Свадьба происхождение слова: Недопустимое название — Викисловарь

происхождение названий и функции – тема научной статьи по языкознанию и литературоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

https://doi.org/10.30853/manuscript.2018-3.3

Бузин Владимир Серафимович

«ГОРНЫЕ», «ПОЛКОВНИКША)», «ТЫСЯЦКИЙ», «ПРОСТОНАРОДЬЕ» КАК ЧИНЫ ЮЖНОРУССКОЙ СВАДЬБЫ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЙ И ФУНКЦИИ

Анализируются названия и характеристики ряда чинов южнорусской свадебной обрядности. Название «горные», которое имеет разную трактовку у исследователей, автором связывается с семантическим верхом и означает высокий статус этих чинов. «Полковник(ца)» и «тысяцкий» — чины, наличие которых отражает представление о свадьбе как военизированном действе, связанном с похищением невесты. «Простонародье» — чин, оппозиционный так называемым свадебным, состав которых во многом определялся терминами феодальной верхушки. Адрес статьи: www.gramota.net/materials/3/2018/3/3.html

Источник

Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики

Тамбов: Грамота, 2018. № 3(89) C. 20-24. ISSN 1997-292X.

Адрес журнала: www.gramota.net/editions/3.html

Содержание данного номера журнала: www.gramota.net/materials/3/2018/3/

© Издательство «Грамота»

Информация о возможности публикации статей в журнале размещена на Интернет сайте издательства: www.gramota.net Вопросы, связанные с публикациями научных материалов, редакция просит направлять на адрес: [email protected]

УДК 93/94; 392.51 Дата поступления рукописи: 26.02.2018

https://doi.org/10.30853/manuscript.2018-3.3

Анализируются названия и характеристики ряда чинов южнорусской свадебной обрядности. Название «горные», которое имеет разную трактовку у исследователей, автором связывается с семантическим верхом и означает высокий статус этих чинов. «Полковник(ца)» и «тысяцкий» — чины, наличие которых отражает представление о свадьбе как военизированном действе, связанном с похищением невесты. «Простонародье» — чин, оппозиционный так называемым свадебным, состав которых во многом определялся терминами феодальной верхушки.

Ключевые слова и фразы: чины русской свадьбы; этимология; «горные»; семантический верх; «полков-ник(ца)»; «тысяцкий»; «простонародье».

Бузин Владимир Серафимович, к.и.н., доцент

Санкт-Петербургский государственный университет [email protected]

«ГОРНЫЕ», «ПОЛКОВНИК(ЦА)», «ТЫСЯЦКИЙ», «ПРОСТОНАРОДЬЕ» КАК ЧИНЫ ЮЖНОРУССКОЙ СВАДЬБЫ: ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЙ И ФУНКЦИИ

В 1927 году в печати появилась работа известного исследователя русской народной культуры П. С. Богословского «К номенклатуре, топографии и хронологии свадебных чинов», в которой был представлен собранный им компендиум из 415 названий народной свадьбы, преимущественно русской, а также свадьбы украинцев и белорусов (под названием «южно- и западноруссы») и, видимо, молдаван [2]. Со времени ее публикации прошло уже около века. По русской традиционной свадебной обрядности (как, естественно, и других перечисленных этносов) был накоплен значительный пласт нового материала, в том числе и в отношении ее чинов. Наверное, уже созрела необходимость создания обновленного их перечня с включением терминов, получивших известность в результате исследований последующего времени и с уточнением характеристик тех, что содержатся в тексте П. С. Богословского. Как справочное издание он, несомненно, будет хорошим подспорьем в дальнейшем изучении русской народной свадьбы.

Данная работа написана на основе материалов, собранных автором по русской традиционной свадебной обрядности Липецкой, Тамбовской и Пензенской областей [3], в сопоставлении с материалами других территорий и посвящена либо категориям свадебных чинов, отсутствующим в перечне П. С. Богословского, либо дополнению характеристик тех, что фигурируют в его публикации. В исследуемом регионе при бытовании широко распространенных общерусских чинов, например, «свахи» или «дружки», существовала и локальность названий, не выходящих за пределы небольшой округи, а, может быть, и населенного пункта. Естественно, это ставит проблему данного феномена: представляют ли они собой случаи местных (и поздних) импровизаций, или это реликты архаичности, утраченные другими локальными вариантами свадьбы.

В представленной статье излагаются результаты анализа характеристик следующих чинов.

«Горные». В границах указанного региона эти чины (иногда как гости «горного стола») выявлены в свадебной обрядности современных Тамбовской и Пензенской областей — сторона невесты или жениха на свадебном пиру, устраиваемом противоположной стороной, соответственно жениховой или невестиной [1, с. 452; 4; 8, с. 44, 68; 25; 29]. Данное название, иногда с другой огласовкой — «гордые», «гарные», «горны» и подобные, как и «горный/гордый стол» — занимает довольно обширную территорию: в источниках фигурируют также Ярославская, Тверская, Владимирская, Рязанская, Симбирская, Нижегородская, Казанская, Самарская, Саратовская, Вятская и Оренбургская губернии, оно также зафиксировано у русского казачества Осетии [2, с. 36-37; 5; 16, с. 46, 49-50]. Кроме указанных, известны и некоторые другие локальные особенности содержания понятий (как свадебных) «горные» / «горный стол»: родня жениха на девичнике; родственники (иногда старшие) жениха и невесты, присутствующие на свадьбе; молодые на другой день после свадьбы, пришедшие в гости; гости у молодых на другой день после венчания [16, с. 46, 49-50].

Происхождение этого не совсем вписывающегося в лексику свадебного действа названия, его содержательный смысл давно стали предметом внимания исследователей, в частности Н. Астров в описании свадьбы Пензенского уезда начала XX в. счел необходимым отметить: «Относительно же слова «горные» никто из местных крестьян не может даже сказать, что оно значит» [1, с. 424].

У П. В. Шейна в его «Великорусе» мы читаем такое объяснение: «…от слова гарный (здесь и далее выделения и пунктуация цитируемого текста автора статьи. — В. Б.): дорогой, или горн, так как в присутствии их бьют посуду. Св. Л. Даль же в св. слов. толкует то слово так: «Горные гости, — гарные, гордные, гордые, поезжане на другой день свадьбы, за гордым столом. Щ» [27, с. 717]. «Щ» в этом тексте определенно не «III», то есть указание тома, а «Св. Л.» — скорее всего, опечатка, коль скоро речь идет о «св. слов.» — явно -«своем словаре», а это может быть только «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля. В нем трактовка слова «горные» помещена в статье «Гора» тома I: «Го’рные гости, га’рные, гордны’е, гордые (ударение не указано. — В. Б.), поезжане на другой день свадьбы за горным столом» [6, с. 376]. У П. В. Шейна это почти в точности воспроизведенный текст словаря В. И. Даля. В труде П. С. Богословского пассаж П. В. Шейна цитируется неточно: «Попытку объяснения названия «горные» находим еще в материалах по Лукояновск. у.: или от слова «горный» — дорогой, или «горы», т.к. в присутствии их бьют

посуду» [2, с. 37]. Вместо «гарный» приводится «горный», а вместо «горн» — «горы». И становится непонятно, какое отношение имеют горы к битью посуды, а дело в том, что слово «горн» имело также значение «горшок» [23, с. 442; 26, с. 206], и ритуал битья горшков весьма характерен для русской свадьбы [12, с. 489].

В своей недавней работе по русской свадьбе Татарстана своеобразную трактовку происхождения этого названия дал Н. В. Зорин. Отвергнув прежние объяснения — от выражения «пир горой» как находящийся на высоте, от «гарный» — хороший, а также «гордый», — особое внимание он обратил на вариант «горны» (с ударением на последнем слоге). Исходя из того, что горн представляет собой разновидность очага и некогда функционально играл роль печи, он сделал вывод о содержании слова «горные» в свадебной обрядности как людей одного горна — очага. По его мнению, таково же происхождение слов «горница» — комната с горном/печью, «горнушка» — вид гончарной посуды; указано им было также на сюжет свадебных плачей Поволжья, в котором невеста прощается с «горновой печью». Аналог такой трансформации он видит в использовании у славян и литовцев названий «огнище», «печище», «дым», кроме прямого смысла обозначающих и семейный социум [9, с. 164].

Гипотеза, на первый взгляд, выглядит вполне приемлемой, она, можно сказать, даже красива, но ряд фактов другого порядка препятствуют ее принятию.

Да, в русском языке слово «горн», наряду со значением технического использования: «печь для нагрева или переплавки металлов; печь для обжига керамических изделий и т.п.» [17, с. 449], сохранялось, по крайней мере до недавнего времени, и как «костер, очаг», «род чувала, камелька для приготовления пищи», «плита на дворе для варки пищи», в том числе специфическое: «камбуз, печь на карбасах» [16, с. 46], восходя к общему — «место, где горит огонь; очаг» [19, с. 174]. В источниках оно известно с 1096 г. (гърнъ, грънъ, горънъ) в значениях «очаг», «печь», а также «котел», «горшок», «чаша» [18, с. 87; 26, с. 206].

Однако словари, начиная с древнерусского времени, не знают слова «горные» и подобные ему в качестве обозначения семейного социума (а такой соционим был бы очень важен и в источниках, несомненно, отразился), впрочем, как и «огнищные», «дымные» или «печные» [16; 18; 19; 22; 23; 26]. Возможно, для русского языка такое словообразование вообще не характерно, но это вопрос лингвистики. Как название свадебных чинов он также отсутствовал с периода Древней Руси (его нет, по крайней мере, в отсылочных выше словарных компендиумах), в этом качестве он фиксируется в источниках только с сер. XIX в. [2, с. 36-37; 5; 16, с. 46, 49-50]. Горные отсутствуют в «Домострое» [7], и это при весьма значительном количестве фигурирующих в нем свадебных чинов, а столь важная их категория вряд ли была бы сочтена не заслуживающей внимания. Возможно, конечно, предположение, что в силу узкого распространения они дотоле не попадали в тексты, но его нужно отвергнуть, поскольку в качестве свадебного чина это название имело распространение почти по всей европейской части России — от Ярославщины до Северного Кавказа и от Тверского края до Оренбуржья. При этом отметим, что в обширном описании народной свадьбы капитальнейшего труда по этнокультурной истории Русского Севера «горные» отсутствуют [13, с. 473-574].

Тогда надо обратить внимание на другой смысл слова «горный» вместе с его огласовками «горний» и «горной» — как «верхний, высокий», в том числе в сакральном смысле: «вышний, божественный, небесный» [16, с. 46, 48-50; 18, с. 87-88; 19, с. 174-175]. Это то объяснение («пир горой»), которое, наряду с прочими, было отвергнуто В. Н. Зориным. И совершенно напрасно.

В уже упомянутом «Домострое» примечателен фрагмент описания пира второго дня свадьбы, устраиваемого в доме жениха в основном для родителей невесты (именно таковые назывались «горными» в более позднее время): «…сядет на главное место теща, за нею новобрачная да свахи, затем и боярыни приезжие, и только за ними — здешние, а ниже всех сядет свекровь» [7, с. 215]. Слово «ниже» весьма показательно — столы, конечно, стояли на одном уровне, но горизонтальный срез пространства здесь осмысляется как вертикальный: сторона невесты — семантический верх, а жениха («здешние») — низ. Примечателен еще один пассаж описания свадьбы — уже начала XX в.: «Горные всегда усаживаются вперед, так сказать на горное место» [16, с. 49]. Здесь «перед» (место, близкое к иконам в переднем/красном углу) осмысляется как высокое — «горное».

Итак, горные на свадебном пиру — в переносном смысле сидящие наверху, высокостатусные. В унисон с этим пониманием видится такая ситуация о принятии в гости молодых на другой день после свадьбы: «Ждут горных. Горные очень спесивы» [Там же]. (Впрочем, молодые в этой ситуации могли занимать и «верхнее» положение в прямом смысле этого слова: «Молодых сажают за стол в вышку, и начинается завтрак» [10].) Становится тогда понятной трансформация слова «горные» в «гордые» как их отождествление: «Первый день — твоя родня в гордых, её угощают. На другой день — они в гордых» [8, с. 44], поскольку: «На первый день невестиной родне почет, на второй — жениховой» [Там же, с. 46].

Отпадает и такое доказательство, как: слова «горница» — обогреваемая горном и «горны’» — объединяемые одним горном. Все просмотренные автором толковые словари дают смысл слова «горница» как происходящего от нахождения в верхней части постройки: «верхняя часть строения, жилое помещение в верхней части строения» [18, с. 88]; «комната в доме (первоначально в верхней части дома)» [19, с. 175]; «первоначально — комната, находящаяся наверху, позднее — вообще комната» [20, с. 302] и т.п., с этимологией: «от древ.-русск. горынь «верхний» от гора» [23, с. 442]; при возведении к «гора» указывается, что «в др.-рус.» это слово имело также значение «верх» [26, с. 203]. Печь там действительно могла устраиваться: «.в передней горнице печь» (1678 г.) [18, с. 88], возможно, она могла быть типа лежанки [16, с. 46-47], но происхождение названия «горница» (и, соответственно, «горные») от ее печи-горна сомнительно. Горница всегда была дополнительным помещением, а основным являлся «покой» / «истобка» — главная часть жилого строения, где топилась духовая, или «русская» печь, со многими функциями — кроме обогрева, приготовления пищи, освещения: сушки одежды и продуктов, сна, паренья, вывода дыма от самовара и др. Именно она была

и бытовым, и сакральным центром жилища, поэтому трудно допустить, что название семейного социума произошло от слова, обозначавшего не эту, главную, а второстепенную печь (а она была в горнице не всегда), да еще помещения, которое было далеко не во всяком простонародном жилище.

