторник — суббота, 9:00 -13:30, затем 15:00 — 17:30
  • Перерыв: 14:00 — 15:00
  • Санитарный день: по 4-м четвергам каждого месяца
Мещанский ЗАГС Москвы: фото и описание

Мещанский ЗАГС, расположенный в здании, возведенном в 1991 году, ранее назывался Дзержинским. Сейчас отделение относится к Центральному административному округу Белокаменной. Именно старина и необычная архитектура здания ЗАГСа выделяет его среди других отделений. Строение выполнено в стиле раннего классицизма, что придаёт его внешнему виду особого романтизма и изысканности. А красиво оформленный фасад послужит отличным фоном для нескольких свадебных снимков.

Смотрите так же

Интерьер Мещанского отдела выполнен не менее утонченно, чем внешняя архитектура. Белоснежные колонны, лепнина, позолоченные люстры, картины, а также мраморная парадная лестница создают уникальную атмосферу, которая сделает регистрацию брака настоящим праздником.

Изюминкой интерьера считается чугунная ажурная лестница и старинное зеркало в необычной оправе, где получаются очень нежные романтичные фотографии молодоженов. Помещения Мещанского ЗАГСа оформлены в бежевых, белых и золотистых оттенках. Торжественный зал вмещает в себя до 20 человек. А для гостей предусмотрены уютные диваны в холле. Среди недостатков отделения можно отметить отсутствие качественной звуковой аппаратуры, а также небольшую вместительность залов.

Полезная информация

Мещанский ЗАГС Москвы предоставляет полный перечень услуг:

Запросы принимаются: в электронном виде на официальном сайте, по телефону или у регистратора, приехав по указанному адресу.

Свадебные фотографы Москвы

Реквизиты для уплаты госпошлины в Мещанский ЗАГС:

Реквизиты для уплаты государственной пошлины за государственную регистрацию:

· заключения брака, включая выдачу свидетельства;
· расторжения брака, включая выдачу свидетельства;
· установления отцовства, включая выдачу свидетельства;
· перемены имени, включая выдачу свидетельства

Получатель платежа: УФК по г. Москве для Главного управления Минюста России по Москве
ИНН получателя 7733664260
КПП получателя 772701001
Номер счета получателя платежа: Р/сч. № 40101810045250010041
Наименование банка получателя платежа: ГУ Банка России по ЦФО
БИК 044525000
КБК 31810805000010001110
ОКТМО 45397000
Вид платежа: Госпошлина за государственную регистрацию (указать наименование акта гражданского состояния) в органах ЗАГС

Если вы хотите подчеркнуть индивидуальность вашей пары в торжественной атмосфере отделения, вам обязательно понадобится профессиональный свадебный фотограф. На сайте fotkay-msk.ru у вас есть возможность ознакомиться с работами лучших мастеров Москвы и выбрать фотографа, стиль которого вам больше всего придётся по вкусу.

Недалеко от Мещанского ЗАГСа располагается Тверской отдел записи, в котором вы также сможете оформить ваш брак.

Мещанский отдел ЗАГС Москва. Адрес, телефон, фото, схема проезда к Мещанскому ЗАГСу Москвы

Адрес:

129090, г.Москва, Мира просп., д.16, стр. 1 (м. «Проспект мира)

Контактный телефон:

+7 (495) 608-92-96

Часы работы:

Мещанский отдел ЗАГС работает со вт. по суб. с 9.00 до 18.00.

Часы приема: с 9.00 до 13.30 и с 15.00 до 17.30.

Перерыв: с 14.00 до 15.00.

Выходные дни: воскресенье и понедельник.

Четвертый четверг каждого месяца – санитарный день. Приема нет.

Описание Мещанского ЗАГСа Москвы:

Мещанский загс расположился недалеко от Садового кольца. Расположение в центре нашей столицы делает его очень удобным и популярным. Свою работу он начал в 1991 году.  Внешне здание располагает красивым видом и свежим ремонтом. Архитекторы постарались, чтобы это здание прекрасно вписалось в окружающее его пространство и они отлично справились со своей задачей.

Внутреннее убранство помещений порадует своих посетителей. В коридорах, холлах и зале для проведения торжественных регистраций использован интерьер в классическом стиле. Вас и приглашенных вами гостей порадует изящная лепнина, шикарные настенные бра и изумительные люстры. Красивое и богатое ковровое покрытие позволит вам получить наслаждение передвигаясь по залам. Высокие и широкие арочные проёмы позволят вам проходить из комнаты в комнату с особым ощущением торжественности и простора. Цветовое решение комнат выполнено с использованием Бежевого, белого и прекрасно вписывающегося к ним золотистого. Роскошь, умиротворение и приятная торжественная атмосфера будут встречать вас везде в Мещанском дворце для торжественных свадебных церемоний.

Площадь зала для проведения торжественных регистраций невелика, разделить этот волшебный момент с вами смогут лишь 15-20 наиболее близких вам людей и родственников.

Вся ваша церемония записывается на видео, которое вы сможете просмотреть сразу же после её окончания. Достопримечательностью Мещанского загса считается чугунная лестница поражающая великолепной красотой и тонкой работой мастера. Перед Мещанским загсом для вас расположена парковка. Она сможет разместить небольшой свадебный кортеж. Удобный въезд и выезд порадует вас и ваших гостей.

Расположение Мещанского загса позволит вам быстро и без лишней траты времени переместиться к многочисленным достопримечательностям столицы и провести фотосет не тратя на него много сил и время на простой в пробках. Сотрудники Мещанского отдела регистрации являются слаженной и сплочённой командой профессионалов. Они располагают необходимой квалификацией и достаточным опытом в данной сфере. Высшее образование и участие в различных конкурсах и тренингах позволяет им поддерживать свой профессионализм на должном уровне. Все ваши вопросы будут решены и вы получите ответы на всё, что касается подачи заявления и проведения торжественной свадебной церемонии.   

Четыре отдела ЗАГС в Москве будут работать в новогодние праздники — Москва

МОСКВА, 19 октября. /ТАСС/. Московские пары, которые хотят пожениться на новогодних праздниках, смогут сделать это в четырех отделах ЗАГС, заявление на регистрацию брака уже можно подать через портал госуслуг. Об этом сообщается на официальном сайте мэра столицы.

В Шипиловский отдел ЗАГС и Дворец бракосочетания №1 можно подать заявление на 7 января, во Дворец бракосочетания №3 и 5 — на 8 января.

С 4 по 7 января будут открыты дежурные отделы ЗАГС, что регистрировать рождение и смерть в рамках особой компетенции. 8 января у отделов ЗАГС выходной день, за исключением дворцов бракосочетания №3 и 5. В прошлом году в преддверии Нового года в Москве поженились около 500 пар, еще 50 заключили брак в Рождество.

В ЦАО 4 января будут работать Хамовнический и Мещанский отделы ЗАГС, 5 января — Таганский отдел, а 6 января — Тверской отдел, 4 января в САО посетителей примет Левобережный отдел ЗАГС, 6 января — Дмитровский отдел. В СВАО можно будет обратиться 5 января в Бабушкинский отдел, 6 января — в Медведковский отдел, а 4 января в ВАО будут открыты Перовский и Богородский отделы ЗАГС, 5 января — Измайловский отдел, а 6 января — Ухтомский отдел. 

«В ЮВАО откроются Люблинский отдел ЗАГС 4 января и Рязанский отдел 6 января, в ЮАО будут открыты 4 января Чертановский отдел ЗАГС, 5 января — Царицынский отдел, 6 января — Нагатинский отдел и 7 января — Шипиловский отдел, в ЮЗАО дежурить будут Академический отдел 4 января, Гагаринский отдел ЗАГС и отдел ЗАГС района Южное Бутово — 5 января, Черемушкинский отдел — 6 января. В ЗАО можно обратиться 4 января в Кунцевский отдел ЗАГС, 5 января — в Вернадский и Солнцевский отделы, 6 января — в Кутузовский отдел ЗАГС. В СЗАО посетителей примет 4 января Митинский отдел ЗАГС, 5 января — Тушинский отдел, а 6 января — Хорошевский отдел», — отмечается в сообщении.

Также 4 января будет открыт Троицкий отдел ЗАГС, 5 января — Зеленоградский отдел, 6 января — Новомосковский отдел ЗАГС. Отделы ЗАГС и дворцы бракосочетания работают с 09:00 до 18:00 без перерыва. В обычном режиме столичные отделы ЗАГС начнут работать 9 января.