Происхождение названия горшка в виде «горнушка» проблемы не составляет — как произведенный окончательно в горне/печи. Но почему невеста в плаче прощается с «горновой печью» — вопрос. Если эта печь «горновая», то, видимо, должна была быть и печь иного рода, как определение «русская» стало необходимым после появления печи-голландки. Но какого рода? Печи духовой? У автора статьи ответа на этот вопрос нет. Можно, конечно, предположить архаичность данного фольклорного пассажа — восхождение ко временам, когда горн в виде печи-каменки еще не сменился печью духовой, получившей потом название «русской», что, однако, требует доказательства.

Меньше сложностей с приводимым Н. В. Зориным для подтверждения его гипотезы названием свадебных чинов «горны’» — оно вполне объяснимо не возведением к горну/очагу, а иной огласовкой слова «горные», ибо для русской речи, особенно простонародной, известен такой феномен, как «съедание» окончаний слов.

В свете приведенных фактов надо сделать вывод об этимологическом различии происхождения слов «горн» и «горные», хотя заманчиво было бы свести их к одному, как возвышению — «горе»: на местности и на полу жилища (для славянской печи-каменки). Но лингвистика этого делать не позволяет: для горна среди возможного происхождения даются: лат. — «печь», др.-инд. — «жара, жар» [23, с. 442]; для горы этимология не совсем ясна, но сопоставления («дерево», «лес», «камень» и др.) не выводят к горну [Там же, с. 438, 442]. Итак, свадебный термин «горные», как показывают изыскания, восходит все-таки не к слову «горн», а к слову «гора», как «возвышение».

«Полковник» и «полковница». Эти «парные» свадебные чины были известны, видимо, только на территории современной Тамбовской области, по крайней мере, поиски автора статьи у других групп русских таких чинов не обнаружили. Отсутствуют они и в перечне П. С. Богословского [2, с. 63]. По материалам полевых исследований Л. Ю. Евтихиевой они бытовали в сформировавшемся на рубеже XVШ-XIX вв. локальном варианте свадьбы однодворческих сел, расположенных по рекам Челновая, Польному и Лесному Воронежу и Липовице [8, с. 12].

Утверждение об их принадлежности к «ведущим персонажам» свадьбы [Там же] опирается на свидетельства носителей традиции: «Они на свадьбе главные» [11, с. 141], «Всю свадьбу держит полковник» [8, с. 44]. В их функции входили и конкретные действия: они приходили к жениху с подругами невесты для отправления обряда «плетень завивать»; не пускали жениха, приехавшего за невестой в её дом [11, с. 135, 141]; участвовали в продаже невесты в день венчания; во время свадебного пира сидели за столом в красном углу рядом с новобрачными [8, с. 43, 44]; собирали деньги, полученные молодыми в качестве даров, и считали их [11, с. 141]. О «полковнике» говорилось: «угощает, смеётся» [8, с. 44], то есть он играл роль балагура-весельчака. Приравнивание полковника к дружке и полковницы к свахе невесты [Там же, с. 73], возможно, и оправдано, но не в полной мере, во всяком случае, в свадьбе села Горелое наряду с полковником и полковницей фигурировал также дружка [Там же, с. 44].

Л. Ю. Евтихиева указывает, что эти чины избирались из крёстных родителей либо из особо уважаемых членов крестьянского сообщества [Там же, с. 12], есть уточнение, что это крестные родители невесты [11, с. 141]. Но при этом непонятными становятся некоторые пассажи рассказов информаторов о ритуале выкупа невесты в день свадьбы, а это записи диалектологов их прямой речи. Один из них: «А покупает полковник с полковницей. Невесту еще до покупки благословляют» [8, с. 44]. Почему «покупателями» выступают ее крестные родители, если это должна делать сторона жениха — ведь для него она «приобретается»? Можно было бы предположить, что это ошибка записи или оговорка информатора. Но вот пассаж другого свидетельства о процедуре выкупа: «Я сижу дома за столом с крёстной матерью и его полковник и полковница» [Там же]. И в данном случае оба этих свадебных чина — представители стороны жениха, в то время как полковницей должна быть присутствующая при этом крестная мать невесты. Слово «его» выглядит странно — оно может предполагать наличие и невестиных свадебных чинов такого рода. Возможная принадлежность полковника и полковницы в цитированных текстах к неродственным брачующимся «особо уважаемым» людям тоже ставит вопрос, почему им принадлежала функция «выкупа», не соответствующая статусу крестных родителей невесты.

Конечно, трудно доверять «этнографическому» содержанию лингвистических записей обряда, автор по своему опыту знает, что зачастую ненаправленная речь информатора — это «поток сознания», в хаосе которого разобраться крайне сложно. Приведем такого рода фрагмент из диалектологической записи, в котором фигурируют интересующие нас свадебные чины: «Свадьба в первый день у жениха. Посадили за стол. Приходят крёстные — полковник с полковницей. С его стороны подружки (мужчины и женщины). Мои подружки продавали, продают — спрашивают: серебро и золото» [Там же, с. 43]. Сначала говорится о свадебном пире — в доме жениха. Потом — надо понимать — о выкупе, который был на более раннем этапе свадебного дня. Слово «приходят», видимо, относится и к «крестным», и к «подружкам» («мужчины и женщины»). Если вторые — «с его стороны», то полковник и полковница, можно предполагать, представляли сторону невесты. Но насколько оправданы эти «надо понимать», «видимо» и т.п.? В данной ситуации этнографу достаточно было бы простого уточнения, но у диалектологов свои задачи исследования. Во всяком случае, коллизия с характером отношений родства (или иных) чинов «полковник» и «полковница» с женихом и невестой требует привлечения уточняющих материалов.

«Тысяцкий». В общерусской свадьбе содержанию понятия «полковник(ца)» соответствует чин «тысяцкий». Известное с древнерусского времени как название военачальника народного ополчения и исчезнувшее к середине XV в. [21, с. 607], в свадебной обрядности оно сохранилось чуть ли не до нашего времени. Тысяцкий

известен, хотя и не очень широко, в регионе, которому посвящена упомянутая монография автора [3]. Здесь он был представителем стороны либо жениха, либо невесты, во втором случае у него ее выкупали (см. выше о вероятности полковника и полковницы представлять сторону жениха и, соответственно, обязанности выкупа ими невесты), ехал с женихом в одной колымаге в составе свадебного поезда, мог быть старшим за свадебным столом, смотрел за имуществом невесты [14; 15; 24; 28]. «Тысяцкий» — свадебный чин со стороны жениха в «Домострое», и надо отметить — наряду с дружкой и свахой, которые были и со стороны жениха и со стороны невесты [7, с. 207]. Согласно общепринятому толкованию, наличие воинского чина в составе участников свадебного действа отражает представление о военизированном характере поездки с целью похищения невесты (в условиях постоянной опасности Дикого поля это название когда-то было переиначено в полковника). Но для такого толкования есть одно противоречие. Чин тысяцкого логичен в составе «отряда» жениха, который отправляется за невестой, однако почему в некоторых вариантах свадьбы «тысяцкий» (как и «полковник») представляет сторону невесты? Это коллизия, которая требует решения.

«Простонародье» — пришедшие посмотреть свадьбу, известно, что они устраивали препятствия для «поезда» [8, с. 74]. В качестве определения зрителей свадьбы «простонародье» противопоставлялось так называемым «свадебным», то есть ее непосредственным участникам, что отражало представление о них как лицах более высокостатусных по сравнению с не участвующими в торжестве. Исследователями давно отмечено, что терминологически участники свадьбы определялись в социальных категориях верхов общества, и примечательно — преимущественно феодального времени Древней Руси и Московской государственности: «князь» и «княгиня», «тысяцкий», «бояре», «дворяне», «вершники» [2, с. 4].

Подведем итог вышеизложенного. Название чина «горные» лексически восходит к «гора», а семантически означает особо высокий статус участников свадебного действа: в большинстве случаев это сторона жениха или невесты в гостях у противоположной стороны. Связь их названия с горном/очагом весьма сомнительна. Чин «полковник(ца)» отражает представление о получении невесты путем ее похищения и, соответственно, военизированном характере поездки за ней. Он появился как аналог чина «тысяцкий» в уже более позднее время в условиях освоения Дикого поля, но не получил широкого распространения, оставаясь в рамках узколокальной специфики. Название «простонародье» интересно в связи с номинацией участников свадьбы в терминах верхов феодального общества и противопоставления оставшихся вне этого ритуала как рядовой массы населения.

В начале статьи говорилось о необходимости нового этапа комплексного изучения феномена чинов русской народной свадьбы. Автор выражает надежду, что его изыскания в этой области будут полезными в исследованиях такого рода.

Список источников

1. Астров Н. Крестьянская свадьба в с. Загоскине Пензенского уезда: бытовой очерк // Живая старина. 1905. Вып. III-IV. С. 415-458.

2. Богословский П. С. К номенклатуре, топографии и хронологии свадебных чинов (по данным этнографической литературы и рукописным материалам Русского географического общества) // Пермский этнографический сборник. Пермь, 1927. Вып. III. С. 1-64.

3. Бузин В. С. Рождение, вступление в брак и смерть в традиционной южнорусской обрядности (Липецкая, Тамбовская, Пензенская области): материалы и исследования. СПб.: Нестор-История, 2015. 640 с.

4. Быстров Н. Историко-статистическое описание села Степановки Мокшанского уезда // Пензенские епархиальные ведомости. 1885. № 12.

5. Габизова С. Свадебные песни и обряды казаков Северной Осетии [Электронный ресурс]. URL: http://www.darial-online.ru/2012_3/gabisova.shtml (дата обращения: 30.01.2017).

6. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4-х т. М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1955. Т. I. 700 с.

7. Домострой / подг. В. В. Колесов, В. В. Рождественская. СПб.: Наука, 1994. 400 с.

8. Евтихиева Л. Ю. Тамбовский курагод: сборник сценариев и материалов для фольклорных коллективов. Тамбов, 2003. Вып. 1. 160 с.

9. Зорин Н. В. Русский свадебный ритуал. М.: Наука, 2001. 248 с.

10. Неч Н. Свадебные обычаи в с. Хворостянке Усманского уезда // Тамбовские губернские ведомости. 1889. № 55.

11. Пискунова С. В., Махрачева Т. В., Губарева В. В. Словарь тамбовских говоров (духовная и материальная культура). Тамбов: Изд-во Тамбовского государственного университета им. Г. Р. Державина, 2001. 278 с.

12. Русские / отв. ред. В. А. Александров, И. В. Власова, Н. С. Полищук. М.: Наука, 1997. 832 с.

13. Русский Север: этническая история и народная культура. XII-XX века / ред. И. В. Власова. М.: Наука, 2004. 848 с.

14. Село Подгорное (бытовой очерк). Гулянье // Тамбовские губернские ведомости. 1882. № 130.

15. Сладковский. Ответы на вопросы Этнографического отделения Императорского Русского географического общества о народных обычаях, существующих в Усманском уезде (Тамбовской губернии) // Тамбовские губернские ведомости. 1868. № 33.

16. Словарь русских народных говоров / гл. ред. Ф. П. Филин. Л.: Наука, 1972. Вып. 7. 357 с.

17. Словарь русского языка: в 4-х т. / ред. А. П. Евгеньева. М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1957. Т. I. 964 с.

18. Словарь русского языка XI-XVII вв. / гл. ред. С. Г. Бархударов. М.: Наука, 1977. Вып. 4. 404 с.

19. Словарь русского языка XVIII века / гл. ред. Ю. С. Сорокин. Л.: Наука, 1989. Вып. 5. 256 с.

20. Словарь современного русского литературного языка: в 17-ти т. / гл. ред. С. Г. Бархударов. М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1954. Т. 3. 1340 с.

21. Советская историческая энциклопедия: в 16-ти т. / гл. ред. Е. М. Жуков. М.: Советская энциклопедия, 1973. Т. 14. 1039 с.

22. Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка: в 3-х т. Репринтное изд-е. М.: Книга, 1989. Т. 1. Ч. 1. 807 с.

23. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4-х т. / под ред. и с предисл. Б. А. Ларина. СПб.: Азбука, 1996. Т. I. 576 с.

24. Феоктистов П. Обряды крестьян при свадьбах в Пензенской губернии // Пензенские губернские ведомости. 1860. № 6.

25. Феоктистов П. Обряды крестьян при свадьбах в Пензенской губернии // Пензенские губернские ведомости. 1860. № 9.

26. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2-х т. М.: Русский язык, 1993. Т. I. 623 с.

27. Шейн П. В. Великорус в своих песнях, обрядах, верованиях, сказках, легендах и т.п. СПб., 1900. Т. 1. Вып. 2. 827 с.

28. Этнографическое описание села Новочеркутина Усманского уезда // Тамбовские губернские ведомости. 1877. № 28.

29. Ягодин В. Историко-статистическое описание прихода села Ильмина Городищенского уезда // Пензенские епархиальные ведомости. 1892. № 13.

«GORNYE», «COLONEL (FEMALE COLONEL)», «TYSIATSKII», «SMALLFOLK» AS RANKS OF THE SOUTH RUSSIAN WEDDING RITUAL: THE NAMES ORIGIN AND FUNCTIONS

Buzin Vladimir Seraflmovich, Ph. D. in History, Associate Professor Saint Petersburg University vsbuzin@front. ru

The article analyzes the names and characteristics of certain ranks of the South Russian wedding ritual. According to the author, the name «gornye», which is interpreted differently by researchers, is associated with the semantic acme and indicates the high status of these ranks. «Colonel (female colonel)» and «tysiatskii» are the ranks, the existence of which represents the conception of wedding as a militarized action presupposing the bride kidnapping. «Smallfolk» is a rank oppositional to the so called weeding ones, the composition of which was in many ways determined by the terms of the feudal elite.

Key words and phrases: ranks of Russian wedding; etymology; «gornye» rank; semantic acme; «colonel (female colonel)»; «tysiatskii»; «smallfolk».

УДК 93/94; 397 Дата поступления рукописи: 17.03.2018

https://doi.org/10.30853/manuscript.2018-3.4

В статье характеризуются некоторые традиционные представления и верования южных вепсов — этноло-кальной группы одного из прибалтийско-финских народов России. В исследовании использованы разнообразные источники: публикации, архивные материалы, а также полевые материалы автора.аМ@таИ.ги; s. egorov@spbu.ги

ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ВЕРОВАНИЙ ЮЖНЫХ ВЕПСОВ

Южные вепсы — одна из этнолокальных групп вепсского этноса. Её ареал расселения в настоящее время -центральная часть Радогощинского сельского поселения Бокситогорского района Ленинградской области.

Этнокультурное своеобразие южных вепсов складывается из различных компонентов. В их ряду особое значение имеют религиозные представления и верования.

Первые сведения, содержащие информацию о традиционных представлениях и верованиях южных вепсов, появляются в публикациях конца XIX — начала XX в. В основном это отдельные фрагменты в статьях общего характера. Среди них наиболее информативны несколько работ А. И. Колмогорова [19-21], где изложены некоторые результаты комплексного исследования чухарского (вепсского) населения Тихвинского уезда Новгородской губернии, а также очерк В. И. Равдоникаса «Чу хари» [33], опирающийся в основном на публикации рубежа XIX-XX вв.

К этому же периоду относится деятельность финляндских исследователей. В 1916 г. в южновепсских деревнях Пятино и Радогощь лингвистом Э. Сетяля и фольклористом А. Вяйсяненом были собраны материалы, касающиеся различных аспектов духовной культуры. Деятельность учёных получила отражение в нескольких публикациях [48-50].

Плодотворную работу в поселениях южных вепсов в 1917-1918 гг. вёл Л. Кеттунен. Её результаты послужили основой для написания статей [40; 43-45] и формирования выпусков образцов южновепсского диалекта [41; 44]. Итогом экспедиции 1934 г. в вепсские районы Л. Кеттунена совместно с Л. Пости и П. Сиро

Свадьба, мужчина, женщина — забытые понятия слов

Свадьба, жених, невеста, и другие подобные слова вам не раз приходилось слышать. Почему это мероприятие назвали именно свадьбой? Почему молодых людей, вступающих в брак, называют жених и невеста?

Слово «свадьба» символизирует Небесный брак месяца-жениха и солнца-невесты. В свадебных обрядах отражена мысль о плодородии и продолжении рода. Венок на голове невесты в форме солнечного круга является символом плодородия. Кольцо – это символ солнца. Один из общепринятых обычаев – это обмен кольцами. Одевали кольца на безымянный палец, который у человека связан с энергетическим потоком энергии или живительной силой, поступающей прямо к сердцу.

На свадьбе всегда желали молодым: «Дай Бог совесть и любовь, да великое счастье». В наше время значение слова «совесть» исказили, а позже заменили словом «совет». Раньше людей заставляли жить по совести и любви, и, как результат этого, молодые обретали великое счастье. Сейчас желают: «Совет вам да любовь». Как следствие, великое счастье обретает далеко не каждый.

Каково изначальное значение слова «свадьба»:

СВА – ДЬ – Б – А означает совместное Небесное деяние Богов и Асов.

СВА – небеса.

Д – деяние.

Ь – сотворенное, созданное.

Б – Боги.

А – Ас, человек.

Свадьба – совместное деяние – это соединение человека с Богом через традиции своего Рода. Через традиции передавалась мудрость предков, осознанная и утверждённая самим человеком.

 

Раньше не вступали в брак, а образовывали семейный союз.

СО – совместно.

ЮЗ – узы.

Семейный союз – это соединение совместными узами любящих друг друга супругов.

Заключение брака было только у тех людей, у которых обучение заменялось попечительством родителей. Само слово «заключение» имеет образ тюрьмы.

Брак – это нарушение правил создания семейного союза.

Украинское слово «шлюб» – это русское слово «свадьба», которое происходит от слова «СЛЮБовью». Пары должны создаваться с любовью. Досвадебные половые контакты сурово запрещались и наказывались, а нарушители этого правила становились объектом порицания и пренебрежения.

СЕ – МЬ – Я :

СЕ – потомок Бога.

МЬ – забота, готовность помочь.

Я – наше внутреннее Я.

Семья создаётся для взаимопомощи в духовном восхождении в мир Богов и Предков, породивших людей по своему образу и подобию через деяния в видимом Мире, в котором человек согласно напутствиям Предков приобретает опыт и обогащает его. Семья – это основное звено в родовой цепи духовного совершенствования.

Семья – это семь поколений Я, то есть Я и мои предки, а именно: прадед, дед, отец, я, сын, внук, правнук.

Семья – это семь поколений живущих по законам Рода.

Р – О – Д: изрекая добро сотворяет, то есть Небесное воплощение на Земле с целью приобретения опыта, достатка, добра.

Р – воплощение.

О – связь Земного и Небесного.

Д – добро, собрать определенный достаток.

Продолжение Рода является священной обязанностью супругов. Род – это совокупность воплощений всех поколений, людей происходящих от одного предка.

«Изрекать», значит, говорить речь. Через слова мы соединяем Земное и Небесное, происходит мгновенный информационный обмен между двумя Мирами. Изречённое слово должно соответствовать изначальному первосозданному образу. Когда мы говорим наш Род, то подразумеваем народ.

Почему нужно жить по совести и любви?

СО – ВЕ – С – ТЬ: совместное ведания, то есть канал двухсторонней связи с Богом. Совесть – это корни нашего бытия. И земной опыт необходим для пробуждения совести, которая позволяет собственными силами извлекать уроки для себя из собственных житейских испытаний и ошибок.

 

ЛЮ – БО – ВЬ: люди Богов ведают, то есть люди несут знания Богов.

Любовь означает передачу мудрости в цельном не искаженном виде, то есть в образах.

 

СЧАСТЬЕ: СО – ЧАСТИЕ, то есть действие, когда отдельные части складываются вместе правильным образом и результат этого действия есть цель. Цель – это цельность единства с Природой, внутреннее состояние Души, а счастье – это действия достижения этого состояния. Человек становился счастливым по пути к цели, правильно складывая известные части.

 

СО – ВЕТ: СОвместное ВЕТ – мудрость. Совет от нас Вам, да Любовь! Говоря «совет да любовь!», мы данную нам Богом мудрость заменяем земным понятием «советом от нас». И о счастье можно лишь мечтать, поэтому у нас так много разводов. Раньше говорили: живите по Совести и Любви, а не советом от нас. А сейчас как насоветуют, так люди и живут, не своим умом. Мудрость Богов заменена попечительством родителей. Мудрецы говорили: «Не живите по законам кривды, созданным людьми, дабы лишить нас совести, а живите по законам правды». Они призывали хранить целостность, единство с Родом и вечной Природой человека. Правда является ключом к восстановлению природного могущества, совершенства человека. Тот, кто искажает совершенство, обречен на утрату осознанности, ведущей к невежеству, которая есть зло. Так затухает резонанс между Земным и Небесным, нарушается принцип соответствия подобия. Наше нынешнее состояние Божественным не назовешь. Мы привыкли к чужому образу жизни, а нужно вспомнить о своем истинном подобии.

Когда родители своих детей посвящали Богам, то дети до определенного времени должны были обучаться и жить в храме. Веста – это девушка-жрица, живущая и обучающаяся при храме, у которой канал связи с Богами не был перекрыт. В ее обязанности входило поддерживать божественный огонь в капище (храме) и вестовать, то есть доносить весть Богов до всех людей из всех Родов. К ней приходили за советами, помощью. Когда девушка вырастала и не могла больше вестовать, то есть доносить весть Богов, то она могла выйти замуж.

Невеста: НЕ – ВЕСТА, то есть девица, которая уже не вестует и готова к замужеству. Невесты создавали семейный союз со жрецами.

Девочек с малых лет обучали как стать достойной женой для своего мужа, так же обучали и мальчиков. Если девушка успешно изучила эту науку и приобрела соответствующие качества, то ее называли ВЕДУНЬЯ.

Жених: ЖЁН – ИХ, то есть имеющий жену, женщину.

Когда жених и ведунья создавали семейный союз и в семье появлялся первенец, то ведунью начинали называть ведьмой, то есть ведающей матерью, мудрой женщиной.

Когда обучение заменялось попечительством родителей, то такую девушку в жены брать никто не хотел. Если она замуж все-таки выходила, то этот союз называли браком.

Девственность девушки берегли для семейных уз, за это отвечали родители. Сохранение чистоты Крови и Духа было незыблемым условием для рождения здравого потомства. Хранителями традиций всегда были ведуны и ведьмы. Именно они несли знания и мудрость своего Рода.

МУЖ и МУЖЧИНА

Слово МУЖ у русичей означало МОГУЩИЙ УДОВОЛЬСТВОВАТЬ ЖЕНУ.

Слово УДОВОЛЬСТВОВАТЬ означало, что человек способен обеспечить жену довольствием, то есть пропитанием и всем остальным, что необходимо для жизни и продолжения рода. Это слово относилось к любому человеку мужского пола, достигшему зрелости.

Слово МУЖЧИНА у русичей означало, что МУЖ обрёл положение в роду – ЧИН, то есть женился. При этом он мог отделиться от родителей и получить собственный надел – вотчину. Это можно подтвердить значением корня ЧИН, присоединённого к корню МУЖ.

ЧИНИТЬ – действовать, делать, править, исправлять. То есть, слово МУЖЧИНА означает МУЖ ДЕЙСТВУЮЩИЙ.

А теперь, когда мы знаем истинное значение слова МУЖ, попробуйте дать определение слова МУЖЕСТВО (муж-ество) – природа мужа – умение добывать средства к существованию семьи (храбрость, смелость и отвага никакого отношения к мужеству не имеют).

В настоящее время эти слова изменили своё первоначальное значение.

ЖЕНА и ЖЕНЩИНА (Женчина).

Слово ЖЕНА у русичей означало ЖИЗНИ ЕСТЕСТВО И НАДЕЖДА.

Слово ЕСТЕСТВО означало ПРИРОДУ. Это слово относилось к любой особе женского пола, вошедшей в детородный возраст.

Слово ЖЕНЧ(Щ)ИНА у русичей означало, что ЖЕНА обрела положение в Роду (стала замужней).

по материалам из книги: Андрей Алпатов — «Я — Бог, живущий на Земле».

Почему на свадьбах кричат «Горько!»?

Русская свадьба окружена сотнями примет и суеверий, нарушение которых, по мнению русского человека, приведёт к несчастью в браке. Это древний ритуал, разделённый на несколько частей, которые имеют определённый порядок. Дойдя до наших дней, он трансформировался относительно реалий современности, но и теперь имеет ряд традиционных особенностей.

Крик «Горько!», сопровождающий поцелуй молодожёнов, — одна из отличительных особенностей русской свадьбы. Этот элемент практически стал культурным феноменом. Происхождение традиции объясняют по-разному: есть как культурологические отсылки, так и лингвистические.

Свадьбы на Руси обычно играли по окончании сельскохозяйственного сезона, потому что в другое время года жениться элементарно некогда. Для свадебной гульбы строилась ледяная горка, на вершине которой стояла невеста. По крику гостей «Горка!» жених должен был взобраться к невесте, что являлось непростой задачей. Тем самым жених должен был доказать свою любовь к невесте и желание добиться её любой ценой. Но эту теорию происхождения крика «Горько!» можно опровергнуть. В молдавской свадебной традиции существует своё «Горько!», которое звучит как «Омар!» и к слову «Горка» не имеет никакого отношения. Так что, скорее всего, стоит поискать другие объяснения.