ЗАГСы Москвы | Справочная информация о ЗАГСах и фото

НазваниеТелефонАдрес
Дворец бракосочетания №1 («Грибоедовский»)(495) 924-31-88Москва, Малый Харитоньевский пер., д. 10 (метро Чистые пруды)
Дворец бракосочетания №3(495) 178-82-04Москва, ул.Юных Ленинцев, дом 35
Дворец бракосочетания №4(495) 685-06-94Москва, Бутырская ул., 17 (метро Савёловская)
Академический ЗАГС(495) 125-55-67,
(495) 125-53-11
Москва, Профсоюзная ул., 13/12 (метро Профсоюзная)
Бабушкинский отдел ЗАГСа(495)186-83-10,
(495)186-00-58,
(495)186-60-04
Москва, ул. Менжинского, д.23 (метро Бабушкинская)
Богородский отдел ЗАГСа(495)169-42-46Москва, Маршала Рокоссовского бул., 20/21​ (метро Улица Подбельского)
Вернадский отдел ЗАГСа(495)432-32-40Москва, улица Лобачевского, дом 2 (метро Проспект Вернадского)
Гагаринский отдел ЗАГСа(495) 137-71-22,
(495) 137-76-24,
(495) 137-37-51
Москва, Ленинский проспект, д.44 (метро Ленинский проспект)
Кутузовский отдел ЗАГСа(499)249-38-65Москва, Кутузовский пр-т, д.23 (метро Кутузовская)
Левобережный отдел ЗАГСа(495)457-63-84,
(495) 458-57-23,
(495) 458-40-91
Москва, ул. Фестивальная, д. 9 (метро Речной вокзал)
Люблинский отдел ЗАГСа(495)178-10-02,
(495) 178-49-11,
(495) 179-67-25
Москва, 8-я улица Текстильщиков, д.  14 (метро Текстильщики)
Медведковский отдел ЗАГСа(495)479-05-90Москва, ул. Молодцова, д. 1-а (метро Бабушкинская)
Мещанский отдел ЗАГСа(495) 208-93-97Москва, Проспект Мира, д. 16 (м. Проспект Мира)
Нагатинский отдел ЗАГСа(495)116-60-85,
(499) 618-27-83,
(499) 618-21-01
Москва, Нагатинская набережная, д. 34 (метро Коломенская)
Перовский отдел ЗАГСа(495) 309-24-36,
(495) 368-35-10
Москва, улице Перовской, дом 43 (метро Перово)
Рязанский отдел ЗАГСа(495) 379-10-58Москва, 1-ая Новокузьминская улица, дом 3 (метро Рязанский проспект)
Солнцевский отдел ЗАГСа(495) 435-00-68Москва, Боровский пр-д, дом 2 (метро Проспект Вернадского)
Таганский отдел ЗАГСа(495) 912-70-17Москва, ул. Таганская, д. 44 (метро Марксистская)
Тверской отдел ЗАГСа(495) 251-59-39Москва, улица 3-я Тверская — Ямская, дом 52 (метро Маяковская)
Тушинский отдел ЗАГСа(495) 497-42-15,
(495) 497-40-41
Москва, Химкинский бульвар, д. 14 (метро Сходненская)
Хамовнический отдел ЗАГСа(495) 248-12-02Москва, 1-й Вражский переулок, дом 4 (метро Киевская)
Хорошевский отдел ЗАГСа(495) 199-26-88Москва, ул. Народного Ополчения, д. 23, корп. 2 (метро Октябрьское поле)
Царицынский отдел ЗАГСа(495) 320-72-00,
(495) 320-73-00,
(495) 320-72-025
Москва, улица Кантемировская, д.9 (метро Кантемировская)
Черемушкинский отдел ЗАГСа(495) 336-80-04Москва, Миклухо-Маклая ул. , д. 20 (метро Беляево)
Чертановский отдел ЗАГСа(499) 619-60-46,
(495) 619-85-41,
(495) 619-66-62
Москва, ул. Ялтинская, д.1А (метро Варшавская)
Балашихинский отдел ЗАГСа(495) 521-02-22Балашиха, ул. Некрасова, д. 5
Бронницкий отдел ЗАГСа(246) 6-56-51Бронницы, ул. Советская, д. 31
Волоколамский отдел ЗАГСа(236) 2-25-03Волоколамск, Октябрьская площадь, д. 10
Воскресенское управление ЗАГСа(244) 2-04-54Воскресенск, ул. Октябрьская, д. 11
Дзержинский отдел ЗАГСа(495) 551-41-63Дзержинский, ул. Томилинская, д. 14а
Дмитровское управление ЗАГС(495) 993-98-52Дмитров, ул. Семенюка, д. 9
Долгопрудненский отдел ЗАГСа(495) 408-72-11Долгопрудный, ул. Циолковского, д. 32/12
Домодедовский отдел ЗАГСа(279) 3-05-64Домодедово, Каширское шоссе, д. 42
Егорьевский отдел ЗАГСа(240) 3-07-62Егорьевск, ул. Советская, д. 185
Железнодорожненский отдел ЗАГСа(495) 522-60-48Железнодорожный, ул. Юбилейная, д. 1а
Жуковский отдел ЗАГСа(495) 556-84-69Жуковский, ул. Советская, д. 6
Зарайский отдел ЗАГС(266) 2-49-33Зарайск, Микрорайон 1, д. 35
Звенигородский отдел ЗАГСа(232) 7-41-17Звенигород, ул. Ленина, д. 13
Ивантеевский отдел ЗАГСа(253) 6-10-33Ивантеевка, ул.  Первомайская, д. 19
Истринское управление ЗАГСа(231) 5-25-33Истра, ул. 9 Гвардейской Дивизии, д. 36
Мытищинское управление ЗАГС(495) 581-63-65141008, Моская область, Мытищи г., Летная ул., д. 18, корп. 1
Каширский отдел ЗАГСа(269) 2-15-14Кашира, ул. Садовая, д. 24
Климовский отдел ЗАГС(276) 2-69-07Климовск, пр. 50-летия Октября, д. 13а
Дмитровский отдел ЗАГСа(495) 488-35-38,
(495) 488-34-19
Москва, Коровинское шоссе, д.6, корп. 2 (метро Петровско-Разумовская)
Замоскворецкий отдел ЗАГСа(495)951-86-13,
(495) 951-41-43
Москва, Озерковский переулок, дом 4 (метро Новокузнецкая / Третьяковская)
Зеленоградский отдел ЗАГСа(495) 944-55-22г. Москва, Зеленоград, корпус 240 (метро Речной вокзал)
Измайловский отдел ЗАГСа(495) 463-11-05,
(495) 367-24-62,
(495) 463-11-50
Москва, ул.9-я Парковая, д.5А (метро Первомайская)
Кунцевский отдел ЗАГСа(495) 417-81-65,
(495) 417-84-95
Москва, ул.Полоцкая д.23/17, (метро Кунцевская)
ЗАГС МО Химкинского района г. Сходни(495) 574-08-66141420, Моск. обл., Химкинский р-н, г. Сходня, Первомайская ул., д. 30
Королевский отдел ЗАГС(495) 511-27-75Королев, проспект Королева, д.14
ЗАГС МО Химкинского района(495) 572-65-66141400, Московская область, Химки г., Московская ул., д. 30
Коломенский районный отдел ЗАГСа(261) 2-14-23Коломна, Советская пл. , д. 1, к. 110
Коломенский городской отдел ЗАГСа(261) 2-40-15Коломна, Советская пл., д. 7
Клинский отдел ЗАГСа(224) 2-67-29Клин, ул. М. Балакирева, д. 6/24
Люберецкое Управление ЗАГС(495) 559-60-27140005, Московская область, Люберцы г., Октябрьский просп., д. 126

Мелкобуржуазных синонимов, Мелкобуржуазных антонимов — FreeThesaurus.com

В секретном донесении секретаря ЦКК в окружные управления пояснялось, что «в ячейках сапожников и рукодельниц,« среди которых большинство из кустари »,« всегда замечаются мелкобуржуазные пристрастия товарищей ». (102) Другие, как упомянутый выше товарищ Виленстович, обвиняли слабое политическое развитие оппозиционеров в «мелкобуржуазной торговой среде», из которой, казалось, неизменно происходили оппозиционеры.Трудящиеся должны организоваться независимо от всех буржуазных и мелкобуржуазных партий для защиты своих интересов. Как объясняется во введении ко второму изданию тома 1973 года, написанному лидерами СРП Джорджем Новаком и Джозефом Хансеном, Троцкий выступил против того, что он назвал «попыткой». отвергать, дисквалифицировать и ниспровергать теоретические основы, политические принципы и организационные методы нашего движения ». Проблемы были вызваны советско-германским пактом 1939 года и попытками групп, связанных с партийными лидерами Джеймсом Бернхэмом, Мартином Аберном и Максом Шахтманом («мелкобуржуазная оппозиция», по мнению Троцкого), отвергнуть партийную оценку классовой природы. Советского государства.Проще говоря, он обвинил партию в том, что она отодвинула пролетариат на задний план того, что он описал как « восстание мелкобуржуазных тенентистов ». Бомон определяет утопии государственного социализма как отражение противоречивого классового положения современных интеллектуалов и, особенно, как продукт Омытый потоками парижской богемы, социалистической мысли и современной французской письменности, Synge открыл канал для выражения разочарования по поводу «мелкобуржуазного национализма», политики Лиги по стандартизации ирландского языка. а также […] консерватизм католической церкви »(p. Ее политика была определена как либеральная, протосоциалистическая и революционная; ее социальные симпатии — как благородные, средний класс, профессиональные и мелкобуржуазные. images является чем-то обязанным непослушным работам Уолстонкрафта. Как мы увидим позже, критики принадлежат к культурной элите, которая является мелкобуржуазной по образованию или происхождению и которая, как указал Грамши, воспроизводит вкусы буржуазии. Для автора среднего класса возможно написать роман о мелкобуржуазных персонажах, который понравится прежде всего читателям того же класса, и тем не менее такое произведение может подпадать под классификацию «Пролетарский роман» (5).Что касается семьи Владимира Я., то в настоящее время советское государство не может гарантировать полноценное содержание семьи, но «каждый, кто создает семью, должен серьезно задуматься, сможет ли он защитить ее от голода и нищеты». Калинин удивился логике Владимира Я. «Я сам женюсь, и государство не может вмешиваться в это, но государство должно гарантировать содержание моей семьи». Для Калинина главной проблемой было разоблачение мелкобуржуазного пессимизма и неверие Владимира Я.Даже если они приносят только мелкобуржуазную зарплату, принять мелкобуржуазный вкус было бы равносильно отказу от надежды на нее как на профессию. Они показали, что среди дочерей мелкой буржуазии тенденция к наследству ниже, чем у сыновей (1992: 233) .В Иране нет популистского движения; округа, поддерживающие популизм, были поглощены другими группами, такими как либеральные демократы (радикализованный современный средний класс), монархисты (мелкобуржуазные армейские офицеры), моджахеды и другие радикальные левые (промышленный пролетариат и большая часть образованной городской мелкой буржуазии) ), а также исламских фундаменталистов (недавние мигранты из сельских районов в города).Но эти, казалось бы, мелкобуржуазные утопии могут, как цитируется Алехандро Портес из Джона Хопкинса. Эти работы уносят нас за пределы духа первоначальных размышлений Аткинсона о размышлениях Адорно о дерьмовом мире мелкобуржуазной морали, приличия и искусства к Т.

Кастроизм и политика мелкобуржуазного национализма

Эта лекция была прочитана 7 января 1998 года на Международной летней школе по марксизму и фундаментальным проблемам ХХ века, организованной Партией социалистического равенства (Австралия) в Сиднее. с 3-10 января 1998 г.

Кастроизм был предметом огромной путаницы, немалая часть которой была вызвана паблоистской ревизионистской тенденцией, которая возникла в Четвертом Интернационале. Паблоисты представили — а некоторые из них все еще присутствуют — кастроизм как новый путь к социализму, как подтверждение того, что социалистическая революция может быть осуществлена ​​и рабочее государство может быть создано без сознательного участия рабочего класса.

Под руководством Джозефа Хансена в США и Эрнеста Манделя в Европе паблоистские ревизионисты отказались от борьбы за революционное лидерство в рабочем классе и уступили исторические задачи пролетариата в отсталых странах мелкобуржуазным националистам.

Тем самым они помогли подготовить одни из самых ужасных поражений, которые претерпел рабочий класс во второй половине 20 века.

Международный Комитет Четвертого Интернационала вел непримиримую борьбу с этой перспективой, тем самым защищая и развивая теоретическое и политическое оружие, созданное марксизмом на протяжении всего предшествующего периода. В эту борьбу были включены важнейшие вопросы, касающиеся задач марксистов.

Наше движение боролось против тех, кто видел в марксизме просто средство обнаружения, описания и адаптации к якобы неудержимым объективным процессам, которые вынуждали другие, нерабочие классы, возглавить борьбу за социализм.Он защищал точку зрения, согласно которой единственный путь к социализму лежит через создание революционных партий, основанных на международном пролетариате, в беспощадной борьбе против господствующей бюрократии и мелкобуржуазного руководства, какими бы могущественными или популярными они ни казались.