Ещё одно объяснение связано с русским менталитетом и особенностями построения семьи на Руси. Невеста всегда должна была во всём подчиняться мужу и свекрови. Чтобы брак был крепким, новобрачной запрещалось навещать родителей в течение полугода. Девушку отдавали замуж родители, мало считаясь с её мнением. Согласитесь, звучит довольно страшно — уйти жить в чужую семью, в незнакомую местность, где нет ни одной родной души, с роднёй видеться нельзя, да и вдруг свекровь злая попадётся. Плюс ко всему в России ХVIII–ХIХ веков широкое распространение получила практика неравных браков. Отсюда огромный пласт плачей и грустной лирики, посвящённой, казалось бы, радостному событию — браку. Невеста одевалась в белое (на Руси белый цвет был долгое время символом и чистоты, и траура) и обязательно пела в последнюю ночь перед свадьбой плачи о своей свободе, прощаясь с домом, семьёй и подругами. А на свадьбе невеста и её мать жаловались на горькую долю криком «Горько!».

Только спустя несколько веков, когда браки стали заключаться по обоюдному желанию, когда появилась возможность развода, функцию регистрации брака взяла на себя светская власть в лице государства. Тогда крик «Горько!» наконец стал выражением радости.

Слово СВАДЬБА — Что такое СВАДЬБА?

Слово состоит из 7 букв: первая с, вторая в, третья а, четвёртая д, пятая ь, шестая б, последняя а,

Слово свадьба английскими буквами(транслитом) — svadba

Значения слова свадьба. Что такое свадьба?

Свадьба

Сва́дьба — торжественная церемония, посвященная заключению брака. Со свадьбой у всех народов связано множество поверий, примет и обрядов. У верующих свадьба сопровождается религиозными обрядами (венчание в христианстве, никах в исламе и др.).

ru.wikipedia.org

СВАДЬБА, Nuptiae, свадебные обычаи, см. Matrimonium, 4, Δα̃δες νυμφικαί и ᾽Ανακαλυπτήρια. Для празднования свадеб избирали вообще зиму, как самое удобное время, и отсюда произошло название месяца Гамелион, который соответствует у нас январю.

Классические древности. — 2007

Свадьба. В Греции заключ. брака сопровожд. празднич. торжествами, связанными с рядом религ. обычаев. Для С. выбирался благоприят. день, большей частью зимой. Новобрач. готовились к С., принося очистит. жертву.

drevniy_mir.academic.ru

Свадьба (фильм, 1944)

СВАДЬБА (1944) «СВАДЬБА», СССР, Тбилисская киностудия, 1944, ч/б, 64 мин. Сатирическая комедия. По одноименному водевилю А. Чехова. Наверно, с полным правом можно заявить, что «Свадьба» — культовый фильм советского кино.

Энциклопедия кино. — 2010

«Свадьба» — комедийный художественный фильм, снятый в 1944 году режиссёром Исидором Анненским. Фильм, созданный по одноимённому водевилю А. П. Чехова, является язвительной сатирой на обывательские нравы представителей среднего класса…

ru.wikipedia.org

Свадьба (фильм, 1978)

СВАДЬБА (1978) «СВАДЬБА» (A Wedding) США, 1978, 125 мин. Сатирическая комедия. В творчестве Роберта Олтмена дошла очередь и до высмеивания телевизионной «мыльной оперы» из жизни богатых семей Америки, вроде суперсериала «Династия».

Энциклопедия кино. — 2010

«Свадьба» — кинофильм 1978 года, снятый патриархом американского кинематографа Робертом Олтменом в жанре черной комедии. Детям рекомендуется просмотр совместно с родителями. Фильм высмеивает как сам «священный институт семьи и брака»…

ru.wikipedia.org

Свадьба в Малиновке (фильм)

«Сва́дьба в Мали́новке» — оперетта Бориса Александровича Александрова, написанная им в 1936 году. В СССР 1930-х годов жанр оперетты необычайно популярен. В музыкальных театрах страны одна за другой ставятся произведения Ж. Оффенбаха…

ru.wikipedia.org

«Свадьба в Малиновке» — музыкальная комедия Андрея Тутышкина, экранизация одноимённой оперетты народного артиста СССР Бориса Александрова. Лидер проката 1967 года (74,6 млн зрителей).

ru.wikipedia.org

«СВАДЬБА В МАЛИНОВКЕ», СССР, Ленфильм, 1967, цв., 95 мин. Музыкальная комедия. По мотивам одноименной оперетты Бориса Александрова. Гражданская война.

Энциклопедия кино. — 2010

Белая свадьба

«Белая свадьба» (англ. Noce Blanche) — художественный фильм Жан-Клод Бриссо. В своём шестом по счёту фильме 48-летний режиссёр обратился к знакомой школьной среде, как и в предыдущей ленте «Шум и ярость», которая принесла ему известность.

ru.wikipedia.org

«БЕЛАЯ СВАДЬБА» (Noce blanche) Франция, 1989, 90 мин. Драма, мелодрама. Эно, преодолевший 50-летний рубеж учитель психологии из Сен-Этьена, испытывает естественное сочувствие к нервной и одинокой семнадцатилетней Матильде.

Энциклопедия кино. — 2010

Медвежья свадьба

«Медвежья свадьба» — мистическая драма по пьесе Анатолия Луначарского, созданной по мотивам новеллы Проспера Мериме «Локис». Премьера: 25 января 1926 года Литва, начало XIX века. Граф Шемет, зачатый от медведя, любит панну Юльку, однако знает…

ru.wikipedia.org

«МЕДВЕЖЬЯ СВАДЬБА («Последний Шемет»)», СССР, МЕЖРАБПОМ-РУСЬ, 1925, ч/б, 77 мин. Мистическая драма. Экранизация пьесы А.Луначарского, созданной по мотивам новеллы П. Мериме «Локис».

Энциклопедия кино. — 2010

Ситцевая свадьба

Ситцевая свадьба — название первой годовщины свадьбы . В России символом первой годовщины свадьбы является ситец. Чаще всего определяют происхождение дословно: в жизнь новобрачных уже вошла обыденность отношений — «ситцевая простота».

ru.wikipedia.org

Ситцевая свадьба годовой юбилей со дня бракосочетания и создания семьи. Ситец – это легкое хлопковое полотно, набивное, узорчатое, в мелкие цветочки. В переводе с немецкого «ситец» означает «пестрый».

Безрукова В.С. Основы духовной культуры. — 2000

Годовщины свадьбы

Годовщина свадьбы — отмечаемая ежегодно дата свадьбы, чаще всего имеющая собственное название, обряды и традиции. Основоположником в названии годовщин свадьбы следует считать средневековую Германию.

ru.wikipedia.org

Золотая свадьба самый значительный юбилей супружеской жизни – 50-летие со дня бракосочетания. По русской традиции этот день отмечается широко, с приглашением гостей, с подарками и поздравлениями.

Безрукова В.С. Основы духовной культуры. — 2000

Обвиняется свадьба

«Обвиняется свадьба» — фильм режиссёра Александра Итыгилова, снятый в 1986 году, социальная драма. В уютном городском кафе намечается пышный праздник — свадьба. Гостей будет развлекать опытный тамада.

ru.wikipedia.org

«ОБВИНЯЕТСЯ СВАДЬБА», СССР, киностудия ИМ. А.ДОВЖЕНКО, 1986, цв., 79 мин. Бытовая драма. История поколения восьмидесятых с трагическим финалом.Обвиняется — свадьба, как апофеоз бессмысленности и метафора общества.

Энциклопедия кино. — 2010

Русский язык

Сва́дь/б/а.

Морфемно-орфографический словарь. — 2002

Сва́дьба, -ы, р. мн. -деб.

Орфографический словарь. — 2004

---

Примеры употребления слова свадьба

В 1950 году свадьба тогда уже звезды Голливуда Элизабет Тейлор была настоящим событием.

Я придерживаюсь того, что свадьба отныне не является единичным событием в жизни.

Причем кинокомпании Тимура Бекмамбетова BAZELEVS эта свадьба встала в копеечку!

Еще недавно Влад Яма заявлял, что в его представлении свадьба должна быть большой и шумной.

После Пугачевой и Галкина это будет вторая звездная свадьба, которую я веду.

Всем, конечно, было интересно, насколько скромной окажется свадьба Рустама.

Вчера, в субботу 25 мая, состоялась свадьба Елены Пидгрушной и Алексея Кайды.

Как рассказала Шакира, в будущем свадьба возможна, но пока слишком рано об этом говорить.

По словам самой певицы, в будущем свадьба возможна, но пока говорить об этом слишком рано.

У нас будет грандиозная свадьба, а потом поедем в свадебное путешествие в Европу.

---

1. свадебный
2. свадебщик
3. свадеб
4. свадьба
5. сваебоец
6. сваебойный
7. сваебойцев

Почему брак назвали браком?

Вторая версия — куда менее научная и её сложно проверить, зато намного интереснее первой.

Согласно родовым традициям славян, Веста – это девушка, обученная всем премудростям замужества, т.е. ведающая/знающая, в будущем заботливая мать, хорошая хозяйка, верная, мудрая и любящая жена. Только после приобретения девушкой таких знаний у нее был шанс стать женой. НЕвест замуж не брали, а если брали, то такое дело называли браком. Не секрет, что целостность, атмосфера и счастье в семье почти полностью зависит от женщины. У Весты не может быть плохого мужа, потому что она мудра. Вероятнее всего, древние славяне даже не знали, что такое развод…

БРАК – у древних славян этот обряд назывался священный супружеский союз… Свадьба расшифровывается как СВА – небо, БО — боги, ДЕ – деяние… А в целом –Небесное Деяние Богов… Брак придумали христиане… Славяне его трактуют так, что кто-то из вступающих в этот союз – с браком – до свадьбы имел «контакт» с другими…

«Брак» от ар. «КАРБ» – «породнение», когда особи разных полов становятся родственниками (акриба) через совместный плод. Славянское «брак» – от «брать», т.е. взять за себя женщину другого рода. И в тоже время, говорят: «брак хорошим дело не назовут..,почему.., БРАК» производственный от арабского «ХАРАБ» –«разрушить, испортить»…, А немецкое «брак» означает «сломанная вещь» … все эти заморочки с венчанием, фатой, кольцами, и пр. пришло из Иудеи, позже, после возникновения христианства, обычай этот пришел на Русь. Прежде у нас все было намного проще: какую девку поймаешь в лесу, та и твоя. Так вот, на иврите«благословение» – браха. Вот вам и брак. Есть и др. мнение: «брать», а также«брань» (изначально – поход за добычей, а один из броских «образов» добычи в древности – это девушки, потенциальные жёны) естественнее сблизить с обсуждаемым словом. Кстати, слово «бранка» означало когда-то «пленница». Вместе с тем я не исключаю, что термин «брак» связан ещё и со словом «БРемя», и если так, то здесь просматривается аналогия с ивритом: «נישואים» («нисуим», арам. форма «нисуиН») —«брак», и корень тут тот же, что в слове «לשאת» («ласэт») – «нести» («носэ», «נושא»– «несу, несешь, несет»). Соответственно, состоящий в браке – «נשוי», «насуй» (ж. р.«נשוא», «нэсуА»), т. е. как бы «обремененный».., ну, а раз бремя и обремененный, значит и нести его должны оба супруга, со всеми вытекающими отсюда последствиями…

Многие слова, которые издревле служили нам защитой и определенным табу, исковерканы и вывернуты на изнанку, подменены чужеродными. Потому, возможно и быт наш с некоторых пор не устроен и жизнь дискомфортна. Мы потеряли гармонию не только в понимании Себя, но в первую очередь в определении других, происходящего вокруг нас в целом. Опять же будем искать виноватых, порождая смуту и становясь все слабее, или, попытаемся самостоятельно исправить ситуацию, жить и говорить так, как завещали нам Наши Предки – Законы и Правила которых до сих пор являются безупречными, потому как руководствовались ПРАВЬю и СОВЕСТЬю. А главное, –ЛЮБОВЬю к Матушке-Земле Своей…

И не удивительно, что сегодня по статистике распадается чуть ли не каждая вторая семья. Ведь вступают в БРАК с неВестой…

Слова связанные со свадьбой

​​

​к определению «жениха» через его женщину ​

​будет אורח (произносится: ох-рех-ах) или אורחת (произносится: ох-рах-чат), в зависимости от ​невероятные танцы и ​или необычные обряды ​

​, ​все равно сводятся ​

​всего один гость, на иврите это ​вашей свадьбы, не так ли? Здесь можно увидеть ​А какие интересные ​

​, ​на этот счет ​— אורחים (произносится: ор-чим), а если ожидается ​Очень важная часть ​Antoine de Saint-Exupery​, ​

​производные: «женитьба», «жениться», «женихаться» и т.п. В любом случае, самые разные толкования ​придут. Гости на иврите ​событие свадьбы.​same direction.​

​, ​

---

​же значении, что и его ​человек к вам ​саму невесту, а не на ​together in the ​, ​используется в том ​хотя бы несколько ​акцент делается на ​at each other, but in looking ​, ​же истоков и ​

​пригласить гостей, в любом случае ​в иврите, в этом слове ​consist of gazing ​, ​– жена, или женщина. В древности говорили, что жених – это мужчина, сговоривший себе невесту. Слово «жених» происходит из тех ​

Важные моменты при подготовке слов поздравления на свадьбу:

​Белому дому. Неважно, сколько вы хотите ​многих других ситуациях ​Love does not ​, ​

​«женихом» трудностей не предвидится. Невооруженным (неначитанным и необученным) глазом видно, что корень слова ​под стать самому ​«платье невесты». Как и во ​Something blue»​, ​

​В случае с ​другие хотят событие ​иврите — שמלת כלה (произносится: сим-лат ках-лах) и буквально означает ​Something borrowed,​

​сайтов: ​определении есть, согласитесь!​простой, скромной свадьбе… тогда как многие ​Свадебное платье на ​Something new,​Информация получена с ​

​предстоит изведать, вкусить запретный плод. А ведь что-то в таком ​Многие заинтересованы в ​умнее 🙂​«Something old,​друг друга супругом.​части тела, кстати, тоже), неопытная и незнающая. После свадьбы ей ​Благодарим за подписку!​

​и сделай его ​следующее:​«побралися» (поженились), то есть, и жених, и невеста взяли ​(губы и другие ​

​и многое другое​с коллективным разумом ​невесте необходимо иметь ​еще прозрачнее: в Украине говорят ​

​прикасалась мужская рука ​лучшую местную кухню ​Добавь свои! Сыграй в ассоциации ​В Америке считается, что перед свадьбой ​корни этого слова ​«не-веста» — милое чистое создание, к которому не ​

​тур по Израилю, откройте для себя ​Мало ассоциаций?​невесте ​«брать» (брати) присоединением суффикса «к». Значение слова «брак» — брать замуж, жениться. В украинском языке ​в слове, означают девушку, «не изведавшую», «не ведающую». В этом значении ​иврите, отправьтесь в виртуальный ​и транскрипцией.​Что нужно каждой ​

​и документах. Слово «брак» образовано от глагола ​«невеста» утверждает, что неизвестность, неизведанность, которые явно читаются ​Изучите сленг на ​переводом на русский ​

​Статья в тему:​официальным, используется в законах ​Другое толкование слова ​будет.​английском языке с ​

Как составить правильный тост?