Говоря о кастроизме 35 лет спустя, мы имеем право спросить, кто был прав в этом споре? Обеспечил ли кастроизм новый путь к социализму или он оказался тупиком и ловушкой для рабочего класса? Каковы были последствия отказа паблоистов от роли рабочего класса и его сознательного революционного авангарда? Мы воспользуемся возможностью в этой лекции, чтобы рассмотреть этот стратегический опыт и его уроки для рабочего движения.

Возрождение Че

Подходящим местом для начала нашего анализа являются недавние памятные даты, посвященные 30-летию казни Эрнесто «Че» Гевары, наиболее выдающегося выразителя и практикующего взгляда партизанской войны, с которым отождествляется Кастроизм. В последние месяцы мы стали свидетелями виртуального возрождения Че, хотя и не такого, как партизан, рожденный в Аргентине, мог себе представить, даже в своем худшем кошмаре.

Че стал объектом коммерциализации, что кажется совершенно несовместимым с его радикальной репутацией.Сам его образ превратился в товар. Швейцарская часовая компания Swatch представила «революционную» модель с партизанским обличьем. Его лицо также использовалось для рекламы лыж, украшения обложек рок-дисков и даже для продажи пива.

В Аргентине правительство Карлоса Менема, фаворита Вашингтона за его объятия МВФ и восторженную поддержку войны в Персидском заливе, даже выпустило памятную марку, посвященную Че как «великому аргентинцу».

Режим Кастро тоже вступил в игру.Недавно он привез останки Гевары из Боливии, повторно захоронив их на Кубе с помпой и обстоятельствами. Кубинское правительство организовало туры Че для иностранных бывших радикалов и продает футболки и безделушки Че, обеспечивая новый источник твердой валюты для охваченной кризисом кубинской экономики.

Что такого особенного в Че, что делает его столь уязвимым для превращения в безобидную, но прибыльную икону? Качества, на которые ссылаются его поклонники, хорошо известны. Физическая храбрость, самопожертвование, аскетизм, отдача жизни за дело.Все эти качества могут быть замечательными. Несомненно, они представляют собой разительный контраст с преобладающей социальной этикой, согласно которой ценность человека определяется размером его портфеля акций. Но эти качества сами по себе отнюдь не являются показателями политического и классового характера тех, кто ими обладает. Религиозные секты и даже фашистские движения могут утверждать, что создали мучеников с аналогичными качествами в своей борьбе за полностью реакционные цели.

Тщательный анализ карьеры Гевары показывает, что его политические концепции не имели ничего общего с марксизмом и что панацеи вооруженной борьбы и партизанской войны, с которыми он отождествлялся, были в корне враждебны революционной социалистической борьбе рабочего класса.

В разгар недавнего возрождения образа Че появилось несколько новых биографий вождя партизан. Исследования мексиканского писателя Хорхе Кастанеды и американца Джона Ли Андерсона, никоим образом не предлагая марксистский политический анализ, все же дают некоторые полезные сведения о траектории Гевары и кубинской революции.

Из подробного изложения карьеры Че в этих книгах так ясно вытекает ужасная поверхностность и трагические результаты его политической перспективы.

Наряду с этими фактическими отчетами была возобновлена ​​попытка различных мелкобуржуазных левых тенденций изобразить Гевару как революционного лидера и теоретика, чей пример и концепции продолжают обеспечивать значимую перспективу для борьбы против капитализма. В отличие от биографов, эти группы не предоставляют свежих идей или информации. Они сочетают болезненную ностальгию по славным дням радикализма среднего класса с тем, что можно описать только как фальсификацию реальных взглядов Гевары и их политических последствий.

Некоторые, например Социалистическая рабочая партия в США, некритически повторяют официальные памятные даты кубинского правительства. Другие, такие как старый негодяй-паблоист Ливио Майтан в Италии или мореноская MAS в Аргентине, пытаются изобразить Гевару как своего рода революционную альтернативу как сталинизму, так и самому режиму Кастроита.

В недавнем заявлении по кубинскому вопросу мореноисты хвалят лозунг Че «Один, два, много Вьетнамов» и заявляют: «Даже если будут применены катастрофические методы — партизанские фокусы, изоляция от массового движения, противодействие созданию революционные рабочие партии — это выражало необходимость распространения революции в международном масштабе.

Каким образом необходимая и революционная перспектива может быть выражена катастрофическими методами, мореноцы не удосуживаются объяснять. Эта тенденция, как и все паблоистские фракции, сделала карьеру в попытках продемонстрировать, как различные силы — перонизм, сталинизм, партизан — «выражают» борьбу за социализм.

В самом деле, мореноцы на более ранней стадии даже дошли до того, что нашли это выражение в кубинском диктаторе Фульхенсио Батисте, которого сверг Кастро.Провозгласив его «кубинским пероном», они приветствовали кубинский рабочий класс за то, что он не отреагировал на всеобщую забастовку, объявленную движением Кастро 26 июля. Однако после победы Кастро они поместили его портрет рядом с портретом генерала Перона на заголовке своей газеты.

Несмотря на политическую алхимию мореноитов, катастрофические методы Гевары были верным выражением политической перспективы — или, точнее говоря, отсутствия какой-либо реальной перспективы, — которая лежала в их основе.

Ни мореноцы, ни какие-либо другие паблоистские течения не заботятся о том, чтобы провести классовый анализ кастроизма и геваризма, проследить их историческое происхождение и развитие или составить баланс опыта с партизанами в Латинской Америке за последние почти четыре десятилетия. .

Эту важную задачу может выполнить только наше движение, основанное на борьбе, которую оно вело на протяжении этого периода за политическую независимость и международное единство рабочего класса.

Пролетарский социализм против мелкобуржуазного национализма

Паблоистские ревизионисты, как и бывшие радикалы среднего класса в целом, враждебны такому подходу. Они горячо надеются на возрождение кастроизма. Все они были в восторге от появления Сапатистской армии национального освобождения в Чьяпасе, Мексика, и также приветствовали действия революционного движения Тупака Амару, захватившего японское посольство в Лиме чуть более года назад.

Наше движение не присоединилось к празднованию этого очевидного возрождения геваризма и пустой политической формулы «вооруженной борьбы».«У нас есть большой опыт борьбы с такими концепциями, признавая, что они воплощают не революционные социалистические устремления пролетариата, а, скорее, политику мелкобуржуазного национализма. Они направлены не на решение жизненно важных вопросов революционного руководства внутри рабочего класса, а, скорее, на полное отрицание революционной роли этого класса и отвлечение радикальных слоев студентов, а также рабочих и крестьян от борьбы за социализм.

Они служат не для освещения, а скорее для затемнения стратегических проблем социалистической революции, разработанных Троцким в его теории перманентной революции. Такие лозунги, как «долг революционера — сделать революцию», «вооруженная борьба» и «затяжная война народов» оставляют без ответа вопросы о том, какой класс будет играть ведущую роль в революции, каков связь между революцией в одной стране и мировой революцией, и какова связь между борьбой рабочих и угнетенных в отсталых странах и борьбой рабочего класса в передовых капиталистических странах.

За своей радикальной риторикой у этих движений есть определенные концепции по всем этим вопросам. Они неизменно направлены на подавление независимой революционной борьбы пролетариата и подчинение угнетенных масс в целом потребностям национальной буржуазии.

В этом смысле, какими бы радикальными ни казались эти движения, они, в конечном счете, являются одним из последних бастионов империализма против социалистической революции. Именно эта сущностная природа мелкобуржуазного национализма и партизан дает ключ к пониманию того, с какой легкостью капитализм присвоил образ Че в своих целях.

Если внимательно изучить политику Перуанской MRTA и мексиканских сапатистов, то они представляют собой всего лишь иное проявление компромисса с империализмом, проводимого всеми буржуазными националистическими режимами и движениями. Группа Тупака Амару захватила резиденцию японского посла с целью оказать давление на японский империализм, чтобы он оказал влияние на режим Фухимори и смягчил его политику. Конечная цель группы, доведенная до сведения некоторых заложников, заключалась в том, чтобы добиться урегулирования путем переговоров, посредством которого она могла бы превратиться из вооруженного движения в легальную мелкобуржуазную политическую партию.

Что касается движения сапатистов, то его повсюду приветствовали именно потому, что оно с самого начала отвергало любые революционные цели. Расплывчатые требования Субкоманданте Маркоса заключались в демократизации, прекращении коррупции и расширении культурных прав коренного населения. Эти требования могли и были поддержаны не только мелкобуржуазными левыми, но и некоторыми частями правящей PRI и даже правой оппозиционной партией PAN. Маркос и сапатисты вместо того, чтобы обеспечить революционный путь вперед для мексиканских рабочих и угнетенного крестьянства, были превращены в еще один инструмент для сведения политических счетов внутри мексиканской буржуазии.

Политическая роль мелкой буржуазии

Что именно мы имеем в виду, когда описываем эти различные движения как «мелкобуржуазные националистические»? Это не просто политический эпитет, брошенный марксистами своим оппонентам. Это научное определение классовых интересов и методов, характеризующих эти движения. Маркс, опираясь на опыт революции 1848 года, и Троцкий в своей теории перманентной революции продемонстрировали, что мелкая буржуазия неспособна к независимым и последовательным политическим действиям. Его непоследовательность — отражение промежуточного социального положения. Оказавшись между двумя основными классами общества и постоянно дифференцируясь на эксплуататоров и эксплуатируемых, он вынужден следовать за тем или иным из этих классов — либо пролетариатом, либо буржуазией.

В послевоенный период империализм создал и стал зависеть от нового социального слоя, идентифицированного как средний класс. В развитых капиталистических странах они состояли из чиновников, которые укомплектовывали государственные бюрократии и корпоративные офисы, управляли социальными службами недавно созданных государств всеобщего благосостояния и управляли растущими средствами массовой информации.

Аналогичный слой возник в угнетенных странах, и именно этому слою империализм передал власть в период деколонизации. В Латинской Америке, как и в других угнетаемых империализмом районах земного шара, возможности, предоставляемые этому социальному слою, были гораздо более ограниченными, чем те, которые преобладали у их коллег в развитых капиталистических странах. Тысячи студентов закончили университеты, не имея перспективы на профессиональную карьеру. Во многих случаях те, кто действительно занимался какой-либо профессией или пытался жить за счет малого бизнеса, имели немного больше с точки зрения уровня жизни, чем средний рабочий.Именно этот социальный слой обеспечил основную социальную базу мелкобуржуазной националистической политики.