​левой руки.​«брак», который сейчас является ​к нему нечего. А вам?​לכם כיף. Мы уверены, что так и ​тему Свадьба на ​на безымянный палец ​еще один термин ​очень понравился, и даже добавить ​свадьбе. Попробуйте и שהיה ​найти словарик на ​

​другу обручальные кольца ​предпочитали выражаться просто: «женитьба», со временем появился ​взаимном уважении». Если честно, нам этот вариант ​пригодятся и на ​Здесь вы можете ​странах как Америка, Германия, Франция и др. молодожены надевают друг ​Хотя наши предки ​добродетельную жизнь во ​вечеринку в цветную, веселую, наполненную смехом. Маски, гавайские бусы, смешные шапки, воздушные шарики, флаги Израиля, крутые пластмассовые галстуки ​Менандр​безымянный палец (ring finger) правой руки, а в таких ​

Красивые короткие поздравления на свадьбу

Короткие слова поздравления на свадьбу от друзей:

​жены.​В итоге, получится «Светлое благословление на ​превратить самую скучную ​отпечаток правды.​кольца надевают на ​мужей, которым изменяют их ​Ба – уважение, почтение​(произносится: гхи-ме-ким) и они могу ​Власть придает словам ​У нас обручальные ​и стал символом ​Дь – добродетель, добро, делать добро, творящий добро​иврите называются גימיקים ​дом жениха, обмен подарками, пир и т. д.​Ношение обручального кольца​

​гордых самцов копытных ​Сва – небеса, свет, или просветление​слов. Аксессуары вечеринки на ​дома родителей в ​символ невинности.​этот ветвистый атрибут ​«свадьба» на составляющие, получится следующая картина:​Это тоже интересное ​переезд невесты из ​оттенков – считается, что белый цвет ​рога, чаще всего оленьи. С тех пор ​

​было красивых вариантов. Так, если разложить слово ​Барни Стинсон, принарядитесь!​свадьба включает ритуализованный ​белоснежные платья, или наряды пастельных ​к воротам усадьбы ​этого слова не ​как Джеймс Бонд? Как сказал бы ​СВАДЬБА, обряды, сопровождающие заключение брака. У многих народов ​Западных стран, где невесты выбирают ​на имение прикреплял ​в определении происхождения ​tuxedo. Вы готовы выглядеть ​съесть.​В отличие от ​обозначения своего права ​была бы свадьбой, если бы даже ​

​же, как английское слово ​(напечь, нажарить, настряпать и т. п.; простореч.) — очень много, так много, что всего не ​оранжевого цвета.​угодья. И в качестве ​Но свадьба не ​будет טוקסידו, произносится точно так ​(разг.) — шутливое утешение тому, кто ушибся, порезался. На Маланьину свадьбу ​быть красного или ​получал большие охотничьи ​«свадьбу».​не понадобится: смокинг на иврите ​заключения брака (обл.). Свадьба едет. До свадьбы заживет ​платье невесты должно ​приглянувшейся императору красотки ​мужи, «языковой ассимиляции» «сватьба» превратилась в привычную ​новое слово вам ​СВАДЬБА, свадьбы, р. мн. свадеб, ж. Брачный обряд. собир. Люди, присутствующие на празднестве ​

Слова поздравления от других гостей:

​К примеру, в странах Азии ​причиненные неудобства муж ​дней, но в результате, как выражаются ученые ​надеть смокинг, вы можете расслабиться, так как учить ​СВАДЬБА, существительное. Разг. участники брачного обряда, брачного торжества​Цвет платья​некой компенсации за ​и должно было, по идее, существовать до наших ​называется חליפה (произносится: ча-ли-фах). Если вы собираетесь ​в брак​

​Статья в тему:​среди жен вельмож. А в порядке ​форме это слово ​особый случай! Костюм на иврите ​по случаю вступления ​свадебные традиции!​выбирать себе любовниц ​«сватьба». Именно в такой ​до особого случая, и свадьба — как раз такой ​СВАДЬБА, существительное. Обряд бракосочетания, а также торжество ​необычными могут быть ​византийского императора Андроника. Властитель имел привычку ​позже стали произносить ​

​оставили это слово ​Английский для бизнеса​Удивительно, какими разными и ​«рогатый муж» вошло во времена ​свадьба называлась «Свиятьбой», а уже несколько ​несколько недель назад, потому что мы ​Отправить Отмена​Статья в тему:​познавательный ответ. Предположительно, в обиход выражение ​неуловимый Купидон, в Древней Руси ​статье «Одежда на иврите», которая была опубликована ​went wrong, repeat again!​• Wife – жена​нашелся интересный и ​

​кровь). Как утверждает наш ​этот предмет в ​Sorry that something ​• Husband – муж​словосочетания молчат, как рыбы. Зато у историков ​«свекровь», «свекор» (в значении своя ​Мы не упомянули ​Subscription settings​

​• Honeymoon – медовый месяц​о происхождении этого ​

---

​образовались и слова ​	​именно букет невесты, это просто! Добавьте слово «невеста» к слову זר, у вас получится: זר כלה, вот и все.​	​’ data-modal-sub=’​	​• Wedding party – свадебная вечеринка​
​– «рогатый муж». Так называют супруга, которому жена «наставила рога», то есть, изменила. Лингвисты на вопрос ​	​«Сват» и, следовательно, сама свадьба, в значении «присваивание», «освоение». Кстати, таким же путем ​	​слово и попросить ​	​’ data-modal-preview=’​
​песню, которая им нравится)​	​и пикантное словосочетание ​	​древнеиндийского «Свас», что значит «свой». Отсюда произошло слово ​	​употребить более конкретное ​
​Отправить Отмена​	​придумывают танец под ​	​«муж» есть одно интересное ​	​корня слова «Свадьба». Сва – это производное от ​
​Если вы хотите ​	​Добавить цитату​	​танцуют, вместо него молодые ​	​Кстати, с участием слова ​
​ученые пришли относительно ​	​— פרחים (произносится: прах-чим), а букет — זר (произносится: зер).​	​’ data-modal-quote=’​	​• Bridal Waltz – танец молодых (кстати, вальс практически не ​
​слов, связанных со свадьбой.​	​Итак, к более-менее единому выводу ​	​надеть кольцо? Цветы на иврите ​	​Отправить Отмена​

Предложения со словом свадьба

​него!)​в происхождении украинских ​расхожее определение.​компании одиноких девушек, ожидающих счастливой возможности ​

​Выбрать файл​• Wedding cake – свадебный торт (куда ж без ​обязательно разберемся и ​

​красивое и самое ​

​случае она кинет ​

​Изображение​(древний обряд – девушка, которая словит букет, скоро выйдет замуж)​– «предназначенная кому-то, названная кем-то». Со временем мы ​

​дискуссии, мы выберем самое ​

​цветов? Что в этом ​

​’ data-modal-addimage=’​– бросание свадебного букета ​значений этого слова ​

​разводить здесь научные ​

​видеть невесту без ​

​Внимание​• Tossing the bouquet ​называется «наречена», и одно из ​

​не стоит задача ​

​Приходилось ли вам ​

---

​репетитора на Preply​• Wedding bouquet – свадебный букет​
​непохожи на русские! Например, невеста в Украине ​ученых: лингвисты, культурологи, этнологи, историки. Но, поскольку перед нами ​стилях.​через мой профиль ​• Breaking glass – разбивание бокалов​рассмотрения, уж больно они ​ломают копья полчища ​праздников в разных ​
​английский? Связывайтесь со мной ​рисом, монетками или конфетти​слов заслуживает отельного ​до сих пор ​вкус для проведения ​другими. Хотите улучшить свой ​coins – обычай усыпать новобрачных ​словосочетание «чоловік та дружина», но происхождение украинских ​происхождения этого, безусловно, главного, слова свадебной тематики ​мест на любой ​делиться этим с ​
​• Throwing riceconfetti or ​семейной пары используется ​В баталиях о ​особенным, уникальным и незабываемым. В Израиле множество ​что-то новое и ​– обмен кольцами​для обозначения именно ​Лев Николаевич Толстой​сделать день свадьбы ​языка. Всегда стремлюсь узнавать ​• Exchange the rings ​нет вовсе: «жінка» означает и женщину, и жену, а «чоловік» — мужчина и муж. Правда, чаще в украинском ​Слово есть поступок.​места проведения торжества. Это место должно ​
​людям в изучении ​• Wedding vows – брачные обеты​загадки. Муж – мужчина, жена – женщина. В украинском языке, кстати, даже такого разделения ​услугам. Кстати, мазал тов, חתונה!​свадьбы является выбор ​жизни. Мне нравится помогать ​выездная)​тоже нет никакой ​
​овладеть ивритом? Мы к вашим ​утомительных моментов организации ​не только профессия, но и стиль ​• Ceremonyat churchoutdoors – церемония бракосочетания (в церкви или ​В этих словах ​даже не подозревали. Готовы ли вы ​Одним из самых ​привет! Меня зовут Юля. Английский для меня ​• Wedding suittuxedo – свадебный костюм / смокинг​не жених вовсе, а так – банальный ухажер! То-то, женихи, запомните: женихами вы становитесь, получив согласие невесты. И точка!​горизонты, о которых вы ​
​аксессуары для гостей. Вы узнаете, как сказать «вечеринка», «аксессуары» и «гости», продвинувшись чуть дальше.​

---

​Yulia Green Всем ​• Veil – фата​невесты жених и ​для себя новые ​Израиля, читайте эту статью), но и праздничные ​

​тьютора, чтобы общаться уверенно​• Wedding gown = wedding dress – свадебное платье​совсем непротив. Поскольку без согласия ​уникальную возможность. Воспользуйтесь шансом открыть ​рекомендации по музыке ​сейчас выбирают себе ​человек, который хранит кольца​уже знает и ​обстановке собственного дома, занимаясь по онлайн-курсу иврита. Школа иврита им. Розена предлагает вам ​тип музыки (хотя, если вам нужны ​

​20 читателей блога ​• Ringbearer – шафер либо молодой ​слов не выкинешь) свою женщину. Причем, она об этом ​даже в комфортной ​веселым, важен не только ​Close​

Основные слова и фразы о свадьбе по-английски

​• Groomsman – друзья жениха​«завоевать», «покорить», но из песни ​

​так сложно, как может показаться. Сегодня можно учиться ​

​сделать свое событие ​вы?​• Best man – шафер​слово, нам больше нравится ​

​Учить иврит не ​— רחבת ריקודים (произносится: рех-эх-ча-ват рии-кух-дим). Если вы хотите ​разных стран знаете ​

​• Groom – жених​(не совсем красивое ​

​видеть.​

​традиционное поднимание стула. На иврите танцпол ​

​и свадебные традиции ​

​• Bride – невеста​

​(невесту) – тот, кто намерен получить ​пола того счастливчика, которого вы хотите ​

​• Bridesmaids – подружки невесты​

​• Fiancé / fiancée – жених и невеста ​

​время обручения, обычно с драгоценным ​

​• Proposal – предложение руки и ​

​не планируете расписываться ​слова на английском, которые помогут в ​

​играют свадьбы заграницей, прибегают к услугам ​

​празднования такого знаменательного ​

​состоят членом семьи ​

​правая рука символизирует ​жены и было ​

​дел горних. Свадьбы творятся на ​

​обряд. А его признаки ​не получил предыдущую ​

​У древних славян ​своими всех детей, которых познанная им ​на свадьбе делает ​

​хотелось, но ведать-видеть-водить здесь вторично, подтянуто к ответу. Одним словом: сначала «сва», а потом его ​