Таким образом, возникла объективная классовая основа для появления паблоистских теорий «новой мировой реальности», в которой борьба за социализм могла вестись не рабочим классом и его сознательным революционным авангардом, а скорее. радикализованная мелкая буржуазия. В конечном итоге эти ревизионистские формулировки отражали как стремления этого конкретного социального слоя, так и потребность империализма в буфере между собой и угрозой пролетарской революции.

Корни кубинской революции

Как и любое крупное событие, революция под предводительством Фиделя Кастро в 1959 году имела глубокие корни в предшествующих исторических событиях. Эти исторические корни, которые обычно игнорируются сторонниками Кастро среди паблоистов и мелкобуржуазных левых в целом, должны быть исследованы, чтобы понять классовое содержание и политическое значение кастроизма.

История Кубы была сформирована главным образом неудачным характером ее борьбы за независимость, которая фактически передала ее статус из колониального владения умирающего испанского колониализма в экономическую и политическую полуколонию растущей империалистической державы — Соединенных Штатов.

США вторглись на Кубу в 1898 году после 30-летней войны за независимость Кубы. Вмешательство было коротким и решительным. Испанцы были освобождены от своих колоний по Парижскому договору, урегулированию, в котором сами кубинцы не участвовали.

Это поселение породило так называемую Республику Поправки Платта. Названный в честь разработавшего его сенатора США, закон был принят в Вашингтоне, а затем внесен как поправка к первой кубинской конституции.Он включал запрет на вступление номинально независимой Кубинской республики в любой международный договор, который считается ущемляющим интересы США. Он также гарантировал США право на военное вмешательство: «для сохранения независимости Кубы, поддержания правительства, адекватного для защиты жизни, собственности и личной свободы, а также для выполнения обязательств в отношении Кубы, налагаемых Договором о правах человека». Париж ». США неоднократно пользовались этим« правом »в первой половине 20-го века.

Зависимость Кубы от американского империализма была не просто формальной, воплощенной в Поправке Платта. Он зависел от кубинского экспорта сахара на рынок США. Этот единственный урожай составлял подавляющую часть экспортной выручки острова и поставлялся почти исключительно в Соединенные Штаты. Сахарная монокультура обрекла большинство населения на отсталость, бедность и хроническую безработицу.

Политические и социальные отношения, сложившиеся на Кубе, были связаны с незавершенным характером буржуазно-демократической борьбы за национальную независимость.Хотя полуколониальный статус Кубы был одним из самых вопиющих в мире, он никоим образом не был уникальным.

Как Четвертый Интернационал должен был предупредить накануне Второй мировой войны: «Запоздавшие национальные государства больше не могут рассчитывать на независимое демократическое развитие. Окруженная загнивающим капитализмом и опутанная империалистическими противоречиями, независимость отсталого государства неизбежно будет полу-фиктивной, а политический режим под влиянием внутренних классовых противоречий и внешнего давления неизбежно войдет в диктатуру против народа.[1]

В другом заявлении, написанном в том же году, подчеркивалось, что нет возможности положить конец империалистическому угнетению вне мировой социалистической революции: «Надежды на освобождение колониальных народов поэтому связаны еще более решительно, чем раньше с освобождением рабочих всего мира. Колонии будут освобождены политически, экономически и культурно только тогда, когда рабочие передовых стран положат конец капиталистическому правлению и начнут вместе с отсталыми народами реорганизовать мировую экономику на новом уровне, ориентируя ее на социальные нужды и немонопольная прибыль.» [2]

Как мы увидим, последующая история Кубы подтвердила этот тезис, хотя и отрицательно. Без такой единой международной борьбы рабочего класса подлинное экономическое, политическое и культурное освобождение оказалось невозможным.

Отношения между США и Кубой породили буржуазную политическую систему, которая отличалась своим бессилием, крайней коррупцией и частыми вспышками насилия. Доминирование США в экономике в сочетании с преобладанием иностранных иммигрантов как в классе бизнесменов, так и в классах землевладельцев также породило кубинский национализм, который характеризовался крайним антиамериканизмом и даже ксенофобской направленностью.

Однако на Кубе возникла еще одна перспектива. В 1925 году была образована Кубинская коммунистическая партия, присоединившаяся к Третьему Интернационалу. Наиболее заметной фигурой был Хулио Антонио Мелла, студент юридического факультета, который стал лидером движения за реформу университетов в начале 1920-х годов и стремился превратить студентов в рабочий класс.

Мелла и его товарищи возглавили борьбу против диктатуры Херардо Мачадо, которого Мелла описала как «тропического Муссолини». Заключенный диктатурой, он был освобожден под давлением народа, а затем бежал из страны, отправившись в Советский Союз. Европа и наконец Мексика.

Мелла порвал с Коммунистической партией Мексики в 1929 году, заявив о своей поддержке борьбы Троцкого против сталинистской бюрократии. Вскоре после этого он был убит.

Мелла возникла из широкого движения кубинских студентов и интеллектуалов, стремящихся изменить коррумпированную политическую систему острова и доминирование на ней американского империализма. Но он отказался от преобладающих националистических концепций и принял перспективу социалистического интернационализма.

Сталинизм должен был помешать рабочему классу найти собственное решение исторических проблем Кубы, основанное на такой перспективе.Таким образом, можно сказать, что сталинизм помог подготовить приход Фиделя Кастро к власти задолго до того, как он и Коммунистическая партия Кубы когда-либо думали об объединении сил. Подавляя точку зрения, за которую боролись Мелла и первое поколение кубинских марксистов, сталинизм способствовал росту радикального мелкобуржуазного национализма.

На первой лекции в этой школе Дэвид Норт довольно подробно остановился на том, как история состоит не только из «что произошло» и «кто победил», но скорее о том, какие альтернативы существуют, каковы последствия тех, которые были приняты и те, которых не было.Что было бы, если бы победила левая оппозиция? Тот же вопрос можно задать и в отношении Кубы, хотя и в меньшем масштабе.

Конечно, есть пределы тому, что мы можем с уверенностью сказать о том, «что могло бы быть». Например, нельзя с уверенностью утверждать, что если бы на Кубе существовала настоящая коммунистическая партия, в таком-то году произошла бы социалистическая революция. Однако мы можем с уверенностью заявить, что если бы существовала подлинно революционная партия рабочего класса, в отличие от коррумпированного политического аппарата кубинского сталинизма, возникновение специфической тенденции, известной как кастроизм, было бы невозможным.

После сталинского перерождения Коммунистической партии Кубы страна пережила глубокий революционный кризис. В 1933 году вспыхнуло общенациональное восстание, заставившее диктатора Мачадо бежать из страны. Апогеем этого движения стала всеобщая забастовка рабочего класса, в ходе которой были захвачены фабрики, сахарные заводы и поместья.

По мере того, как всеобщая забастовка росла по интенсивности и размаху, сталинистская коммунистическая партия Кубы, которая доминировала в профсоюзах, издала приказ о возвращении к работе, заявив, что забастовка угрожает спровоцировать вмешательство США.В то время как подавляющее большинство рабочих проигнорировали приказ, КП, тем не менее, вступила в секретные переговоры с Мачадо, добиваясь уступок для партии в обмен на ее ответственную роль в стремлении положить конец забастовке.

Эта сделка, недолговечная только из-за последующего бегства Мачадо в изгнание, должна была установить образец, которому КП будет следовать в течение следующих 25 лет. Сталинисты продолжали доминировать в рабочем движении, создавая ряд союзов с консервативными буржуазными партиями и даже с военными режимами.В 1940-х сталинисты вошли в правительство поддерживаемого США лидера Батисты.

Кастро и Кастроизм

Когда сталинизм презирали за его сотрудничество с правыми партиями и диктатурами, риторика антиимпериализма и социальной революции все больше превращалась в монополию радикальных националистических элементов среднего класса, особенно сосредоточенных среди студентов Гаванского университета. . Именно в этой тепличной среде начал свое существование Фидель Кастро.

Кастро родился в семье испанских землевладельцев. Пробуждение к политической жизни началось еще во время учебы в иезуитской средней школе.Там он попал под влияние испанских священников, которые поддерживали франко-фашизм. Он прочитал все работы Хосе Антонио Примо де Риверы, основателя испанской фаланги, и, по словам его одноклассников, был сильно увлечен фашистской идеологией.

В конце 40-х — начале 50-х годов Кастро был вовлечен в деятельность вооруженных студенческих банд, господствовавших в университете. Идеология этих банд была одновременно националистической и откровенно антикоммунистической.

Кастро вступил в борьбу против Батисты как член буржуазной ортодоксальной партии.Он баллотировался в кубинский законодательный орган в 1952 году, но переворот Батисты в том же году сорвал его парламентские амбиции. Затем он начал организовывать небольшую группу последователей для вооруженных действий. Он возглавил штурм армейских казарм Монкада в июле 1953 года. Все 200 участников были либо убиты, либо заключены в тюрьму.

Действия Кастро не уникальны. В течение всего этого периода последователи различных партий и мелкобуржуазных фракций совершали нападения на гарнизоны, покушения и даже захват дворца Батисты.В политических заявлениях Кастро в период, предшествовавший революции 1959 года, нет ничего, что могло бы отличить его от заурядной политики кубинского национализма, направленного против Батисты. Его самая известная речь «История меня оправдает», подготовленная в его защиту на суде по делу о штурме Монкады, состояла из осуждения репрессий диктатуры и списка довольно умеренных демократических реформ.

После короткого тюремного заключения Кастро отправился в Мексику, откуда в конце 1956 года организовал высадку около 80 вооруженных людей.Как и в случае с Монкада, высадка была катастрофой, и лишь десяток человек пережили первые столкновения с репрессивными силами Батисты. Тем не менее, всего через два года Кастро должен был прийти к власти.

Власть буквально перешла в руки партизан Кастро, потому что на острове не существовало другой заслуживающей доверия политической силы.

Этот политический вакуум был вызван, прежде всего, отсутствием какого-либо революционного руководства в кубинском рабочем классе. Какими бы ни были ограничения реформизма Кастро, его социальная политика была гораздо более радикальной, чем политика сталинистов.Более того, его вооруженные действия, какими бы ограниченными они ни были, получили широкую поддержку населения в то время, когда кубинские сталинисты рассматривались как пособники диктатуры.

Первоначальные намерения Кастро заключались в достижении соглашения с США. Во время своей первой поездки в Соединенные Штаты, через четыре месяца после прихода к власти, Кастро заявил следующее: «Я четко и определенно заявил, что мы не коммунисты. Открыты двери для частных инвестиций, которые способствуют развитию промышленности на Кубе.Для нас абсолютно невозможно добиться прогресса, если мы не достигнем взаимопонимания с Соединенными Штатами ».

Движение Кастро, однако, взяло на себя обязательство провести ограниченную аграрную реформу, а также социальные меры в интересах кубинского народа. В первые месяцы своего существования он издал декрет о перераспределении неиспользуемых земель, снижении арендной платы, повышении заработной платы и различных мерах по расширению образования и здравоохранения.

Вашингтон не хотел бы этого.

США пытались наказать Кастро неприкрытым экономическим давлением.В нарастающем конфликте с кубинским режимом США урезали экспортную квоту Кубы, которая является ее основным экономическим средством жизни, а затем отказались поставлять ей нефть.

Кубинский режим ответил национализацией сначала собственности США, затем предприятий, принадлежащих Кубе, и обращением за помощью к советской бюрократии.

Внешняя политика США была жестко идеологической и мстительной. Британия поступила с подобными событиями совершенно по-другому. Африканские лидеры, такие как Нкрума, Каунда и Кеньятта, культивировались, несмотря на их радикальную и даже «социалистическую» риторику, тем самым сохраняя влияние и интересы британского империализма в регионе.

По иронии судьбы, высокомерие и глупость США оказались одной из центральных опор правления Кастро за последние 40 лет. Они позволили ему выдать себя за воплощение кубинского национализма и выставить любую оппозицию как инструмент империализма янки.

Вместе с поворотом в Москву Кастро заключил союз с кубинскими сталинистами. Паблоисты и мелкобуржуазные левые в целом приветствовали этот шаг как еще одно свидетельство радикализации революции и ее социалистического характера.Ничего подобного. Как мы видели, Народно-социалистическая партия Кубы, как тогда называли сталинистов, была полностью реакционной и дискредитированной политической силой. Он представлял собой часть существующей буржуазной политической системы на Кубе, верно служившей даже режиму Батисты.

Обнаружив, что неожиданно катапультировался во власть, Кастро по необходимости обратился к PSP. У него не было ни партии, ни программы, ни даже настоящей армии. Кубинские сталинисты предоставили ему аппарат и идеологию, с помощью которых он мог править.

Кастро впоследствии переосмыслил свое собственное политическое прошлое, заявив, что он стал «марксистом-ленинцем» задолго до переворота Батисты, хотя и «не совсем» коммунистом. Все его политические авантюры, от его дней с вооруженными антикоммунистическими бандами в университете до его кампании в качестве кандидата в Конгресс от буржуазной партии, были преобразованы в простые тактические инициативы, направленные на подготовку условий для социалистической революции.

Что Кастро, как и другие левобуржуазные националисты, нашел в «марксизме-ленинизме»? Ясно, что они не искали научной перспективы для руководства борьбой рабочего класса за его собственное социальное и политическое освобождение.В то же время это было больше, чем просто попытка заручиться поддержкой Москвы.

Они рассматривали марксизм-ленинизм, которому они научились у сталинистов, как политику, которая способствовала использованию государства для достижения желаемых изменений в социальном порядке. Они также нашли в этом оправдание для своего собственного неограниченного контроля над этим государством, правящего через всемогущую «революционную партию», возглавляемую непогрешимым и незаменимым национальным лидером. Следует напомнить, что Чан Кайши также моделировал свою партию, Гоминьдан, на том, чему он научился у сталинизма.

Миф о партизанах

Как практически все националистические режимы и тенденции, возникшие в послевоенный период, кастроизм основывается на ряде мифов о его собственном происхождении и развитии. Такая мифологизация неизбежна, учитывая классовый характер этих движений, опирающихся, как и на мелкую буржуазию и национальную буржуазию, на то, чтобы представлять интересы угнетенных масс.

После прихода к власти Кастро и его последователи изображали свою победу как исключительный результат вооруженной борьбы партизан в горах Сьерра-Маэстра: военную победу над империализмом и местной буржуазией, одержанную небольшой силой благодаря чистой воле и воле. решимость.Как должен был написать Че Гевара, всего через месяц после свержения диктатуры Батисты:

«Мы продемонстрировали, что небольшая группа людей, которые полны решимости, поддерживают народ и не опасаются смерти … регулярная армия … Есть еще один урок для наших братьев в [Латинской] Америке, экономически принадлежащих к той же аграрной категории, что и мы, который заключается в том, что мы должны совершать аграрные революции, сражаться на полях, в горах и отсюда брать революция в городах, не пытайтесь сделать это в последних.. »

Эта концепция, ставшая официальным объяснением кубинской революции, представляла собой радикальное искажение событий. За шесть лет правления Батисты около 20 000 кубинцев погибли от рук режима. Из них 19 000 были убиты в городах Кубы. Акты саботажа, политические забастовки и другие формы сопротивления, большинство из которых находились вне контроля движения Кастро 26 июля, были широко распространены и в конечном итоге послужили основным толчком к падению режима.

Партизаны Кастро насчитывали не более нескольких тысяч человек. Окончательных боевых сражений не было, а в самом крупном сражении участвовало не более 200 партизан. Батиста потерял поддержку как кубинской буржуазии, значительная часть которой поддерживала Кастро, так и Вашингтона, который ввел эмбарго на поставки оружия его режиму. Без этой поддержки он быстро распался.

На Кубе этот миф о партизанах Кастро, победивших американский империализм и местные правящие классы своей бесстрашной дерзостью и военным мастерством, служил вполне определенной политической цели.Это оправданно упрочение режима, помещенного все бразды государственной власти неоспоримо в собственных руках Кастро.

Миф, разработанный Кастро и Геварой, должен был быть экспортирован с катастрофическими результатами. Так называемый кубинский путь пропагандировался по всей Латинской Америке как единственная жизнеспособная форма революционной борьбы. Тысячи латиноамериканской молодежи были отправлены на бойню из-за обещания, что все, что требуется для свержения правительств и прекращения социального угнетения, — это смелость и немного оружия.

Самое известное произведение Гевары, «Guerra de Guerrillas» или «Партизанская война», послужило руководством для этой обреченной стратегии. Он суммировал то, что он назвал тремя великими уроками кубинского опыта для «механики революционных движений в Америке»:

  • 1. Народные силы могут выиграть войну против армии.
  • 2. Необязательно наличие всех условий, чтобы совершить революцию; повстанческий очаг [термин для партизанского отряда] может их создать.
  • 3. В слаборазвитых странах Америки ареной вооруженной борьбы должна быть в первую очередь сельская местность. [3]

Тот небольшой политический анализ, который содержался в этих трудах, был в корне ложным. Путь развития Латинской Америки был капиталистическим на протяжении многих лет. Существенной основой угнетения в Латинской Америке была не латифундия, как утверждал Гевара, то есть концентрация земли в руках крошечного меньшинства, а скорее капиталистические отношения наемного труда и прибыли.Даже во время написания этих работ на континенте происходили серьезные структурные изменения, которые привели к дальнейшей пролетаризации населения и массовой миграции из сельской местности в города.

Ничего из этого не анализировалось. Революционная подготовка сводилась к импрессионистическому процессу выбора подходящей сельской арены для партизанской войны. Те, кто последовал этому совету, оказались в ловушке в джунглях и глуши, где были обречены на битву один на один с латиноамериканскими армиями.

В политике Гевары снова и снова возникает неприятие рабочего класса как революционного класса и презрение к способности рабочих и угнетенных масс стать политически сознательными и вести свою собственную борьбу за освобождение.

Хотя он предлагал сельскую местность как единственное возможное место для вооруженной борьбы, дело не в мобилизации крестьянства на социальные нужды. Напротив, концепция Че была основана на использовании насилия для того, чтобы «заставить диктатуру прибегнуть к насилию, тем самым разоблачая ее истинную природу как диктатуру реакционных социальных классов.Другими словами, целью партизанского отряда было спровоцировать репрессии против крестьян, которые якобы ответили бы поддержкой борьбы против правительства.

Для такой борьбы не требовалось ни теории, ни политики, а тем более активного вмешательства в борьбу рабочего класса и угнетенных масс. Когда Гевара приступил к созданию партизанских отрядов в Латинской Америке, он настоял на том, чтобы они исключили все политические споры и дискуссии. Единство должно было основываться исключительно на соглашении о тактике «вооруженной борьбы».

Фиаско Геварисма

Результаты предсказуемо были катастрофическими. Именно в своей родной Аргентине Че создал одну из первых партизанских групп под руководством журналиста Хорхе Мазетти. В своей биографии Че Андерсон дает особенно пугающий отчет об этом фиаско. Партизаны никогда не участвовали в боях. Некоторые заблудились и, очевидно, голодали в пустыне. Остальные попали в руки полиции. Однако до уничтожения группы Мазетти приказал казнить трех своих членов за предполагаемые дисциплинарные нарушения.Автор цитирует одного из выживших после этого разгрома, который отмечает, что все трое осужденных были евреями. Выяснилось, что Мазетти до своего присоединения к кастроизму был членом крайне правой националистической и антисемитской организации в Аргентине.

Собственная группа Че в Боливии пришла к аналогичному концу. Что примечательно в его деятельности, так это его полное безразличие к общественно-политической ситуации в самой стране. Добытчики олова, самая могущественная сила в Боливийской революции 1951 года, участвовали в забастовках и столкновениях с армией в месяцы, предшествовавшие приезду Че в страну.В своем дневнике он просто отмечал эти события как часть живописного фона своей деятельности. У него не было перспектив или политики, которую он мог бы представить боливийским рабочим. Что касается боливийского крестьянства, то его реакция на развязывание вооруженной борьбы заключалась не в поддержке партизан, а в том, чтобы сдать их военным.

В Боливии кастроисты рассчитывали на поддержку промосковской коммунистической партии. Эта поддержка так и не была получена, и многие обвиняли сталинистов и саму московскую бюрократию в том, что они приговорили партизан к полной изоляции и, возможно, даже предоставили американской разведке информацию о местонахождении Че.

Это правдоподобно. Генеральный секретарь компартии Боливии Монье, очевидно, был агентом КГБ, который переехал на постоянное место жительства в Москву вскоре после смерти Гевары. Одна вещь, которая вытекает из биографии Кастанеды, — это чрезвычайное господство таких фигур над всеми основными коммунистическими партиями Латинской Америки, во многих случаях людьми, которые принимали непосредственное участие в убийстве Троцкого в 1940 году. Советские архивы, как эти партии финансировались за счет прямых дотаций из Москвы.Советская бюрократия финансировала надежные политические агентства, целью которых было продвижение собственных поисков мирного сосуществования с Вашингтоном.

Но, в конце концов, остается один факт, что в таком предательстве действительно не было необходимости. Идея о том, что революция будет произведена путем привлечения менее двух десятков вооруженных людей в регион, где у них не было ни политических предшественников, ни поддержки, ни даже проработанной программы и перспективы заручиться такой поддержкой, была обречена с самого начала. Отражением патетического характера этого приключения является то, что в свои последние дни в окружении боливийской армии Гевара планировал обратиться за международной поддержкой… направив письма Бертрану Расселу и Жан-Полю Сартру.