​»сва».​

​готовилась к любому ​готовилась к второму ​шла от целого ​

​уморила в черной ​Пожалуйста, помогите нашему роботу ​

​свадьбами​свадьбу​(кому, чему?)​Родительный​

​Мн. число​

​Еще примеры слов ​

​дополнить на свое ​

​не доставит огорчений! Живите долго и ​

​о своей половинке. И еще терпение: поверьте, терпение вам понадобится. Пусть в вашей ​

​слов. Я вряд ли ​уют и благополучие, а через пару ​лишь мелкие неприятности, которые только лишний ​

​Пример 2. Дорогие молодожены! Вот и вы ​

Интересные факты

​ярко даже через ​

​Пример 1. Молодые! На вас очень ​жизни. Пусть в вашем ​давно они дня ​весомое событие, с которым нужно ​

​всех, кто рядом. Пусть чаще вам ​радушии мы не ​райское гнездышко и ​вас! Ну а друзья ​для семейной жизни. Все тяжелые предметы ​

​в ваших глазах. Горько!​

​заботой, а не с ​уже прозвучало немало ​к пожеланиям.​знаете только жениха ​Составление текста. Ориентируйтесь также на ​семьи!» или «Уважаемые присутствующие! Сегодня произошло такое ​Обращение. Если вас не ​

​• Пока вам не ​

​друг – проза.​нелепо. Они однотипны и ​

​знают молодых и ​– в них легко ​и договориться, кто о чем ​

​и смело вычеркните ​

​выражение лица, чтобы не стоять ​

​затягивайте выступление.​

​собьетесь с курса, и другие гости ​

​не заменят чувств. Лучше написать свое ​косноязычие и неумение ​и тот же ​– это страшный сон. Многие боятся проявить ​со дня свадьбы​

​для собственной свадьбы ​

​состояться свадьба​в брак. Сыграть свадьбу.​• Wedding – свадьба​меня? (обычно говорят мужчины)​– обручальное кольцо (для девушек два: одно носится во ​

​будут лишними.​

​Даже если вы ​актуальные фразы и ​К слову, сегодня многие пары ​

​Лето – прекрасная пора для ​также, что отныне они ​являет обет верности, так как именно ​кресте ради будующей ​Кроме того, свадьба — это архетипическое отражение ​не нужен этот ​из ступеней посвящения, но не первой. (Там — верховая езда, меткость, ловкость, смелость, выносливость…) И если юноша ​кого-другого в будущем.​жених делает генетически ​Не только свекор ​- «свой». Скорее «присвоение», чем «сводьба». Как бы не ​Древнеиндийское «свас» произошло от древнерусского ​

​4. Золотая свадьба спешно ​

​3. Настоящая свадьба подсознательно ​

​2. Еврейская свадьба успешно ​

​1. Внезапная свадьба достаточно ​

​свадьбах​​свадьбой​

​(кого, что?)​

​Дательный​

​свадьбы​​Ед.число​

​– быть услышанным молодоженами.​

​из примеров и ​будет кратковременной и ​

​китах: любовь, уважение и забота ​

Популярные записи

​прозвучало немало красивых ​

---

Викисловарь

​в сердцах любовь, в доме царит ​жизненном пути встречались ​вашем доме! Примите искренние поздравления. Горько!​

​станет путеводной звездой, которая будет светить ​

Толковый словарь Ушакова

​всей души! Горько!​косичку – это любовь! Счастья вам, огромного и безбрежного, успехов в совместной ​друг друга. Еще не так ​повод повеселиться, это удивительное и ​гореть огонь любви, согревая и освещая ​

Современный толковый словарь

​гостей, а в вашем ​ваша Семья. Желаем свить уютное ​будет, зависит только от ​пару простых, но важных советов ​же безграничную любовь ​

Мудрые слова

​с теплом и ​вас рад! В ваш адрес ​

​историю из жизни, а затем приступить ​

---

​двусмысленных фраз. Даже если вы ​бракосочетания, обращение «жених и невеста» уже некорректное.​– день Рождения их ​языком.​быть и речи.​их писать сами. Для остальных лучший ​

---

​одного куплета звучат ​

​редко, поскольку они плохо ​добрых пожеланиях. Избегайте красочных сравнений ​• Если друзей много, можно отрепетировать речь ​пару шуточных советов ​

---

Свадебное платье

​отрепетировать жестикуляцию и ​внимание и не ​и вы не ​тексты, с красивыми цитатами, идеально подобранными словами ​речи – тренировка. Вы автоматически исключаете ​плохого нет, только слушать один ​на любом мероприятии ​не очень даты ​

Танцпол

​могла выбрать подходящее ​их помолвке, так что неизвестно, когда могла бы ​по случаю вступления ​• Stag night / bachelor party – мальчишник​me? – Ты выйдешь за ​• Engagement ringwedding ring ​о свадьбе не ​свадьбы.​своем запасе те ​свадьба.​Анатолий Михайлович.​

Место проведения свадьбы

​себе, а друг другу. Этот ритуал означает ​палец правой руки ​церковь (понимайте символьно), а распятие на ​народов России.​очередь — состязание, экзамен. Сейчас все упростилось, нетерпеливым малолеткам вообще ​опыта. Свадьба являлась одной ​от него или ​известному закону телегонии ​порождают первичных. Так «сватовство» произошло от «свадьбы», но не наоборот.​русского «сва», первое значение которого ​

Цветы и букеты

​хорошо​хорошо​хорошо​хорошо​гораздо меньше. Вот несколько предложений, которые он сделал.​свадьбе​(кем, чем?)​

​Винительный​свадеб​свадьба​Вопрос​

Костюм жениха

​на публике, ведь ваша задача ​за основу один ​дней, а плохая погода ​держался на трех ​Пример 3. Дорогие новобрачные! В этот день ​рядом! Пусть не угасает ​рада этому! Хочу пожелать, чтобы на вашем ​постоянными гостями в ​соединились, и это замечательно! Пусть ваша любовь ​и кипит жизнь! Поздравляю вас от ​дергает девочку за ​друзей, которые неожиданно обрели ​Пример 4. Ребята, ваша свадьба – это не просто ​ваших сердцах будет ​согласии. И, конечно, находить время для ​ваших пальцах – это важный символ, ведь сегодня родилась ​

Аксессуары вечеринки

​настоящая семья! И какой она ​не больше, чем вы. И хочу дать ​золотой свадьбе, и увидеть такую ​полную катушку! Пусть слово «семья» будет ассоциироваться только ​словами, как я за ​кратким. Можете рассказать небольшую ​обращение не стоит. Избегайте подколов и ​обращаться: молодые или молодожены, молодая семья, новобрачные. После того, как закончилась церемония ​такой замечательный праздник ​видео с заплетающимся ​

​искренности не может ​оратор или умеете ​• Стихотворные поздравления из ​знакомым слово дают ​• Не забывайте о ​

​будет.​

Гости

​слишком серьезными. Добавьте в них ​– перед ним можно ​времени. Примите это во ​– до 3 минут. За это время ​• Даже самые пафосные ​Совет! Секрет хорошо поставленной ​«счастья-здоровья». Собственно, в этом ничего ​момент произнесения речи ​некоторые круглые и ​магазинам, но никак не ​• Обстоятельства не способствуют ​СВА́ДЬБА, -ы, род. мн. -деб, дат. -дьбам, ж. Обряд заключения брака, а также празднество ​– подружка невесты​• Bridal shower – девичник​

Учите иврит, приезжайте в Израиль, найдите свою половину и сочетайтесь браком, используя только что выученные новые слова.

​• Will you marry ​• Engagement – обручение​фразы на английском ​общении на тему ​будет иметь в ​каждого человека как ​- Гора).​кольцо не каждый ​Кольцо, одеваемое на безымянный ​называемом брачном чертоге. Христос имел невестой ​

---

Мудрые слова

​день у некоторых ​

​быть свадьбе. Свадьба — не веселая пьянка, а в первую ​

---

Свадьба

​переемственности знаний и ​ночь жена родит ​члена семьи, но по издревле ​вторичные значения не ​корня «вед». Есть древнейший корень ​плохо​плохо​плохо​плохо​помощью их станет ​

​(о ком, о чём?)​Творительный​свадьбам​свадьбы​(кто, что?)​Падеж​самостоятельно. Не бойтесь выступать ​Вы можете взять ​радостных и солнечных ​мне дали слово, скажу. Желаю, чтобы ваш союз ​детские голоса! Счастья вам, молодые! Горько!​человек, который с вами ​семейных людей, и я искренне ​был счастливым. Богатство, удача, здоровье, благополучие – пусть они будут ​гармоничная пара! Сегодня ваши судьбы ​лад и благополучие, звенит веселый смех ​не подколоть. А оказалось, что когда мальчик ​

​радуюсь за своих ​богатой и сладкой! Горько!​много лет в ​в любви и ​Пример 3. Ребята, примите наши поздравления! Новенькие колечки на ​назначению. Правильно распределяйте обязанности: жене – шоппинг, мужу – диван и газета. Ну и, конечно, любите друг друга, ведь теперь вы ​

​события едва ли ​

​и на вашей ​

​слов, и кое-что хочу добавить. Цените друг друга, пользуйтесь каждым моментом, пока вы молоды, чтобы жить на ​

​полжизни знакомы, и не передать ​быть емким и ​обижаются, шутки включать в ​судьбы». К паре принято ​гостям. Например: «Друзья, сегодня у молодоженов ​

Невеста

​выглядеть на свадебном ​с листа, ведь тогда об ​в двух случаях: если вы прирожденный ​рассказать что-то интересное.​• Дальним родственникам и ​заменить показом слайдов, театральной мини-постановкой.​– 10-минутное повествование «о маленькой, но гордой птичке» никто слушать не ​• Часто речи бывают ​стороны поможет зеркало ​

Жених

​• Если гостей много, молодожены ограничены во ​• Идеальная продолжительность пожелания ​совсем не складывается, речь можно заучить.​очень надоедает.​и ограничиваются пожеланиями ​Для многих людей ​• Существует традиция отмечать ​неделю ходила по ​«свадьба»: ​Значение слова «свадьба»​• Maid of honor ​(статус после обручения, до свадьбы)​камушком, второе, без камня, носится после росписи)​сердца​за границей, данные слова и ​планировании торжества и ​свадебных организаторов, поэтому очень полезно ​дня в жизни ​Иисуса Христа (а до Него ​

Муж и жена

​управление, руководство. Потому и одевают ​тем самым экзаменом, посвящением.​небесах в так ​сохранились по сей ​ступень, никто не позволит ​(ариев) была пожизненная школа ​в первую брачную ​невестку «сва» в качестве нового ​производные. В словообразовании никогда ​Нет здесь и ​нападению​поступлению​мира​клетке​осознать ошибки. Их пока много, но с вашей ​Предложный​

​свадьбы​свадьбе​(кого, чего?)​Именительный​поздравления на свадьбу:​усмотрение, либо написать текст ​счастливо! Горько!​жизни будет много ​буду оригинальным, но раз уж ​лет весело зазвенят ​раз напоминали, как дорог вам ​присоединились в ряды ​тысячу лет. Желаю, чтобы ваш союз ​приятно смотреть: вы полны надежд, любви и удивительно ​доме всегда будет ​не могли прожить, чтобы друг друга ​считаться. Сегодня я искренне ​сегодня кричат «горько», чтобы жизнь была ​сомневаемся. Вы замечательная пара, и я надеюсь, что даже через ​жить в нем ​всегда с вами! Поздравляем! Горько!​– скалки, сковородки, утюги – используйте по прямому ​Пример 2. Дорогие молодожены! Ну наконец-то свершилось! Как близкий друг, я ждал этого ​заботами и обязанностями. И, конечно, мы хотим погулять ​теплых и приятных ​Пример 1. Дорогие молодожены! Мы с вами ​

Брак

​(или невесту), поздравлять нужно обоих. Свадебный тост должен ​предпочтения молодоженов. Если они легко ​прекрасное событие – двое моих друзей, наконец, решились связать свои ​представил тамада, следует назвать себя. Затем обратитесь к ​дали слово, не злоупотребляйте алкоголем. Если, конечно, не хотите курьезно ​• Не читайте слова ​их эксплуатировали все, кому не лень. Читать стихи можно ​вряд ли могут ​запутаться.​рассказывает. Традиционную речь можно ​притчи, цитаты и легенды ​

---

Слова связанные со свадьбой

​застывшим соляным столпом.​• Увидеть себя со ​​​

Что означает слово «Тамада» и откуда оно к нам пришло — Свадебный портал Marry

Мы часто используем слова в обиходе, и даже до конца не понимаем, что они значат. Вот, к примеру, при подготовке к свадебному торжеству большинство пар желает пригласить тамаду – заводилу, руководящего их праздником. Сегодня и рассмотрим, что означает слово «тамада».

Увлекательная этимология

Только грузинская культура раньше всех готова объяснить, кто такой был «Tamadoba», и что обозначает слово «тамада» сегодня (точнее – кого). Согласно толковым словарям — это  распорядитель, старший во время пирушки, пира, застолья. Если сперва тамадой назначали самого активного участника застолья, и им, чаще всего, был один и тот же человек, то позже — его выбирали уже организаторы или участники веселья.

«Тамада» что же это? Древние персы утверждали, что  «Damad», он же «жених, зять»  и равноценен сегодняшнему ведущему в нашем понимании. Видимо, именно потенциальный муж на свадьбе у персов выполнял роль заводилы всего стола.

Это еще не самое интересное: у древних адыгейцев/адыгов  термин  «Тхьаматэ»  уже получил немного другой акцент, и переводился, как  «начальник» и «лидер». Тем не менее, что значит слово «тамада» — мы разобрались, и от современной трактовки понятия оно мало чем отличается.

Современное представление о свадебном тамаде

В культурах и традициях многих народов фигурирует определенное количество ритуалов. Они видоизменялись с годами, веками, но есть и уставленные, как  обязательное присутствие на свадьбе заводилы праздника. Значение слова «Тамада» мы рассмотрели, но сегодня его роль немного отличается от тех самых первых проявлений деятельности персонажа в гуляниях древних народов. Что такое тамада — сегодня ни для кого не секрет, и мы готовы выделить его основные характеристики:

1. Веселун и затейник  публики за столом — в исключительных случаях восседает с гостями за тем же столом. Чаще всего он трапезничает вблизи, но отдельно, и больше времени — веселит, заводит, как в контексте поедания пищи, так и вне стола.
2. Его  развлекательная программа  наибольшей мерой  насыщена фольклорными и религиозными традициями, нежели у других похожих персонажей — шоумена, ведущего, конферансье — вот что означает слово «тамада».
3. Можно сказать, что роль персонажа позитивного плана  должен выполнять жизнерадостный и активный человек, а, непосредственно в работе, это еще и проявляется легкой навязчивостью гостям.
4. Тамада значит, что  в его роли фигурирует мужчина или женщина, знающие все тонкости традиций, грамотные трактовки, умеющий преподнести каждый этап свадебной церемонии от её начала до окончания.
5. Обилие разноплановых конкурсов, игр, соревнований, танцев, песен, хороводов на свадьбе, инициированных одним затейливым профессионалом — вот что за слово тамада сегодня.

 

 

 

Кого предпочесть

Если вы решили, что вам нужен на проведение праздника именно такой человек, но не знаете нюансов выбора, мы расскажем  несколько важных моментов:

• Назначьте встречу задолго до свадьбы  и в двух словах опишите желаемый стиль проведения, количество гостей и локацию;
• Задавайте много вопросов, не стесняйтесь;
• Ответы фиксируйте  в блокноте;
• Прямым текстом спрашивайте  о полной стоимости, возможных дополнительных тратах;
• Уверенно  встречайтесь с несколькими людьми данной профессии;
• Сравнивайте цены  и потенциальное качество услуг, насыщенность и вариабельность программы;
• Уверенно  говорите “нет”, если вам что-то не подходит;
• Обсуждайте питание и авансовый расчет задолго до даты проведения события.

Тамада — это правильное решение, если вы хотите, чтобы ваша свадьба запомнилась надолго молодым и всем гостям!

Этимология свадебных слов — Lighthouse Photography

Этимология слова — это его происхождение. Он показывает, как написание и значение слова менялись с течением времени.

Свадьбы существуют с незапамятных времен. Изначально свадьбы использовались как способ закрепить союзы между семьями, но теперь они превратились в празднование любви и единения.

Мы изучили этимологию наиболее употребительных свадебных слов, потому что нам было интересно узнать об их происхождении и о том, как они используются сегодня.

Свадьба

«Свадьба» происходит от древнеанглийского слова «weddung», а его альтернативное слово — «невеста» (что буквально означает «свадебный забег»). «Среда», корень слова «свадьба», на древнеанглийском означает «поклясться», что отсылает как к старому, так и к современному значению свадьбы.

Свадьба была и всегда будет залогом для кого-то — будь то семья, которая создаст союз, или ваш любимый, чтобы любить их вечно. Там ничего не изменилось.

Невеста

«Невеста» происходит от древнеанглийского «bryd» или протогерманского «bruthiz», что означает «замужняя женщина». Там довольно понятно.

Жених

«Жених» происходит от слова «grome», что означает «мальчик / ребенок мужского пола». Что не совсем соответствует тому, что, как мы знаем, означает жених сегодня. Единственное сходство состоит в том, что есть мужчина — не более того.

Однако слово «жених» 17 ^-го века дает нам жениха, которого мы знаем и любим сегодня.Это значит «будущий муж на свадьбе». Часть «жених» происходит от древнеанглийского слова «guma», означающего «мужчина». «Жених» — это идеальное свадебное комбинированное слово, потому что оно объединяет «мужчина выходит замуж» и «женщина выходит замуж». Милая.

Побег

Ах, бегство. Самый неодобрительный вид брака. Но это все еще имеет значение! Это спонтанно и романтично.

«Побег» крадет слово «lope» из среднеголландского слова, означающего «убегать». Таким образом, этот безудержный брак играет в своем старом мире.Это безудержная любовь, время от времени.

Кажется, что большинство свадебных слов имеют древнеанглийские корни. Может быть, это потому, что свадьбы действительно были продвинуты в древнеанглийские времена, чтобы укрепить связи между высокопоставленными семьями, и при таком большом количестве свадеб им требовались конкретные слова для того, что происходило.

ЕСТЬ ВОПРОСЫ?

ПОЗВОНИТЬ НАМ

ПОДПИСАТЬСЯ НА НАМ НА КАК НАМ НА

Откуда взялось слово «свадьба»?

Как профессионалы, которые стремятся воплотить свадьбу мечты людей в реальность, в последнее время нам стало немного любопытно.Мы используем слово «свадьба» каждый божий день, но откуда оно взялось? Есть ли у него история на других языках? На самом деле существует целая область академических кругов, посвященная ответам на такие вопросы — она ​​называется этимология.

Что ж, так уж получилось, что мы не просто ведущие и знатоки свадеб. Мы тоже мастера языка! Давайте просто проконсультируемся с нашим постоянным старшим руководителем по этимологическим исследованиям, и под этим мы подразумеваем надежный, безошибочный онлайн-словарь этимологии (слава Богу за Интернет).

Древнеанглийское «Свадьба» начинается довольно просто: «Состояние брака; залог, обручение; действие брака ». Ладно, мы не думаем, что это кого-то удивит. Вот как мы используем это слово сегодня. Но мы были удивлены, узнав, что обычное древнеанглийское название церемонии было «Bridalope». Это означает, что свадьба была «свадебным забегом» — бегом или путешествием невесты в ее новый дом. Несмотря на то, что название церемонии изменилось, мы все еще используем этот термин сегодня, когда люди сбегают на тайную свадьбу.

Это становится более интересным (и немного циничным), когда мы узнаем, где свадьба исторически пересекается с другими языками. Этот термин имеет корни от древнескандинавских и датских слов veðja и vedde (думаю, «замуж»), которые означают пари или пари. Это имеет смысл, если учесть, что свадьбы на протяжении большей части истории были скорее вопросом политики и бизнеса. Даже современное немецкое слово Wette означает сделать ставку или пари, и оно пересекается с английским, что означает обещание или клятву.К счастью, часть смысла взяла на себя обязательство сегодня, и материал ставок остался в пыли.

Итак, свадьба — это во всех смыслах идеальное слово для описания всей совокупности брака — оно включает в себя название церемонии, акт заключения брака и даже клятвы, которые вы принимаете. Надеемся, вам понравился наш небольшой экскурс в историю. Никогда не говорите, что мы не стремимся к тому, чтобы вы могли произвести впечатление на семью и друзей, сидящих за столом приема, малоизвестными фактами.

Свяжитесь с

Мысли о происхождении слова «невеста» [Часть I]

Блог под названием «Оксфордский этимолог», который был запущен 1 марта 2008 года и который появляется каждую среду, в дождь или солнце (это сообщение № 663), многим из своих тем обязан ассоциациям. Некоторое время назад я писал о загадочном готическом глаголе liugan «лгать, говорить неправду» и «жениться» (, 15 августа 2018 г. ) и об этимологии английского глагола bless (, 12 октября, 2018 г.) 2016 ).С тех пор я хотел рассказать историю об английском слове невеста . Кому-то невеста может показаться полностью одетой в белое, но этимолог бродит в непроглядном сумраке предположений, гипотез и возражений.

Самое главное, что непонятно, что когда-то означало слово невеста . Большая часть института брака, практикуемого носителями индоевропейских языков , сохраняется с древнейших времен, но терминология меняется по причинам, которые часто трудно объяснить.Итак, позвольте мне вначале заявить, что происхождение невесты неизвестно, что, в принципе, можно ожидать, поскольку условия родства заведомо неясны. Даже, казалось бы прозрачным Славянское слово для «невесты» ( Nevesta , ударение на втором слоге) обсуждался вверх и вниз и круговое движение, но его история остается в определенной степени спорно. Существительное невеста — это общегерманский (голландский bruid , немецкий Braut и так далее; готический , записанный в четвертом веке, имел то же слово, а именно brūþs ; þ = th на англ. th ick ). Даже сегодня невеста (по крайней мере, по-английски) можно понимать в двух смыслах: это слово относится либо к женщине, которая собирается выйти замуж, либо к женщине в день свадьбы (когда она одета в белое).

Самые ранние книги на германских языках, как и следовало ожидать, являются переводами Библии, потому что грамотность, если не принимать во внимание скандинавские и английские руны, пришла к западным и восточным европейцам с обращением в христианство. Библия была переведена с греческого (как это произошло, когда готский епископ Вульфила осуществил перевод или когда страной происхождения была Византия, как это произошло в Киевской Руси) или с латыни.Слово «невеста» встречается в Новом Завете (например, в MX: 35, который сохранился в готическом языке, и это единственное место, где оно встречается в той части текста, которая у нас есть сегодня), но его точное значение значение в греческом и латинском языках не менее противоречиво, чем в германском.

Перед брачной ночью. Изображение предоставлено: гипсовая модель «Амур и Психея» Антонио Кановы. CC BY-NC 2.0 через Flickr.

Что касается германского, то около ста лет назад соревновались два предложения о значении невесты .Согласно одному из них, женщина получила имя невесты после заключения брака. Ученые, разделявшие эту точку зрения, искали этимологию невесты среди слов, связанных с половым актом и плодородием. Другая сторона подчеркнула, что женщина переезжает в семью мужа. Тем не менее, направление, в котором его сторонники пытались объяснить происхождение этого слова, было более или менее одинаковым, поскольку, как бы ни смотрели на ситуацию, невеста — это женщина, которая станет женой и матерью.

Множество исторических, литературных и этнографических свидетельств подтверждают каждую точку зрения. Первая брачная ночь — большое событие в фольклоре и старинной поэзии, а также этнографические точки наблюдения в том же направлении, что и устные и письменные сказки. Согласно верованиям, записанным во многих обществах, злые духи будут пытаться атаковать и похитить деву в ее первую ночь, и апотропная магия была необходима, чтобы предотвратить их влияние. В фантастической форме мы находим ситуацию, описанную в норвежской сказке: герой женится на красивой девушке, но на самом деле она женщина-тролль, и ему нужно снять с нее три шкуры, прежде чем она станет его верной (полностью человеческой) женой.В русском фольклоре героя призывают солгать, но не трогать и не целовать невесту в течение трех ночей. Идея о том, что после того, как девушка теряет девственность, она становится прирученной и неуязвимой для влияния духов, широко распространена.

Считается, что первая ночь таит в себе такую ​​опасность, что в некоторых обществах дефлорация девственницы была прерогативой местного священника (это якобы является источником печально известного права на первую ночь , которое позже стало универсально ненавистная привилегия любовного тирана; право называется jus primae noctis на латыни и droigt du seignior на французском языке; оба срока опаздывают).И горе священнику, который не совершил ритуал, иногда публичный! Возможно, наиболее часто цитируемое описание такого эпизода в европейской литературе — дефлорация Брюнхильд по доверенности (Зигфрид) в Средневерхненемецком Слова о Нибелунгах . Из того же источника мы знаем о молодожёнах, спящих несколько ночей с обнажённым мечом между ними.

Одна из многих брачных ночей Зевса: «Даная» Рембрандта. Изображение предоставлено: Rembrandt_Danae от Pixelniper.CC BY 2.0 через Flickr.

Является ли меч фаллическим символом и является ли снятие трех шкур невесты не слишком тонким условным обозначением порабощения женщин — это то, что я позволю решить сторонникам символического обращения с литературой. Точно так же я не буду спорить с этнографами и антропологами, которые утверждают, что право на первую ночь возникло как мудрый шаг, поскольку неопытный молодой муж испортил бы все дело, имея дело с столь же неопытной девственницей.В данном контексте имеет значение только факт: во всем мире первая брачная ночь считалась самым важным обрядом посвящения для женщины. Следовательно, слово невеста могло произойти от него.

Одна из многих брачных ночей Зевса: «Даная» Тициана. Изображение предоставлено: titian_danae_shower_gold_1554, Art Gallery ErgsArt — ErgSap. CC BY 2.0 через Flickr. На пороге новой жизни и до нее. Изображение предоставлено: «На всю оставшуюся жизнь», автор — Gades Photography.Общественное достояние через Unsplash.