Куба и Четвертый Интернационал

Кубинская революция оказалась решающим поворотным моментом в истории Четвертого Интернационала.

Возглавив борьбу с паблоизмом в 1953 году, американская секция, Социалистическая рабочая партия, десять лет спустя воссоединилась с основной паблоистской тенденцией, возглавляемой Эрнестом Манделем. Воссоединение было основано прежде всего на их общей оценке кастроизма и роли мелкобуржуазного национализма.Они определили, основываясь на национализации основной части производительных сил Кубы, что она стала рабочим государством. Более того, они выдвинули перспективу того, что кастроизм может стать международной тенденцией, что приведет к новому революционному руководству мирового рабочего класса.

Эта перспектива имела последствия, выходящие далеко за пределы Кубы. Как указывал Троцкий в связи с дебатами об определении советского государства в 1939-1940 годах, за каждым социологическим определением стоит исторический прогноз.С объявлением Кубы рабочим государством был связан разрыв со всей исторической и теоретической концепцией социалистической революции, разработанной начиная с Маркса.

На Кубе власть перешла в руки партизанской армии, явно носившей мелкобуржуазно-националистический характер, не имевшей серьезных связей с рабочими. Сами рабочие не сыграли значительной роли в формировании нового режима и не установили никаких средств демократического контроля над государством после того, как оно было сформировано.

Обозначение такого режима как «рабочее государство» имело огромные последствия. Это означало отказ от всей борьбы марксистского движения за политическую и организационную независимость рабочего класса. Вместо этого он указывал, что путь к социализму лежит через подчинение рабочего класса националистическому руководству. Социалистическую революцию возглавят кастроиты, партизанские армии и другие националисты, основанные на мелкой буржуазии, а не рабочий класс, образованный и организованный партиями Четвертого Интернационала.Это был центральный исторический прогноз, вытекающий из социологического определения кубинского рабочего государства, выдвинутого паблоистами.

Перспектива, разработанная Джозефом Хансеном из СРП в отношении Кубы, была основана на грубой вульгаризации марксизма. Он взял за отправную точку предыдущее решение троцкистского движения использовать весьма условное и несколько импровизированное определение «деформированного рабочего государства» при описании Китая и буферных государств Восточной Европы.

В этих более ранних обсуждениях SWP делала акцент на прилагательном «деформированный», чтобы указать, что эти состояния были исторически нежизнеспособными. Они выступили против попытки Пабло использовать это определение как средство наделения сталинизма революционным потенциалом.

Хансен, однако, еще более грубо, чем Пабло, намеревался продемонстрировать, как Куба отвечает ряду абстрактных критериев — прежде всего экономической национализации — которые якобы помещают ее в категорию рабочего государства.

Рабочий класс не совершал революции и не контролировал государственный аппарат после революции. Но эти факты были восприняты просто как еще несколько нормативных критериев, которым кубинская революция не удовлетворила, демонстрируя, что прогресс еще предстоит и что некритическая поддержка тем более необходима.

Как писал в то время Хансен: «Кубинское правительство еще не установило демократические пролетарские формы власти в виде рабочих, солдатских и крестьянских советов.Однако, двигаясь в социалистическом направлении, она также зарекомендовала себя как демократическая по своей тенденции. Он, не колеблясь, вооружил людей и создал народное ополчение. Он гарантирует свободу выражения мнений всем группировкам, поддерживающим революцию. В этом отношении он приятно контрастирует с другими некапиталистическими государствами, зараженными сталинизмом.

«Если бы кубинской революции было позволено развиваться свободно, ее демократические тенденции, несомненно, привели бы к скорейшему созданию пролетарских демократических форм, адаптированных к собственным потребностям Кубы.Таким образом, одна из самых веских причин для решительной поддержки революции состоит в том, чтобы дать этой тенденции максимальные возможности »[4].

Кубинская реальность сильно отличалась от радужного сценария, нарисованного Хансеном. Кубинские троцкисты, например, подверглись безжалостным репрессиям, их лидеры были брошены в тюрьмы, а их пресса разгромлена. На острове долгое время находилось одно из самых больших политических заключенных среди всех стран мира, немало из них — бывшие соратники Кастро по движению 26 июля.

С теоретической точки зрения наиболее обманчивым аспектом оценки Хансена было его предположение, что, если бы была предоставлена ​​возможность, режим Кастро «установил бы демократические пролетарские формы власти»; то есть рабочие советы или, если использовать термин, выкованный в русской революции, советы.

Однако такие органы рабочей власти не создаются и не предоставляются сверху режимом, созданным мелкобуржуазными националистами. Такие институты, независимо от того, были ли они созданы Кастро, Каддафи или Саддамом Хусейном, не более чем прикрытие бонапартистского режима.Подлинные рабочие советы или советы могут быть созданы только самими рабочими как средство организации масс, свержения капитализма и установления новой пролетарской государственной власти.

Ленин и большевики не передавали советы рабочим после захвата власти. Скорее, они руководили борьбой за власть через эти органы, созданные российским пролетариатом на основе развития его классовой борьбы и роста политического классового сознания, вызванного длительным вмешательством русских марксистов.

Паблоисты заняли позицию, согласно которой национализация Кастро и его самопровозглашение марксистом-ленинцем являются подтверждением перманентной революции.

На самом деле Куба, как и многие другие угнетенные страны в течение десятилетий после Второй мировой войны, дала подтверждение перманентной революции, но отрицательно. То есть там, где у рабочего класса не было революционной партии, и поэтому он был неспособен руководить массами угнетенных, представители национальной буржуазии и мелкобуржуазные националисты могли вмешаться и навязать свое собственное решение.Насер, Неру, Перон, Бен Белла, Сухарно, баасисты и, в более поздний период, исламские фундаменталисты в Иране и сандинисты в Никарагуа — все были примерами этого процесса. Практически во всех этих случаях также проводились национализации.

В документе, направленном Лигой Социалистического Труда СРП в 1961 году, британские троцкисты резко критиковали лести Хансена мелкобуржуазным националистическим лидерам.

«Повышение роли таких националистических лидеров — не задача троцкистов», — заявили они.«Они могут получить поддержку масс только из-за предательства руководства со стороны социал-демократии и особенно сталинизма, и таким образом они становятся буфером между империализмом и массами рабочих и крестьян. Возможность экономической помощи со стороны Советского Союза часто позволяет им заключать более жесткую сделку с империалистами, даже позволяет более радикальным элементам среди буржуазных и мелкобуржуазных лидеров атаковать империалистические владения и получать дополнительную поддержку со стороны масс.Но для нас в каждом случае жизненно важный вопрос заключается в том, чтобы рабочий класс этих стран обрел политическую независимость через марксистскую партию, привел бедное крестьянство к построению Советов и признал необходимые связи с международной социалистической революцией. По нашему мнению, ни в коем случае троцкисты не должны подменять это надеждой на то, что националистическое руководство станет социалистами ». [5]

Те, кто знаком с последующим вырождением Рабочей революционной партии, знают, что этот отрывок читается как прямой обвинительный акт. линии, которую Хили, Банда и Слотер начнут проводить всего десять лет спустя в отношении ООП и различных арабских режимов.Это только демонстрирует остроту анализа и тот факт, что ревизионистская атака на Четвертый Интернационал была основана на объективных классовых силах. Отказавшись от борьбы с паблоизмом, руководство британской секции должно было стать жертвой тех же классовых сил, которые фатально подорвали СРП.

Провозглашение Кубы рабочим государством и его революцией новым путем к социализму заключалось в отказе от всей перспективы перманентной революции.Рабочий класс больше не должен был играть ведущую роль в отсталых странах, и не было необходимости бороться за развитие социалистического сознания в этом классе. Вместо этого партизанские отряды, опираясь на крестьянство, могли осуществить социализм без рабочих и даже вопреки им.

Это ознаменовало отказ от самой важной основы марксизма. Борьба за социализм была отделена от пролетариата. Освобождение рабочего класса больше не было задачей самого рабочего класса.Вместо этого его превратили в немого зрителя действий героических партизан.

Рассматривая эту перспективу, можно ясно понять классовую основу стойкого увлечения мелкой буржуазии, оставшейся в целом с Фиделем Кастро. В Кастро они видят способность мелкой буржуазии доминировать над рабочим классом и играть, казалось бы, независимую роль. Куба для них служила доказательством того, что левый интеллектуал, студенческий радикал или протестующий средний класс не должны подчиняться рабочему классу и трудной и длительной борьбе за развитие социалистического сознания среди рабочих.Скорее, они могли революционизировать общество своей спонтанной деятельностью.

В борьбе с этой ревизионистской атакой на марксизм SLL связала спор о Кубе с фундаментальными методологическими вопросами. Это продемонстрировало, что СРП занималась тем, что Троцкий описал как « поклонение свершившемуся факту », то есть приспосабливая себя к так называемой реальности, определяемой существующей социальной структурой, существующим руководством в рабочем классе и буржуазии. формы сознания, преобладающие среди широких масс рабочих и угнетенных.Все это было принято как объективные, определяющие факторы, полностью отделенные от сознательной борьбы революционной пролетарской партии.

Метод СРП заключался в пассивном созерцании этих «фактов» и адаптации к существующему руководству в поисках того, что, казалось, открывало самые ближайшие перспективы политического успеха. Таким образом, они стали апологетами этого лидерства, оправдывая каждое свое действие аргументом, что, учитывая обстоятельства, что еще они могли сделать? Однако эти «обстоятельства» всегда исключали сознательную борьбу троцкистов за независимую мобилизацию рабочего класса на его социалистическую и интернационалистическую программу.

SLL защищала теоретические завоевания троцкистского движения в борьбе против сталинизма. Он настаивал на том, что стратегический опыт всей империалистической эпохи продемонстрировал, что руководство нерабочего класса не может довести до конца борьбу за освобождение от империалистического гнета и отсталости в колониальных и бывших колониальных странах.

Эта борьба могла быть завершена только путем завоевания власти рабочим классом и расширения мировой социалистической революции.Основная задача, вытекающая из этого анализа, заключалась в создании независимых революционных партий рабочего класса, основанных на борьбе со всеми оппортунистическими течениями, особенно со сталинистами, которые стремились подчинить рабочий класс национализму и националистическому руководству.

Прежде всего, паблоизм отрицал, что достижение социалистической революции требует развития высокого уровня социалистического политического сознания в ведущих слоях рабочего класса.По паблоистской схеме вещей политическая сознательность рабочих была вопросом безразличия. В той степени, в которой рабочий класс рассматривался как имеющий какое-либо отношение к социалистической революции, он был просто объективной силой, ведомой и управляемой другими.