Переезд в дом мужа был еще одним обрядом посвящения. Ситуация варьируется от общества к обществу. В некоторых местах будущую невестку (чаще подвергающуюся тирании не властным мужчиной, а свекровью) жених или его друзья переносят через порог своего нового дома. Иногда она усыпана лепестками, орехами и фруктами (акт наивной симпатической магии , обеспечивающей плодородие). Особенно известен бросок обуви после кареты, везущей молодоженов в церковь или к дому молодого мужа.У этого ритуала много вариаций, но его смысл всегда один: от невесты ожидается, что она оставит свои «старые туфли» и перейдет в новые. Иногда и он, и она меняют обувь. Такая настойчивость в обуви естественна: мы идем по своей жизни в обуви (чужой или своей, в зависимости от обстоятельств), пытаемся заменить обувь другого человека и так далее. Согласно этой интерпретации свадьбы, слово невеста можно понимать в свете переходного обычая: от родительского дома к дому мужа.

Я возобновлю этот рассказ через две недели: следующий пост будет посвящен «собирательству». Но, чтобы предвосхитить разочаровывающий вывод («происхождение неизвестно»), я должен отметить, что одна из проблем со словом невеста заключается в том, что оно короткое (и всегда было коротким) и что, несмотря на предсказуемые фонетические различия, оно одинаково во всем германском языке, в то время как этимология опирается на длину и разнообразие.

Изображение предоставлено: свадебные туфли жениха и невесты, сделанные фотографиями Ланти.Общественное достояние через Unsplash.

Определение свадьбы Merriam-Webster

свадьба | \ ˈWe-diŋ \ 1 : церемония бракосочетания обычно с сопровождающими ее празднествами : свадьба

2 : акт, процесс или пример вступления в тесную ассоциацию

3 : годовщина свадьбы или ее празднование — обычно используется в сочетании с золотой свадьбой.

World Wide Words: Жених

Q От Эллен Смитхи : Я был в Индии недавно, вскоре после Дивали, когда проходит очень много свадеб.Повсюду шли праздничные свадебные кортежи. В каждом из них жених ехал на белом коне за своей невестой. Это заставило меня задуматься о том, имеет ли groom какое-либо отношение в этом смысле к уходу за лошадью. Или, может быть, это то, что должны делать женихи?

A Groom — это сокращенная форма жениха . То, как слово, которое мы сейчас используем для обозначения мужчины, ухаживающего за лошадьми, стало ассоциироваться с половиной супружеской пары, — это одна из классических историй о популярных недоразумениях — народной этимологии — которые приводят к непредсказуемому развитию языка.

На древнеанглийском языке женихом был brydguma , соединение bryd , невеста или брак, и guma , мужчина. Гума , который связан с латинским homo , был поэтическим термином для человека, который появляется в эпической поэме Беовульф, как и другая версия того же слова, gome .

Крестьянская свадьба , Питер Брейгель Старший, 1567.

К шестнадцатому веку brydguma превратилось в brydegome (хотя написание могло изменяться).Это начинало выглядеть загадочно, потому что gome устарело, и люди не связывали его со старым словом, обозначающим мужчина. Зато у них было женихов .

В двенадцатом веке это был термин для мальчика или мальчика, с некоторой разговорной непринужденностью в нем, которым обладает ребенок , хотя это могло относиться только к ребенку мужского пола. Откуда он взялся — загадка. Двумя веками позже оно превратилось в взрослого мужчину, но также приобрело представление о простом мужчине, слуге или слуге.В 1500-х и 1600-х годах это могло также означать пастух, иногда в расширенном стадо-конюх . Наше чувство слуги, которое заботится именно о лошадях, развилось в семнадцатом веке. В шестнадцатом веке люди, пытающиеся разобраться в загадочном старом слове gome , ухватились за groom в качестве альтернативы, несмотря на его часто неуместные ассоциации.

К тому времени в мире появилось очень мало женихов. Слуги в английском королевском доме имели такие титулы, как Жених Тайной палаты , Жених табурета и Жених в ожидании , все из которых сохранились до девятнадцатого века.Теоретически они были черными — например, Жених табурета был интимным телохранителем, как вы можете догадаться по табурет (из тесный стул ), что означает туалет, но на самом деле они были постами высокого статуса из-за они обеспечивали тесную связь с монархом. Однако я сомневаюсь, что обыватель много знал об этих уникальных позициях.

Groomsman , кстати, появился примерно в 1700 году как мужской эквивалент подружки невесты.Раньше помощником жениха был невеста или невеста . Сегодня это странно для нас, но с древних времен соединения, которые начинались с невеста — , часто использовались для свадьбы, а не специально для невесты. Как и в случае с gome , люди со временем потеряли эту связь и изменили bridesman на groomsman , чтобы было понятно, какого человека посещают.

Авторское право на

World Wide Words © Майкл Куинион, 1996–.Все права защищены.
URL этой страницы: http://www.worldwidewords.org/qa/qa-bri4.htm
Последнее изменение: 13 ноября 2014 г.

Откуда взялся термин «медовый месяц»?

От реалити-шоу до напевов The Beach Boys с Арубы и Ямайки — повсюду упоминаются медовые месяцы. Но откуда впервые появился термин «медовый месяц»?

Этимология слова происходит от древнеанглийского «hony moone». Hony , отсылка к меду, относится к «неопределенному периоду нежности и удовольствия, испытываемым молодожёнами», и к тому, как сладок новый брак. Луна , между тем, означает мимолетное количество времени, в течение которого сладость продлится. Хотя сегодня медовый месяц имеет положительный оттенок, сначала он использовался как термин, чтобы предупредить молодоженов об угасании любви.

Первое записанное описание этого слова относится к 1542 году, когда Сэмюэл Джонсон написал: «Первый месяц после свадьбы, когда нет ничего, кроме нежности и удовольствия; первоначально не имея отношения к периоду месяца, но сравнивая взаимную привязанность молодоженов с изменяющейся луной, которая не раньше, чем полная луна, начинает убывать… »

Но не волнуйтесь, цинизм на этом не заканчивается.В 1552 году писатель Ричард Халоет писал: «Hony mone» — термин, обычно применяемый к молодым людям, который не выпадет с первого взгляда, но вначале один любит другого очень сильно, вероятность их чрезмерной любви появляясь в качестве вознаграждения, а в этот раз вульгарные люди называют hony mone «.

«Медовый месяц» также берет свое начало в 5 веке, когда в культурах календарное время представлялось с лунными циклами. Тогда молодожены пили мед («мед») во время их первой луны в браке.Медовуха — это алкогольный напиток на основе меда, который, как считается, обладает свойствами афродизиака.

Хотя сегодня большинство пар путешествуют в медовый месяц, чтобы побыть одни, так было не всегда. Пары в 19 ^-м веках в Британии использовали свой медовый месяц, чтобы отправиться в свадебный тур, когда пара отправилась навестить друзей и семью, которые не смогли присутствовать на свадебной церемонии.

определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

• БЕЗ СВАДЕБНОЙ ОДЕЖДЫ

• WordNet 3.6

  • брак — акт вступления в брак; свадебная церемония «брак был проведен в часовне»
  • свадьба светское мероприятие, на котором проводится церемония бракосочетания
  • свадьба группа людей на свадьбе
  • ***

---

Дополнительные иллюстрации и фото:

СВАДЬБА ЛИС СВАДЬБА НА РОДОПАХ Свадебные композиции Отто, свадебный гость, поет Первая свадьба

---

Пересмотренный полный словарь Вебстера

• Более 50% свадеб в США.С. происходят днем
• • n Свадьба Брачный обряд; свадебные торжества; брак; бракосочетание. Некоторые годовщины неразрывного брака получили вымышленные и более или менее подходящие имена. Таким образом, пятая годовщина называется деревянной свадьбой; десятая — оловянная свадьба; пятнадцатая — хрустальная свадьба; двадцатая — китайская свадьба; двадцать пятая — серебряная свадьба; пятидесятая — золотая свадьба; шестидесятые, алмазная свадьба.Эти годовщины часто отмечаются соответствующими подарками из дерева, олова, фарфора, серебра, золота и т. Д., Которые дариют друзья. «Проста и коротка была свадьба, как свадьба Руфи и Вооза». «Пусть красота ее будет ее брачным приданым».
  • ***

Словарь и циклопедия века

• Среднее количество подружек невесты на свадьбе — четыре человека.

• • свадьба Годовщина свадьбы.
  • брак брак; свадьба; свадебная церемония или торжества, особенно последнее: также используется атрибутивно: как, свадебное приветствие.
  • n свадьба Синонимы Брак, Супружество и т. Д. См. Брак.
  • ***

Словарь Чемберса двадцатого века

• Среднее количество гостей, которые посещают свадьбу в США, — 189 человек.

• • ns Свадьба брак: церемония бракосочетания
  • ***

Пересмотренный полный словарь Вебстера

В ВИДЕ.свадьба,

Словарь Чемберса двадцатого века

В ВИДЕ. weddian , обручиться, жениться (нем. wetten , заключать пари) — wed , залог; Гот. вади , нем. мокрый , ставка.

В литературе:

Помолвочные и обручальные кольца.

«Удобная циклопедия вещей, которые стоит знать» Джозефа Триеменса

Как печальна была любовь, соединенная с печалью!

«Эрнест Линвуд» Кэролайн Ли Хентц

Будучи почти женатым, готовы ли вы пожертвовать своим требованием воссоединения ради Эльфреды?

«Золотое лето Грейс Харлоу» Джесси Грэм Флауэр

Я не сказал Морису о приближающейся свадьбе.

«Мужчина и горничная» Элинор Глин

Гарпагари будут принимать приготовленную пищу от Кунбис и отмечать свои свадьбы со свадьбами Кунбисов.

«Племена и касты центральных провинций Индии — том I (из IV)» Р.В. Рассел

И были сокровища, которые, когда придет время, возместят свадебное приданое.

«Маленькая девочка в Старом Салеме», Аманда Минни Дуглас

У нас была обычная свадьба.

«Рассказы о рабах, Оклахома», автор: Different

Говорят даже, что маркиза сама связала ему галстук жениха в день его свадьбы.

«Манассия» Мауруса Иокаи

Даже в ночь, предшествующую его свадьбе, ни один Олд Лихт никогда не оставался дома после десяти часов.

«Идиллии Старого Лихта» Дж. М. Барри

Но это не более чем пойти первым в свадебном марше и подержать букет невесты.

«Маленький полковник: фрейлина» Энни Феллоуз Джонстон

***

В стихах:

Я встретил горничную на болоте,
Завтра была ее свадьба.
Любовь озарила ее глаза более красивыми оттенками
Чем теряла накануне звезда.

«На болоте» Кейла Янга Райса

«Но вы же дочь врача,
Мой сын княжеского рода;
Вы можете жениться на еще одном скромном,
Но никогда с моим сыном.

«Принц Ангальт Дессау» Норы Пембрук

О, слышишь ли ты веселую бурю?
Или вы услышите о вежливости?
Или вы услышите, как галантный лорд
Был женат на гей-даме?

«Свадьба Рейвера» сэра Вальтера Скотта

Тогда попросите его, сэр Гавейн,
. Это когда-либо был нежный рыцарь:
«На этой милой даме я выйду замуж;
Итак веселитесь и светитесь «.

«Женитьба сэра Гавейна» анонимного британца

Каков ее ответ, все могут догадаться,
Для старого церковного звонка, который звонил
Его следующий свадебный гимн исполнен
С восторженным языком:

«Хорошие туфли на двоих» Клары Доти Бейтс

Он спит рядом со мной в постели;
На своей груди я держу его голову;
О, как бы я хотел, чтобы мы поженились,
Потому что он плывет утром.

«Милая моряка» Роберта В. Сервис

В новостях:

13:22 среда, 23 мая 2012 г.

Weimer 84, сборщик RCA, сотрудник «Свадьбы от Полетт».

13:45, среда, 11 января 2012 г.

50 AM EDT, среда, 25 июля 2012 г.

Дрю и Бриттани Бриз приближаются к 10-й годовщине свадьбы.

00 PM EDT, среда, 18 июля 2012 г.

Послушайте свадебные колокола.

Вы и ваша невеста / невеста создали B-список при составлении фактического списка свадебных приглашений.

Итак, ваш лучший друг женится и просит вас присутствовать на его свадьбе, это случится практически со всеми нами.

07 AM EDT, среда, 19 сентября 2012 г.

55 AM EST, среда, 7 ноября 2012 г.

14 AM EDT, среда, 3 октября 2012 г.

Они отметят свою 50-ю годовщину свадьбы вместе с семьей в Lee’s Summit, штат Миссури.

Квебекская женщина в свадебном платье тонет во время свадебных снимков.

Источники сообщают, что они были на свадьбе Адель и ее жениха Саймона Конека, и Адель была замечена в Лондоне с золотым обручальным кольцом на пальце.

***

В науке:

Мы хотим, чтобы в этой сети была хорошая структура сообщества, в которой каждый кластер соответствует факту.

Обобщение научных статей с использованием сетей сводных цитирований

Мы хотели бы измерить D-микширование, потому что не ожидали увидеть его много.

Дискуссия за круглым столом на заключительной сессии FPCP 2008: Будущее физики ароматов и CP

Мы хотели бы еще раз подчеркнуть суть этих заметок.

Простое введение в физику элементарных частиц, часть II

Но прежде чем это сделать, давайте подумаем, чего мы ожидаем.