Резолюция, составленная паблоистами после воссоединения с СРП, разъясняла политические последствия теоретических изменений, разработанных по кубинскому вопросу. В нем говорилось следующее: «Слабость врага в отсталых странах открыла возможность прихода к власти даже с затупленным инструментом.[6] Другими словами, рабочие государства могли быть созданы даже без создания партий рабочего класса.

Они заявили, что в этих странах, особенно в Латинской Америке, условия массовой бедности и относительная слабость буржуазных государственных структур создают ситуации, в которых крах одной революционной волны не ведет автоматически к относительной или даже временной социальной или экономическая стабилизация. По-видимому, неиссякаемая череда массовых столкновений продолжается… Слабость врага предлагает революции более полные средства выхода из временных поражений, чем это имеет место в империалистических странах ». [7]

Это было грубым искажением теории перманентной революции Троцкого. Когда Троцкий указывал на слабость буржуазии в царской России, это происходило не в каком-то вневременном вакууме, а, скорее, в связи с господством империализма с одной стороны и объективной силой небольшого, но сконцентрированного русского рабочего класса с другой стороны. другой.Буржуазия никогда не была слишком слабой, чтобы подавить или контролировать мелкобуржуазную демократию. Он был слаб в том, что противостоял молодому пролетариату с революционным руководством во главе.

Однако паблоисты отвергли роль промышленного пролетариата и поручили задачу революции именно таким мелкобуржуазным силам.

Их теория «затупившихся инструментов» и «неиссякаемой массовой борьбы» была разработана накануне первого в серии поддерживаемых США государственных переворотов, возглавляемых генералом Каштелу Бранко в Бразилии, которые должны были погрузить Латинскую Америку в десятилетие беспорядков. кошмарные репрессии, тень которых все еще висит над континентом.

Паблоисты не только не смогли подготовить рабочий класс к этим событиям, они помогли им облегчить их, настаивая на том, что революция может быть осуществлена ​​силами, отличными от рабочего класса, и одобряя кастроитскую перспективу вооруженных действий отдельных партизанских банд.

Паблоизм и кризис лидерства

Почему кастроизм стал таким полюсом притяжения в Латинской Америке? Хотя условия для партизанской войны на всей территории континента, представленные Геварой, могли оказаться ложными, у этих стран была одна общая черта.Доминирующее руководство рабочего класса, особенно сталинские коммунистические партии, не предлагали никакого пути вперед в условиях нарастающего революционного кризиса.

Итак, «новая реальность», которую прославляли паблоисты, рост возглавляемой мелкой буржуазией радикальной националистической тенденции, такой как кастроизм, была, по сути, проявлением неразрешенного кризиса революционного руководства в самом рабочем классе. Тем не менее, они представили это как решение этого кризиса, отрицая стратегическую цель Четвертого Интернационала.Отказавшись от независимой ориентации на рабочий класс и борьбы за создание партии, которая могла бы сломить господство бюрократии, они снизили роль Четвертого Интернационала до роли помощи мелкобуржуазным националистам и сталинистам, оказывая на них влияние и тонко подталкивая их. Слева.

Как эта перспектива была реализована на практике? В 1968 году паблоисты провели свой Девятый Конгресс сразу же после фиаско Гевары в Боливии и накануне большой классовой борьбы в Латинской Америке.Они проинструктировали стороны, связанные с Объединенным Секретариатом в Латинской Америке, отказаться от рабочего класса и начать партизанскую войну.

Как говорится в документе конгресса: «Даже в тех странах, где впервые могут произойти большие конфликты с участием городских классов, гражданская война будет принимать различные формы, в которых главной осью на весь период будет сельский партизан, термин, основное значение которого — военно-географический и который не подразумевает исключительно (или даже преимущественно) крестьянский состав.[8]

Резолюция продолжалась: «Единственная реальная перспектива для Латинской Америки — это вооруженная борьба, которая может длиться многие годы. Техническая подготовка не может рассматриваться просто как аспект работы, а скорее как фундаментальный аспект в международном масштабе и один из фундаментальных аспектов в тех странах, где даже минимальные условия еще не существуют »[9]

Там же. более подробных инструкций и быть не могло. В случае, если кто-либо из латиноамериканских слоев населения сомневался в том, имеет ли он достаточную поддержку со стороны крестьянства или необходимые политические условия для восстания в деревне, резолюция заверяла их, что в поддержке крестьян нет необходимости и что политическая ситуация удовлетворительна. не по делу.Все, что требовалось, — это «техническая подготовка» к вооруженной борьбе.

Результатом стала политическая ликвидация и физическое уничтожение кадров, возглавляемых паблоистами в Латинской Америке.

В Аргентине, например, официальная часть Объединенного Секретариата преобразовалась в ERP, прежде чем формально порвать с паблоистами. Он занимался похищением руководителей предприятий с целью выкупа, просто добавляя требования о повышении заработной платы и улучшении условий для рабочих.

Каков был эффект от таких действий? Рабочих по существу учили, что не в их обязанности вести борьбу за ликвидацию капитализма. Они должны были просто служить благодарными зрителями, как это делали за них героические вооруженные партизаны.

В Чили рабочие вели продолжительное наступление, в конечном итоге задушенное правительством Народного единства Альенде, политика которого проложила путь диктатуре Пиночета. В Аргентине Кордобазо 1969 года, в котором рабочие Кордовы захватили город, положило начало длительному наступлению, которое было подавлено перонистами, а затем уничтожено диктатурой Виделы.В Боливии шахтеры неоднократно восставали только для того, чтобы подчиняться своим руководством якобы националистической и левой части вооруженных сил под командованием генерала Торреса. Как и следовало ожидать, Торрес вскоре передал власть своим более традиционным коллегам, которые проводили безжалостные репрессии в отношении боливийских рабочих.

С их поворотом к кастроизму паблоисты отказались как от рабочего класса, так и от борьбы за его освобождение от господства старой бюрократии. Так же, как Кастро якобы подтвердил перманентную революцию, он также сделал эту решающую борьбу излишней.

Хансен из СРП выдвинул этот тезис со своим обычным цинизмом и грубостью, заявив, что Кастро преодолел контрреволюционную роль сталинизма.

‘Не сумев взорвать сталинскую преграду, революция повернула назад на значительное расстояние и пошла в объезд. Этот объезд привел нас по очень труднопроходимой местности, включая Сьерра-Маэстра на Кубе, но ясно, что сталинские блокпосты теперь обходят.

«Не надо обращаться за руководством в Москву.Это главный урок, который следует извлечь из опыта Кубы … Чтобы наконец сломить гипноз сталинизма, пришлось ползать на четвереньках через джунгли Сьерра-Маэстры »10

Этот вывод имел определенные политические последствия. , выходя далеко за пределы Кубы. Если бы можно было просто « обойти сталинский блокпост » с помощью партизанской войны под руководством мелкобуржуазных националистов, трудная и длительная борьба, которую вел Четвертый Интернационал, чтобы сломать удушающую хватку, которую сталинизм удерживал над рабочим классом, была не только излишней, но и контрпродуктивной .

Конечным результатом этой перспективы было не сломать, а, скорее, усилить хватку сталинизма над рабочим движением в угнетенных странах, особенно в Латинской Америке. Это помогло отвлечь целое поколение латиноамериканской молодежи от любой борьбы внутри рабочего класса. Поворот к партизанам стал благом для сталинистов и других бюрократических руководителей. Он изолировал наиболее революционные элементы среди молодежи, а также часть радикализованных рабочих, тем самым усилив контроль бюрократии над рабочим движением.

В конце концов, адаптация паблоистов к мелкобуржуазному национализму помогла гарантировать отсутствие революционного лидерства у рабочего класса, когда он вступил в большую классовую борьбу конца 1960-х — начала 1970-х годов. Партизанские авантюры, которые они продвигали, дали военным и империализму повод для установления диктатуры. Таким образом, эта ревизионистская тенденция сыграла решающую роль в подготовке самых кровавых поражений, которые когда-либо терпели рабочие Латинской Америки.

Баланс партизан

Что стало с движениями геваристов-кастроитов, которые паблоисты провозгласили новым инструментом социалистической революции? Проследить их конкретную эволюцию — значит выявить классовый характер этих движений с момента их возникновения.

FALN Венесуэлы было одним из основных партизанских движений 1960-х годов, сформированным при поддержке Кубы. Приведем заявление одного из лидеров этого движения в тот период.

«Когда мы говорим об освобождении Венесуэлы, мы имеем в виду освобождение всей Латинской Америки; мы не признаем границ в Латинской Америке. Наши границы — идеологические границы. Мы интерпретируем международную солидарность поистине революционным образом, и поэтому мы полны решимости бороться, бороться с империализмом до тех пор, пока он больше не существует; мы обязуемся не складывать оружие до тех пор, пока североамериканский империализм, в частности, не станет бессильным.’

Автором этих строк был Теодоро Петков. Он не только сложил оружие, но и стал министром планирования Венесуэлы и главным должностным лицом, ответственным за реализацию программ жесткой экономии МВФ. От провозглашения континентальной солидарности и смертельной борьбы против империализма янки, Петкофф теперь занимается сокращением заработной платы и приватизацией государственных предприятий с целью успешно конкурировать с другими капиталистическими странами региона за транснациональные инвестиции.Ожидается, что он станет ведущим кандидатом на президентских выборах в Венесуэле в этом году.

Его дело репрезентативно. В Уругвае партизаны Тупамаро теперь составляют часть Frente Amplio, буржуазного избирательного фронта, который управляет разрушающимися социальными условиями в столице Монтевидео. Движение M-19 разработало соглашение с колумбийским правительством, которое не только обеспечило их лидерам должности в парламенте, но и позволило их членам обменивать свое оружие на ссуды для малого бизнеса.

В начале 1980-х режим Кастро и его сторонники заявляли, что Центральная Америка с приходом к власти никарагуанских сандинистов и началом гражданской войны в Сальвадоре предложила новое подтверждение их взглядов.

Но что стало со всеми этими движениями? Сандинисты, ФНОФМ в Сальвадоре, НРЕГ в Гватемале — все заключили пакты с теми самыми силами, которые виновны в убийстве сотен тысяч рабочих и крестьян. Кастро помогал заключать эти пакты в переговорах Контадора и Эскипулас, которые консолидировали власть в руках поддерживаемых США фракций буржуазии, в то же время превращая кадры так называемых освободительных движений в депутатов парламента, военных и полицейских при новых режимах.Все эти группы разделились на различные фракции, обвиняющие друг друга с большим оправданием в политическом предательстве и финансовой коррупции.

Тем временем массы региона сталкиваются с условиями бедности и угнетения, которые столь же плохи или хуже, чем те, которые привели к революционным потрясениям в регионе 20 лет назад. В конечном итоге эти мелкобуржуазные националистические движения, находящиеся под влиянием Кастроита, привели к деморализации слоя наиболее воинственных рабочих, молодежи и крестьян.

Куба сегодня

А как насчет самой Кубы? Каков конечный результат нового пути к социализму, который и режим Кастро, и паблоистские ревизионисты провозгласили 35 лет назад?

30 лет остров выжил благодаря огромным субсидиям московской бюрократии. По оценкам сторонников Кастро и США, экономические субсидии Советского Союза Кубе составляли от 3 до 5 миллиардов долларов в год. Механизмом этой помощи была покупка советским блоком кубинских сельскохозяйственных продуктов, в частности сахара, по ценам выше мировых — в 12 раз выше — и продажа нефти по ценам ниже рыночных.На основе этой договоренности Куба дошла до покупки сахара в соседней Доминиканской Республике и перепродажи нефти на мировом рынке для получения твердой валюты.

Зависимость от советских субсидий в конечном итоге привела к укреплению монокультуры Кубы в сахаре, исторической основе ее отсталости и угнетения. Как и до революции 1959 года, экспорт Кубы, 83 процента которого приходилось на СССР и Восточную Европу, состоял из сахара, табака, никеля, рыбы и некоторых других сельскохозяйственных товаров.Из советского блока он импортировал промышленные товары народного потребления и оборудование, не говоря уже о значительной части продуктов питания.

Никакие ухищрения или резкие изменения в экономической политике, продиктованные безошибочным «лидером максимо» Фиделем Кастро, не изменили эти существенные отношения. В конце концов, существенные реформы, достигнутые кубинским народом в области здравоохранения, образования и питания, были поддержаны этими субсидиями. Теперь, когда режим обращается к прямым иностранным инвестициям, реформы систематически сворачиваются.

Кастро заключил фаустовскую сделку с советской бюрократией, в которой он действовал как пешка в американо-советских отношениях в обмен на советские субсидии. Неизбежно дьявол пришел, чтобы забрать причитающееся.

Распад СССР обернулся для Кубы экономической катастрофой. Реакция режима Кастро состояла в том, чтобы способствовать увеличению иностранных инвестиций и разрешить возникновение растущего социального расслоения внутри самой Кубы.

Министр иностранных дел Роберто Робаина недавно объяснил политику Кубы в интервью государственной газете Granma : «На Кубе происходит экономическое открытие с полными гарантиями для иностранных инвесторов… Это открытие является стратегическим и с каждым днем ​​расширяется и углубляется …

‘Mitsubishi Motors, Castrol, Unilever, Sherrit Gordon, Grupo Sol, Total, Melia Hotels, Domos, ING Bank, Rolex, DHL, Lloyds, Canon , Байер, это все имена успеха во вселенной бизнеса, и они на Кубе. У некоторых из этих фирм самый большой капитал в мире, и они оказали нам доверие.

«Простота вложения капитала, безопасность и уважение, гарантии репатриации прибыли, наличие персонала с высоким уровнем мастерства, условия проживания, желание продвигаться вперед, серьезность переговоров и лояльность своих кубинских партнеров — вот некоторые из элементов, которые кто решил присоединиться к Кубе ценю больше всего… ‘[11]

Хотя он и не сказал этого в Granma , этим инвесторам, несомненно, было сказано в частном порядке, что на Кубе они могут получить самую дешевую рабочую силу в полушарии и им гарантирована забастовка. свободная среда подготовленным сталинистами полицейским государством.

Режим Кастро обычно заявляет, что иностранные капиталистические инвестиции были привлечены с целью спасения «социальных завоеваний» кубинской революции. Реальность такова, что режим Кастро, как и буржуазные режимы во всем бывшем колониальном мире, занимается продажей дешевой рабочей силы транснациональным корпорациям.

В случае Кубы это делается в очень прямой и централизованной форме. Кубинские рабочие заключают контракты с иностранными корпорациями за твердую валюту, выплачиваемую кубинскому правительству. Правительство нанимает необходимых рабочих, а затем выплачивает им часть этой суммы в виде песо, местной валюты. Иностранные компании сохраняют полную свободу действий при увольнении рабочих.

Рост социального неравенства подпитывается растущей долларовой экономикой. Сегодня величайший источник валютных резервов — это деньги, отправляемые изгнанниками, проживающими в основном в США, своим родственникам на Кубе.Что можно сказать о «революции», которая экономически зависит от тех, кого она недавно объявила контрреволюционными «гусаносами» или червями?

Другая твердая валюта проникает через рост туристической индустрии, которую режим Кастро сделал центральным элементом своего экономического планирования. Результат — то, что некоторые на Кубе называют туристическим апартеидом. Возводятся новые отели, рестораны, магазины, предназначенные исключительно для иностранцев, а обычные кубинцы — под запретом. Проституция процветает.Подавляющее большинство населения живет в условиях бедности.

Режим Кастро винит во всех экономических проблемах острова эмбарго США. Без сомнения, политика США — это жестокое и иррациональное использование империалистической власти против маленькой угнетенной страны. Но эта политика действует уже 35 лет. Между тем, Куба поддерживала экономические отношения практически со всеми другими крупными странами мира.

Кубинский кризис в основном является результатом буржуазного характера самой революции.Он не смог решить ни одну из исторических проблем кубинского общества. Скорее, противоречия прикрывались массивными субсидиями советской бюрократии.

Немногие страны видели такой массовый исход беженцев. В первые годы революции они состояли в основном из буржуазии и более привилегированных слоев среднего класса. Но те, кто бежал на плотах и ​​камерах в 1980-х и 1990-х годах, руководствуются теми же силами, которые отправили тысячи людей в бегство из Гаити, Мексики и других стран: желанием избежать голода и угнетения.

На вершине этих условий стоит режим, который подавляет чаяния масс кубинских трудящихся. Кастро правит посредством политической диктатуры, организованной по военному принципу. Важнейшим институтом государства являются вооруженные силы, которые управляют большинством экономических предприятий Кубы.

Кастро закреплен в конституции Кубы как пожизненный президент. Поэтому выступать против него — это не просто «контрреволюционно», но и неконституционно. Он одновременно является главой государства и правительства, а также первым секретарем Коммунистической партии и главнокомандующим вооруженными силами.Короче говоря, вся власть сосредоточена в его руках, и он навязывает свой личный диктат каждому важному решению. Сейчас Кастро уже за 70, и вопрос о преемственности становится все более актуальным. Его брат Рауль занимает все второстепенные посты в правительстве, армии и партии.

В той мере, в какой Куба отождествлялась с социализмом — чему способствовали как империалисты, с одной стороны, так и режим Кастро и его мелкобуржуазные левые сторонники, — с другой, — это привело к дискредитации концепции социалистической альтернативы. к капитализму, особенно в Латинской Америке.

Подведение итогов

Первый Интернационал под руководством Маркса принял лозунг, что «Освобождение рабочих будет задачей самих рабочих». То есть социализм был, в конечном счете, самоопределением рабочего класса. . Она не могла быть предоставлена ​​рабочим или выиграна для рабочих какой-либо другой классовой силой, действующей от их имени. Это могло быть продуктом только сознательной борьбы рабочего класса, демократически организованного как класс для самого себя, борющегося за изменение общества от своего имени и от имени всего человечества.

Международный комитет защищал эту точку зрения от всех модных теорий 1960-х и 1970-х годов, которые отвергали рабочий класс и утверждали, что открыли другие, более революционные средства, обеспечивающие удобные короткие пути к социализму. Спустя тридцать с лишним лет от этих теорий ничего не осталось. Борьба, которую ведет МКЧИ, убедительно подтверждена историей.

Мы должны вспомнить, что сказал Джозеф Хансен о непримиримой борьбе Международного комитета и его отказе преклониться перед кастроизмом.Он предупредил, что такая позиция будет «политическим самоубийством в Латинской Америке». Что на самом деле произошло? Паблоистский ревизионизм и его поддержка кастроизма помогли привести поколение радикально настроенной молодежи к самоубийственным приключениям, за которые рабочий класс заплатил самую большую цену.

Каков был бы эффект, если бы силы, подпавшие под влияние паблоизма, вместо того, чтобы приспособиться к кастроизму, подвергли политику мелкобуржуазного национализма безжалостной критике?

Конечно, результатом могла быть временная изоляция, по крайней мере, от движений, в которых доминировала мелкая буржуазия.Но в процессе они дали бы образование наиболее продвинутым слоям рабочих и молодежи. Посредством этой борьбы можно было подготовить руководство, способное мобилизовать рабочий класс на революционную борьбу. Вместо того, чтобы подпадать под господство военных диктатур, которые помогли добиться временной рестабилизации мирового капитализма, Латинская Америка могла бы дать мощный импульс мировой социалистической революции.

Основные уроки, которые мы должны извлечь из этого стратегического опыта, касаются важнейших обязанностей марксистов.Их задача не в том, чтобы обнаружить и приспособиться к каким-то другим силам, которые стихийно осуществят социалистическую революцию. Скорее, это создание независимых революционных партий рабочего класса, секций Международного комитета Четвертого Интернационала, которые опираются на непримиримую теоретическую твердость и говорят рабочему классу правду.

Объективные условия в Латинской Америке и в мире созревают до такой степени, что борьба троцкистского движения пересекается с революционным движением миллионов.Уроки, усвоенные этим движением из борьбы за социализм в 20 веке, станут решающими для его реализации в 21 веке.

Примечания

[1] Лев Троцкий, Записи Льва Троцкого 1939-40 ,
(Нью-Йорк: Pathfinder Press, 1973), с. 202

[2] Документы Четвертого Интернационала:
Годы становления 1933-40
(Нью-Йорк: Следопыт, 1973), с. 394

[3] Эрнесто Че Гевара, La Guerra de Guerrrillas ,
(Гавана: Talleres de INRA, 1961)

[4] Джозеф Хансен, Динамика кубинской революции:
Троцкистский взгляд
(новый Йорк: Pathfinder Press, 1978), стр.75

[5] Клифф Слотер, изд., Троцкизм против ревизионизма: документальная история (Лондон: New Park Publications, 1974), vol. 3, Путь социалистической рабочей партии к паблоизму , стр. 65

[6] Там же, т. 4, Международный комитет против ликвидаторства ,
с. 199

[7] Там же

[8] Документы 9-го Конгресса Объединенного Секретариата

[9] Там же

[10] Джозеф Хансен, Динамика кубинской революции:
Троцкистский взгляд
(Нью-Йорк: Pathfinder Press, 1978) стр.265

[11] Гранма , 16 ноября 1994 г.

Подробно

История Четвертого Интернационала

Международный комитет Четвертого Интернационала — это руководство всемирной партии социалистической революции, основанной Львом Троцким в 1938.

Перейти к основному содержанию Поиск